Tibetan
༈ ཛྭ་ཀི་གོ་རཀྵ་ཡི་གསོལ་འདེབས། ༈ ཛྭ་ཀི་གོ་རཀྵ་ཡི་གསོལ་འདེབས། ཨོཾ་སྭཱསྟི་ར་སུ། བསྐལ་བཟང་ཞིང་འདིར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་སྟོང་། །ཀུན་གྱི་འཕྲིན་ལས་གཅིག་བསྡུས་པདྨ་འབྱུང་། །ཞིང་གནས་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་འོད་དཔག་མེད། །མགོན་ཁྱོད་དཔེ་ཟླར་ཟས་གཙང་སྲས་ལས་སུ། །དེས་ན་འཕགས་ཡུལ་རྒྱན་དྲུག་རིག་འཛིན་བརྒྱད། །གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱད་ཅུ་ལ་སོགས་ངོ་མཚར་བའི། །གནས་སུ་གྱུར་ཀྱང་ཁྱོད་དང་མཚུངས་ལྡན་མིན། །མགོན་ཁྱོད་སྙིང་ནས་འདུད་དོ་ཐུགས་རྗེས་གཟིགས། །གང་གི་སྒྱུ་འཕྲུལ་འཕགས་ཡུལ་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ། །སྐུ་འཁྲུངས་ལྷོ་ཕྱོགས་གདུལ་བྱ་སྐྱོང་མཛད་པ། །སྡེ་མཚན་བཅུ་གཉིས་ཛྭ་ཀོ་བླ་མ་ནི། །གོ་རཀྵ་ཞེས་པ་སྲིད་རྩེར་སྒྲོགས། །གང་ཁྱེད་མཛད་པ་དཔའ་དཀའ་ངོ་མཚར་འདི། །བདག་གི་གཙུག་ན་བདེ་ཆེན་གླིང་པ་དེ། །མ་བཞུགས་རྒྱ་གར་ཡུལ་ན་འཕོས་ཀྱི་དོག །བརྟགས་ཚེ་སྐུ་ཡི་རྣམ་པ་ཐ་དད་འགག །དེས་ན་ཐུགས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་གཅིག་གཉིས་བར། །མཐོང་བཞིན་དད་པའི་རྦ་རླབས་ལྷག་པར་གསོ། །མགོན་ཁྱེད་ཚལ་བཟང་མྱུར་དུ་ལྟ་བ་ལ་རིང་། །མོས་པའི་གསོས་སུ་གཟུགས་སྐུ་འདི་ཉིད་བྲིས། །རིང་མིན་བོད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཀུན་ཏུ་རྒྱུ། །ཚེ་དབང་ནོར་བུ་དེ་ཡང་བ་བསྲུང་མགོན། །དྲུང་དུ་ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོར་ཡོངས་སྤྱོད་ནས། །ཞིང་སྐྱེས་ཕྱག་རྒྱ་ལ་བརྟེན་ལྷན་སྐྱེས་ཀྱི། །ཡེ་ཤེས་དོན་དམ་སྒྲིབ་མེད་འོད་གསལ་ཏེ། །མངོན་བྱས་འཆི་མེད་སུས་བཟང་ཡོངས་གྲུབ་སྟེ། །ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་འགྲོ་ཀུན་རྡོ་རྗེ་སེམས། །ཅི་བཞིན་ས་ལ་བདག་གི་བཀོད་པར་ཤོག ། ཅེས་པ་ཡང་བོད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ཚེ་དབང་ནོར་བུའམ་རྒྱ་གར་གྱི་ཛཱ་ཀི་སྐབས་སུ་སླད་མང་མིང་དུ་གྲགས་གྱུར་ནི་ཙིནྡ་མ་ནི་ན་ཐ་ཞེས་པས་གྲོ་ཞུན་ཟླ་བའི་ཡར་ཚེས་གཅིག་ལ་སྨྲས་པ་དགེའོ། ། ༈ ཛྭ་ཀི་གོ་རཀྵ་ཡི་གསོལ་འདེབས།
Chinese
༈ ཛྭ་ཀི་གོ་རཀྵ་的祈请。 ༈ ཛྭ་ཀི་གོ་རཀྵ་的祈请。 嗡 斯瓦斯谛 惹苏。贤劫刹土圆满佛陀千尊临， 一切事业汇集莲花生大士尊， 刹土安住圆满正觉无量光， 怙主您与净饭王子孰为伦？ 是故圣地六庄严及八持明者， 八十成就者等虽为稀有处， 然与怙主您比肩者实难寻， 怙主我从心底敬礼祈垂视。 何者幻化圣地南方向， 降生南赡部洲调伏诸有情， 十二部名ཛྭ་ཀོ་上师者， གོ་རཀྵ་之名传遍世间顶。 您之事业稀有且英勇， 我之顶上大乐洲巴尊， 莫非未住印度已迁徙？ 细察之时身相各异难定论。 是故心中智慧一或二， 见之增上信心浪涛益加增， 怙主您啊良田难得见， 为满渴仰绘此身像以慰藉。 不久藏地瑜伽士周遍行， 才旺诺布亦是护牛之怙主， 尊前会供轮坛广享用， 依于田生手印俱生之， 智慧胜义无垢光明中， 现前不死善妙究竟成， 无垠虚空有情众， 如意于此愿我之所布。 如是藏地瑜伽士才旺诺布或印度之ཛཱ་ཀི་时，于俗名中被称作ཙིནྡ་མ་ནི་ན་ཐ་者，于麦熟月上弦初一所说，吉祥圆满。 ༈ ཛྭ་ཀི་གོ་རཀྵ་的祈请。
English
༈ A Prayer to Jāki Goraksha. ༈ A Prayer to Jāki Goraksha. Om Svasti Rasu. In this fortunate aeon, a thousand perfect Buddhas, All activities combined in Padmasambhava, Dwelling in the realm, perfect Buddha Amitabha, O Protector, who is comparable to you besides the son of Śuddhodana? Therefore, although the six ornaments and eight vidyādharas of the noble land, And the eighty siddhas, etc., are wonderful places, There is no one equal to you, O Protector. I bow to you from the bottom of my heart, please look upon me with compassion. Whose magical manifestation in the southern part of the noble land, Took birth in the south and cared for those to be tamed in the south, The teacher of the twelve divisions named Jāko, Is proclaimed as Goraksha at the peak of existence. Your deeds, heroic, difficult, and wonderful, That Dechen Lingpa on the crown of my head, Perhaps he has moved from India? When examined, the forms of the body are different and contradictory. Therefore, the wisdom of the mind, one or two, Seeing it, the waves of faith increase even more. O Protector, it is long since I have seen the good garden. As sustenance for devotion, I have painted this form. Soon, the yogi of Tibet will roam everywhere. Tsewang Norbu is also the protector of cows. In your presence, the tsok khorlo is fully enjoyed, Depending on the field-born mudra, the coemergent, The wisdom of ultimate meaning, stainless and clear, Manifested, the immortal, excellent, and completely accomplished. May all beings in the endless expanse of the sky be Vajrasattva, And may my arrangement be as it is on this earth. This was spoken by the Tibetan yogi Tsewang Norbu, or Tsinda Mani Natha, who was known by the common name during the time of the Indian Jāki, on the first day of the waxing moon of the barley-ripening month. May it be auspicious. ༈ A Prayer to Jāki Goraksha.