Tibetan
མན་ངག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཏོག་གི་བློ་གྲོས། མན་ངག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཏོག་གི་བློ་གྲོས། ༄༅། །མན་ངག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཏོག་གི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ། ༈ ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་མ་ཧཱ་མུ་དྲཱ་ཡ། སྐྱབས་འགྲོ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ དུས་འདི་ནས་བཟུང་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་པར། །སྐྱབས་གནས་མཆོག་གྱུར་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ལན་གསུམ། སེམས་བསྐྱེད་ནི། སེམས་བསྐྱེད་འགྲོ་བ་ཀུན་དོན་ཏུ། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་སྒྲུབ་ནས་ནི། །གང་ལ་གང་འདུལ་འཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །འགྲོ་དྲུག་སྒྲོལ་བར་དམ་བཅའ་འོ། །བཤགས་པ་ནི། རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་གུ་རུའི་སྐུ་ལུས་ལས། །བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་བདག་སོགས་སྡིག་སྒྲིབ་དག །ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ནི། མགོན་པོ་བདག་ནི་མི་ཤེས་རྨོངས་པ་ཡི། །དམ་ཚིག་ལས་ནི་འགལ་ཞིང་ཉམས། །བླ་མ་མགོན་པོ་སྐྱབས་མཛོད་ཅིག །གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྟེ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ཅན། །འགྲོ་བའི་གཙོ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །ལམ་གསུམ། བླ་མ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་བདག་ལ་ཐིམ། །བདག་གི་མ་དག་ཕུང་པོ་སྟོང་པར་གྱུར། །མཉམ་པར་བཞག ཧཱུྃཿ ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་ཁྱབ་ཡེ་ཤེས་འོད་སྣང་དབུས། །སེང་ཁྲི་པདྨ་སྟོང་ལྡན་ཉི་ཟླའི་གདན། །རྒྱལ་ཀུན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སེམས། །པདྨ་འབྱུང་གནས་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད། །སྐུ་མདོག་དཀར་དམར་མཚན་དཔེ་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ཐོད་པ་ཚེ་བུམ་བསྣམས། །ཁ་ཊྭཱཾ་གྲུ་འཁྱུད་ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ། །གསང་ཕོད་ཆོས་གོས་ཟ་འོག་བེར་ཕྱམ་ཀླུབས། །དབུ་ལ་པད་ཞུ་ཌཱ་ཀིའི་སྤྲིན་ཕུང་གསོལ། །རྒྱན་ཚོགས་བསམ་འཕེལ་ནོར་བུ་དུ་མས་སྤྲས། །གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱུར་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ ལྟེ་བར་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཧྲཱི་ཡིས་མཚན། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས། །རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། །རྡོ་རྗེའི་ཚིག་བདུན་ནི། ཧཱུྃཿ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས། །པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ། །ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས། །འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར། །ཁྱེད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་ཀྱིས། །བྱིན་གྱིས་རླབས་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃཿཞེས་ཅི་ལྕོགས་དང་། མཆོད་པ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ མཁའ་ཁྱབ་ཀུན་བཟང་རོལ་བའི་སྤྲིན་ཕུང་ཉིད། །དགྱེས་མཆོད་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དམ་ཚིག་རྫས། །བདེ་སྟོང་ཁ་སྦྱོར་རོལ་པའི་མཆོད་པར་བཅས། །ཟབ་གསལ་བདེ་ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "མན་ངག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཏོག་གི་བློ་གྲོས།", "chinese_translation": "口诀如意宝顶之智慧。", "english_translation": "The Wisdom of the Crest Jewel of the Wish-Fulfilling Instruction." }, { "original_tibetan": "མན་ངག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཏོག་གི་བློ་གྲོས།", "chinese_translation": "口诀如意宝顶之智慧。", "english_translation": "The Wisdom of the Crest Jewel of the Wish-Fulfilling Instruction." }, { "original_tibetan": "༄༅། །མན་ངག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཏོག་གི་བློ་གྲོས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས། ། ༈ ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་མ་ཧཱ་མུ་དྲཱ་ཡ། སྐྱབས་འགྲོ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ དུས་འདི་ནས་བཟུང་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་པར། །སྐྱབས་གནས་མཆོག་གྱུར་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །ལན་གསུམ། སེམས་བསྐྱེད་ནི། སེམས་བསྐྱེད་འགྲོ་བ་ཀུན་དོན་ཏུ། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་སྒྲུབ་ནས་ནི། །གང་ལ་གང་འདུལ་འཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །འགྲོ་དྲུག་སྒྲོལ་བར་དམ་བཅའ་འོ། །བཤགས་པ་ནི། རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་གུ་རུའི་སྐུ་ལུས་ལས། །བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་བདག་སོགས་སྡིག་སྒྲིབ་དག །ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ནི། མགོན་པོ་བདག་ནི་མི་ཤེས་རྨོངས་པ་ཡི། །དམ་ཚིག་ལས་ནི་འགལ་ཞིང་ཉམས། །བླ་མ་མགོན་པོ་སྐྱབས་མཛོད་ཅིག །གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྟེ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ཅན། །འགྲོ་བའི་གཙོ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །ལམ་གསུམ། བླ་མ་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་བདག་ལ་ཐིམ། །བདག་གི་མ་དག་ཕུང་པོ་སྟོང་པར་གྱུར། །མཉམ་པར་བཞག ཧཱུྃཿ ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་ཁྱབ་ཡེ་ཤེས་འོད་སྣང་དབུས། །སེང་ཁྲི་པདྨ་སྟོང་ལྡན་ཉི་ཟླའི་གདན། །རྒྱལ་ཀུན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་སེམས། །པདྨ་འབྱུང་གནས་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད། །སྐུ་མདོག་དཀར་དམར་མཚན་དཔེ་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་ཐོད་པ་ཚེ་བུམ་བསྣམས། །ཁ་ཊྭཱཾ་གྲུ་འཁྱུད་ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ། །གསང་ཕོད་ཆོས་གོས་ཟ་འོག་བེར་ཕྱམ་ཀླུབས། །དབུ་ལ་པད་ཞུ་ཌཱ་ཀིའི་སྤྲིན་ཕུང་གསོལ། །རྒྱན་ཚོགས་བསམ་འཕེལ་ནོར་བུ་དུ་མས་སྤྲས། །གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱུར་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ ལྟེ་བར་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་ཧྲཱི་ཡིས་མཚན། །དེ་ལས་འོད་ཟེར་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་འཕྲོས། །རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱན་དྲངས་གྱུར། །རྡོ་རྗེའི་ཚིག་བདུན་ནི། ཧཱུྃཿ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས། །པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ། །ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས། །པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས། །འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར། །ཁྱེད་ཀྱིས་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་ཀྱིས། །བྱིན་གྱིས་རླབས་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃཿཞེས་ཅི་ལྕོགས་དང་། མཆོད་པ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ མཁའ་ཁྱབ་ཀུན་བཟང་རོལ་བའི་སྤྲིན་ཕུང་ཉིད། །དགྱེས་མཆོད་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དམ་ཚིག་རྫས། །བདེ་སྟོང་ཁ་སྦྱོར་རོལ་པའི་མཆོད་པར་བཅས། །ཟབ་གསལ་བདེ་", "chinese_translation": "口诀如意宝顶之智慧。 ༈ 顶礼上师金刚大印！ 皈依： 嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 从今时起直至证得菩提果，皈依殊胜皈依处。念诵三遍。 发心： 为利一切有情众，修持上师与佛陀，以随顺各种根器之事业，誓愿度脱六道众生。 忏悔： 从圆满具足一切胜者之上师身，降下甘露之流，涤除我等罪障。 百字明： 怙主，我因无知愚昧，违犯、失坏誓言。上师怙主，祈请救护！主尊金刚持，具大悲自性，我向众生之主祈求救护。 三要道： 上师甘露自性融入我，我的不净蕴聚化为空性。安住于平等舍。 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 法界虚空遍布智慧光芒之中，狮子宝座莲花千瓣日月垫，诸佛身语意之金刚萨埵，莲花生大士、佛陀无量光，身色红白，相好圆满。双手持金刚杵、颅碗、长寿宝瓶，左臂挟持卡杖嘎，双足金刚跏趺坐。身着秘密法衣、法衣、锦缎、斗篷，头戴莲花帽，顶饰空行母之云聚。以如意宝等众多珍宝严饰。三处化为三金刚，嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。脐间以智慧金刚“舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）”字为标志。从中放射出铁钩般的radiant rays，迎请无量诸佛之坛城。 金刚七句祈请文： 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 邬金（藏文地名，乌仗那）境之西北隅，莲茎花胚之座上，获得稀有殊胜成就者，号称莲花生。众多空行眷属绕，我随尊后而修持，为赐加持祈降临。 莲师心咒： 嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）啊（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 班匝（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）格热（藏文，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师）贝玛（藏文，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花）悉地（藏文，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就）吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 尽力念诵。 供养： 嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！ 遍布虚空普贤供云，悦意供品总集与殊胜誓言物，乐空双运之嬉戏供品，深邃明", "english_translation": "The Wisdom of the Crest Jewel of the Wish-Fulfilling Instruction. ༈ Homage to the Guru Vajra Mahamudra! Refuge: Om Ah Hum. From this time until I attain enlightenment, I take refuge in the supreme refuge places. (Repeat three times.) Bodhicitta: For the benefit of all sentient beings, I will practice the Guru and Buddha. Through activities that tame beings according to their needs, I vow to liberate the six realms of beings. Confession: From the body of the Guru, the embodiment of all victorious ones, a stream of nectar descends, purifying the sins and obscurations of myself and others. Hundred Syllable Mantra: Protector, I am ignorant and confused, I have violated and broken my vows. Guru Protector, please protect me! Chief Vajradhara, possessor of great compassion, I take refuge in the leader of beings. Three Paths: The Guru's nectar-like nature dissolves into me. My impure aggregates become empty. Remain in equanimity. Hum! In the center of the Dharma realm, which pervades the sky, in the midst of the light of wisdom, on a lion throne, a lotus, and a sun and moon cushion, is Vajrasattva, the embodiment of the body, speech, and mind of all Buddhas. Padmasambhava, Buddha Amitabha, with a white and red complexion, complete with all the marks and signs. The two hands hold a vajra, a skull cup, and a longevity vase. A khatvanga rests in the crook of the left arm, and the two legs are in the vajra posture. He is dressed in secret robes, Dharma robes, brocade, and a cloak. On his head, he wears a lotus hat adorned with clouds of dakinis. Adorned with wish-fulfilling jewels and many other ornaments. The three places transform into the three vajras, Om Ah Hum. In the navel center, there is a wisdom vajra marked with Hrih. From it, rays of light like iron hooks emanate, inviting the mandala of countless victorious ones. The Seven-Line Prayer: Hum! In the northwest of the land of Oddiyana, on the pistil of a lotus flower, you attained the most marvelous and supreme accomplishment. You are known as Padmasambhava. Surrounded by many dakinis, I will practice following you. Please come to bestow your blessings. Guru Padmasiddhi Hum. Recite as much as possible. Offering: Om Ah Hum! The clouds of Samantabhadra's play, pervading the sky, are the general and special pleasing offerings, the substances of the vows, and the blissful and empty union. Profound and clear bliss." } ] ============================================================
Tibetan
ཆེན་དབྱིངས་སུ་མཆོད་པར་བགྱི། །ཞེས་དང་ཁྱད་པར་དུ། བདག་གི་འཁོར་གཉེན་གཅེས་པའི་ལུས་དོན་དབང་། །ཚེ་སྲོག་བསོད་ནམས་དུས་གསུམ་དགེ་ཚོགས་བཅས། །སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་གུ་རུ་མཆོག་ལ་འབུལ། །ཐུགས་རྗེ་བརྩེ་བས་ཀུན་ཏུ་བཞེས་སུ་གསོལ། །གང་ཞིག་མི་སྲུན་སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་དུ། །ཐེག་མཆོག་བསྟན་དང་སྟོན་ལ་སྡང་བ་ཡི། །ལོག་སྲེད་ཅན་ཀུན་བདག་མཐུ་ནུས་པས་བཏུལ། །གུ་རུའི་བཀའ་བཞིན་འབངས་སུ་བཞེས་སུ་གསོལ། །བླ་མ་རྒྱང་འབོད་ནི། ཀྱེ་ཀྱེ་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེ། །སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འདུས་པའི་སྐུ། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་གཉེན་གཅིག་པོ། །མགོན་མེད་བདག་ལ་ཐུགས་རྗེས་ཟུངས། །བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཆེ། །རེ་ཞིང་ལྟོས་པའི་གཉེན་གཅིག་པོ། །བདག་ལ་རེ་ས་གཞན་ན་མེད། །སྡུག་བསྔལ་འདམ་ལས་དྲངས་དུ་གསོལ། །རྗེ་བཙུན་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ། །ཁྱེད་ལ་བདག་ཉིད་བྲན་དུ་འབུལ། །སྐྱིད་སྡུག་རེ་ལྟོས་ཁྱེད་ཤེས་པས། །བླ་མེད་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་འཕྲིན་ལས་མཛད། །བདག་ལ་དབང་བསྐུར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཐའ་ཡས་སེམས་ཅན་མ་ལུས་ཀུན། །འདྲེན་པའི་བླ་མར་བདག་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཧཱུྃཿཞེས་མང་དུ་བཟླ། དབང་ལེན་པ་ནི། གུ་རུའི་སྐུ་ཡི་འབྲུ་བཞིར་འོད་ཟེར་བཞི། །དཀར་དམག་མཐིང་ལྗང་བདག་གནས་བཞིར་ཐིམ་པས། །དབང་ཐོབ་སྒྲིབ་དག་ལམ་འབྱོངས་སྐུ་བཞིར་སྨིན། །གུ་རུ་པདྨའི་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿཧྲཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿབསྔོ་བ་ནི། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །གུ་རུ་པདྨ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །རང་བཞིན་དག་པའི་དགེ་བ་འདིས། །འཁོར་བ་ངན་སོང་དོང་སྤྲུགས་ཏེ། །སྲིད་ན་འགའ་ཡང་མི་གནས་པར། །ཐམས་ཅད་སངས་རྒྱས་ཉིད་ཐོབ་ཤོག ། ཅེས་པ་འདིའང་རིག་པ་འཛིན་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་དགའ་དབང་ངམ་མིག་དམར་ཡང་བརྗོད་པ་ཤིང་བྱི་ལོ་ཉི་མ་ལུག་གི་བ་གམ་དུ་རྩེན་པ་ནག་ཟླའི་བཟང་པོ་གཉིས་པ་ཀོང་ཡུལ་གྱི་ཆ་ཉང་ཁ་གུ་རུའི་གནས་ཆེན་ལྗོན་པ་ལུང་གི་མདོ་ཐོད་མཁར་དགོན་བསམ་གཏན་སྤྱིལ་ཕུར་སྤེལ་བ་སྟེ་གཞན་ཕན་རྒྱ་ཆེའི་བཙས་སུ་འགྲུབ་པར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་མངྒ་ལཾ། མན་ངག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་ཏོག་གི་བློ་གྲོས།
Chinese
在广阔的虚空中供养。特别地，我的眷属亲友珍爱的身体、财富和权力，寿命、福德、过去现在未来三时的善行积累，全部供养于皈依处总集之至尊上师。祈请以慈悲怜悯之心，恒时纳受。对于一切不驯服者，特别是对殊胜大乘之教法和导师怀有嗔恨者，所有邪见之人，我将以威力降伏。祈请如上师之教言，将彼等纳为眷属。上师遥呼： 祈祈上师仁波切！ 是诸佛之总集化身，是所有众生唯一的亲友，请以慈悲垂顾无依的我。 上师金刚萨埵大尊，是满怀希望所依怙的唯一亲友，我别无他处可寄托希望，祈请将我从痛苦的泥潭中救拔。 尊者莲花生颅鬘力，我将自身作为奴仆供养于您，您知晓一切苦乐希望，祈赐予无上殊胜之成就。 上师行持诸佛之事业，请赐予我灌顶加持。 愿无边无际的一切众生，皆能成为被您引导之上师。 念诵多次：嗡 啊 吽 班杂 咕噜 贝玛 吽 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཧཱུྃཿ，梵文天城体：ओँ आः हूँ वज्र गुरु पद्म हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 金刚 上师 莲花 吽)。 接受灌顶：上师身之四字放出四道光芒，白红蓝绿融入我之四处，由此获得灌顶，清净业障，通达道途，成熟四身。愿速疾获得莲花生上师之果位。 嗡 啊 吽 啥 萨瓦 悉地 帕拉 吽 啊 (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿཧྲཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：ओँ आः हूँ ह्रीः सर्व सिद्धि फल हूँ आः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ sarva siddhi phala hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 啥 一切 成就 果 吽 啊)。 回向： 愿以此善速疾成就，咕噜莲花生大士，所有众生无一遗，皆安置于彼之境地。 以自性清净之善根，将轮回恶趣连根拔起，愿世间无有任何众生，皆能证得圆满佛陀之果位。 此乃利他心广大的缘起，由持明者策旺诺布于木鼠年（1924）太阳运行至绵羊位置，黑月吉祥初二，在工布地方娘康莲师大圣地，柳树谷之尽头，托噶寺禅修茅棚所著。 愿一切吉祥！
English
Offering in the vast expanse. Especially, my retinue, dear friends, cherished body, wealth, and power, life, merit, and the accumulation of virtue in the three times, all are offered to the supreme Guru, the embodiment of all refuges. Please always accept them with compassion and love. To all who are untamed, especially those who hate the supreme Mahayana teachings and the teacher, all those with wrong views, I will subdue them with my power and ability. Please accept them as subjects according to the Guru's command. Guru Longing Call: Kye Kye, precious Guru! The embodiment of all Buddhas, the only friend of all beings, please hold me, the helpless one, with compassion. Guru Vajrasattva, the great one, the only friend to rely on and look to, I have no other place to turn to for hope. Please draw me out of the swamp of suffering. Noble Padmakara with a garland of skulls, I offer myself as a servant to you. Since you know all happiness, sorrow, and hope, grant me the supreme and ultimate accomplishment. Guru, acting the activities of the Buddhas, please empower and bless me. May all limitless sentient beings without exception become the Guru who guides them. Recite many times: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Hum (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཧཱུྃཿ，梵文天城体：ओँ आः हूँ वज्र गुरु पद्म हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma hūṃ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 金刚 上师 莲花 吽). Receiving Empowerment: From the four syllables of the Guru's body, four rays of light, white, red, blue, and green, dissolve into my four places, thereby obtaining empowerment, purifying obscurations, mastering the path, and maturing into the four bodies. May I quickly attain the state of Guru Padmakara. Om Ah Hum Hrih Sarva Siddhi Phala Hum Ah (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿཧྲཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：ओँ आः हूँ ह्रीः सर्व सिद्धि फल हूँ आः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ hrīḥ sarva siddhi phala hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡 啊 吽 啥 一切 成就 果 吽 啊). Dedication: By this virtue, may I quickly attain the state of Guru Padmakara, and may I establish all beings without exception in that state. By this virtue of natural purity, may samsara and the bad migrations be uprooted, and may no one remain in existence, may all attain the state of perfect Buddhahood. This was written by Rigdzin Tsewang Norbu, also known as Gawong or Migmar, in the Wood Mouse year (1924), when the sun was in the position of the sheep, on the auspicious second day of the black month, at the end of Ljonpa Lung, the great sacred place of Guru in Nyang Kha, Kongpo, in the meditation hut of Todkar Monastery. May it be accomplished as a vast seed of benefit for others! Sarva Mangalam!