Tibetan
་ཡོན་ཏན། །ཆ་ཤས་ཟླ་རིར་ཤེས་པར་བྱ། །གོང་གི་དྷྲུ་ཝ་ཐ་དད་པ། །ཀུན་ཀྱང་ལྔ་བསྡུས་ལག་ལེན་མཐུན། །འོན་ཀྱང་ཉི་སྐྱེས་ཁྱིམ་སྦྱངས་སྐབས། །རྒྱུད་དོན་སྐར་དྲུག་རྐང་གསུམ་ལ། །ཕྱིས་འབྱུང་དུ་མས་བློས་དཔྱད་ཀྱིས། །འདིར་ལྡན་མྱོངས་རྩིས་ཡིན་ནོ་ལོ། །ཕུགས་ལུགས་ནང་ཁུལ་ཉིད་དུ་ཡང་། །སྔ་ཕྱིར་འདྲ་མིན་མང་བྱུང་མོད། །དེ་རྣམས་ཕལ་ཆེར་སྐར་གནས་ལྔ། །དབྱུག་གུ་མདའ་མཚོ་(༤༥)དང་མདའ་མེ་(༣༥)། །མེ་རྩེ་(༣༣)དང་ནི་མེ་མིག་(༢༣)དང་། །ཉི་(༡༢)དང་དུས་(༦)སུ་བྱས་སོགས་ཡོད། །དེ་བཞིན་གཟའ་ལྔའི་སྐྱེས་ཁྱིམ་ཡང་། །རྒྱུད་དང་འདྲ་མིན་བྱས་པའང་མཚར། །གཟའ་འཛིན་འབྱུང་སྐབས་སྒྲ་གཅན་དབྱུག །ཞེ་ལྔ་དོར་བ་འཕགས་པས་གསུངས། །དེ་ལ་ཇོ་ཞལ་གྱིས་གདོང་འཇུག །འགོས་ཀྱི་སྒྲ་གཅན་རྩ་བར་འཕྲིན། །ཉེ་དབྱུག་མྱོས་བྱས་དམན་མཛད་མཚུངས། །གཞན་རྣམས་ཉི་དམ་རང་བབ་བྱས། །ཉི་ཟླ་འཇུག་དུས་ད་ལྟ་ཀུན། །ཚེས་ལོངས་རྫོགས་མ་ཐག་འདོད་མཐུན། །འོན་ཀྱང་མཆོག་དགས་ཚེས་ནས་དབྲིས། །དེ་ཡང་འཇིག་རྟེན་མགོན་པོས་ལྔ། །དོན་དེ་མཁས་མཆོག་བུས་ཀྱང་སྟེ། །ཨུཏྟ་ར་བས་དབྱུག་དཀྱིལ་ནས། །བཅུ་ཆ་སྲང་འཁོར་སུམ་ཆས་སྦྱངས། །རྒྱ་ཆེར་གྲགས་པས་དབྱུ་གུར་བཞི། །བསྣན་སོགས་ལ་འགྲིགས་སྐྱོན་སེལ་ཉིད། །ཟབ་གནད་སྦས་ཟོལ་ལག་ལེན་མང་། །དེ་ཡི་རྩ་བའི་གནད་གང་ཡིན། །མཁས་མཆོག་རྣམས་ཀྱིས་མཁྱེན་པར་ངེས། །གཞན་ནི་རྐུན་པོས་མུན་ཁྲོད་རྫས། །ཆ་མེད་ལག་པས་དཔྱད་བཞིན་བྱས། །གང་ཞིག་ཚད་མར་གྱུར་པའི་གཞུང་། །རྒྱུད་དང་འབྲེལ་པར་དངོས་བསྟན་གྱིས། །རྩིས་འཕྲོ་སྒྲུབ་ཚུལ་ཆོ་ག་ལ། །མ་དག་བྱེད་པའི་རྩིས་ཞེས་སྨད། །འགྲེལ་པར་གྲུབ་རྩིས་ལ་བསྔགས་གསུང་། །མཐོང་བས་རང་རྟོག་གིས་འབད་གཞུང་། །ལྷག་མེད་རི་མོའི་འཕྲུལ་ཙམ་ལ། །ཤིན་ཏུ་རྣམ་དག་གྲུབ་རྩིས་ཞེས། །བཀའ་ལས་ལྷག་པའི་བསྟན་བཅོས་འདི། །ཅི་ཞེས་ད་དུང་བདག་བློ་དགེས། །ཅིས་ཀྱང་ངེས་དག་རྩིས་འཕྲོ་འདིའི། །ཆོག་ཅེས་རུང་ཚོ་ཁོ་བོ་ཡིས། །རང་འདོད་གྲུབ་རྩིས་རྣམ་གྲངས་ཞིག །སྔར་ནས་ཅི་རིགས་འཆད་ཟིན་ཡང་། །རྒྱལ་གསུང་རྒྱུད་ལ་གུས་ཆེས་པས། །སྨྲས་དེ་གཞན་ལ་བཟོད་ཀྱང་གསོལ། །ཅི་ཕྱིར་རྒྱུད་ལ་ཆེར་གུས་ཀྱང་། །གཞན་དུ་བདག་ནི་མི་མཁས་རྨོངས། །དེས་ན་མཁས་གསུང་ལ་བླུན་པོས། །སྐྱོར་འབྱིན་མི་འོས་པ་ཡིན་ནོ། །འོན་ཀྱང་འདི་སྣང་ལོ་འདོད་མིན། །རྒྱུད་ཀྱི་དོན་ལ་འཇུག་གམ་ཅེས། །ཐུན་མོང་བསྟན་བཅོས་དཔྱད་པ་འདིས། །བདག་ལ་ཀུན་ཏུ་ཉེས་
Chinese
功德，应当知晓部分如月亮。上面的极星各不相同，全部五合一实践相同。然而在太阳出生宫位学习时，经部意义星六步三，后世诸多以智慧衡量，此处具有经验计算是也。根本体系内部中，前后不同多有出现，那些大多星宿位置五，木棍箭水(45)和箭火(35)，火焰尖(33)和火焰眼(23)和，太阳(12)和时间(6)所做等有。同样五星的出生宫位也，经部和不同所做也稀奇。星宿出现之时罗睺棍，四十五舍弃圣者所说。对此觉沃像面加入，俄的罗睺根本中增加。近日木棍醉所做减弱相同，其他太阳誓言各自安立。日月进入之时现在全部，日期盈满立即意同。然而乔达从日期中减，那也世间怙主五，意义那贤哲子也给，邬达拉巴从木棍中间，十分星盘三份所学。广为流传木棍为四，添加等合适过失消除也。深要隐藏欺骗实践多，那的根本要点是什么？贤哲们所知是确定，其他盗贼于黑暗中物，无分之手衡量一样做。何为成为量之论典，与经部相关联真实显示。计算剩余成办方式仪轨上，不净所作的计算说为呵责。注释中赞扬成就计算说，见到以自我想象所努力之论典，无余图画的幻术而已，极为清净成就计算说。比佛语还殊胜的论典这，说什么现在我心喜？无论如何确定清净计算剩余这，仪轨说可以我。自愿成就计算种类一，以前如何讲述完毕也，王言经部极恭敬故，说那对他人宽容祈请。为何对经部极恭敬也，其他我为不智愚昧。因此贤者语对愚人，背诵说出不应理是也。然而此显现年份意愿非，经部的意义进入吗说，共同论典衡量此，于我一切过
English
Virtues, should be known as parts like the moon. The above Dhruva stars are different, all five-combined practices are the same. However, when studying the birth houses of the sun, the meaning of the tantra is six stars and three steps. Later generations measure with wisdom, and here it is an experienced calculation. Within the root system itself, there have been many differences before and after. Most of those are five star positions, stick arrow water (45) and arrow fire (35), flame tip (33) and flame eye (23) and, sun (12) and time (6) are done, etc. Similarly, the birth houses of the five planets are also, it is also strange that the tantra and the different are done. When the eclipse occurs, Rahu stick, forty-five discarded, the Holy One said. To this, Jowo's face is added, and Ngo's Rahu is added to the root. The near stick is drunk and weakened the same, the others are the sun's vows and are established on their own. The time of entry of the sun and moon is now all, the date is full and immediately the intention is the same. However, Chokdak subtracts from the date, that is also the protector of the world five, the meaning that the wise son also gave, Uttaraba from the middle of the stick, ten parts of the horoscope are learned in three parts. Widely circulated stick is four, adding etc. is suitable to eliminate faults. Deep secrets are hidden and deceptive practices are many, what is the root point of that? It is certain that the wise men know it, other thieves in the dark, do the same as measuring with an indistinguishable hand. What is the scripture that has become a measure, and is truly shown in connection with the tantra. On the ritual of calculating the remaining accomplishments, it is said that the impure calculation is blamed. In the commentary, the accomplishment calculation is praised, seeing the scripture that is worked hard with self-imagination, only the illusion of the remaining pictures, it is said that the extremely pure accomplishment calculation. What is this teaching that is more superior than the Buddha's words? What do I say now that my heart is happy? In any case, it is certain that this pure calculation remains, I say that the ritual is acceptable. One of the types of self-willed accomplishment calculation, I have already finished explaining how before, because I am very respectful to the king's words and tantra, I ask for forgiveness from others for saying that. Why are you so respectful to the tantra? Otherwise, I am unwise and ignorant. Therefore, the wise man's words to the fool, it is not appropriate to recite and say it. However, this appearance is not the desire of the year, does it enter the meaning of the tantra? This common scripture measures, all faults to me
Tibetan
གྱུར་མེད། །སྐར་རྩིས་མན་ངག་རྣམ་གྲངས་གྱུར་དེ་རྣམས། །ཟློས་སྐྱར་ཙམ་མིན་ཀུན་གྱི་རང་གཞུང་མཐོང་། །མཐོང་ནས་ཞེ་འདོད་ཕྱོགས་སྔ་ཇི་བཞིན་གོ །དོན་དེ་མ་འདྲེས་གསལ་བར་འདིར་བཀོད་བྱས། །དེ་སྐད་རྩིས་ཀྱི་གཞུང་མང་རྒྱ་ཆེན་ཡུལ་ལྗོངས་ཅན། །ཇི་བཞིན་རྙོག་མེད་བདག་བློའི་མེ་ལོང་ཕྲ་མོར་ཆུད། །ཚུལ་དེ་གཞན་ལ་མཛུབ་བཙུགས་ཉིད་དུ་བསྟན་འདིའི་དགེས། །འགྲོ་ཀུན་མཁྱེན་རབ་དབང་ཕྱུག་མྱུར་ཐོབ་ཤོག ། ཅེས་པ་འདི་ནི་སྔར་བལ་ཡུལ་མཆོད་རྟེན་བྱ་རི་ཤམ་ཤོ་མའི་ཞིག་གསོའི་སྐབས་རྣམ་འདྲེན་མཁྱེན་པའི་གཏེར་ཆེན་སྨྲ་བའི་དབང་ཕྱུག་ཀུན་གཟིགས་གཙུག་ལག་ཆོས་ཀྱི་སྣང་བའི་ཞལ་ནས་དང་པོའི་བློ་ཅན་ལ་ཕན་པའི་སླད་དུ་གངས་ཅན་འདིར་བྱུང་བའི་སྐར་རྩིས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་ཀུན་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་ཞིག་བགྱིས་ན་རུང་ཞེས་བཀའི་གནང་བར་བརྙེས་པས་ཡིད་དྲངས་ཤིང་། ཉེ་བར་ལ་སྟོད་དིང་རི་བ་རིག་གནས་སྐུ་གཟུགས་བྲིས་འབུར་ཚད་མ་དང་སྐར་རྩིས་ལ་རབ་ཏུ་སྦྱངས་པའི་བློ་ཅན་བློ་གྲོས་རབ་རྒྱས་ཀྱི་བཀྲ་ཤིས་ལྷ་རྫས་ཀྱི་མེ་ཏོག་བཅས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ངོར་ཡུལ་དབུས་གཙང་གི་མཚམས་ཡ་འབྲོག་དཀར་མོ་གླིང་སྐྱིད་མཚོ་ནེའུ་སིང་དུ་རབ་བྱུང་བཅུ་གསུམ་པའི་རབ་མྱོས་ལྕགས་རྟ་ཉིན་བྱེད་བུ་མོའི་ཁྱིམ་དུ་རྩེན་པ་ཁྲུམ་ཟླའི་དམར་ཕྱོགས་རྒྱལ་བ་གཉིས་པར་རྒྱལ་ཁམས་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་ཡང་དག་པར་བཀོད་པའོ། །དགེའོ། །དགེའོ། ། བོད་དུ་དུས་འཁོར་སྐར་རྩིས་ཀྱི་ལུགས་སྲོལ་ཇི་སྙེད་བྱུང་བ་ཀུན་གཅིག་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད་པ་ཀུན་མཛེས་ནོར་བུའི་མེ་ལོང་།
Chinese
无有错谬！星算诀窍诸种转变，非仅重复，见及一切之自宗。见及之后，如意所欲，如昔通晓。彼义无杂，于此明晰著述。如是浩瀚广大之历算典籍，如实无垢，纳入我心之微镜。此番将此法指点于他之善，愿一切众生速疾获得智慧之自在！此乃昔日尼泊尔夏姆肖玛佛塔修缮之际，于引导者智慧之大宝，语自在，一切见，具德法之光之尊颜前，为利益初学者，将雪域此地出现之星算诸种，汇集为一之建议，受其启发而心生欢喜。于近处，祈请拉堆丁日瓦，精通文化、身像绘画、雕塑、度量及星算之智者，智慧广增之吉祥天物之鲜花，应允于卫藏交界，亚卓嘎姆林吉措纽辛（1750年），于第十三饶迥之沉醉铁马年，太阳之女嬉戏之琼姆月之红方第二胜者日，嘉康巴·策旺诺布如实著述。善哉！善哉！ 于藏地，将所有时轮星算之流派清晰汇集为一之《一切庄严宝镜》。
English
Without error! These various transformations of astrological secrets, not merely repetitions, reveal the self-tradition of all. Having seen them, understanding them as desired, just as before. These meanings, unmixed, are clearly set forth here. Thus, these vast and extensive treatises on calculation, flawlessly and without confusion, are contained within the small mirror of my mind. By the virtue of pointing out this method to others, may all beings quickly attain the power of wisdom! This was written during the restoration of the stupa of Shamshoma in Nepal, inspired and delighted by the suggestion from the face of the great treasure of the Guide's wisdom, the Lord of Speech, the All-Seeing, the Glorious Light of Dharma, to compile all the various systems of astrology that have appeared in this snowy land into one place for the benefit of beginners. Near to that, at Yadro Karmoling Kyitsho Ne'using in the border between U and Tsang (1750), in the Iron Horse year of the thirteenth Rabjung, on the second victorious day of the red side of the Chum month, when the daughter of the sun plays, Galkhampa Tsewang Norbu accurately composed this, in response to the request of the wise Lodro Rabgye of Latö Dingriwa, who is skilled in culture, image painting, sculpture, measurement, and astrology, along with the auspicious divine flower of increasing wisdom. May it be virtuous! May it be virtuous! The All-Ornamental Jewel Mirror, which clearly gathers into one all the various systems of the Kalachakra astrology that have arisen in Tibet.