Tibetan
རྒྱུད་དགོངས་ལོ་འཕོ་དགུན་འབྲིང་རྒྱལ་ཉ་ཟླ་བའི་དང་པོར་བཞག་པའི་ཚུལ་ཉུང་ངུ་དོན་གསལ། རྒྱུད་དགོངས་ལོ་འཕོ་དགུན་འབྲིང་རྒྱལ་ཉ་ཟླ་བའི་དང་པོར་བཞག་པའི་ཚུལ་ཉུང་ངུ་དོན་གསལ། ༄༅། །རྒྱུད་དགོངས་ལོ་འཕོ་དགུན་འབྲིང་རྒྱལ་ཉ་ཟླ་བའི་དང་པོར་བཞག་པའི་ཚུལ་ཉུང་ངུ་དོན་གསལ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༈ ན་མོ་བཛྲ་པི་ཋ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ས་མུ་ཏྲཱ་ཡ། རྡོ་རྗེ་གདན་བཞི་རྣལ་འབྱོར་ཀུན་སྤྱོད་རྒྱུད། །རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མཁའ་འགྲོ་རྒྱ་མཚོ་དང་། །རྡོ་རྗེ་གཙུག་ལག་ལ་སོགས་ཚད་མ་ཡི། །རྒྱུད་སྡེ་མང་པོར་མཐུན་པར་གསུང་བ་བཞིན། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་པ་པདྨ་སམ་བྷ་ཝས། །རྒྱལ་གྱི་ཟླ་བ་ལོ་འཕོའི་མཚམས་སུ་བཞེད། །འོན་ཀྱང་མར་ངོ་སྔོན་འགྲོ་བྱེད་པ་ན། །མགོ་ཟླའི་བཅུ་དྲུག་ལོ་ཡི་འཕོ་མཚམས་སྣང་། །ཅི་ཕྱིར་ས་ག་མར་ངོ་སྔོན་འགྲོའི་ཚེ། །ནག་པའི་བཅུ་དྲུག་ནས་བརྩམས་དུས་འཁོར་གྱི། །འགྲེལ་ཆེན་དགོངས་དོན་ཡིན་ཞེས་དུས་འཁོར་གྱི། །མཁས་གྱུར་མང་པོས་སྒྲོགས་ན་སུ་ཡིས་རྒོལ། །དུས་འཁོར་ཉི་ཁྱིམ་འཕོ་དབང་ནག་པའི་ཟླ། །དང་པོར་ཞག་ཀྱང་རྟེན་འབྲེལ་ཐོག་མ་ནི། །རྒྱལ་ཟླ་ནས་བརྩམས་རྒྱུད་དང་འགྲེལ་པས་བསྟན། །དེས་ཀྱང་རྒྱལ་ཟླ་དང་པོའི་བསྒྲུབ་བྱེད་གྱུར། །གཞན་གྱུར་འགའ་ཞིག་མཆུ་ཟླ་མོ་མགོ་དང་། །ཁ་ཅིག་དབོ་ཟླ་ཁ་ཅིག་སྣྲོན་ཟླ་དང་། །ཁ་ཅིག་སྨིན་དྲུག་ཁ་ཅིག་མགོ་ཟླ་དེ། །དེ་དག་ལོ་འཕོ་ཟླ་བའི་ཐོག་མ་རུ། །ཡིན་ཞེས་སྨྲ་བ་དེ་རྣམས་དགོས་དབང་གི །རྒྱལ་བས་རྣམ་གྲངས་ཅན་གསུང་སུ་ཡིས་འགོག །གཞན་ཡང་དུས་དྲུག་དུས་བཞིའི་རྣམ་བཞག་དང་། །ཟླ་བ་ཡར་ངོ་མར་ངོའི་སྔོན་འགྲོ་སོགས། །མནའ་ཆོག་ད་ཆོག་ཇི་བཞིན་མཁས་པའི་སྲོལ། །རང་རང་མ་འཁྲུལ་སྤྱོད་ན་དོན་ལྡན་ཡིན། །འོན་ཀྱང་རང་ལུགས་ལོ་མགོ་རྒྱལ་ཟླ་རུ། །གཏན་ཚིགས་ཚད་མའི་རྒྱུད་སྡེ་མང་པོ་དང་། །གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་མང་པོའི་ཞལ་ལུང་གུང་། །མཐུན་པས་ཡིད་ཆེས་གནས་སུ་ཁས་བླང་བྱས། །དེ་ལ་དགག་བཞག་སྤང་བའང་བགྱིད་ཡོད་མོད། །དེ་ལྟ་ནའང་དེ་ཚུལ་བཏང་སྙོམས་མཛེས། །དེ་སྐད་རྣལ་འབྱོར་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་ཡིས། །ཤེས་བཞིན་དྲང་པོར་ཉུང་གསལ་ངག་གིས་སྨྲས། །དེ་ལ་དགེ་བའི་ཆ་ཤས་མཆིས་པ་རྣམས། །བློ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་དགོངས་པ་བསྐང་བ་དང་། །བླང་དོར་གནས་ལ་འཁྲུལ་པ་མི་འབྱུང་ཞིང་། །ཀུན་རྫོབ་བདེན་པ་རྟེན་འབྲེལ་བཟང་པོའི་ཆ། །གོང་འཕེལ་ཕུན་ཚོགས་རྫོགས་ལྡན་དཔལ་འབྱོར་གྱིས། །ཕ་མའི་རང་བཞིན་འགྲོ་ཀུན་འཚོ་བར་ཤོག །
Chinese
关于经部意趣，将年头、冬中、胜（藏历新年第一个月）鱼月（双鱼座月）初一作为开始的少量明示。
English
A brief and clear explanation of how the Tantra's intent is to establish the beginning of the year, the middle of winter, and the first day of the Gyal (victorious) fish month (Pisces month).
Tibetan
ཅེས་པ་ཡང་རྣལ་འབྱོར་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་འཇམ་དབྱངས་རྒྱ་མཚོས་རྐོང་ཡུལ་ཤིང་ལོའི་ཚལ་གུ་རུའི་གནས་ཆེན་ལྐོག་འཕྲང་དུ། རབ་ཉི་ཆུ་ཁྱི་སྦོ་ཟླའི་དཀར་ཕྱོགས་དགའ་བ་གསུམ་པར་སྨྲས་པ་སརྦ་མངྒ་ལཾ། ན་མོ་བྷ་ཝ་ཏེ་པྲཛྙཱ་པཱ་ར་མི་ཏཱ་ཡེ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཛྙཱ་ན་པ་རི་པུ་རི་ཀཱ་ཡེ། ཏདྱ་ཐཱ་བིཤྲུ་ཏི་སྨྲྀ་ཏི་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། རྒྱ་དཔེ་དངོས་ལས་རྣལ་འབྱོར་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་བསྡུས་སོ། །ཙྱོག་ཀྱེ་ཏ་ཏ་ལ་ཙྱ་ཀྱེ། ལོ་ཧ་ལོ། མ་ཧཱ་ལོ་ཧ་ལོ། ཨ་ལ་ཙ་ལ་ཏ་ལ་སྭཱ་ཧཱ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལ་འདོད་ཁམས་བདག་པོས་ཕུལ་བའི་རིགས་སྔགས་མདོ་སྡེ་མྱང་འདས་ནས་གསུང་བའོ། །པུརྦཔོཥཱདིསྠཱཔབྱཾ། ཤར་ནས་རྒྱལ་ཟླ་ལ་སོགས་བཞག་གདན་བཞིའི་རྒྱུད་རྩིས་འཁྲུལ་མེད་རྒྱ་དཔེར་བཞུགས་བཞིན་པ་ཡིན། རྒྱུད་དགོངས་ལོ་འཕོ་དགུན་འབྲིང་རྒྱལ་ཉ་ཟླ་བའི་དང་པོར་བཞག་པའི་ཚུལ་ཉུང་ངུ་དོན་གསལ།
Chinese
如是，瑜伽士策旺诺布·蒋扬嘉措于工布地区辛洛札（地名）的莲师大圣地隐秘之处，于绕迥历水狗年（1982年）藏历十一月上弦初三所说。萨瓦芒嘎拉姆（藏文，सर्व मङ्गलम्，梵文天城体，sarva maṅgalam，梵文罗马拟音，一切吉祥！）。那摩巴瓦帝·般若波罗蜜多耶（藏文，नमो भगवते प्रज्ञापारमिताये，梵文天城体，namo bhagavate prajñāpāramitāye，梵文罗马拟音，敬礼薄伽梵母般若波罗蜜多！）。萨瓦达塔嘎达嘉纳巴日布日嘎耶（藏文，सर्व तथागत ज्ञान परिपूरिका ये，梵文天城体，sarva tathāgata jñāna paripūrikā ye，梵文罗马拟音，一切如来智慧圆满！）。 达雅塔·比西日提·思弥提·比嘉耶·梭哈（藏文，तद्यथा विश्रुति स्मृति विजय स्वाहा，梵文天城体，tadyathā viśruti smṛti vijaya svāhā，梵文罗马拟音，如是：广为人知，忆念，胜利，梭哈！）。瑜伽士策旺诺布从真正的汉文典籍中汇集。 措杰达达拉措杰。 洛哈洛。 玛哈洛哈洛。 阿拉匝拉达拉梭哈。 这是如来对欲界自在天所说的密咒，出自《涅槃经》。 布日布波沙迪斯塔比亚姆。 从东方开始，如嘉月等四种安置方式的传承计算，无误地保存在汉文典籍中。 传承意旨，关于年份更替，在冬季中等嘉月（藏历十二月）初一安置的方式，简略而意义明了。
English
Thus spoke the yogi Tsewang Norbu Jamyang Gyatso at the great Guru site of Loktrang in Shinglo Tsal in Kongpo, on the third day of the waxing moon of the eleventh month of the Water Dog year of the Rabjung cycle (1982). Sarva Mangalam (藏文，सर्व मङ्गलम्，梵文天城体，sarva maṅgalam，梵文罗马拟音, All auspiciousness!). Namo Bhagavati Prajnaparamitaye (藏文，नमो भगवते प्रज्ञापारमिताये，梵文天城体，namo bhagavate prajñāpāramitāye，梵文罗马拟音, Homage to the Bhagavati Prajnaparamita!). Sarva Tathagata Jnana Paripurikaye (藏文，सर्व तथागत ज्ञान परिपूरिका ये，梵文天城体，sarva tathāgata jñāna paripūrikā ye，梵文罗马拟音, The complete wisdom of all Tathagatas!). Tadyatha Vishruti Smriti Vijaye Svaha (藏文，तद्यथा विश्रुति स्मृति विजय स्वाहा，梵文天城体，tadyathā viśruti smṛti vijaya svāhā，梵文罗马拟音, Thus: well-known, memory, victory, svaha!). Yogi Tsewang Norbu compiled this from authentic Chinese texts. Tsyok kye ta ta la tsyakye. Lo ha lo. Maha lo ha lo. Ala tsala ta la svaha. This is the lineage mantra spoken by the Tathagata to the Lord of the Desire Realm, from the Nirvana Sutra. Purba Poshadistabyam. The tradition of placing the four seats, such as from the east to the Gyal month, is preserved without error in the Chinese texts. The meaning of the lineage, regarding the changing of the year, the method of placing it on the first day of the middle winter Gyal month (December), is brief and clear in meaning.