Tibetan
སྔོན་འགྲོའི་ཆོ་ག་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ། སྔོན་འགྲོའི་ཆོ་ག་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ། མཆོག་གསུམ་ཀུན་འདུས་བླ་མར་སྐྱབས་སུ་མཆི༔ འགྲོ་ཀུན་སྲིད་ལས་སྒྲོལ་ཕྱིར་བྱང་སེམས་བསྐྱེད༔ ལན་གསུམ། ཡན་ལག་བདུན་པ་ཕུལ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་སྤྲུལ་མཆོད་རྫས་དཔག་མེད་འབུལ༔ ཕྱག་འཚལ་ཐོག་མེད་བསགས་པའི་ཉེས་ལྟུང་བཤགས༔ དགེ་ལ་ཡི་རང་མྱ་ངན་མི་འདའ་བར༔ ཆོས་གསུང་བསྐུལ་བའི་དགེ་ཚོགས་འགྲོ་ལ་བསྔོ༔ ལྷ་བསྐྱེད་ནི། ཧཱུྃ༔ སྣོད་བཅུད་ཡེ་ནས་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ངང༔ རང་སྣང་དག་པ་འོག་མིན་པདྨ་འོད༔ རང་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་མར་གསལ་མདུན་མཁའ་རུ༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་རྒྱས་པའི་གདན་གྱི་ཁར༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་སྐུ༔ ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་རྡོ་རྗེ་བནྡྷ་བསྣམས༔ རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྐུ་ལ་རྫོགས༔ གནས་གསུམ་འོད་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ལྷ་ཚོགས་བཀུགས༔ ཚིག་བདུན་སྤྱན་འདྲེན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཨོ་རྒྱན་ཡུལ་གྱི་ནུབ་བྱང་མཚམས༔ པདྨ་གེ་སར་སྡོང་པོ་ལ༔ ཡ་མཚན་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་བརྙེས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞེས་སུ་གྲགས༔ འཁོར་དུ་མཁའ་འགྲོ་མང་པོས་བསྐོར༔ ཁྱེད་ཀྱི་རྗེས་སུ་བདག་སྒྲུབ་ཀྱི༔ བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ༔ གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ལན་གསུམ་བརྗོད། སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོ་ལ༔ ཕྱག་འཚལ་མཆོད་འབུལ་ཉེས་ལྟུང་སྙིང་ནས་བཤགས༔ གསང་བ་གསུམ་གྱི་ཡོན་ཏན་དྲན་པས་བསྟོད༔ ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་བརྩེ་བས་རྗེས་སུ་ཟུངས༔ གསོལ་འདེབས་བྱ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཨེ་མ་ཧོ༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་དབྱིངས་ངང་ནས་སྒྱུ་མའི་འཕྲུལ༔ འགྲོ་བའི་བསམ་དོན་འགྲུབ་པའི་བདག་ཉིད་ཅན༔ ཐུགས་བསྐྱེད་སྟོབས་ཀྱིས་འཕྲིན་ལས་ཁྱད་པར་མྱུར༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཞབས་ལ་སོགས་བ་འདེབས༔ ཡིད་བཞིན་ནོར་འདྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་རྗེ༔ གང་འདོད་དངོས་གྲུབ་སྩོལ་བའི་སྐུར་སྟོན་པ༔ གཏུམ་དྲག་མེ་ཕྲེང་དྲེགས་པའི་སྡེ་དཔོན་བརྒྱད༔ ཨོ་རྒྱན་སྨན་བླ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་བརྒྱད༔ དྲྭ་བ་སྡོམ་པ་གནོད་གནས་དབང་པོ་བརྒྱད༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུ་ཡི་དམ་སྒྲུབ་སྡེ་བརྒྱད༔ ཟིལ་གནོན་དྲག་རྩལ་གཞི་བདག་སྐྱོང་བ་བརྒྱད༔ གསང་བདག་སེང་སྒྲོག་དཔའ་བོ་གིང་ཆེན་བཞི༔ པདྨ་བཛྲ་ཁྲག་འཐུང་རྡོ་རྗེ་བརྒྱད༔ གུ་རུ་རྟ་མགྲིན་གསང་ཡེ་ཕྱག་རྒྱ་བཞི༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་ལོད་བདུད་འདུལ་ཁྲོ་བོ་བཅུ༔ པདྨ་རྒྱལ་པོ་ཉེ་སྲས་སེམས་དཔའ་བརྒྱད༔ འོད་དཔག་མེད་མགོན་མི་འཁྲུགས་དཔའ་བོ་བདུན༔ ཀུན་བཟང་རྡོར་
Chinese
前行仪轨极简略。 前行仪轨极简略。 三宝总集上师我皈依，为度众生脱轮回，发菩提心。（念诵）三遍。献七支供。（念诵）嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。真实资具意幻供品无量献，顶礼无始所积罪堕皆忏悔，善根我随喜，不入于涅槃，祈请转法轮，善资回向众有情。 生起本尊：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 器情本初即是金刚三之体性，自显清净乃是奥明莲花光，自身明观瑜伽母，于前虚空中，莲花日月增长之座上，莲花生乃诸佛之本体，一面二手持金刚杵与托巴，诸佛寂怒坛城于身圆满，三处放光迎请智慧尊众。 七句祈请文：吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。 邬金刹土西北隅，莲茎花胚之座上，证得稀有胜成就，世称名号莲花生，无数空行眷属绕，我愿随尊而修学，祈请降临赐加持。 咕噜贝玛悉地吽（藏文：གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：गुरु पद्म सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：上师莲花成就吽）。念诵三遍。 皈依处总集邬金大士前，顶礼供养忏悔一切罪与堕，忆念三密功德而赞颂，生生世世慈悲摄受我。 祈请：嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。班匝咕噜贝玛悉地吽（藏文：བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र गुरु पद्म सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：金刚上师莲花成就吽）。 诶玛吙！无生法界之中幻化力，成就众生所愿之自性者，以您发心力，事业尤迅速，莲花生尊足下我祈请。 如意宝珠之大咕噜仁波切，示现赐予一切所欲成就之身，忿怒炽燃火焰之傲慢八部众之主，邬金药师如来八如来，罗睺星宿曜煞八部众，金刚童子本尊修部八尊，威慑镇伏凶猛地神护法八部众，秘密主与狮面空行母勇士金刚四部众，莲师金刚饮血金刚八部众，咕噜马头明王秘密智慧手印四部众，金刚橛降魔忿怒尊十部众，莲花国王近侍佛子菩萨八部众，无量光佛怙主不动金刚勇士七部众，普贤金刚
English
Extremely abbreviated preliminary practice. Extremely abbreviated preliminary practice. I take refuge in the Lama, the embodiment of the Three Jewels; I generate the mind of enlightenment in order to liberate all beings from existence. (Recite) three times. Offer the seven-branch offering. Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）. I offer immeasurable actual and mentally-created offering substances; I prostrate and confess all negative deeds and downfalls accumulated since beginningless time; I rejoice in virtue, and without passing into sorrow; I dedicate the accumulation of merit from urging the turning of the Dharma wheel to all beings. Deity Generation: Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）. The vessel and essence are primordially the nature of the three vajras; self-appearing purity is the Akanishta lotus light; I clearly visualize myself as a yogini, in the space in front of me; on a seat of expanding lotus, sun, and moon; Padmasambhava is the embodiment of all Buddhas; one face, two hands holding a vajra and kapala; the mandala of peaceful and wrathful deities is complete in his body; from the three places, light invokes the assembly of wisdom deities. The Seven-Line Prayer: Hung（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）! In the northwest of the land of Orgyen, In the heart of a lotus blossom, You obtained the most marvelous siddhi, You are renowned as the Lotus Born, Surrounded by many dakinis, I pray, follow your example, Come forth to bestow blessings! Guru Padma Siddhi Hung（藏文：གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：गुरु पद्म सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：Guru Padma Siddhi Hung）! Recite three times. To the great Orgyen, the embodiment of all refuges, I prostrate, offer, and confess all negative deeds and downfalls from the heart; I praise by remembering the qualities of the three secrets; in all lifetimes, hold me with love. Supplication: Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：Ah）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum）. Vajra Guru Padma Siddhi Hum（藏文：བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ，梵文天城体：वज्र गुरु पद्म सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：Vajra Guru Padma Siddhi Hum）! Emaho! From the unborn Dharmadhatu, the magic of illusion; the self-nature that accomplishes the wishes of beings; with the power of your intention, activities are especially swift; I supplicate at the feet of Padmasambhava. Like a wish-fulfilling jewel, Maha Guru Rinpoche; showing the form that bestows whatever siddhis are desired; the fierce and wrathful lord of the arrogant eight classes with blazing flames; the eight Sugatas, Medicine Buddhas of Orgyen; the eight planets, Rahu, and powerful ones who cause harm; the eight heruka sadhana sections of Vajrakumara; the eight lords of the ground who subdue and protect with fierce power; the four secret lords, lion-faced dakinis, heroes, and great messengers; the eight Padmas, Vajras, blood-drinkers, and vajras; the four Guru Hayagriva secret wisdom mudras; the ten wrathful ones, Vajrakila who subdues demons; the eight Lotus King close sons and bodhisattvas; the seven Amitabha protectors, unmoving heroes; Samantabhadra Vajra
Tibetan
སེམས་རིགས་བཞི་བདུད་འདུལ་བཞི༔ རྩ་བའི་བླ་མ་རིག་འཛིན་སློབ་དཔོན་བཞི༔ ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ལོ་བརྩེ་བས་དབྱིངས་ནས་གཟིགས༔ རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་བླ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ༔ མི་ཕྱེད་རྩེ་གཅིག་གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་འགལ་རྐྱེན་མ་ལུས་ཞི༔ བསམ་པ་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས༔ ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླ། གསོལ་བ་བཏབ་ཚེ་བླ་མ་འོད་དུ་ཞུ༔ རང་ལ་ཐིམ་པས་རང་ཉིད་བླ་མར་གསལ༔ སྙིང་དབུས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའི་ཐུགས་ཀ་རུ༔ རྒྱ་གྲམ་ལྟེ་བར་འབྲུ་གསུམ་བརྩེགས་པའི་མཐར༔ སྙིང་པོ་གཡས་འཁོར་སྣོད་བཅུད་བླ་མར་སད༔ བསྙེན་པ་བཟླ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཅི་ནུས་བཟླ། ལམ་དབང་ལེན་པ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ཧྲཱི༔ མདུན་སྐྱེད་སྐུ་ཡི་གནས་བཞི་ལས༔ འོད་འཕྲོས་དབང་བཞི་ཅིག་ཆར་ཐོབ༔ སླར་ཡང་སྐུ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས༔ རང་ཐིམ་རང་ཉིད་ལྷར་གསར་གྱུར༔ མཉམ་པར་འཇོག ལྡང་བའི་ཚེ་ཡི་དམ་བཅུ་གསུམ་གྱི་དངོས་གཞི་གང་རུང་ལ་འཇུག་གོ༔ སྔོན་འགྲོའི་ཆོ་ག་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ།
Chinese
四种心性四魔降伏，根本上师持明导师四位，恳请护持誓言，慈悲从法界垂视，于诸佛总集上师之坛城中，以不二一心恭敬祈请，内外秘密违缘悉消除，心愿任运成就祈加持，如是尽力念诵。祈请之时上师化光融入，融入自身，自身明观为上师，心间智慧勇识心之中央，十字中心三字重叠之末，心要右旋，器情觉醒为上师，念诵本尊咒：嗡（藏文，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文，梵文天城体：हुṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），班匝儿（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚），咕噜（藏文，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师），贝玛（藏文，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花），悉地（藏文，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就），吽（藏文，梵文天城体：हुṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），尽力念诵。接受道之灌顶：嗡（藏文，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文，梵文天城体：हुṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），舍（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍），从前生本尊身之四处，光芒四射，四种灌顶一时获得，再次从本尊身中光芒四射，融入自身，自身转为新本尊，安住于平等舍中。起座之时可入十三本尊之任何一尊。
English
Four types of minds, four demons subdued. Four root gurus, vidyadhara teachers. Urge the sacred commitment, look with love from the expanse. In the mandala of the guru, the embodiment of all Buddhas. With unwavering one-pointed devotion, I pray. May all outer, inner, and secret obstacles be pacified. May aspirations be spontaneously fulfilled, grant your blessings. Recite this as much as possible. When praying, the guru dissolves into light. Dissolving into oneself, one's own self becomes clear as the guru. In the heart center, in the heart of the wisdom being. At the center of the crossroads, at the end of the three syllables stacked. The essence rotates to the right, may the container and its contents awaken as the guru. Recite the approach mantra: Om（藏文，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Ah（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, Hung（藏文，梵文天城体：हुṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, Vajra（藏文，梵文天城体：वज्र，梵文罗马拟音：vajra，汉语字面意思：金刚）, Guru（藏文，梵文天城体：गुरु，梵文罗马拟音：guru，汉语字面意思：上师）, Padma（藏文，梵文天城体：पद्म，梵文罗马拟音：padma，汉语字面意思：莲花）, Siddhi（藏文，梵文天城体：सिद्धि，梵文罗马拟音：siddhi，汉语字面意思：成就）, Hung（藏文，梵文天城体：हुṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）. Recite as much as possible. Taking the path empowerment: Om（藏文，梵文天城体：ओṃ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Ah（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, Hung（藏文，梵文天城体：हुṃ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）, Hrih（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）. From the four places of the visualized deity in front. Light radiates, and the four empowerments are received simultaneously. Again, as light radiates from the deity's body. Dissolving into oneself, one's own self becomes a new deity. Abide in equanimity. When rising, one can engage in any of the thirteen main deities.