Tibetan
དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནར་མའི་རྣལ་འབྱོར་འཁྱེར་བདེ། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནར་མའི་རྣལ་འབྱོར་འཁྱེར་བདེ། ༄༅། །དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནར་མའི་རྣལ་འབྱོར་འཁྱེར་བདེ་བཞུགས་སོ། ། ༈ ཨོཾ་སྭཱསྟི། ན་མོ་གུ་ར་ཝེ། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་རྣམས་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདག་གི་སྦྱིན་སོགས་བགྱིས་པའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་བདེ་བའི་རྒྱུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག སྡུག་བསྔལ་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་དང་བྲལ་བའི་གྱུར་ཅིག སྡུག་བསྔལ་མེད་པའི་བདེ་བ་དང་མི་འབྲལ་བར་གྱུར་ཅིག ཉེ་རིང་ཆགས་སྡང་དང་བྲལ་བའི་བཏང་སྙོམས་ཚད་མེད་པ་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག ཨོཾ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས། རང་སྐད་ཅིག་གི་དུས་འཁོར་ལྷན་སྐྱེས་སུ་གྱུར་པ་ནི། འབྱུང་བཞིའི་རི་རབ་པད་ཟླ་ཉི་མ་སྒྲ་གཅན་རྣམས་བརྩེགས་པའི་གདན་ལ། བདག་ཉིད་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས། སྤྱན་གསུམ་པ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ཞབས་གཡོན་པ་དཀར་པོ་བསྐུམ་པས་དབང་ཕྱུག་དཀར་པོ་དང་།གཡས་དམར་པོ་བསྐྱང་པས་འདོད་ལྷ་དམར་པོའི་སྙིང་ཁར་མནན་པ། རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་དང་། ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་དང་། ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་དབུ་ལ་བརྒྱན་པ། རྡོ་རྗེའི་རྒྱན་པ། སྟག་གི་ལྤགས་པའི་ཤམ་ཐབས་ཅན། ཕྱག་སོར་རྣམས་ཁ་དོག་ལྔ་པ་དང་། སོར་ཚིགས་རྣམས་ཁ་དོག་གསུམ་པ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དབུ་བརྒྱན་ཅིང་། མེ་རི་ཁ་དོག་སྣ་ལྔ་པའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། ཁྲོ་ཆགས་འདྲེས་པའི་ཉམས་ཅན་ནོ། །དེ་ལ་འཁྱུད་པའི་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་སྐུ་མདོག་སེར་མོ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་པ། གཡས་གྲི་གུག་དང་། གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་ཅིང་། ཞབས་གཡས་སྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་པས་ཡབ་དང་སྦྱོར་བ། གཅེར་བུ་རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་ཅིང་། དབུ་སྐྲ་ཕྱེད་གྲོལ་བའོ། །དཔྲལ་པར་ཨོཾ། མགྲིན་པ་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། གསང་གནས་སུ་སྭཱ། གཙུག་ཏོར་དུ་ཧཱ་རྣམས་འཁོད་པར་གྱུར། རང་གི་སྙིང་ཁ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སྣོད་ཐམས་ཅད་གཞལ་ཡས་ཁང་དང་། བཅུད་ཐམས་ཅད་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ལྷ་ཚོགས་སུ་གྱུར། ལྷ་སྐུ་ལ་སེམས་བཞག་ཅིང་། ཡང་སྔགས་བཟླ་བ་ན། ཨོཾ་ཧཾ་སྭ་ཧཱ། ཞེས་ཅི་ནུས་སུ་བཟླ། ཐུན་འཇོག་པའི་ཚེ། ལྷ་སྐུ་འོད་གསལ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ངང་དུ་སྦྱངས། དགེ་བ་འདི་ཡི་མྱུར་དུ་བདག །དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འགྱུར་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །དེ་ཡི་ས་ལ་འཁོད་པར་ཤོག ། ཞེས་དུས་འཁོར་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱ་གར་གྱི་པཎྜི་ཏ་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེའི་གཞུང་ཆུང་ཉིད་རྩ་རྒྱུད་བླ་མ་གོང་མ་རྣམས་ཀྱི་ཉམས་བཞེས་མཛད་པ་ཇི་བཞིན་པ་འདི། ན་ཚོད་ལྡན་ཞིང་ཕག་གི་ལོར་དཔལ་མོ་ཆོས་སྡིངས་ཀྱི་འདུས་སྡེར་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྙིང་པོ་རྣམ་བཅུད་དབང་ལྡན་དུང་ཕྱུར་འཛུགས་པའི་སྐབས་ནར་མའི་རྣལ་འབྱོར་ཁྱེར་བདེར་སེམས་ཏེ། རིག་པ་འཛིན་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་ཆུ་སྟོད་ཟླ་བའི་དམར་ཕྱོགས་ཀྱི་རྒྱལ་བ་གཉིས་པར་ཕྱུངས་ཏེ་མང་ཡུལ་བྱམས་སྤྲིན་དུ་བཀོད་པ་དགེའོ། །དགེའོ། ། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྒྲུབ་ཐབས་ནར་མའི་རྣལ་འབྱོར་འཁྱེར་བདེ།
Chinese
时轮金刚简略修法易持。 时轮金刚简略修法易持。 ༄༅། །时轮金刚简略修法易持仪轨。 ༈ 嗡 斯瓦斯谛。 顶礼 गुरु (藏文གུ་རུ་，梵文天城体गुरु，梵文罗马拟音guru，汉语字面意思： गुरु上师)。 诸佛正法贤圣三宝尊，直至菩提我今归依处，我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成。 愿一切有情具乐及乐因，愿一切有情离苦及苦因，愿一切有情不离无苦乐，愿一切有情住平等舍离亲疏爱憎。 嗡 虚空智慧金刚自性我。（藏文：ཨོཾ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ，梵文天城体：ॐ शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，空性，智慧，金刚，自性，我）。 从空性中，自身刹那间化为俱生时轮，于四大的须弥山、莲花、日月、罗睺堆叠之座上。 我即是吉祥时轮，身色蓝色，一面二臂，三眼，持金刚杵和铃，拥抱明妃。 左足白色蜷起压着白色自在天，右足红色伸展踩着红色爱神之心。 顶有发髻，如意宝珠，半月装饰头顶。 佩戴金刚饰品，身穿虎皮裙。 手指各具五色，指节各具三色。 以金刚萨埵为头饰，安住于五色火焰山之中，具有愤怒与贪欲交织之相。 拥抱他的明妃，身色黄色，一面二臂三眼，右手持钺刀，左手持颅碗，拥抱本尊，右足蜷起左足伸展与本尊交合。 赤裸，以五种骨饰严饰，头发半披散。 额头有 嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）， 喉咙有 阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）， 心间有 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）， 密处有 梭（藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭）， 顶上有 哈（藏文：ཧཱ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）。 各自安住。 从自己的心间放出光芒，所有外器化为宫殿，所有内情化为时轮金刚坛城。 心专注于本尊身相，并念诵咒语： 嗡 杭 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཧཾ་སྭ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ haṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 杭 梭哈）。 尽力念诵。 结束时，本尊化为光明融入空性之中。
English
Concise Time Wheel Practice Easy to Carry. Concise Time Wheel Practice Easy to Carry. ༄༅། །Herein is the Concise Time Wheel Practice Easy to Carry. ༈ Oṃ Svasti. Namo Gurave. I take refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha until enlightenment. By the merit of my generosity and other virtues, may I attain Buddhahood for the benefit of all beings. May all sentient beings have happiness and the causes of happiness. May all sentient beings be free from suffering and the causes of suffering. May all sentient beings never be separated from the bliss free from suffering. May all sentient beings abide in equanimity, free from attachment, aversion, and indifference. Oṃ Śūnyatājñānavajrasvabhāva Ātmako'haṃ (藏文：ཨོཾ་ཤུ་ནྱ་ཏཱ་ཛྙ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ，梵文天城体：ॐ शून्यताज्ञानवज्रस्वभाव आत्माकोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ śūnyatājñānavajrasvabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，空性，智慧，金刚，自性，我). From the state of emptiness, I instantly transform into the Coemergent Time Wheel, upon a seat stacked with the four elements, Mount Meru, lotus, moon, sun, and Rahu. I am the glorious Time Wheel, with a blue body, one face, two arms, and three eyes, holding a vajra and bell, embracing the consort. The left white foot is bent, pressing upon the white Ishvara, and the right red foot is extended, pressing upon the heart of the red Kama. The head is adorned with a topknot of matted hair, a wish-fulfilling jewel, and a crescent moon. Adorned with vajra ornaments, wearing a tiger skin loincloth. The fingers of the hands are each of five colors, and the joints of the fingers are each of three colors. With Vajrasattva as a head ornament, residing within a mountain of five-colored flames, with an expression that blends wrath and desire. The consort embracing him is of various colors, with a yellow body, one face, two arms, and three eyes, holding a curved knife in the right hand and a skull cup in the left, embracing the consort, with the right foot bent and the left foot extended, uniting with the consort. Naked, adorned with five bone ornaments, with hair half-undone. On the forehead is Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), on the throat is Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), in the heart is Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), in the secret place is Svā (藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭), and on the crown of the head is Hā (藏文：ཧཱ，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈). They are each situated in their respective places. Light radiates from my heart, and all outer phenomena transform into the celestial palace, and all inner beings transform into the mandala of the Time Wheel deities. Focus the mind on the deity's form, and then recite the mantra: Oṃ Haṃ Svāhā (藏文：ཨོཾ་ཧཾ་སྭ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ haṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 杭 梭哈). Recite as much as possible. At the end of the session, the deity dissolves into light and merges into emptiness.
Chinese
愿我以此善，速成时轮身，一切诸有情，悉置于彼土。这是印度班智达罗贝多杰所著的时轮俱生修法小册子，如根本续和历代上师的修持一样。在年富力强之猪年，于吉祥摩寺法座的僧团中，为建立时轮心要十力自在亿次法会之际，心想此简明扼要之瑜伽易于携带，故由持明者策旺诺布于水上月（藏历六月）初二写于芒域慈云（芒域地名）吉祥圆满！吉祥圆满！ 时轮修法简明扼要之瑜伽易于携带。
English
May I quickly attain the state of Kalachakra through this virtue, and may I establish all sentient beings, without exception, in that state. This is the small text on the Sahaja Sadhana of Kalachakra by the Indian Pandit Rolpe Dorje, just as it was practiced by the Root Tantra and the previous lineage lamas. In the year of the Pig, when I was young and strong, during the establishment of the Kalachakra Essence Ten Powers Empowerment Billionfold at the monastic community of Palmo Choding, thinking that this concise yoga would be easy to carry, Rigpa Dzinpa Tshewang Norbu extracted it on the second day of the waxing fortnight of the Water Upper Month and composed it at Mangyul Jampaling. May it be auspicious! May it be auspicious! A concise and easy-to-carry yoga for the Kalachakra Sadhana.