Tibetan
༈ གསོལ་འདེབས་བསྡུས་པ། ༈ གསོལ་འདེབས་བསྡུས་པ། ཨོཾ་སྭཱསྟི། རྒྱལ་བའི་གསུང་རབ་ཡོངས་ཀྱི་བཅུད་མཆོག་ནི། །བླ་མེད་བླ་མ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཡི། །དཀྱིལ་འཁོར་སྟོན་མཛད་བླ་མ་མཆོག་དེ་ནི། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཉིད་དང་དབྱེར་ཡོད་མིན། །དེས་ན་བཀའ་དྲིན་འདྲེན་པའི་བླ་མེད་པ། །སྙིང་ཐིག་སྨིན་བྱེད་སྟོན་མཛད་རྡོ་རྗེ་འཆང་། །པདྨ་རིག་འཛིན་དབང་རྒྱལ་རྣམ་འདྲེན་རྒྱལ། །གང་ཁྱེད་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་གྱིས་དུས་འདིར་གཟིགས། །བདག་གི་སེམས་ཀྱི་གཏིང་ནས་གཡོ་སྒྱུ་དང་། །མི་གུས་བསམ་པ་ཡེ་ནས་མེད་མོད་ཀྱང་། །འོན་ཏེ་དུས་ངན་སྙིགས་དུས་སྐྱེས་པའི་དབང་། །རང་ཤུགས་ལས་ངན་ཉོན་མོངས་ཧྲགས་པ་ཡི། །ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་སེམས་པའི་བཀའ་ལུང་དུ། །བཤད་པའི་དམ་ཚིག་རྩ་བ་ཡན་ལག་ཀུན། །ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་བའི་ཞེ་གདེངས་ཡོད་ན་ཡང་། །དབང་མེད་ཚོར་དང་མ་ཚོར་དམ་ཚིག་ལ། །འགལ་ཉམས་རལ་པའི་སྐྱོན་གྱུར་ཕྲ་རགས་སྦོམ། །མཆིས་ཀུན་སྙིང་ནས་འགྱོད་པས་མཐོལ་ཞིང་བཤགས། །མགོན་ཁྱེད་དགོངས་པའི་དབྱིངས་སུ་དག་ཚང་བར། །སྒྲིབ་མེད་བཟོད་བཞེས་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །བདག་ལ་འདི་ཕྱིའི་བར་དོ་སྒྲིབ་མེད་པར། །སྐྱེ་ཀུན་མཚན་ལྡན་བླ་མ་ཉིད་ལྟ་བུའི། །རྗེས་གཟུང་གསང་སྔགས་དམ་ཚིག་རང་སྲོག་ལས། །ལྷག་ལྟས་བླ་མ་དགྱེས་བྱེད་ལ་བརྩོན་ཤོག །མདོར་ན་བདག་གི་ཉེས་ཚོགས་ཡོངས་བཤགས་ཤིང་། །དགེ་གྱུར་འདུས་དང་འདུས་མ་བྱས་པ་ཀུན། །བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོའི་རྒྱུ་རུ་ཡོངས་སུ་བསྔོ། །དེ་འབྲས་ད་ལྟ་ཉིད་ནས་སྨིན་གྱུར་ཅིག །ན་མོ་རཪྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ་པཉྩ་པྲི་ཡ་ཨ་ཝ་བྷོ་དྷེ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་པ་རང་ལ་བཀའ་དྲིན་ཆེ་བ་གསུམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་འཆང་རིག་འཛིན་པདྨ་དབང་རྒྱལ་གཟུགས་སྐུ་ཆོས་དབྱིངས་སུ་བསྡུས་པའི་གདུང་རྟེན་བཞེངས་བའི་མཆོད་སྤྲིན་མཚོན་ཙམ་དང་བྱང་རི་རྒྱལ་བཀྲ་བཟང་གི་སྒྲུབ་སྡེར་ཞག་བདུན་གྱི་དགེ་རྒྱུན་དམ་པ་དེ་ཉིད་དགོངས་རྫོགས་སུ་དམིགས་ནས་བགྱིས་པར་རང་གཞན་གྱི་སྡིག་སྦྱངས་ཁ་ཏོན་ཏུ་ཀཿཐོག་རིག་འཛིན་སྤྲུལ་སྐུར་གྲགས་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་ཡོངས་འཛིན་ཆུ་སྟོད་ཟླ་བའི་ཚེས་བཞིར་སྤེལ་བའི་ཡི་གེ་པ་ནི་ཤཱཀྱ་དགེ་སློང་གཡུང་རུང་ངོ་། །སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ གསོལ་འདེབས་བསྡུས་པ།
Chinese
༈ 简短祈请文 ༈ 简短祈请文 嗡 斯瓦斯谛！ 诸佛经论之精华，无上上师大圆满，示现坛城之上师，与金刚萨埵无差别。因此，引导恩德之无上，成熟心髓之示现金刚持，莲花持明旺嘉南哲嘉（莲花持明法王），祈请您以智慧之眼垂视此时。我从内心深处，丝毫没有虚伪和不敬的想法，然而，因生于恶劣的末法时代，不由自主地，业力深重，烦恼粗重。于普贤金刚萨埵之教言中，所说之根本与支分誓言，虽然有如法守护之信心，但无意识或有意识地，在誓言上，产生违背、衰损、破损等细微或粗大之过失，我从内心深处忏悔并坦白。祈请怙主您于意之虚空中，清净圆满地，无碍地接受宽恕，并赐予殊胜之成就。愿我在此生及来世中，无有中阴之障碍，生生世世都能追随如具相上师，视密咒誓言胜于生命，努力令上师欢喜。总而言之，我忏悔一切罪业，并将所有善行，无论有为或无为，全部回向于大菩提之因。愿其果报从现在起立即成熟！那摩ra啰怛那怛啰夜耶 怛地雅他 班杂 贝雅 阿瓦 波达呢耶 梭哈（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 此乃为纪念对自己恩德深重的具三恩德之金刚持持明莲花王嘉（莲花持明法王），其色身融入法界，为建造灵塔而供养云供，以及为北日嘉瓦扎桑（北山胜幢）之修行僧团进行七日之善行，特以此功德作为圆满其意愿之缘起，为自己和他人忏悔罪业而念诵。由噶陀持明转世者，名为策旺诺布者，于永增曲堆（持教师水上）四日所写，书写者为释迦比丘永仲。萨瓦芒嘎拉姆！ ༈ 简短祈请文
English
༈ A Short Prayer ༈ A Short Prayer Om Svasti! The supreme essence of all the Buddha's teachings is the unsurpassable Lama of the Great Perfection. The Lama who reveals the mandala is no different from Vajrasattva himself. Therefore, the unsurpassable one who guides with kindness, the Vajradhara who reveals the ripening of the heart essence, Padma Rigdzin Wangyal Namdren Gyal (Lotus Awareness-Holder Wangyal, the Victorious Guide), please look upon us at this time with your wisdom eye. From the depths of my heart, I have no deceitful or disrespectful thoughts whatsoever. However, due to being born in this degenerate age of decline, and through the force of negative karma and overwhelming afflictions, all the root and branch vows spoken in the command of Kunsang Vajrasattva, although I have the confidence to protect them properly, nevertheless, unknowingly or knowingly, subtle or gross faults of violation, degeneration, and breakage have occurred in my vows. I confess and admit them with remorse from the depths of my heart. O Protector, in the expanse of your wisdom mind, purify and complete them without obstruction, and grant the supreme accomplishments. May I, without the obscurations of the bardo in this life and the next, in all lifetimes, follow the example of a qualified Lama, cherish the secret mantra vows more than my own life, and strive to please the Lama. In short, I confess all my misdeeds and dedicate all virtuous actions, whether contrived or uncontrived, as the cause for great enlightenment. May its fruit ripen from this very moment! Namo Ratna Trayaya. Tadyatha, Panza Priya Ava Bodhana Ye Svaha. (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) This is dedicated to the construction of a stupa as an offering cloud, commemorating the embodiment of the three kindnesses, Vajradhara Rigdzin Padma Wangyal (Lotus Awareness-Holder Wangyal), whose form body dissolved into the Dharmadhatu. It is also dedicated to the seven-day virtuous practice of the monastic community of North Ri Gyal Trakzang (Northern Mountain Victorious Banner), with the intention of fulfilling his wishes. It is recited as a purification of sins for oneself and others. Written by Tsewang Norbu, known as the Kathok Rigdzin Tulku, on the fourth day of the Chutö month by Yongdzin (Teacher of the Lineage). The scribe is the Shakya monk Yungrung. Sarva Mangalam! ༈ A Short Prayer