Tibetan
༈ གསོལ་འདེབས་རྒྱལ་ཀུན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་ཁྱབ། ༈ གསོལ་འདེབས་རྒྱལ་ཀུན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་ཁྱབ། ཨོཾ་སྭཱསྟི། རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡེ་ཤེས་མཁའ་ཁྱབ་ནི། །ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་ཁམས། །དེ་ནི་དཔལ་ལྡན་རྩ་བའི་བླ་མའི་ཐུགས། །བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བའི་གར། །སྐུ་དང་ཞིང་ཁམས་འབྲལ་མེད་འོད་གསལ་དབྱངས། །དེ་ནི་དཔལ་ལྡན་རྩ་བའི་བླ་མའི་གསུང་། །བླ་མ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུར་གསོལ་བ་འདེབས། །སྤྲོས་པ་མེད་དང་ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེའི་མཐུས། །གང་འདུལ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་རོལ་པའི་སྐུ། །དེ་ཡང་དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་སྐུ་ཡིན་ཏེ། །བླ་མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འཁོར་འདས་བསྟན་གཡོ་མ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་ཆོ་འཕྲུལ་རོལ་པ་སྟེ། །ཀུན་ཀྱང་ཕན་བདེ་ཐར་བའི་ལམ་མཆོག་སྟོན། །འཛད་མེད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོར་གསོལ་བ་འདེབས། །དེ་ལྟར་གསང་སྔགས་དོན་སྟོན་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །དཔལ་ལྡན་བླ་མར་ཤེས་བཞིན་དད་པ་ཡི། །རྩེ་གཅིག་གུས་པ་གསོལ་བ་འདེབས་པའི་མཐུས། །སྐུ་གསུམ་འབྲས་བུ་མྱུར་དུ་འགྲུབ་བྱིན་རློབས། །གང་ཞིག་ཟུང་འཇུག་མཆོག་སྐུ་མ་ཐོབ་བར། །ཚེ་རབས་ཀུན་ཏུ་མཐོ་རིས་རྟེན་བཟང་ཐོབ། །རྡོ་རྗེ་འཆང་དངོས་བླ་མས་རྗེས་སུ་བཟུང་། །བླ་མེད་དཀྱིལ་འཁོར་མཆོག་གི་དབང་བསྐུར་ཐོབ། །དམ་ཚིག་རྣམ་དག་རིམ་གཉིས་དྲོད་གདེངས་བརྙེས། །ཕྱིར་མའི་ལྡོག་པའི་གོ་འཕང་མྱུར་ཐོབ་ནས། །འབྲེལ་བཅས་འགྲོ་བ་ཀུན་ཀྱང་དེ་ཇི་བཞིན། །འོད་དཔག་མེད་མགོན་ས་ལ་འཁོད་པར་ཤོག ། ཅེས་སྙེ་མོ་མདོ་མཁར་རྗེ་བོའི་བཙུན་མ་ཀརྨ་ཆོས་བཟང་དབང་མོས་གསོབ་པ་བཏབ་པའི་ངོར། རྒྱལ་ཁམས་པ་རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་མེ་སྟག་ཆུ་སྟོད་ཟླ་བའི་ཚེས་བཟང་པོར་ཇོ་མོ་གངས་དཀར་མའི་ངོགས་སུ་སྤེལ་བ་སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ གསོལ་འདེབས་རྒྱལ་ཀུན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་ཁྱབ།
Chinese
༈ 祈请 诸佛之智慧遍虚空。 ༈ 祈请 诸佛之智慧遍虚空。 嗡 斯瓦斯谛（藏文：ཨོཾ་སྭཱསྟི།，梵文天城体：ॐ स्वस्ति，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：嗡，吉祥！）。诸佛之智慧遍虚空，法界离戏大乐之界，彼乃具德根本上师之意，祈请上师法身。智慧自显幻化网之舞，身与刹土无别光明之音，彼乃具德根本上师之语，祈请上师报身。无戏论与无量大悲力，随所化现一切之身，彼亦具德上师之身，祈请上师化身。轮回涅槃动静一切皆，具德上师之神变游舞，皆示利乐解脱之胜道，祈请无尽庄严之轮。如是密咒义示金刚持，具德上师知而信，以专注恭敬祈请之威力，愿速成就三身之果，祈加持。何者未得双运胜妙身，生生世世获得高处善妙所依，愿真金刚持上师摄受，获得无上坛城之殊胜灌顶，誓言清净次第二道暖相生起，迅速获得不退转之果位，愿具缘众生一切皆如是，安住无量光佛之境。如是，应聂摩（སྙེ་མོ་，今尼木县）多喀（མདོ་མཁར་）杰波（རྗེ་བོ）之女，噶玛曲桑旺姆（ཀརྨ་ཆོས་བཟང་དབང་མོ）之请，嘉康巴（རྒྱལ་ཁམས་པ）仁增策旺诺布（རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུ）于火虎年（1986）水上月之吉日，在觉姆岗嘎玛（ཇོ་མོ་གངས་དཀར་མ）之岸边书写。萨瓦芒嘎拉姆（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：一切吉祥！）。 ༈ 祈请 诸佛之智慧遍虚空。
English
༈ Homage! May the wisdom of all Buddhas pervade the sky. ༈ Homage! May the wisdom of all Buddhas pervade the sky. Oṃ Svasti. The wisdom of all Buddhas pervades the sky, the realm of dharmadhatu, free from elaboration, the realm of great bliss. That is the mind of the glorious root guru. I pray to the guru, the dharmakaya. The dance of the wisdom's self-appearance, the net of illusion, the inseparable light and sound of body and realm. That is the speech of the glorious root guru. I pray to the guru, the sambhogakaya. Through the power of non-elaboration and immeasurable compassion, the form that plays in all ways to tame beings. That is also the body of the glorious guru. I pray to the guru, the nirmanakaya. All that moves and is still in samsara and nirvana, is the magical play of the glorious guru. All show the supreme path of benefit, happiness, and liberation. I pray to the inexhaustible wheel of ornaments. Thus, the Vajradhara who shows the meaning of secret mantra, with knowledge and faith in the glorious guru, through the power of single-pointed devotion and prayer, may the fruit of the three kayas be quickly attained, grant your blessings. Until one attains the supreme body of union, may one obtain a good basis in higher realms in all lifetimes. May the guru, the actual Vajradhara, hold us with kindness. May we obtain the supreme empowerment of the unsurpassed mandala. May the pure samaya, the warmth and confidence of the two stages arise. Having quickly attained the state of no return, may all sentient beings connected to us be established in the realm of Amitabha, just as it is. Thus, at the request of Karma Chosang Wangmo, the nun of Nyemo Dokhar Jebo, Gyalkhampa Rigzin Tshewang Norbu wrote this on the auspicious day of the Water Upper Month of the Fire Tiger year (1986) on the banks of Jomo Gangkarma. Sarva Mangalam. ༈ Homage! May the wisdom of all Buddhas pervade the sky.