Tibetan
༄༅། །བྱིན་རླབས་སྤྲིན་ཕུང་ཡེ་ཤེས་འབེབས་པ་ བཞུགས་སོ། ། བྱིན་རླབས་སྤྲིན་ཕུང་བླ་མ་ལ། །སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ ལོ། །སྤྲོས་མེད་དབང་གི་འཇུག་པ་ཡི། །ཡེ་ཤེས་དབབ་པ་གསལ་བར་བྱ། །དེ་ཡང་ཐུན་མོང་གི་འཇུག་པ་རྫོགས་ནས། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པར་འཇུག་པ་ལ་བརྩམ་པའི་བར་དེར། བླ་མ་དང་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་བྱིན་རླབས་ཀྱིས་འཇུག་པ་ཕྱག་ལེན་དུ་མཛད་པ་ནི། བླ་མས་ཁྲོ་བོའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་བགེགས་བསྐྲད་ཅིང༌། གུ་གུལ་དང་ཚིལ་ཆེན་དང་འདོམ་དཀྲིས་ཀྱི་དུམ་བུ་དང༌། ཉུང་ནག་དང་མུ་ཟི་དང་རྟ་བོན་བསྲེགས་པའི་དུ་བས་བདུག་ཅིང༌། རོལ་མོའི་སྒྲ་བསྒྲགས་ལ་སློབ་མ་རྣམས་པདྨ་མཁའ་འགྲོ་དམར་མོ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པའི་སྙིང་ནང་དུ་འོད་ལྔའི་གཡུང་དྲུང་འཁྱིལ་བ་རེ་བསྒོམ་དུ་བཅུག་ལ། རྐང་པའི་ལོང་བུ་གཤིབས་ལག་པ་སྤྱི་བོར་ཐལ་མོ་སྦྱར། མིག་བཙུམས་པ་ལ་བླ་མས་གསལ་གདབ་པ་ནི།ཁ ཨེ་མ་བུ་རྣམས་དད་གུས་རྩེ་གཅིག་པས་མ་ཡེངས་བར་ཉོན་ལ་མོས་གུས་གྱིས་ཤིག །ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ན་ཆོས་སྐུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཡབ་ཡུམ་མཐིང་ག་འོད་ཕུང་དུ་འབར་བའི་མཐའ་བསྐོར་དུ། བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་སྤྲིན་ཕུང་འཐིབས་པ་ཙམ་བྱོན་ནས་རང་རང་གི་སྤྱི་བོར་བྱོན་པར་སྒོམས་ཤིག ཨོཾ་གུ་རུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ ཞེས་པ་ནས་རྩ་བའི་བླ་མའི་བར་བརྗོད་དེ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཿ ཞེས་དང་རོལ་མོ་བསྒྲག་གོ ཁྱད་པར་དུ་རྒྱ་ནག་རི་བོ་རྩེ་ལྔ་ནས། གུ་རུ་བི་མ་ལ་མི་ཏྲ་སྐུ་མདོག་ལྗང་སེར་པཎྜི་ཏའི་ཆ་བྱད་ཅན་པོ་ཏི་བསྣམས་པ། འཁོར་པཎྜི་ཏ་དང་མཁའ་འགྲོ་མས་བསྐོར་བ་ནམ་མཁའ་ནས་ཚུར་བྱོན་པར་གྱུར་ནས། རང་གི་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག ཨཱོཾ་གུ་རུ་བི་མ་ལ་མི་ཏྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཿ ཡང་ནུབ་ཕྱོགས་ཨུ་རྒྱན་ནས་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་སྐུ་མདོག་དཀར་སེར་རྡོ་རྗེ་དང༌། དྲིལ་བུ་བསྣམས་པ་མཁའ་འགྲོ་སྡེ་ལྔས་བསྐོར་བ་བྱོན་ནས་སྤྱི་བོར་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག ཨཱོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཨཱཿཧཱུཾ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཿ ཞེས་པ་དང་རོལ་མོ་བསྒྲག་གོ །དེ་ནས་ཡི་དམ་རིགས་ལྔས་བྱིན་དབབ་པ་ལས་འོག་མིན་ནས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དཀར་པོ་འཁོར་ལོ་བསྣམས་པ། ཤར་ཕྱོགས་མངོན་པར་དགའ་བའི་ཞིང་ནས་མི་བསྐྱོད་པ་སྔོན་པོ་རྡོ་རྗེ་བསྣམས་པ། ལྷོ་ཕྱོགས་དཔལ་དང་ལྡན་པ་ནས་རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་སེར་པོ་རིན་པོ་ཆེ་བསྣམས་པ
Chinese
༄༅། །加持云聚降智慧 在座。 加持云聚于上师，三门恭敬而顶礼。无繁之灌顶入门，明晰降智而作之。 也就是，共同的入门圆满后，在开始进入非共同入门的这段时间里，上师和本尊空行以加持入门的修法是：上师以忿怒的傲慢驱逐魔障，用古古、大油、缠绕的布条，以及黑芝麻、冰片和马粪燃烧的烟来熏，敲击法器的声音，让弟子们观想莲花空行母红色，手持弯刀和颅碗，在心中有五彩光芒的回旋。双腿的胫骨并拢，双手在头顶合掌，闭上眼睛，上师进行开示：唉玛，孩子们，以虔诚的信心和专注，不要散乱，听着并生起敬信心！在虚空的中央，法身普贤王如来父母，深蓝色，在光芒中燃烧，周围被传承的上师们围绕，如同乌云密布一般降临，观想降临到各自的头顶。「ཨོཾ་གུ་རུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）」从这里念诵到根本上师之间，念诵：「ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）」，并敲击法器。特别地，从中国五台山（山西五台山），古汝·比玛拉米扎，身色黄绿色，具有班智达的装束，手持经书，被班智达和空行母们围绕，从虚空中降临，观想融入自己的头顶。「ཨཱོཾ་གུ་རུ་བི་མ་ལ་མི་ཏྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）」「又从西方邬金，大导师莲花生，身色白黄色，手持金刚杵和铃，被五部空行围绕降临，观想融入头顶。「ཨཱོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཨཱཿཧཱུཾ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）」并敲击法器。然后，从五部本尊降加持，从密严刹土降临白色持法轮的毗卢遮那佛，从东方现喜刹土降临蓝色持金刚杵的不动佛，从南方具德刹土降临黄色持如意宝的宝生佛
English
Blessing Cloud Mass Descending Wisdom is present. Blessing cloud mass to the Lama, body, speech, and mind pay homage with reverence. The unelaborate empowerment's entrance, clearly manifest the descent of wisdom. That is, after the completion of the common entrance, in the interval before starting to enter the uncommon entrance, the practice of the Lama and Yidam Dakini entering with blessings is: the Lama dispels obstacles with the pride of wrath, fumigating with the smoke of burning gugul, great fat, pieces of wrapped cloth, and black sesame, camphor, and horse dung, striking the sound of musical instruments, and instructing the disciples to visualize the red Lotus Dakini, holding a curved knife and skull cup, with swirling five-colored lights in their hearts. The shins of the legs are aligned, the hands are joined in prayer at the crown of the head, the eyes are closed, and the Lama gives the clarification: Ema, children, with sincere faith and concentration, do not be distracted, listen and generate respectful faith! In the center of the sky, the Dharmakaya Samantabhadra Buddha and consort, dark blue, burning in light, surrounded by the lineage Lamas, descending like a dense cloud mass, visualize descending onto your respective crowns. "ཨོཾ་གུ་རུ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ས་མ་ཡ་ཛ་ཛཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning)" From here, recite up to the root Lama, reciting: "ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning)", and strike the musical instruments. In particular, from the Five Peak Mountain (Mount Wutai in Shanxi) in China, Guru Vimalamitra, body color yellow-green, with the attire of a Pandit, holding a scripture, surrounded by Pandits and Dakinis, descending from the sky, visualize merging into your own crown. "ཨཱོཾ་གུ་རུ་བི་མ་ལ་མི་ཏྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning)" "Also, from the west, Oddiyana, the great teacher Padmasambhava, body color white-yellow, holding a vajra and bell, surrounded by the five classes of Dakinis, descending, visualize merging into the crown. "ཨཱོཾ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཨཱཿཧཱུཾ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese Meaning)" and strike the musical instruments. Then, from the five Buddha families, bestow blessings, from Akanishta Pure Land, descends white Vairochana holding a wheel, from the east, Abhirati Pure Land, descends blue Akshobhya holding a vajra, from the south, Shrimat Pure Land, descends yellow Ratnasambhava holding a wish-fulfilling jewel.
Tibetan
། ནུབ་ཕྱོགས་པདྨ་བརྩེགས་པ་ནས་སྣང་བ་མཐའ་ཡས་དམར་པོ་པདྨ་བསྣམས་པ། བྱང་ཕྱོགས་ལས་རབ་རྫོགས་པ་ནས་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ལྗང་གུ་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བསྣམས་པ། འཁོར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་བརྒྱ་སྟོང་དཔག་ཏུ་མེད་པས་བསྐོར་བ་བྱོན་ཏེ་རང་རང་གི་སྤྱི་བོར་བྱོན་པར་སྒོམས་ཤིང༌། ཨཱོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་སྭཱཧཱ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཿ ཞེས་བརྗོད་དོ། ། དེ་ནས་མཁའ་འགྲོས་བྱིན་དབབ་པ་ནི། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་ནས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་མཐིང་ག་ལ། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་དཀར་མོ། རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་སེར་མོ། པདྨ་མཁའ་འགྲོ་དམར་མོ། ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་ལྗང་གུ ཐམས་ཅད་ཀྱང་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་ཅིང་གྲུ་མོ་ན་ཁ་ཊྭཱཾ་ཀ་གཡོབ་པ་གར་སྟབས་ལིང་ལིང་གླུ་ལེན་བྲོ་བརྡུང་གར་བྱེད་སིལ་སྙན་འཁྲོལ་ཞིང༌། ནམ་མཁའ་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་བུན་ནུ་ནུ་བྱོན་ནས། སྤྱི་བོར་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག ཨཱོཾ་བཛྲ་བྷ་རཱ་ཧཱི། ཧ་རི་ནི་ས། ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ། ཨཱ་ཝཻ་ཤ་ཡ། ཧྲིཾ་ཧྲིཾ། ཕེཾ་ཕེཾ། མི་མི། ཡཾ་ཡཾ། ཛཿཛཿཞེས་བརྗོད་དོ། །ཡང་དཔའ་བོ་རིགས་ལྔ་བུན་ནུ་ནུ་བྱོན་ནས་ཐིམ་པར་སྒོམས་ཤིག །ཨཱོཾ་བཛྲ་ཀིང་ཀ། ར་རཿཙཧྲི་ཡ། ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ། ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ། ས་མ་ཡ་ཛཿ་ཛཿཧ་ཧ་ཧེ་ཧེ་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊཿ ཅེས་པས་བྱིན་དབབ་བོ། །དེས་ནི་ངོ་འཕྲོད་ཅིང་དངོས་གྲུབ་རྣམ་པ་གཉིས་མྱུར་དུ་འགྲུབ་པར་བྱེད་དོ། །བླ་མ་དམ་པས་ཕྱག་བཞེས་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན། སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་གྱི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱིས་རང་བྱུང་པདྨའི་གནས་སུ་བཀོད་པ་རྫོགས་སོ། ། དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། །།མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༩༽བྱིན་རླབས་སྤྲིན་ཕུང་ཡེ་ཤེས་འབེབས་པ།
Chinese
從西方蓮花堆積處，無量光紅色手持蓮花；從北方事業圓滿處，不空成就綠色手持金剛交杵。觀想眷屬菩薩百千俱胝無量無數圍繞，降臨到各自的頭頂。「嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城體：ओम्，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：唵），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城體：आः，梵文羅馬擬音：āḥ，漢語字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：吽），梭哈（藏文：སྭཱཧཱ，梵文天城體：स्वाहा，梵文羅馬擬音：svāhā，漢語字面意思：梭哈），薩瑪雅匝匝（藏文：ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ，梵文天城體：समय जाः जाः，梵文羅馬擬音：samaya jaḥ jaḥ，漢語字面意思：誓言 降 降），阿威夏亞阿威夏亞阿阿（藏文：ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཨཿ，梵文天城體：आवेशय आवेशय अ अः，梵文羅馬擬音：āveśaya āveśaya a aḥ，漢語字面意思：進入 進入 阿 阿）」這樣念誦。然後空行母降臨加持：從虛空界，金剛亥母藍色，金剛空行母白色，寶生空行母黃色，蓮花空行母紅色，事業空行母綠色，全部手持鉞刀和顱器，在肘彎處揮舞卡章嘎，舞姿輕盈，唱歌跳舞，演奏樂器，發出美妙的聲音，遍布整個天空，嗡努努降臨，觀想融入頭頂。「嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城體：ओम्，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：唵），班雜 帕ra哈（藏文：བཛྲ་བྷ་རཱ་ཧཱི，梵文天城體：वज्र भाराहि，梵文羅馬擬音：vajra bhārāhi，漢語字面意思：金剛 亥母），哈日尼薩（藏文：ཧ་རི་ནི་ས།，梵文天城體：हरिनिस，梵文羅馬擬音：harinisa，漢語字面意思：哈日尼薩），阿威夏亞（藏文：ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ།，梵文天城體：आवेशय，梵文羅馬擬音：āveśaya，漢語字面意思：進入），阿威夏亞（藏文：ཨཱ་ཝཻ་ཤ་ཡ།，梵文天城體：आवेशय，梵文羅馬擬音：āveśaya，漢語字面意思：進入），舍令舍令（藏文：ཧྲིཾ་ཧྲིཾ།，梵文天城體：ह्रिः ह्रिः，梵文羅馬擬音：hriṃ hriṃ，漢語字面意思：舍令 舍令），呸呸（藏文：ཕེཾ་ཕེཾ།，梵文天城體：फें फें，梵文羅馬擬音：pheṃ pheṃ，漢語字面意思：呸 呸），彌彌（藏文：མི་མི།，梵文天城體：मि मि，梵文羅馬擬音：mi mi，漢語字面意思：彌 彌），揚揚（藏文：ཡཾ་ཡཾ།，梵文天城體：यं यं，梵文羅馬擬音：yaṃ yaṃ，漢語字面意思：揚 揚），匝匝（藏文：ཛཿཛཿ，梵文天城體：जः जः，梵文羅馬擬音：jaḥ jaḥ，漢語字面意思：降 降）」這樣念誦。再次觀想五部勇士嗡努努降臨融入。 「嗡（藏文：ཨཱོཾ，梵文天城體：ओम्，梵文羅馬擬音：oṃ，漢語字面意思：唵），班雜 緊嘎（藏文：བཛྲ་ཀིང་ཀ།，梵文天城體：वज्र किंक，梵文羅馬擬音：vajra kiṃka，漢語字面意思：金剛 緊嘎），ra ra 匝赫日雅（藏文：ར་རཿཙཧྲི་ཡ།，梵文天城體：र रः चह्रि य，梵文羅馬擬音：ra raḥ cahri ya，漢語字面意思：ra ra 匝赫日雅），阿威夏亞（藏文：ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ།，梵文天城體：आवेशय，梵文羅馬擬音：āveśaya，漢語字面意思：進入），阿威夏亞（藏文：ཨཱ་ཝེ་ཤ་ཡ།，梵文天城體：आवेशय，梵文羅馬擬音：āveśaya，漢語字面意思：進入），薩瑪雅匝匝（藏文：ས་མ་ཡ་ཛཿ་ཛཿ，梵文天城體：समय जाः जाः，梵文羅馬擬音：samaya jaḥ jaḥ，漢語字面意思：誓言 降 降），哈哈嘿嘿嘻嘻吽吽啪啪（藏文：ཧ་ཧ་ཧེ་ཧེ་ཧི་ཧི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊཿ，梵文天城體：ह ह हे हे हि हि हुं हुं फट् फट्，梵文羅馬擬音：ha ha he he hi hi hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ，漢語字面意思：哈 哈 嘿 嘿 嘻 嘻 吽 吽 啪 啪）」以此降臨加持。這樣就能認識，並迅速成就兩種悉地。如至尊上師的實修儀軌一般。多種自解脫瑜伽士龍欽饒絳在自生蓮花處所造，圓滿。善哉！善哉！善哉！《祖先的遺產》中，龍欽饒絳的著作集，（9）加持雲聚降臨智慧。
English
From the western Lotus Heap, Amitabha, red, holding a lotus; from the northern All-Accomplishing Action, Amoghasiddhi, green, holding a crossed vajra. Visualize the retinue of bodhisattvas, countless billions, surrounding and descending upon the crown of each individual. Recite: "Oṃ Āḥ Hūṃ Svāhā Samaya Jaḥ Jaḥ Āveśaya Āveśaya A Aḥ." Then, the blessing of the ḍākinīs: From the expanse of the sky, Vajravārāhī, dark blue; Vajra Ḍākinī, white; Ratna Ḍākinī, yellow; Padma Ḍākinī, red; Karma Ḍākinī, green—all holding curved knives and skull cups, shaking khaṭvāṅgas at their elbows, dancing gracefully, singing, dancing, playing instruments, making melodious sounds, filling the entire sky, descending with a 'bunnunu' sound, visualize them dissolving into your crown. Recite: "Oṃ Vajra Bhārāhi Hari Nisa Āveśaya Āveśaya Hriṃ Hriṃ Pheṃ Pheṃ Mi Mi Yaṃ Yaṃ Jaḥ Jaḥ." Again, visualize the five heroic families descending with a 'bunnunu' sound and dissolving. Bestow the blessing with: "Oṃ Vajra Kiṃka Ra Raḥ Cahri Ya Āveśaya Āveśaya Samaya Jaḥ Jaḥ Ha Ha He He Hi Hi Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ." This will bring recognition and swiftly accomplish the two siddhis. As is the practice of the venerable guru. Completed is the arrangement by the manifold self-liberated yogi Longchen Rabjam in the place of the self-arisen lotus. Good! Good! Good! From 'The Legacy of the Ancestors,' the collected works of Longchen Rabjam, (9) 'The Cloud of Blessings Descending Wisdom.'