Tibetan
ན་ལྷ་གནས་ཤིན་ཏུ་ཉམས་དགའ་དངས་བའི་འོད་ཀྱི་གཞལ་ཡས་རྣམ་བཀྲ་གཟུགས་བཟང་ལྷ་མང་གིས་མཛེས་ཏིང་འཛིན་ཞི་བའི་སྐྱེད་མོས་རྩེ་གཅིག་མི་གཡོ་གཟུགས་མེད་རབ་ཞི་བསོད་ནམས་སྤྲིན་གཙང་སྙིང་པོ་སྲིད་གསུམ་སྣོད་བཅུད་དངོས་དང་དངོས་མེད་བདེ་དགའི་རྒྱ་མཚོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད། །ཉན་ཐོས་རང་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས། །རྒྱལ་བའི་གཟུགས་སྤྲིན་སྙིང་པོ་ལས་འཐོན་པ། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་རྒྱ་མཚོ་ཡིས། །བླ་མ་ཡི་དམ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་མཆོད། །དག་པའི་ཞིངཁམས་རྒྱལ་སྲས་འབྱོར་པས་ཡོངས་གང་ལྷ་མིའི་བདེ་འབྱུང་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་སྤྲིན་ཕུང་དང་བཅས་ཡེ་ཤེས་ལས་གྲུབ་གཞལ་ཡས་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ཁྱབ་ལོངས་སྐུའི་དཔལ་འབྱོར་ཆོས་སྐུའི་ཞིང་གི་སྙིང་པོ་མ་ལུས་ཡོངས་བཀོད་བདེ་ཆེན་རྒྱ་མཚོར་འགྲོ་ཀུན་ཕྱམ་གཅིག་བགྲོད་པར་ཤོག །རིན་ཆེན་མཎྜལ་ཀུན་བཟང་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །སྲིད་ཞིའི་འབྱོར་ཚོགས་དཔག་མེད་དང་ལྡན་པ། །ཕུན་ཚོགས་བསོད་ནམས་ཞིང་ལ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་ཐར་པའི་གྲོང་དུ་ཕྱིན་པར་ཤོག །ཅེས་འབུལ་ལོ། །དད་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་ཉིན་དང་མཚན། །ཐུན་བཞིར་ཚོགས་ཆེན་རྫོགས་བྱའི་ཕྱིར། །ཏིང་འཛིན་དབྱངས་སྙན་མེ་ཏོག་ བཅས། །རབ་དངས་ཡིད་ཀྱིས་དབུལ་བར་བྱ། །དགེ་བས་བདག་དང་འགྲོ་བ་ཀུན། །བྱང་ཆུབ་རྒྱ་མཚོ་མཐའ་ཡས་ཤོག །མཎྜལ་འབུལ་བའི་ཆོ་ག་གླིང་བཞིའི་རྒྱན་གྱུར་ཞེས་བྱ་བ། ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ། སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་གྱིས་རང་བྱུང་པདྨའི་གནས་སུ་སྦྱར་བ་རྫོགས་སོ། །དགེའོ། །དགེའོ། ། དགེའོ།། །།མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༡༡༽མཎྜལ་འབུལ་བའི་ཆོ་ག་གླིང་བཞིའི་རྒྱན་གྱུར།- PAGE 32 - - PAGE 33 -- PAGE 29 -
Chinese
在那极其赏心悦目的清净光芒的宫殿中，装饰着美丽的形象和众多的天神，在禅定的寂静花园中，一心不移，无形且极度寂静，以纯净的福德云精华，三界情器有实无实的安乐之海供养。声闻、缘觉和菩萨，从诸佛的色身云精华中涌现，以内外秘密的供养云海，供养上师、本尊、坛城和诸天神。清净的刹土充满着佛子们的财富，是天人的安乐之源，伴随着诸佛如海的云聚，从智慧中成就的宫殿遍布虚空界，圆满报身的荣耀财富，法身的净土精华，无余圆满陈设，愿一切众生都能一同进入大乐之海。」「珍宝曼扎，普贤供养之云，具备世间和寂静的无量财富，以献给圆满福德田，愿一切众生都能到达解脱之城。如此献上。具信者们，为了日夜四时圆满荟供，以禅定、妙音和鲜花等，以极度清净的心意献上。愿此善根使我与一切众生，成就无边菩提之海。」「名为《曼扎供养仪轨·四洲庄严》者，由殊胜乘之瑜伽士，杂色自解脱者于自生莲花处编纂圆满。善哉！善哉！善哉！」「出自《祖先的遗产》，龙钦饶绛的文集，（11）《曼扎供养仪轨·四洲庄严》。- 第32页 -
English
In that exceedingly delightful and pure radiant palace, adorned with beautiful forms and numerous deities, in the meditative garden of tranquility, with unwavering focus, formless and utterly peaceful, with the pure essence of merit clouds, I offer to the three realms of existence, both animate and inanimate, with oceans of joy and happiness. Śrāvakas, Pratyekabuddhas, and Bodhisattvas, emerging from the essence of the form clouds of the Buddhas, with inner and outer secret offering cloud oceans, I offer to the Guru, Yidam, Mandala, and assembly of deities. May the pure realms, filled with the wealth of the Buddha's heirs, the source of happiness for gods and humans, accompanied by the cloud gatherings of the Buddhas like the ocean, the palace accomplished from wisdom pervading the expanse of space, the glorious wealth of the Sambhogakāya, the essence of the Dharmakāya's pure land, completely and perfectly arranged without remainder, may all beings together enter the ocean of great bliss." "Precious Maṇḍala, Samantabhadra's offering clouds, possessing immeasurable wealth of saṃsāra and nirvāṇa, by offering to the field of perfect merit, may all beings reach the city of liberation. Thus I offer. May faithful ones, day and night, in four sessions, for the purpose of completing the great gathering, with meditation, melodious sounds, and flowers, offer with the utmost purity of mind. May this virtue cause myself and all beings to attain the boundless ocean of enlightenment." "The Ritual of Offering the Maṇḍala, called 'Ornament of the Four Continents,' was compiled by the yogi of the supreme vehicle, Natsok Rangdrol, at the place of the self-born lotus. Complete. Excellent! Excellent! Excellent!" "From 'Legacy of the Ancestors,' the Collected Works of Longchen Rabjam, (11) 'The Ritual of Offering the Maṇḍala, Ornament of the Four Continents.'" - PAGE 32 -