Back to the library

L011.311词义之心要.g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

༄༅། །ཚིག་དོན་སྙིང་པོ་བཞུགས་སོ། ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། བླ་མ་ཞི་ཁྲོ་མངོན་སངས་རྒྱས། །ཐེག་དགུ་བཅུ་བདུན་སྙིང་པོའི་ཆོས། །ཆོས་མཛད་དོན་རྟོགས་དགེ་འདུན་ལ། །འདས་དང་མ་འོངས་ད་ལྟར་གྱི། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་གུས་པས་འདུད། །རབ་ཏུ་སྤྲོས་པ་མེད་པ་ ཡི། །ཀུ་སུ་ལུ་པའི་དོན་ཆེད་དུ། །ཚིག་དོན་སྙིང་པོ་འབྲི་བར་བྱ། །ཇི་ལྟར་བརྗོད་བྱ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །བགྲངས་པ་ཙམ་དུ་ཟད་མོད་ཀྱང༌། །མདོ་ནི་ཟབ་མོའི་དོན་དུ་བསྡུས། །གནས་ལུགས་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཀྱང༌། །ཡེ་ཤེས་རྣམ་པ་གསུམ་ཡིན་ནོ། །འཁྲུལ་གཞི་རྣམ་པ་མང་བཤད་ཀྱང༌། །ལྷུན་གྲུབ་དང་ནི་ཐུགས་རྗེ་འོ། །རང་གནས་སྐུ་རིག་ཡེ་ཤེས་སོ། །གནས་པ་ཐུགས་རྗཻ་ཙིཏྟའི་དཀྱིལ། །ལམ་ནི་རྩ་བཞི་འགྱུར་བྱེད་རླུང༌། །འཆར་བྱེད་སྒོ་ནི་མིག་ལ་ སོགས། །ནམ་མཁའ་རྐྱེན་བྲལ་ཡུལ་དུ་འདུས། །ཉམས་བླང་ཁྲེགས་ཆོད་ཐོད་རྒལ་ལོ། །ཚད་ནི་གདེང་བཞིའི་རྣལ་འབྱོར་ཉིད། །བར་དོ་མ་བུ་གཉིས་སྦྱོར་བ། །གྲོལ་ས་ཉིད་ནི་ཐོག་མ་འོ། །ཞེས་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྡོམ་སྟེ་བསྟན་ པའོ། །ཚིག་དོན་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ། ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ་སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་གྱིས། གངས་རི་ཐོད་དཀར་དུ་སྦྱར་བ་རྫོགས་སོ།། །།དགེའོ། ། དགེའོ། ། དགེའོ།། །།PAGE - PAGE 311 -

Chinese

༄༅། །词义精要 谨在此呈现。 嗡(藏文:ཨོཾ,梵文天城体:ओम्,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),啊(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊),吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)!上师寂怒显现成佛,九乘十七部精要之法,法行者通达义理僧伽众,过去未来及现在,身语意三恭敬礼。彻底离戏论,为库苏鲁巴之义,词义精要将书写。所有能被言说的一切,虽仅是计数而已,然经部已摄集深奥之义。实相虽不可思议,然是三种智慧之显现。虽说众多错乱之基,然是任运成就与慈悲。自住本位身智智慧也。安住慈悲菩提心之中,道为四脉转变之风,显现之门是眼等,虚空离缘汇集于境。修持决断直断顿超,量为四信之瑜伽。中阴母子二者结合,解脱之处即是最初。 如是已宣说一切续部的总摄。名为词义精要者,由殊胜乘之瑜伽士多种自解脱者,于冈日托嘎(雪山白颅,或指冈仁波齐峰)处合著圆满。吉祥!吉祥! 。吉祥!

English

༄༅། །The Essence of Words and Meanings is hereby presented. Oṃ Āḥ Hūṃ! Guru Peaceful Wrathful Manifest Buddha, The essence of the nine vehicles and seventeen tantras, To the Dharma practitioners who realize the meaning, the Sangha, Past, future, and present, Body, speech, and mind, I respectfully bow. Completely free from elaboration, For the sake of the meaning of Kusulupa, The essence of words and meanings will be written. Although all that can be spoken Is merely enumeration, The Sutras have gathered the profound meaning. Although the reality is inconceivable, It is the manifestation of three kinds of wisdom. Although many bases of confusion are spoken of, They are spontaneous accomplishment and compassion. Self-abiding, Body, Awareness, Wisdom. Abiding in the center of compassion, bodhicitta, The path is the wind that transforms the four channels, The manifesting door is the eye, etc., Space, free from conditions, gathers in the realm. Practice Cutting Through, Direct Crossing. The measure is the yoga of the four confidences. The union of the mother and son in the bardo, The place of liberation is the very beginning. Thus, the summary of all tantras has been taught. This is called The Essence of Words and Meanings, completed by various self-liberated yogis of the Supreme Vehicle, composed at Gangri Thökar (Mount Kailash). Auspicious! Auspicious! . Auspicious!

Page 1 of 1