Tibetan
ར་ཕུན་སུམ་ཚོགས༔ དཀར་པོ་དགེ་བའི་ཕྱོགས་རྣམས་དར་ནས་ཀྱང་༔ འགྲོ་རྣམས་ཐེག་ཆེན་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ དེ་ཡི་རྒྱུ་རྐྱེན་འབྲས་བུར་བཅས་པ་ཡིས༔ ནག་པོ་བདུད་ཀྱི་ཕྱོགས་རྣམས་ཕམ་པ་དང་༔ ཉེས་དགུ་ཞི་ཞིང་ལེགས་དགུ་དར་ནས་ཀྱང་༔ སངས་རྒྱས་བསྟན་པ་དར་ཞིང་རྒྱས་གྱུར་ཅིག༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ ཁྱད་པར་ཐེག་ཆེན་ཆོས་ལ་སྤྱོད་པའི་ཚེ༔ བཀའ་སྲུང་རྣམས་ཀྱིས་རུ་ང་མི་བགྱིད་ཅིང་༔ མཐུ་དཔལ་ལྡན་པའི་དགེ་བསྙེན་ཁྱོད་རྣམས་ཀྱིས༔ ཆོས་བྱེད་སྒྲུབ་པོ་ཡི་གྲོགས་མགོན་གྱིས༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃཿ དེ་ལྟར་བགྱིས་པའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་ནི༔ དམིགས་བཅས་དམིགས་མེད་ཟུང་འཇུག་ཅི་བསགས་པ༔ བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་བསྔོ་བར་བགྱི༔ འགྲོ་དྲུག་རྣམ་མཁྱེན་སངས་རྒྱས་ཐོབ་པར་ཤོག༔ ཨེ་མ་ཧོ། ཕྱི་རབས་རྗེས་འཇུག་སྐལ་ལྡན་ཕོ་མོ་རྣམས༔ ཐུན་འོག་ལམ་ནི་ཉིན་མཚན་དུས་དྲག་ཏུ༔ དམ་ཆོས་སྤྱོད་པའི་ཚེ་ན་འདི་བཟླས་ཤིང་༔ བསམ་གཏན་དང་པོས་རྟག་ཏུ་དྲན་གྱུར་ན༔ བརྩེ་བ་འདི་ཡིས་བསོད་ནམས་ཅི་མཆིས་པ༔ སངས་རྒྱས་སྟོང་གི་ཡོན་ཏན་རྫོགས་པ་དང་༔ ས་ལམ་རིམ་གྱིས་བསྒྲོད་ནས་ཐེག་ཆེན་སར༔ བླ་མེད་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་གོ་འཕང་བསྒྲོད༔ གནས་སྐབས་སུ་ཡང་ཤེས་རབ་ཕུན་ཚོགས་ཤིང༔མི་བརྗེད་གཟུངས་ཐོབ་ཅི་བསམ་ཆོས་བཞིན་འགྲུབ༔དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་ཕྱི་རབས་སྐལ་ལྡན་ཀུན༔ འདི་ལ་འབོད་རྩོལ་ལྡན་པས་ཉམས་སུ་ལོངས༔ སྙིང་པོ་ལོན་ནས་གཞན་ལ་སྟོན་ཅིག་སྤེལ༔ སྒོ་འབྱེད་འཕྲུལ་གྱི་ལྡེ་མིག་འཕྲུལ་གྱི་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ༔ ཨོ་རྒྱན་གྱི་མཁན་པོ་པད་མ་འབྱུང་གནས་ཀྱི་ཕྱི་རབས་ཀྱི་དོན་དུ་མཛད་པ་ནི༔ མཚོ་རྒྱལ་བདག་གིས་ཟིན་རིས་སུ་བཏགས་ནས་གཏེར་དུ་སྦས༔ སྐྱེས་བུ་ལས་ཅན་ཤེས་རབ་ཅན་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་རི་ཕུག་མོ་ཆེ་ནས་བདག་འདྲ་སངས་རྒྱས་གླིང་པས་བཏོན་པའོ༔ གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ་ཧྲཱི༔ མཆོད་གཡོགས་པས་བསངས་ཆུ་འབོར་ཞིང་༔ གཏོར་མ་ལ་ཆབ་བྱུང་མཛད་པར་ཞུ་ཟེར། སློབ་དཔོན་གྱིས་རྡོ་རྗེ་གསོར་ཅིང་༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་མོ། །ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊཿསྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ༔ སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་མཆོངས། བསྐང་རྫས། བརྟེན་རྫས། བསྒྲུབ་རྫས། ཚོགས་རྫས་འདི་རྣམས་ལ་དང་པོ་ཆེ་མི་བསམ་ནས་ཕར་བཅད་པ། ཆུང་མི་བསམ་ནས་ཚུར་བསྣན་པ། ཉེས་སྒྲིབ་སེར་སྣ་བརླམ་སེམས་རྔམས་སེམས་འབག་འཁྲིལ་འ
Chinese
愿吉祥圆满！ 白色善妙诸方皆增长， 众生修持大乘之法愿吉祥！ 嗡啊吽！ 以彼因缘果报等之力， 黑色魔众诸方皆摧败， 罪恶九种寂灭善妙九种增， 佛陀教法兴盛且广大愿吉祥！ 嗡啊吽！ 尤其修持大乘法之时， 护法诸众莫作违逆事， 具力威德之居士汝等众， 作为修法瑜伽士之友伴守护者， 嗡啊吽！ 如是所作善妙之根本， 有相无相双运所积聚， 回向无上金刚乘愿吉祥！ 六道众生速得正等觉愿吉祥！ 唉玛吙！ 后世随行具缘之男女， 座间道于日夜猛厉时， 修持正法之时念诵此， 若以第一禅定恒常忆念之， 以此慈爱所具之福德， 圆满千佛之功德， 次第趋入地道至大乘地， 趋入执持无上金刚之果位。 于暂且亦得智慧之圆满， 获得不忘陀罗尼如意成就法， 是故后世一切具缘者， 于此具足精勤而修持， 获得心要并示于他且弘扬之。 名为开启之幻化钥匙幻化之心要。 邬金之堪布莲花生为后世之义利而造。 措嘉我以笔记而记录并埋藏为伏藏。 愿与具业有智之士相遇！ 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 自古日普莫切，由我桑杰林巴取出。 咕噜贝玛悉地吽舍！ 供养者请求洒扫净水，于朵玛上加持甘露。 上师摇动金刚杵， 嗡 班匝 亚叉 吽！（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र यक्ष हुम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，吽！）念诵三遍。 嗡 班匝 阿弥利达 滚扎利 哈纳哈纳 吽吽 啪特 梭哈！（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र अम्रृता कुण्डलि हन हन हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，军荼利，打，打，吽，吽，啪特，梭哈！） 嗡 梭巴瓦 协达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 协多 昂！（藏文，梵文天城体：ओँ स्वभावा शुद्धाः सर्व धर्माः स्वभावा शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāvā śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāvā śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我。） 化为空性。 从空性中涌现。 圆满物。 所依物。 成就物。 会供物。对于这些，首先不思大而向外截断，不思小而向内添加，罪障悭吝鄙吝心凶狠心虚伪
English
May auspiciousness be complete! May all white and virtuous aspects flourish, May beings engage in the Great Vehicle Dharma, may it be auspicious! Om Ah Hum! Through the power of its causes, conditions, and results, May all black and demonic aspects be defeated, May the nine faults be pacified and the nine virtues increase, May the Buddha's teachings flourish and expand, may it be auspicious! Om Ah Hum! Especially when engaging in the Great Vehicle Dharma, May the Dharma protectors not act against it, May you, virtuous benefactors with power and glory, Be friends and protectors of Dharma practitioners and yogis, Om Ah Hum! May the root of virtue from such actions, Whatever is accumulated through union of with-form and formless, Be dedicated to the unsurpassed Vajrayana, may it be auspicious! May all beings in the six realms quickly attain perfect enlightenment, may it be auspicious! Emaho! Future followers, fortunate men and women, During intense periods of day and night on the path, When practicing the sacred Dharma, recite this, If you constantly remember it with the first dhyana, Whatever merit arises from this love, Completes the qualities of a thousand Buddhas, Gradually ascend the bhumis and paths to the Great Vehicle, Ascend to the state of holding the unsurpassed Vajra. Even temporarily, may you have perfect wisdom, Obtain the Dharani of non-forgetfulness, and accomplish whatever you wish according to Dharma, Therefore, all fortunate ones of future generations, Engage in this with diligent effort and practice, Obtain the essence and show it to others and propagate it. Called the magical key to open the door, the magical essence. Composed by the Abbot of Oddiyana, Padmasambhava, for the benefit of future generations. Tsogyal, I, wrote it down and concealed it as a treasure. May it meet with a fortunate and wise person! Samaya! Gya Gya Gya! From Guri Pukmoche, it was extracted by me, Sangye Lingpa. Guru Padmasiddhi Hum Hri! The offering attendant requests to sprinkle cleansing water and bless the nectar on the torma. The master raises the vajra, Om Vajra Yaksha Hum! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཧཱུྃ，梵文天城体：ओँ वज्र यक्ष हुम्，梵文罗马拟音：oṃ vajra yakṣa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，夜叉，吽！) Recite three times. Om Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hum Hum Phat Svaha! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུཎྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊཿསྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：ओँ वज्र अम्रृता कुण्डलि हन हन हुं हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，军荼利，打，打，吽，吽，啪特，梭哈！) Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho Ham! (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ，梵文天城体：ओँ स्वभावा शुद्धाः सर्व धर्माः स्वभावा शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāvā śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāvā śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我。) Transformed into emptiness. Arising from emptiness. Fulfilling substances. Supporting substances. Accomplishing substances. Gathering substances. For these, first, without thinking of large, cut outwards; without thinking of small, add inwards; sins, miserliness, stinginess, fierceness, hypocrisy.
Tibetan
ཕང་འཁྲིལ། རྨེ་མུག་ནལ་གསུམ༔ སྔ་ཐུན་ཚིག་གསུམ། ལྷ་མི་བར་གྱི་བསྒྲེན་འདྲེ་འདྲ་བ༔ སྒྲོ་སྨྱག་བར་གྱི་དྲི་མ་འདྲ་བ། སྲིད་པའི་འདྲེ་དགུ། གཙུག་ལག་ཁང་གི་གདོན་བཅུ་ལ་སོགས་པ་མཐོས་བསྒོམ་དམས་བཅག་མི་སོང་བ་ཐམས་ཅད་དང་༔ ཕྱིའི་ཡུལ་མ་དག་པ་དང་༔ ནང་གི་བཅུད་མ་དག་པ་དང་༔ རང་གི་སེམས་མ་དག་པ་ཐམས་ཅད་གཙང་པ་ལེ་སི་ལེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ རཾ་པ་ལེ་སི་ལེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཡཾ་ས་ལེ་སི་ལེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཁཾ་ས་ལེ་སི་ལེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ མཆོད་གཡོགས་པས་གཏོར་མ་ལ་སྐྱེམས་མཆོད་མེད་པ་ཞུ་ཟེར། མཆོད་དོ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྩ་བ་བརྒྱད་པ་དགུ་ལྡན་གྱི་བླ་མ་རྣམས་མཆོད༔ བསྙེན་བསྒྲུབ་ཀྱི་རྩ་བ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་མཆོད༔ དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྩ་བ་མ་དང་མཁའ་འགྲོ་མཆོད༔ བསྟན་པ་བསྲུངས་པའི་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་མཆོད༔ འཁོར་འདས་རྒྱལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཞིང་སྐྱོང་བ༔ ཞིང་སྐྱོང་ཆེན་པོ་ཉ་མགོན་གཟི་ལྡན་ཡབ་ཡུམ་བཀའ་ཁོར་བྲན་གཡོག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་མཆོད༔ ཛམྦྷ་ལ་དང་རྣམ་ཐོས་སྲས་ལ་སོགས་པའི་གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་མཆོད༔ བཀའ་བསྲུང་གཏེར་བསྲུང་གནས་བསྲུང་གི་རིགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་མཆོད༔ བདུད་རྩིས་སྨན་གྱིས་མཆོད༔ བྷ་ལིང་རྒྱན་གྱིས་མཆོད༔ རཀྟ་དམར་གྱིས་མཆོད༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྩ་བ་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་འགལ་འཁྲུལ་དུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་སོར་ཆུད་ནས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་སྲུངས་ཤིག༔ ཡང་མཆོད་གཡོགས་པས་སྤོས་སྤོར་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་ཞུ༔ གཏོར་མ་ལ་སྤོས་སྦྱངས་མཛད་པར་ཞུ་ཟེར༔ ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་ལྡན་སྤོས༴ སོགས། ཙན་དན་བཟང་པོའི་སོགས། ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དྷུཔྤེ་པྲ་ཏི་ཛ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱ་ཧཱུྃ༔ ཅེས་པ་འདི་ཡང་རིག་འཛིན་ཆེན་པོས་སྦྱར་བའོ། །མངྒ་ལཾ། བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཆོས་སྤྱོད་ཡན་ལག་བདུན་པ་སྒོ་འབྱེད་འཕྲུལ་གྱི་མན་ངག
Chinese
ཕང་འཁྲིལ། རྨེ་མུག་ནལ་གསུམ། 前行三句。 ལྷ་མི་བར་གྱི་བསྒྲེན་འདྲེ་འདྲ་བ། 如同天人之间的争斗之鬼。 སྒྲོ་སྨྱག་བར་གྱི་དྲི་མ་འདྲ་བ། 如同羽毛管中的污垢。 སྲིད་པའི་འདྲེ་དགུ། 九种有界的鬼。 གཙུག་ལག་ཁང་གི་གདོན་བཅུ་ལ་སོགས་པ་མཐོས་བསྒོམ་དམས་བཅག་མི་སོང་བ་ཐམས་ཅད་དང་། 以及寺庙的十种邪魔等，所有无法通过升高观修和降低压制来消除的， ཕྱིའི་ཡུལ་མ་དག་པ་དང་། 外境的不清净， ནང་གི་བཅུད་མ་དག་པ་དང་། 内在精髓的不清净， རང་གི་སེམས་མ་དག་པ་ཐམས་ཅད་གཙང་པ་ལེ་སི་ལེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། 自身心识的所有不清净，全部清净，ले सि ले ये स्वाहा (藏文) le si le ye svāhā (梵文罗马拟音) 清净，吉祥！ རཾ་པ་ལེ་སི་ལེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། རཾ་ (藏文，梵文天城体，ram，火种子字) པ་ལེ་སི་ལེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཡཾ་ས་ལེ་སི་ལེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཡཾ་ (藏文，梵文天城体，yam，风种子字) ས་ལེ་སི་ལེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཁཾ་ས་ལེ་སི་ལེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཁཾ་ (藏文，梵文天城体，kham，空种子字) ས་ལེ་སི་ལེ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། མཆོད་གཡོགས་པས་གཏོར་མ་ལ་སྐྱེམས་མཆོད་མེད་པ་ཞུ་ཟེར། 供养者说，请对朵玛进行洒供。 མཆོད་དོ་བྱིན་རླབས་ཀྱི་རྩ་བ་བརྒྱད་པ་དགུ་ལྡན་གྱི་བླ་མ་རྣམས་མཆོད། 供养吧！供养加持之根本，具有八德九功德的上师们。 བསྙེན་བསྒྲུབ་ཀྱི་རྩ་བ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས་མཆོད། 供养修持之根本，本尊坛城。 དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྩ་བ་མ་དང་མཁའ་འགྲོ་མཆོད། 供养成就之根本，佛母和空行母。 བསྟན་པ་བསྲུངས་པའི་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མ་མཆོད། 供养守护教法的护法神。 འཁོར་འདས་རྒྱལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བསྒྱུར་ཞིང་སྐྱོང་བ། 掌管并守护轮回涅槃一切胜者之刹土， ཞིང་སྐྱོང་ཆེན་པོ་ཉ་མགོན་གཟི་ལྡན་ཡབ་ཡུམ་བཀའ་ཁོར་བྲན་གཡོག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་མཆོད། 供养大护法ཉ་མགོན་གཟི་ལྡན（鱼护法光辉）父母，以及眷属奴仆等一切。 ཛམྦྷ་ལ་དང་རྣམ་ཐོས་སྲས་ལ་སོགས་པའི་གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་མཆོད། 供养ཛམྦྷ་ལ་（藏文，梵文天城体，Jambhala，黄财神）和རྣམ་ཐོས་སྲས（藏文，梵文天城体，Vaiśravaṇa，多闻天王）等所有夜叉财神海会眷属。 བཀའ་བསྲུང་གཏེར་བསྲུང་གནས་བསྲུང་གི་རིགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་མཆོད། 供养所有护法、护藏、护处之眷属。 བདུད་རྩིས་སྨན་གྱིས་མཆོད། 以甘露药供养。 བྷ་ལིང་རྒྱན་གྱིས་མཆོད། 以食子饰品供养。 རཀྟ་དམར་གྱིས་མཆོད། 以红供（血）供养。 སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྩ་བ་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆགས་འགལ་འཁྲུལ་དུ་གྱུར་པ་ཐམས་ཅད་སོར་ཆུད་ནས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་མ་ལུས་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། 祈请身语意根本支分的誓言，所有违犯、破损、矛盾、错乱全部恢复，赐予所有殊胜和共同的成就。 ཨེ་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་རཀྵ་རཀྵ་ཧཱུྃ་སྲུངས་ཤིག༔ 伊当巴林达， रक्षा रक्षा हूँ (藏文，梵文天城体，rakṣa rakṣa hūṃ，守护守护吽) 守护！ ཡང་མཆོད་གཡོགས་པས་སྤོས་སྤོར་ཐོགས་ལ་འདི་སྐད་ཞུ། 又，供养者手持香炉，如是请求： གཏོར་མ་ལ་སྤོས་སྦྱངས་མཛད་པར་ཞུ་ཟེར། 请对朵玛进行熏香。 ཚུལ་ཁྲིམས་དྲི་ལྡན་སྤོས༴ སོགས། 戒律具香之香等。 ཙན་དན་བཟང་པོའི་སོགས། 妙好旃檀等。 ཨོཾ་ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་དྷུཔྤེ་པྲ་ཏི་ཛ་པཱུ་ཛ་མེ་གྷ་ས་མུ་ཏྲ་སྥ་ར་ཎ་ས་མ་ཡེ་ཨཱ་ཧཱུྃ༔ 嗡 纳嘛 萨瓦 达塔嘎达 杜贝 扎地扎 布匝 昧嘎 萨木札 萨帕ra纳 萨嘛耶 阿 吽 (藏文，梵文天城体，oṃ namaḥ sarva tathāgata dhūpe pratīccha pūjā megha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ， 嗡，顶礼！所有如来，接受香供，如云海般遍布广大，啊 吽) ཅེས་པ་འདི་ཡང་རིག་འཛིན་ཆེན་པོས་སྦྱར་བའོ། ། 这也是大持明者所造。 མངྒ་ལཾ། 吉祥！ བླ་མ་དགོངས་པ་འདུས་པ་ལས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཆོས་སྤྱོད་ཡན་ལག་བདུན་པ་སྒོ་འབྱེད་འཕྲུལ་གྱི་མན་ངག 《上师意集》之前行法，七支开启之窍诀。
English
Pangtri. Me Muk Nel Sum. Three preliminary verses. Like the fighting demons between gods and humans. Like the dirt in a quill. The nine demons of existence. All the ten demons of the monastery, etc., that cannot be eliminated by raising meditation or lowering suppression, And the impurity of the outer environment, And the impurity of the inner essence, And all the impurity of one's own mind, cleanse them all, le si le ye svāhā (Tibetan, Sanskrit Romanization, meaning: Cleanse, auspicious!). raṃ pa le si le ye svāhā. raṃ (Tibetan, Devanagari, ram, seed syllable of fire) pa le si le ye svāhā. yaṃ sa le si le ye svāhā. yaṃ (Tibetan, Devanagari, yam, seed syllable of wind) sa le si le ye svāhā. khaṃ sa le si le ye svāhā. khaṃ (Tibetan, Devanagari, kham, seed syllable of space) sa le si le ye svāhā. The offering attendant says, "Please offer libation to the torma." Offer! Offer to the lamas who are the root of blessings, possessing eight qualities and nine virtues. Offer to the yidam deities, the root of approach and accomplishment. Offer to the mothers and dakinis, the root of siddhis. Offer to the Dharma protectors who protect the teachings. Empowering and ruling over all the realms of victorious ones in samsara and nirvana, Offer to the great field protector Nyagön Zilden (Fish Guardian Radiant), father and mother, and all their retinue of attendants and servants. Offer to all the assemblies of yaksha wealth deities, such as Jambhala and Namtösé (Vaisravana), and their retinues. Offer to all the lineages of Dharma protectors, treasure protectors, and place protectors, along with their retinues. Offer with nectar and medicine. Offer with bali ornaments. Offer with red rakta. Please restore all the broken, damaged, contradictory, and mistaken vows of body, speech, and mind, root and branch, and grant all supreme and common siddhis. idam balimta raksha raksha hūṃ protect! Again, the offering attendant holds the incense burner and requests: "Please purify the torma with incense." Incense with the fragrance of discipline, etc. Excellent sandalwood, etc. oṃ namaḥ sarva tathāgata dhūpe pratīccha pūjā megha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ (Tibetan, Devanagari, oṃ namaḥ sarva tathāgata dhūpe pratīccha pūjā megha samudra spharaṇa samaye āḥ hūṃ, Om, Homage! All Tathagatas, accept the incense offering, spreading vast like a cloud sea, Ah Hum). This was also composed by the great Vidyadhara. Mangalam! The preliminary practice of Lama Gongpa Düpa, the Seven-Branch Practice, the Key to Opening the Door.