Tibetan
༄༅། །དབང་གི་ཐོ་ཡིག་བཞུགས་སོ༔ རིགས་ཀྱི་ཌཱཀྐི་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ མཁའ་འགྲོ་སྙིང་གི་ཏི་ཀ་ཡི༔ ཆགས་ཅན་ལམ་དུ་འཇུག་པ་ཡི༔ དབང་བསྐུར་བ་ཡི་ཆོ་ག་ནི༔ ཞག་གསུམ་དུ་བྱ་སྟེ༔ ནུབ་དང་པོ་ལ་ཡུལ་བདག་ལ་གཏོར་མ་བྱིན་ནས༔ ས་བླངས་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེགས་བུ་བརྩེག༔ སྟ་གོན་གྱི་ཆོ་ག་བྱའོ༔ ནུབ་བར་པ་ལ༔ ཉིན་མོ་དཀྱིལ་འཁོར་བྲི༔ ནུབ་མོ་སློབ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བཅུག་ནས༔ བུམ་པའི་དབང་བསྐུར༔ མིང་ཡང་བཅུག་པས་ཆོག༔ དེས་གང་ཟག་སློབ་བུ་ཐུན་མོང་དུ་སྨིན་པར་བྱེད་པའོ༔ ནུབ་ཐ་མ་ལ་གང་ཟག་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པ་གསུམ་ལས་མི་མང་བར་བྱས་ལ༔ དཀྱིལ་འཁོར་མ་བསྡུས་པར་ཚོགས་མཆོད་གཏོར་མ་མང་དུ་བཤམས་ནས༔ སྲོད་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་གསང་དབང་བསྐུར༔ གུང་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་ནུབ་ཏུ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་བསྐུར༔ ཐོ་རངས་དཀྱིལ་འཁོར་དེའི་བྱང་དུ་ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་དེའི་ངོ་སྤྲོད་རྒྱས་པར་བྱས་ལ༔ ནམ་ལངས་ཚོགས་ལ་རོལ༔ གླུ་གར་དང་རོལ་མོ་ཡང་བྱའོ༔ དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་གཤེགས༔ གཏོར་མ་གཏོང་༔ བཀྲ་ཤིས་དང་༔ སྨོན་ལམ་དང་༔ བསྔོ་བ་ཡང་བྱའོ༔ ཨོ་རྒྱན་པདྨ་བདག་གིས་དབང་བཞིའི་གོ་རིམ་ཐོ་ཡིག་ཏུ་བཀོད་པའོ༔ ཁཐཾ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ལས་ཅན་ཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡཱ༔ ཨྠིྀ༔ དགེའོ༔ ༔PAGE PAGE - PAGE 206 -
Chinese
༄༅། །灌顶目录。 顶礼种姓空行母！空行心髓提伽之，具贪者引入道之，灌顶之仪轨是，做三天：第一夜，给地方神供朵玛，取地，建造坛城之台，做准备仪轨。第二夜，白天画坛城，夜晚将弟子引入坛城，灌瓶灌顶，赐名即可。由此使弟子共同成熟。最后一夜，做不超过三位具相之人，不收坛城，陈设众多会供朵玛，傍晚，坛城本尊众秘密灌顶，中午，坛城之西，智慧般若灌顶，黎明，坛城之北，详细介绍智慧般若，天亮，享用会供，也做歌舞乐。之后坛城降临，施朵玛，吉祥和，祈愿和，回向也做。邬金莲花生我将四灌顶次第记录于目录中。卡汤。嘉嘉嘉。愿与具缘者相遇！萨玛雅！ཨྠིྀཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！善哉！
English
༄༅། །Herein is the list of empowerments. Homage to the Dakini of the Lineage! The essence of the Dakini's heart, the Tigas, the path to lead the attached ones, the ritual of empowerment is to be done for three days: On the first night, offer a torma to the local deities, take the ground, build the platform for the mandala, and perform the preparatory ritual. On the second night, draw the mandala during the day, and at night, bring the disciples into the mandala, bestow the vase empowerment, and giving the name is sufficient. This causes the disciples to mature together. On the last night, do no more than three qualified individuals, without dismantling the mandala, arrange many tsok offerings and tormas, in the evening, bestow the secret empowerment of the mandala deity assembly, at noon, to the west of the mandala, bestow the wisdom-jnana empowerment, at dawn, to the north of the mandala, extensively introduce the wisdom-jnana, at dawn, enjoy the tsok, and also perform songs, dances, and music. Then the mandala descends, offer the torma, auspiciousness, and prayers, and also dedicate the merit. Orgyen Padmasambhava, I have recorded the order of the four empowerments in the list. Khatam. Gya Gya Gya. May it meet with a fortunate one! Samaya! ཨྠིྀཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! Good!