Tibetan
༈ དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་བརྟན་བཞུགས་ཀུན་ཁྱབ་རྡོ་རྗེའི་གླུ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༈ དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་བརྟན་བཞུགས་ཀུན་ཁྱབ་རྡོ་རྗེའི་གླུ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ཨོཾ་སྭཱསྟི། ཀུན་ཁྱབ་མི་ཤིག་གདོད་མའི་ཡེ་ཤེས་ཁམས། །མ་སྐྱེས་འགགས་མེད་སྒྱུ་འཕྲུལ་རྒྱ་མཚོ་བདག །རང་རིག་སྟོང་གསལ་དོན་དམ་བླ་མ་མཆོག །ལྷན་སྐྱེས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་བརྟན་བཞུགས་གསོལ། །ཅིར་སྣང་ཆོས་ཀུན་བརྡའ་ཡི་ཡེ་ཤེས་ཏེ། །གང་ལྟར་རྟོགས་ཚོགས་དྲྭ་ཝ་རང་སར་གཅོད། །འཁྲུལ་སྤངས་རང་གསལ་བརྡའ་ཡི་བླ་མ་མཆོག །དབང་ཡིད་ཡུལ་དུ་རྟགས་པར་བརྟན་བཞུགས་གསོལ། །དཔེ་མེད་བསམ་བྲལ་གདོད་མའི་ཡེ་ཤེས་ཉིད། །ཐབས་མཁས་རྒྱལ་བས་བརྡའ་ཐབས་ཚིག་གི་ཡུལ། །ཉེར་མཚོན་བྱིན་རླབས་དོན་རྒྱུད་བླ་མ་མཆོག །འཕོ་མེད་བདེ་ཆེན་འཁོར་ལོར་བརྟན་བཞུགས་གསོལ། །དོན་བརྒྱུད་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱིན་རླབས་ཅན། །ཅིར་སྣང་བརྡའ་ཡི་བླ་མ་རང་གྲོལ་མཁན། །དོན་དམ་གཤིས་ཀྱི་བླ་མ་རང་རིག་དངོས། །བླ་མ་རྣམ་གསུམ་འབྲེལ་མེད་བརྟན་བཞུགས་གསོལ། །ཅིར་སྣང་ཆོས་ཉིད་རང་མདངས་བདེ་བ་ཆེ། །ངོ་བོ་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །གང་འདུལ་འགྲོ་ཀུན་དགེ་ལེགས་སྟོན་མཛད་མགོན། །རྩ་བའི་བླ་མ་བསྐལ་བརྒྱར་ཞབས་བརྟན་གསོལ། །འཕོ་བཅས་རྟོགས་ཚོགས་དྲི་མ་ཡོངས་དག་པ། །འཕོ་མེད་མི་འགྱུར་བདེ་བ་ཀུན་ཏུ་བཟང་། །འཆི་མེད་དོན་དམ་བདེན་པ་རྡོ་རྗེའི་ཚེ། །དེ་སྲིད་མངོན་གྱུར་བར་དུ་སྣང་བའི་ཚུལ། །དཔོན་སློབ་མི་འབྲལ་ལྷན་ཅིག་དགྱེས་དགུ་སྤྱོད། །སྲིད་བཞི་ཕུན་ཚོགས་དཔལ་ཀུན་འཕེལ་བར་ཤོག ། ཅེས་པ་ཡང་ཤར་ཕྱོགས་ཤིང་ལོའི་ཚལ་ཀོང་ཡུལ་འཆིམ་གྱི་མི་ཡི་བདག་པོ་སྔགས་སྤྱོད་ཚེ་དབང་དགེ་ལེགས་ཕུན་ཚོགས་བསོད་ནམས་རབ་བརྟན་བཟང་པོའི་སྡེ་གང་གི་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་ངོར་བོད་ཆེན་དབུས་འགྱུར་འཆང་དུ་སྐྱེས་པའི་རྣལ་འབྱོར་པ་རི་ཁ་ཅན་གྱི་ལྗོངས་ཐ་གྲུར་ཆོས་སྨྲ་བའི་བརྟུལ་ཞུགས་འཛིན་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་ཚངས་པ་རྒྱས་པའི་བུ་རོ་ཧི་དྲ་ཀླུང་འགྲམ་རང་བཟུང་རྒྱལ་བའི་གནས་ཆེན་ཆུ་བོ་གཡས་འཁྱིལ་དུ་ཆུ་ཕག་ཟླ་བ་དྲུག་པའི་ཚེས་བཅུར་སྐད་ཅིག་གང་ཤར་དུ་སྨྲས་པ་སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ དཔལ་ལྡན་བླ་མའི་བརྟན་བཞུགས་ཀུན་ཁྱབ་རྡོ་རྗེའི་གླུ་དབྱངས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །
Chinese
༈ 吉祥上师长久住世祈请文，名为普周金刚歌。 ༈ 吉祥上师长久住世祈请文，名为普周金刚歌。 嗡 斯瓦斯谛！ 普周无坏本来之智慧界，不生无灭幻化之海主，自智空明究竟上师胜，祈愿住于俱生法轮中。 显现诸法皆为表诠之智慧，无论如何证悟，断除积聚之网于自处，离谬自明表诠之上师胜，祈愿于意境中稳固。 无比离思本来之智慧自性，善巧胜者以表诠方便之词境，近示加持意义传承上师胜，祈愿住于无迁大乐轮中。 意义传承根本上师具加持，显现诸法表诠上师自解脱者，究竟自性上师自智真实，祈愿上师三身无别长久住。 显现诸法法性自光大乐，本体不可思议法身，调伏所化众生示善导师，祈愿根本上师百劫永驻。 具有迁变之证悟积聚垢染皆清净，无迁不变安乐普贤，无死究竟谛实金刚寿，如是显现实相之间，师徒不离一同享喜乐，愿四种圆满兴盛增上。 此乃东方木年（具体年份待考证）之境，康区（今四川甘孜藏族自治州一带）玉树（今青海玉树）阿钦（地名待考证）之主人，密咒行者才旺吉勒彭措索南饶丹桑布之士，应其祈请，于大藏区卫藏（今西藏拉萨一带）出生之瑜伽士，持持日卡（地名待考证）地域他处说法之苦行者才旺诺布，于梵天增长之子罗希德拉河（印度河）岸边，自生胜地右旋河处，水猪年（具体年份待考证）六月初十，刹那间随显而说。 萨瓦 芒嘎拉姆（藏文，सर्व मङ्गलम्，sarva maṅgalam，一切吉祥！）。 ༈ 吉祥上师长久住世祈请文，名为普周金刚歌。
English
༈ A Prayer for the Long Life of the Glorious Lama, Called the All-Pervading Vajra Song. ༈ A Prayer for the Long Life of the Glorious Lama, Called the All-Pervading Vajra Song. Om Svasti! All-pervading, indestructible, the realm of primordial wisdom, Unborn, unceasing, master of the ocean of illusion, Self-aware, empty and clear, supreme ultimate Lama, I pray that you remain steadfast in the spontaneously arisen Dharma wheel. Whatever appears, all dharmas are the wisdom of symbolic expression, However one realizes, the net of accumulations is cut in its own place, Lama supreme, free from delusion, self-illuminating symbolic expression, I pray that you remain steadfast, marked in the realm of powerful mind. Incomparable, beyond thought, the very nature of primordial wisdom, Skillful Conquerors, the realm of words of symbolic means, Closely shown, the lineage of blessing and meaning, Lama supreme, I pray that you remain steadfast in the unmoving great bliss wheel. Meaning lineage, root Lama, possessor of blessings, Whatever appears, Lama of symbolic expression, self-liberating one, Ultimate nature, Lama, the very reality of self-awareness, I pray that the three Lamas remain steadfast, inseparable. Whatever appears, the self-radiance of Dharma nature, great bliss, Essence, inconceivable, Dharmakaya, Master who shows goodness to all beings to be tamed, I pray that the root Lama remain steadfast for hundreds of kalpas. Completely purifying the stains of changing accumulations of realization, Unchanging, immutable, bliss, Samantabhadra, Immortal, ultimate truth, the life of the Vajra, As long as that manifests, the way of appearing in between, May the teacher and students be inseparable, enjoying joy together, May the glory of the four perfections increase and flourish. This was spoken instantaneously as it arose on the tenth day of the sixth month of the Water Pig year at the self-arisen great victorious place of the right-swirling river on the banks of the Brahmaputra River, the son of Brahma, by Tshewang Norbu, a yogi born in Ü-Tsang in great Tibet, a mendicant who holds the conduct of speaking Dharma in other regions of the Ri-kha-chen area, at the request of the master of the eastern wood-year grove, Tshewang Gelek Puntsok Sonam Rabten Zangpo of Achim in Kongpo. Sarva Mangalam. ༈ A Prayer for the Long Life of the Glorious Lama, Called the All-Pervading Vajra Song.