Tibetan
རྡོ་རྗེ་ལྷ་སྐྱབས་ཀྱི་ངོར། རྡོ་རྗེ་ལྷ་སྐྱབས་ཀྱི་ངོར། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། བདག་གི་ཕུང་ཁམས་གདན་གསུམ་དག་པའི་དལ། །སྤྱི་བོར་འོད་གུར་སེང་ཁྲི་པད་ཟླའི་སྟེང་། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རང་མདངས་གསང་བ་སྦྱིན། །པད་ཞུ་ཆོས་གོས་གསུམ་གསོལ་ཆོས་འཆད་རྒྱས། །པད་དཀར་རྡོར་དྲིལ་བརྒྱན་པ་གཡས་སུ་འཛིན། །པད་དམར་པོད་རལ་མཚན་པ་ཡོངས་སུ་བསྙེན། །སྤྱི་བོར་རྡོར་སེམས་ཐུགས་ཀར་འཇམ་པའི་དབྱངས། །གཡོན་ན་གཡང་གནས་ལྷ་མོ་བདུད་རྩི་སྟོབས། །མཐོང་དང་དྲན་པ་ཙམ་གྱིས་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ། །བདག་ལ་དབང་བསྐུར་བྱིན་རླབས་མཛད་བཞུགས་བསམ། །ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ། ཀུན་བཟང་རྡོར་སེམས་ཐུགས་རྗེས་རང་མདངས་ལས། །གསང་བདག་ཨིནྡྲ་བྷོ་ཏི་ཀུན་དགའ་བོ། །ཟླ་བ་གྲགས་དང་ཐོན་མི་སམྦྷོ་ཊ། །ཞི་སྙིང་བཻ་རོ་ཙ་ན་འཇིག་རྟེན་མིག །ཨ་རོ་ཙཱ་མི་རོང་ཟོམ་མཁས་པའི་དབང་། །ཚལ་བསྒོམ་རྡོ་རྗེ་གླིང་དང་ཀུན་སྐྱོང་གླིང་། །སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོས་སྒྱུ་མ་ལྟར་སྤྲུལ་སྐུ། །ཀུན་གྱི་སྤྱི་དཔལ་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་བའི་མཚན། །དབྱངས་ཅན་དགའ་བ་འཇིགས་མེད་བློ་གྲོས་གཏེར། །དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བོ་གསང་བ་སྦྱིན་པ་ཞེས། །འཇམ་པའི་རྡོ་རྗེ་རང་བཞིན་མཁའ་ཁྱབ་དངོས། །དཔལ་ལྡན་བླ་མ་མཆོག་དེར་གསོལ་འདེབས་ཀྱིས། །ཐུགས་རྗེས་གཟིགས་མཛོད་བདག་རྒྱུད་ཡོངས་བརྒྱན་ཅིང་། །ཐུན་མོང་གྲུབ་བརྒྱད་ཁྱད་པར་སྨིན་གྲོལ་མཆོག །ཚེ་འདིར་དུས་འདིར་གདན་ཐོག་འདི་ཉིད་དུ། །མངོན་སུམ་གྲུབ་པ་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཨོཾ་ཨཱ༔་མ་ཧཱ་གུ་རུ་ཨཱ་བྷ་ཡ་གུ་ཡ་དཱ་ན་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ། མཐར་ནི་བླ་མ་འོད་ཀྱི་གོང་བུར་ཞུ། །རང་སྙིང་དབུས་ཐིམ་ཐུགས་སེམས་དབྱེར་མེད་འདྲེས། །དེ་ལྟར་བླ་སྒྲུབ་དགེ་བ་འགྲོར་བསྔོས་མཐུས། །ཀུན་ཀྱང་བླ་མའི་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ཤོག ། ཅེས་རྗེ་བཙུན་འཇིགས་མེད་དབྱངས་ཅན་དགའ་བའི་དབོན་རིགས་འབུར་པ་མི་རྗེ་གཞོན་ནུ་དད་པ་རྡོ་རྗེ་ལྷ་སྐྱབས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ངོར་ཡུལ་མདོ་ཁམས་ཀྱི་རྒྱུད་དུ་སྐྱེས་ཤིང་ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་ཆོས་སྨྲ་བའི་རྣལ་འབྱོར་རྒྱལ་ཁམས་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་ཤིང་བྱའི་སྣྲོན་ཟླའི་དམར་ཕྱོགས་གང་བའི་ཚེས་བཟང་པོར་ཀོང་ཡུལ་ལྗོན་པ་ལུང་ནས་སྤེལ་བ་སརྦ་མངྒ་ལཾ། རྡོ་རྗེ་ལྷ་སྐྱབས་ཀྱི་ངོར།
Chinese
应多吉拉吉之请。 应多吉拉吉之请。 嗡 斯瓦斯谛。 我之蕴界三座清净之基，头顶光帐狮座莲月之上，金刚萨埵自光秘密施，莲花帽法衣三披说法广，白莲金刚铃饰右手持，红莲经函标志遍亲近，头顶金刚萨埵心间妙音天，左有财富天女甘露力，仅见忆念即生智慧，祈愿为我灌顶加持安住，嗡 阿 吽。 普贤金刚萨埵以慈悲自光，秘密主因陀罗菩提贡嘎沃，月称和吞米桑布扎，寂命毗卢遮那世间眼，阿若匝弥荣索姆智者之王，擦贡多吉林和衮炯林，以大悲心如幻化现身，众之共同荣耀，正法之王的名称，妙音喜乐无畏智慧藏，坛城主尊名为秘密施，妙音金刚自性遍空实际，祈请彼具德上师，以慈悲垂视，令我相续圆满庄严，共同八成就，特别是成熟解脱之胜，此生此时此座上，祈愿能现前成就。 嗡 阿 玛哈咕噜 阿巴雅 咕雅 达那 悉地 帕拉 吽。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）最后上师融入光蕴，自心中央融入，心意无别融合，如是上师修法，以善根回向众生，愿一切众生速疾获得上师之果位。 如是，应至尊吉美央坚嘎哇之侄子，布尔巴米杰云努达巴多吉拉吉之请，于多康地区出生，于一切处说法之瑜伽士嘉康巴策旺诺布，于木鸟年（1945）的射月（藏历九月）的红方圆满之吉祥日，于康区炯巴隆所著。 愿一切吉祥！ 应多吉拉吉之请。
English
At the request of Dorje Lhakyab. At the request of Dorje Lhakyab. Om Swasti. May the basis of my aggregates and realms, the three pure seats, be auspicious. Above the light tent, lion throne, lotus, and moon on my crown, Vajrasattva bestows the secret of his own radiance. Wearing the lotus hat and the three Dharma robes, he expands the Dharma teachings. He holds a white lotus and vajra bell adorned in his right hand. He fully embraces the red lotus scripture, marked with symbols. Vajrasattva is on my crown, and Manjushri is in my heart. On the left is the goddess of wealth, the power of nectar. Merely seeing and remembering generates wisdom. I think of him residing to empower and bless me. Om Ah Hum. From the compassion of Kunsang Vajrasattva, from his own radiance, Secret Lord Indra Bodhi Kungawo, Chandrakirti and Thonmi Sambhota, Shantarakshita, Vairochana, the eye of the world, Aro Tsami Rong Zom, the lord of scholars, Tsal Gomp Dorje Ling and Kunkhyong Ling, with great compassion, emanate like illusions. The common glory of all, the name of the king of Dharma, Yangchen Gawai Jigme Lodro Terdzö, the main deity of the mandala, known as Secret Giving, Manjuvajra, the nature of all-pervading reality. I pray to that glorious and supreme lama. Please look upon me with compassion, adorn my lineage completely, and grant the supreme common and uncommon siddhis, especially maturation and liberation. In this life, at this time, on this very seat, may I attain manifest accomplishment. Om Ah Maha Guru Abhaya Guhya Dana Siddhi Phala Hum. Finally, the lama dissolves into a sphere of light. It dissolves into the center of my heart, mind and heart become inseparable. Thus, by the merit of accomplishing the lama practice, dedicated to all beings, may all quickly attain the state of a lama. Thus, at the request of Burpa Minje Zhonnu Dapa Dorje Lhakyab, the nephew of Jetsun Jigme Yangchen Gawai, Tshewang Norbu, a yogi who speaks Dharma in all directions, born in the region of Dokham, spread this from Kongyul Jonpalung on the auspicious day of the waxing red side of the Sron month (ninth month of the Tibetan calendar) of the Wood Bird year (1945). Sarva Mangalam! At the request of Dorje Lhakyab.