Tibetan
དཀར་ཆགཡིད་བཞིན་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ཀྱི་འགྲེལ་པ་པདྨ་དཀར་པོ་ ཞེས་བྱ་བའི་སྨད་ཆ་བཞུགས་སོ། །¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤1 ཡིད་བཞིན་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ལས་ལེའུ་བཅུ་གཉིས་པ་ནང་པའི་ གྲུབ་མཐའི་རྣམ་པར་བཤད་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤1ལེའུ་བཅུ་གསུམ་པ་དལ་འབྱོར་རྙེད་དཀའ་བསམ་པའི་འགྲེལ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤147ལེའུ་བཅུ་བཞི་པ་ཚེ་མི་རྟག་པར་བསམ་པའི་འགྲེལ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤169ལེའུ་བཅོ་ལྔ་པ་དད་པའི་རང་བཞིན་བསམ་པའི་འགྲེལ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤194ལེའུ་བཅུ་དྲུག་པ་ལས་རྒྱུ་འབྲས་བསམ་པའི་འགྲེལ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤210ལེའུ་བཅུ་བདུན་པ་འཁོར་བའི་སྡུག་བསྔལ་རྟོགས་ཤིང་ མྱང་འདས་བདེ་བར་བསམ་པའི་འགྲེལ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤224ལེའུ་བཅོ་བརྒྱད་པ་གནས་ལུགས་གཏན་ལ་དབབ་པའི་འགྲེལ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤235ལེའུ་བཅུ་དགུ་པ་བསམ་གཏན་གྱི་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་འགྲེལ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤252ལེའུ་ཉི་ཤུ་པ་འོད་གསལ་མཆོག་གི་བསྒོམ་པ་བསྟན་པའི་འགྲེལ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤264ལེའུ་ཉེར་གཅིག་པ་བསྒོམ་པ་མཐར་ཕྱིན་པ་འབྲས་བུའི་འགྲེལ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤281 ལེའུ་ཉེར་གཉིས་པ་སྒོམ་པ་མཐར་ཕྱིན་པ་འབྲས་བུའི་འགྲེལ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤294ཡིད་བཞིན་མཛོད་ཀྱི་དོན་ཁྲིད་རྡོ་རྗེའི་སྙིང་པོ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤315 གནས་ལུགས་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ཅེས་བྱ་བའི་ རྩ་བ་བཞུགས།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤339ཆོས་ཐམས་ཅད་གང་དུའང་བརྗོད་དུ་མེད་པར་གཏན་ལ་ཕབ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤339 ཆོས་ཐམས་ཅད་བར་མེད་ཕྱལ་པ་ཆེན་པོར་གཏན་ལ་ཕབ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤347ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ནས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་གཏན་ལ་ཕབ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤351ཆོས་ཐམས་ཅད་རྩ་བ་རིག་པའི་ཡེ་ཤེས་གཅིག་པུར་གཏན་ལ་ཕབ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤356བསྟན་པ་གང་ལ་གཞག་པའི་གང་
Chinese
目录 《如意宝藏论释·白莲花》下函。 《如意宝藏论》第十二章 佛教宗派之辨析。 第十三章 思维暇满难得之释。 第十四章 思维寿命无常之释。 第十五章 思维信心自性之释。 第十六章 思维业果之释。 第十七章 了知轮回痛苦，思维涅槃安乐之释。 第十八章 抉择实相之释。 第十九章 静虑之前行之释。 第二十章 开显光明胜观之释。 第二十一章 修行圆满之果之释。 第二十二章 修行圆满之果之释。 《如意宝藏》之义诀金刚藏。 名为《实相宝藏论》之根本。 一切法于何处亦不可说而定。 一切法无间大平等而定。 一切法本来自成而定。 一切法根本觉性之智慧唯一而定。 教法立于何处之何
English
Table of Contents: The lower part of "Commentary on the Wish-Fulfilling Jewel Treasury: White Lotus". Chapter 12 of the Wish-Fulfilling Jewel Treasury: Explanation of the Aspects of Buddhist Schools. Chapter 13: Explanation of Contemplating the Difficulty of Obtaining Leisure and Endowment. Chapter 14: Explanation of Contemplating the Impermanence of Life. Chapter 15: Explanation of Contemplating the Nature of Faith. Chapter 16: Explanation of Contemplating the Law of Cause and Effect. Chapter 17: Explanation of Realizing the Suffering of Samsara and Contemplating the Bliss of Nirvana. Chapter 18: Explanation of Ascertaining the Nature of Reality. Chapter 19: Explanation of What Precedes Meditation. Chapter 20: Explanation of Showing the Meditation on the Supreme Clear Light. Chapter 21: Explanation of the Fruit of Perfected Meditation. Chapter 22: Explanation of the Fruit of Perfected Meditation. The Meaning Instruction of the Wish-Fulfilling Treasury: Vajra Essence. The Root Text of the Work Called "Treasury of the Precious Nature of Reality". Ascertaining That All Dharmas Cannot Be Expressed Anywhere. Ascertaining That All Dharmas Are the Great Equality Without Interruption. Ascertaining That All Dharmas Are Primordially Spontaneously Accomplished. Ascertaining That All Dharmas Are Rooted in the Sole Wisdom of Awareness. Where the Teachings Are Placed
Tibetan
ཟག་གི་སྣོད་གཏན་ལ་ཕབ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤360 གནས་ལུགས་རིན་པོ་ཆེའི་མཛོད་ཅེས་བྱ་བའི་ འགྲེལ་པ་བཞུགས།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤362རྡོ་རྗེའི་གནས་དང་པོ་ཆོས་ཐམས་ཅད་གང་དུའང་བརྗོད་དུ་ མེད་པར་གཏན་ལ་ཕབ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤367རྡོ་རྗེའི་གནས་གཉིས་པ་ཐམས་ཅད་ཕྱལ་བ་བར་མེད་ཆེན་པོར་གཏན་ལ་ཕབ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤420རྡོ་རྗེའི་གནས་གསུམ་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ནས་ལྷུན་གྱིས་ གྲུབ་པར་གཏན་ལ་ཕབ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤436རྡོ་རྗེའི་གནས་བཞི་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་རྩ་བ་རིག་པའི་ ཡེ་ཤེས་སུ་གཅིག་པུར་གཏན་ལ་ཕབ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤465རྡོ་རྗེའི་གནས་ལྔ་པ་བསྟན་པ་གང་ལ་བཞག་པའི་གང་ཟག་གི་ རིམ་པ་གཏན་ལ་ཕབ་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤486བསྟན་བཅོས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་མཇུག་གི་བྱ་བ་བསྟན་པ།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤505ཡིད་བཞིན་མཛོད་སྨད་ཆ་དང་དོན་ཁྲིད་ཟབ་དོན་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་གནས་ལུགས་ མཛོད་བཅས་ཀྱི་དཔེ་བསྡུར་གསལ་བཤད།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤513ཡིད་བཞིན་མཛོད་སྨད་ཆ་དང་དོན་ཁྲིད་ཟབ་དོན་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོ་ གནས་ལུགས་མཛོད་བཅས་ཀྱི་བསྡུར་མཆན།¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤514དཀར་ཆག PAGE -1-
Chinese
确定有漏之器。《¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤360 《名为实相宝藏论》的》《注释》。《¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤》362确定金刚处第一，一切法皆不可言说。《¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤367确定金刚处第二，一切皆为广大无间。《¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤420确定金刚处第三，一切法本自任运成就。《¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤436确定金刚处第四，一切法皆为根本觉性之智慧。《¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤465确定金刚处第五，安立教法之补特伽罗次第。《¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤486宣说圆满论典之结尾行事。《¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤505如意宝藏下部与意义引导深义金刚藏实相宝藏等的校对说明。《¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤513如意宝藏下部与意义引导深义金刚藏实相宝藏等的校勘注释。《¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤514目录 PAGE -1-
English
Establishing the Vessel of Defilements. ¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤360 The Commentary on the "Treatise Called the Precious Treasury of Reality." ¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤362 Establishing the First Vajra Place, where all dharmas are inexpressible in any way. ¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤367 Establishing the Second Vajra Place, where everything is a vast, unobstructed expanse. ¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤420 Establishing the Third Vajra Place, where all dharmas are spontaneously accomplished from the beginning. ¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤436 Establishing the Fourth Vajra Place, where all dharmas are uniquely unified into the wisdom of the root awareness. ¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤465 Establishing the Fifth Vajra Place, the order of individuals upon whom the teachings are placed. ¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤486 Explaining the concluding activities of the complete treatise. ¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤505 Clarification of the comparison of the lower part of the Wish-Fulfilling Treasury with the Meaning Guidance, the Profound Meaning, the Vajra Essence, and the Reality Treasury. ¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤513 Collated notes of the lower part of the Wish-Fulfilling Treasury with the Meaning Guidance, the Profound Meaning, the Vajra Essence, and the Reality Treasury. ¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤¡¤514 Table of Contents PAGE -1-