Tibetan
༄༅།། །རྫོགས་རིམ་བཞུགས༔ ། མཁའ་འགྲོ་བདེ་ཆེན་རྒྱ་མཚོ་ལས༔། རྫོགས་རིམ་ཡེ་ཤེས་འཁོར་ལོ་བཤད༔། དེ་ཡང་ཡེ་ཤེས་སེམས་གཉིས་ལས༔། ལྔ་ལྡན་འོད་ཀྱི་རིམ་པ་ནི༔། བདེ་བའི་སྟན་ལ་འདུག་ནས་ཀྱང་༔། སངས་རྒྱས་མཁའ་འགྲོའི་ཞིང་ཁམས་སུ༔། རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོའི་མེ་ལོང་ལ༔། པདྨ་མཁའ་འགྲོའི་སྒོ་ཕྱེ་སྟེ༔། སྒོ་ལ་ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་བྱོན༔། རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ་མཁའ་ལ་སྣང་༔། མི་འགུལ་མི་བསམ་མི་ཡེངས་པར༔། ཡེ་ཤེས་ཉིད་ལས་འབྲལ་མི་བྱ༔། ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་རྫོགས་སངས་རྒྱས༔། སེམས་ཀྱི་རྫོགས་རིམ་རྣམ་གསུམ་ལས༔། བདེ་བ་ཉིད་ནི་བསྒོམ་འདོད་ན༔། འཁོར་ལོ་ལྔ་ཡི་དབུས་དག་ན༔། རྩ་གསུམ་སྦུག་མ་སྟོང་པ་ལ༔། ཡར་སྣ་ཚང་བུག་ཡི་གེ་ཧཾ༔། མར་སྣ་གསང་གནས་ཡི་གེ་ཨ༔། ལྟེ་བར་རཾ་ལས་མེ་འབར་བས༔། ཧཾ་ལས་བྱང་སེམས་འོ་རྒྱུན་བབ༔། གསང་གནས་བར་དུ་ཁྱབ་པ་ལ༔། ཨ་དང་འདྲེས་པས་བདེ་སྟོང་སྐྱེས༔། སླར་བཟློག་ཧཱུྃ་རིང་བཞི་བརྗོད་ནས༔། ནི་ནྲྀ་ཧིང་ནི་ཉེར་གཅིག་གིས༔། སྒལ་ཚིགས་དྲངས་ལ་དགྲམ་པར་བྱ༔། དེ་ཉིད་འབྱངས་ནས་བཙུན་མོ་དང་༔། མཉམ་དུ་སྦྱར་བས་བདེ་སྟོང་སྒོམ༔། མི་རྟོག་ཀ་དག་ངང་ལ་གཞག༔། གཉིས་པ་གསལ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་ནི༔། གང་ཤར་རིག་པ་ངོས་བཟུང་ལ༔། མི་དགག་མི་སྒྲུབ་རང་སར་བཞག༔། ཁྱད་པར་རྩ་གསུམ་གསལ་བཏབ་ལ༔། བུམ་པ་ཅན་དུ་བསྐྱིལ་བ་དང་༔། སེངྒེ་རྣམ་གྲོལ་འཆིང་བ་དང་༔། ཆུ་སྲིན་ཅན་དུ་མཉམ་པར་གནས༔། དང་པོར་རླུང་རོ་ཕུད་ནས་ཀྱང་༔། ལྟེ་འོག་ཨ་ལ་སེམས་བཟུང་ལ༔། འོག་རླུང་གཙོ་བོར་བསྐྱིལ་བ་ཡིན༔། གཉིས་པ་སྟེང་རླུང་འཆིང་བ་སྟེ༔། སྙིང་ཀའི་ཧ་རི་ནི་ས་ལ༔། སེམས་བཟུང་གཙོ་བོར་སྟེང་རླུང་མནན༔། གསུམ་པ་བར་རླུང་སྦྱང་བ་སྟེ༔། མཉམ་གནས་གང་ལའང་མི་རྟོག་པས༔། འགྲོ་འོང་རབ་ཏུ་དལ་བ་ཡིན༔། དེ་དུས་གསལ་ལ་མི་རྟོག་པའི༔། ཡེ་ཤེས་དོན་དེ་ངོས་བཟུང་ལ༔། ཡུན་དུ་བསྒོམ་པ་རབ་ཏུ་གཅེས༔། ལུས་གཅུན་འཁྲུལ་འཁོར་སྣ་ཚོགས་བྱ༔། གཡོན་དང་མཉམ་རྒྱུའི་རླུང་དང་ནི༔། དད་དང་ངེས་འབྱུང་སྐྱེས་ཚེ་གཟུང་༔། ཆགས་སོགས་ཉོན་མོངས་སྐྱེས་ཚེ་འབུད༔། ནང་དུ་མི་གཟུང་དྲག་ཏུ་འདོན༔། དེས་ནི་གསལ་སྟོང་ཆོས་སྐུ་སྐྱེ༔། གསུམ་པ་མི་རྟོག་ཡེ་ཤེས་ནི༔། ལུས་བསྲང་ཨེ་ཡི་འདུག་སྟངས་ཀྱིས༔། སྟེང་འོག་རླུང་སྦྱར་མིག་མི་འགུལ༔། བར་སྣང་མདའ་གང་ཚད་དུ་གཏད༔། གང་ཡང་མི་སེམས་མི་རྟོག་ཅིང་༔། མ་བཅོས་མ་བསླད་འགྱུར་བ་མེད༔། ཇི་ལྟར་ནམ་མཁའ་དག་པ་བཞིན༔། མི་རྟོག་མཐའ་དབུས་མེད་པར་བ
Chinese
༄༅།། །圆满次第。 。空行大乐海中，宣说圆满次第智慧轮。其中智慧心二者中，五具光明次第者，安住于安乐座上，于诸佛空行刹土中，于金刚空行之镜中，开启莲花空行之门，于门现起业空行，珍宝空行显现于空，不摇动不思不散乱，不离智慧本身，此生即证圆满佛。心的圆满次第三种中，若欲修持安乐本身，于五轮之中，三脉中空之中，上端花苞字母ཧཾ （藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：హం），下端密处字母ཨ （藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿），脐间རཾ་ （藏文：རཾ，梵文天城体：रं，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）中火焰燃烧，由ཧཾ （藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：హం）降下菩提心乳流，于密处之间遍布，与ཨ （藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）混合生起乐空，复诵四长ཧཱུྃ （藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हूँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），以二十一尼尼日轰尼，牵引脊椎令其舒展，彼者舒展后与明妃，一同交合修持乐空，安住于无分别本来清净之状态。第二，明空智慧，于所显现之觉性上，不遮止不修饰安住于自处，特别是于三脉之上明观，如宝瓶一般收摄，如狮子解脱束缚，如鳄鱼一般平等安住。首先呼出浊气后，于脐下ཨ （藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）上系住心，以下气为主收摄之。第二，上气束缚，于心间哈日尼萨上，系住心主要压制上气。第三，中气调伏，于平等住中于任何皆不作意，出入极为缓慢。彼时于明而无分别之，智慧之义上认识，长久修持极为重要，调伏身体做各种身姿。与左脉和合行之气，生起信心和出离心时摄取，生起贪等烦恼时呼出，不摄入于内猛烈呼出，由此生起明空法身。第三，无分别智慧，以身正直ཨེ་ （藏文：ཨེ་，梵文天城体：ऐ，梵文罗马拟音：ai，汉语字面意思：唉）之坐姿，上下气相合双眼不动，于虚空置于一箭之量，于任何皆不作意不分别，不造作不矫饰无有改变，如虚空清净一般，无分别无边无际。
English
༄༅།། །The Completion Stage. 。From the Ocean of Blissful Great Blissful Dakini, the Wheel of Wisdom of the Completion Stage is explained. Among the two wisdom minds, the five-fold stages of light, sitting on the seat of bliss, in the realm of Buddhas and Dakinis, in the mirror of Vajra Dakini, opening the door of Padma Dakini, the Karma Dakini appears at the door, the Ratna Dakini appears in the sky, without moving, without thinking, without being distracted, do not separate from wisdom itself, attain complete Buddhahood in this very life. Among the three types of Completion Stage of the mind, if you wish to meditate on bliss itself, in the center of the five wheels, in the empty space of the three channels, the upward-facing bud letter ཧཾ (Tibetan: ཧཾ, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, Literal Chinese meaning: హం), the downward-facing secret place letter ཨ (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: 阿), in the navel, fire blazes from རཾ (Tibetan: རཾ, Devanagari: रं, Romanized Sanskrit: raṃ, Literal Chinese meaning: 让), from ཧཾ (Tibetan: ཧཾ, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, Literal Chinese meaning: హం) the stream of bodhicitta milk descends, pervading between the secret places, mixing with ཨ (Tibetan: ཨ, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: 阿) generates bliss and emptiness, then reciting the four long ཧཱུྃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽), with twenty-one ni nṛ hiṃ ni, pull and stretch the spine. After it is stretched, unite with the consort, meditate on bliss and emptiness, rest in the state of non-conceptual primordial purity. Secondly, clear emptiness wisdom, on whatever arises, recognize awareness, without rejecting, without fabricating, rest in its own place. Especially, clarify the three channels, gather them like a vase, like a lion releasing bonds, abide equally like a crocodile. First, exhale stale air, hold the mind on the A below the navel, mainly gather the lower air. Second, bind the upper air, on the ha ri ni sa of the heart, hold the mind mainly pressing down the upper air. Third, purify the intermediate air, in equanimity, without conceptualizing anything, the coming and going is extremely slow. At that time, recognize the meaning of wisdom that is clear and non-conceptual, it is extremely important to meditate for a long time. Discipline the body and perform various exercises. The air that flows together with the left channel, when faith and renunciation arise, seize it, when afflictions such as attachment arise, exhale it, do not hold it inside, exhale it forcefully. By this, the clear emptiness Dharmakaya is born. Third, non-conceptual wisdom, with the body straightened in the posture of E, combine the upper and lower airs, the eyes do not move, aim at the space in between, at the distance of an arrow, do not think or conceptualize anything, unartificial, uncorrupted, without change, like the sky is pure, non-conceptual, without beginning or end.
Tibetan
ཞག༔། འཕྲོ་ན་འཕྲོ་མཁན་རང་གི་སེམས༔། ཁ་དོག་དབྱིབས་བྲལ་ངོས་གཟུང་མེད༔། གནས་ན་གནས་མཁན་རང་གི་སེམས༔། ཡེ་གྲོལ་གདོད་མའི་གནས་ལུགས་ཉིད༔། བླང་དོར་རེ་དོགས་རྩིས་གདབ་མེད༔། ཡེ་སྟོང་རྩ་བྲལ་ཆེན་པོར་གཞག༔། རྗེས་ལ་ཕྱི་ནང་སྣང་སྲིད་ཀུན༔། རང་སྣང་ཡིན་ཏེ་རྨི་ལམ་འདྲ༔། སྣང་ལ་བདེན་མེད་ཆུ་ཟླ་འདྲ༔། རྟེན་འབྲེལ་ཙམ་སྟེ་སྒྱུ་མ་འདྲ༔། ཆགས་སྡང་རེ་དོགས་མེད་པར་བལྟ༔། ཉོན་མོངས་དུག་ལྔ་གང་སྐྱེས་ཀྱང་༔། རླབས་ཉིད་རྒྱ་མཚོར་ཐིམ་པ་ལྟར༔། རང་ཤར་ཆོས་སྐུའི་ལམ་ཁྱེར་བྱ༔། ཡོད་མེད་སྣང་སྟོང་བཏགས་པ་ཙམ༔། འཁོར་འདས་རང་སྣང་རྨི་ལམ་ཙམ༔། བླང་དོར་རེ་དོགས་བློས་བཏགས་ཙམ༔། དོན་ལ་གཉིས་མེད་ཆོས་སྐུར་སྦྱར༔། དེ་ལྟར་ཤེས་པའི་རྣལ་འབྱོར་ལ༔། ཐམས་ཅད་རྣམ་དག་བདེ་བའི་ཞིང་༔། ཨོ་རྒྱན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་ཞིང་༔། ལོགས་ན་མེད་དེ་རང་ལ་ཚང་༔། མཁའ་འགྲོ་སྤྲིན་བཞིན་ངང་གིས་འདུ༔། མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་ཐོབ༔། བདག་འདྲ་དྲི་མེད་འོད་ཟེར་གྱིས༔། མཁའ་འགྲོའི་གནད་ཡིག་གསང་བ་འདི༔། གངས་རི་ཐོད་དཀར་མགུལ་དུ་བཀོད༔། ཨྠིྀ༔། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿམེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས།། ཀློང་ཆེན་བཀའ་འབུམ།། ༼༨༽རྫོགས་རིམ།
Chinese
舍！ 若散则散者自心。 无色无形，不可指认。 若住则住者自心。 本解脱，原始之实性。 无取舍，无希疑，不作计。 安住于本空，离根之大。 其后，内外显有诸法。 皆为自显，犹如梦境。 显现无实，如水中月。 仅为缘起，如幻术。 无贪嗔，无希疑而观之。 无论生起何种五毒。 如波浪融入大海。 自显，取为法身之道。 有无，显空，仅为假立。 轮回涅槃，自显，仅如梦境。 取舍，希疑，仅为心之假立。 于义，合于无二法身。 如是知之瑜伽士。 一切皆为清净安乐之刹土。 邬金（乌仗那，今巴基斯坦斯瓦特山谷地区）智慧空行之刹土。 不在他处，而自具足。 空行如云般自然聚集。 获得殊胜与共同成就。 如我等无垢光芒之。 空行之要诀秘密此。 置于雪山白颅之颈。 ཨྠིྀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）出自祖先的遗产。 龙钦绕降全集。 （8）圆满次第。
English
Shé! If scattered, the scatterer is one's own mind. Without color or form, unidentifiable. If abiding, the abider is one's own mind. Primordially liberated, the original reality. Without acceptance or rejection, without hope or doubt, without calculation. Abide in the great, primordially empty, rootless state. Thereafter, all appearances and existences, internal and external, are self-manifestations, like a dream. Appearances are unreal, like the moon in water. Merely interdependent, like an illusion. Look without attachment, hatred, hope, or doubt. Whatever of the five poisons may arise, like waves dissolving into the ocean, take self-arising as the path of the Dharmakaya. Existence and non-existence, appearance and emptiness, are merely labels. Samsara and Nirvana, self-manifestations, merely like a dream. Acceptance and rejection, hope and doubt, are merely mental constructs. In essence, unite with the non-dual Dharmakaya. For the yogi who knows thus, all is a pure and blissful realm. The realm of the wisdom dakinis of Oddiyana. It is not elsewhere, but complete within oneself. The dakinis gather naturally like clouds. Attain supreme and common siddhis. Like my own stainless rays of light. This secret key instruction of the dakinis is placed on the neck of the white-skulled snow mountain. ཨྠིྀ（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Meaning）! རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ（Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Meaning）From the Ancestral Legacy. The Collected Works of Longchen Rabjam. (8) Completion Stage.