Tibetan
༈ གསོལ་འདེབས་སྲིད་པའི་མུན་བཅོམ། ༈ གསོལ་འདེབས་སྲིད་པའི་མུན་བཅོམ། ཨོཾ་སྭཱསྟི། ཇི་བཞིན་འོད་གསལ་སྲིད་པའི་མུན་བཅོམ་པ། །སྣང་བ་མཐའ་ཡས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཡབ། །མཁའ་ཁྱབ་གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཆོས་ཀྱི་སྐུར། །གསོལ་འདེབས་སྨིན་ཅིང་གྲོལ་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཚད་མེད་ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་རས་ཡངས་པོ་ཡི། །མཐའ་ཡས་འགྲོ་ལ་རྟག་གཟིགས་གངས་ཅན་མགོན། །རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུར། །གསོལ་འདེབས་སྨིན་ཅིང༴ རྒྱལ་ཀུན་ཡེ་ཤེས་གཅིག་བསྡུས་པདྨོ་ནས། །རང་འབྱུང་སྤྲོས་ཀུན་བྲལ་ནས་རྫོགས་སངས་རྒྱས། །མཚོ་སྐྱེས་རྡོ་རྗེ་མཆོག་གི་སྤྲུལ་པའི་སྐུར། །གསོལ་བ་འདེབས༴ སྐུ་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཀུན་ཀྱང་རོ་མཉམ་ཞིང་། །ཆོས་ཉིད་སྙིང་རྗེས་ཟུང་འཇུག་ངོ་བོ་ཉིད། །བདག་སོགས་དཔལ་མགོན་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས༴ དེ་ལྟར་སྐུ་གསུམ་དབྱེར་མེད་བླ་མ་ལ། །ཟོལ་མེད་སྙིང་ནས་གུས་པས་གསོལ་འདེབས་ན། །བྱིན་གྱིས་རློབས་ཤིག་མཚུངས་མེད་འགྲོ་བ་མགོན། །དབང་བཞི་བསྐུར་ཞིང་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོའི་གཙོ། །ཐེག་ཆེན་ས་དང་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་ཀུན། །སྐད་ཅིག་གདན་ཐོག་འདི་རུ་རྫོགས་བསྒྲོད་དེ། །མཁའ་ཁྱབ་གདུལ་བྱ་སེམས་ལྡན་མ་ལུས་ཀུན། །སྐུ་གསུམ་རྒྱལ་བའི་ས་ལ་བཀོད་པར་ཤོག ། ཅེས་མངའ་རིས་སྨད་མ་ཡུལ་གུང་ཐང་གི་རི་ཁྲོད་པ་དགེ་སློང་རྡོ་རྗེ་འཛིན་གྱུར་དཔལ་འབྱོར་རྒྱ་མཚོས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ངོར་རིག་པ་འཛིན་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་ལོ་པཎ་དམ་པ་མང་པོས་བསྟི་བའི་གནས་ཡང་དོག་ནགས་མཚོ་ལོ་ཙཱ་བའི་མཆོད་རྟེན་ངོགས་སུ་དཀར་པོས་ལོ་སྣྲོན་ཟླའི་དམར་ཕྱོགས་རྒྱལ་བ་གཉིས་པ་ལ་སྨྲས་པ་སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ གསོལ་འདེབས་སྲིད་པའི་མུན་བཅོམ།
Chinese
༈ 祈请，摧破有际之黑暗。 ༈ 祈请，摧破有际之黑暗。 唵 斯瓦斯谛。（藏文：ཨོཾ་སྭཱསྟི།），（梵文天城体：），（梵文罗马拟音：oṃ svasti），（汉语字面意思：唵，吉祥！）。如实光明摧破有际之黑暗者，无量光佛之父，遍空原始之怙主法身，祈请加持成熟解脱。无量大悲之眼广大者，无边众生恒常垂视冈底斯山之怙主，胜者嘉措圆满受用身，祈请加持成熟解脱。诸佛之智慧集于莲花中，自生远离戏论而证圆满佛陀，海生金刚至尊之化身，祈请。 三身诸佛皆为一味，法性大悲双运之自性，我等大护法根本上师，祈请。如是三身无别上师，从不虚伪之心恭敬祈请，加持无等众生之怙主，灌顶四种权位，坛城轮之主，大乘地道之功德一切，刹那此座圆满证得，遍空所化有情众生一切，愿能安置于三身佛之果位。如是阿里下部玛域贡塘之山居者比丘金刚持名吉祥贤海所祈请，由持明者才旺诺布于诸多译师班智达所依之处扬多纳措译师之佛塔旁，于白方年楚月之红方第二胜日所说。萨尔瓦芒嘎拉姆（藏文：སརྦ་མངྒ་ལཾ།），（梵文天城体：），（梵文罗马拟音：sarva maṅgalaṃ），（汉语字面意思：一切吉祥！）。 ༈ 祈请，摧破有际之黑暗。
English
༈ Prayer to Destroy the Darkness of Existence. ༈ Prayer to Destroy the Darkness of Existence. Om Svasti. (Tibetan: ཨོཾ་སྭཱསྟི།), (Sanskrit Devanagari: ), (Sanskrit Romanization: oṃ svasti), (Literal meaning: Om, auspicious!). The one who truly illuminates and destroys the darkness of existence, the father of Amitabha Buddha, the all-pervading primordial protector Dharmakaya, I pray, bless me to ripen and liberate. With your immeasurable compassionate eyes so vast, you constantly watch over limitless beings, the lord of the Gangtise mountains, Gyalwa Gyatso, the Sambhogakaya, I pray, bless me to ripen and liberate. From the lotus that gathers the wisdom of all Buddhas, the self-arisen, free from all elaboration, perfect Buddha, the emanation of the supreme Lotus Born Vajra, I pray. All the Buddhas of the three kayas are of one taste, the essence of the union of Dharmata and compassion, to the glorious protector, the root guru, I pray. Thus, to the guru inseparable from the three kayas, I pray with sincere devotion from the heart, bless me, unequaled protector of beings, bestow the four empowerments, the lord of the mandala wheel, all the qualities of the Mahayana grounds and paths, may I perfect and ascend in this very seat in an instant, may all sentient beings, the disciples throughout space, be placed on the ground of the three kayas of the Buddhas. This was prayed by the mountain recluse of Ngari Lower Ma, Yul Gungtang, the monk Dorje Dzin Gyur Paljor Gyatso. In response, Rigpa Dzinpa Tsewang Norbu spoke these words on the second victorious day of the red side of the Nyön month of the white side, near the stupa of the Yangdok Naktso translator, a place revered by many great translators and pandits. Sarva Mangalam. (Tibetan: སརྦ་མངྒ་ལཾ།), (Sanskrit Devanagari: ), (Sanskrit Romanization: sarva maṅgalaṃ), (Literal meaning: All auspiciousness!). ༈ Prayer to Destroy the Darkness of Existence.