Tibetan
༈ ཇོ་ནང་བླ་བརྒྱུད་གསོལ་འདེབས། ༈ ཇོ་ནང་བླ་བརྒྱུད་གསོལ་འདེབས། ཨོཾ་སྭསྟི། རྒྱལ་གཞན་ལས་ལྷག་ཐུགས་བསྐྱེད་དཔའ་བོ་ཆེ། །བསྐལ་བཟང་འདྲེན་པ་ཡོངས་གཙོ་ཤཱཀྱའི་སྲས། །བདུད་དཔུང་མཐར་བྱེད་ཐུབ་ཆེན་ལྷ་ཡི་ལྷ། །རྒྱལ་ཀུན་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་དེར་ཕྱག་འཚལ། །གསང་གསུམ་མི་འཛད་མཁའ་ཁམས་མཐའ་ཐུག་པའི། །རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་སྐུ། །ཉིད་ལས་དེང་འདིར་བདག་ཅག་གདུལ་བྱའི་ངོར། །མཚན་དཔེ་ཡོངས་རྫོགས་འགྲོ་བའི་བླ་མར་འདུད། །གསེར་རི་བྱེ་འབུམ་མདངས་འཕྲོག་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ། །མིག་སྨན་བུང་བ་ལྟར་ནག་དཔལ་འཁྱིལ་སྐྲ། །རབ་འཚེར་ཆེས་དཀར་མཛོད་བུ་འོད་འབུམ་འཁྱིལ། །གཙུག་ཏོར་ནམ་མཁའི་ཕ་མཐར་ཁྱབ་ལ་འདུད། །ཞལ་སྒོ་མཛེས་འཛུམ་སྙན་གྱི་ཤས་རིང་ཞིང་། །ཤངས་ལེགས་ཡིད་འཕྲོག་སྤྱན་རས་རབ་ཏུ་དྭངས། །ཞལ་ཁྱིམ་ཕུལ་དུ་བྱུང་ཞིང་སྐུ་སྟོད་རྒྱས། །སྐལ་པར་ལྟས་ཀྱང་ངོམ་མེད་མཛེས་དེར་འདུད། །ཕྱག་གཡས་པད་གདན་སྙིང་པོས་ས་གནོན་མཛད། །གཡོན་པ་མཉམ་བཞག་ཕྱག་རྒྱ་ལྟེ་འོག་འཆང་། །ཚངས་སྤྱོད་ཆ་ལུགས་ངུར་སྨྲིག་ཆོས་གོས་གསོལ། །རྡོ་རྗེ་དཀྱིལ་ཀྲུང་པད་ཟླར་བཞུགས་ལ་འདུད། །སྐུ་རྒྱབ་འོད་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རབ་ཏུ་རྒྱས། །མེ་ཏོག་ཆར་དང་རིན་ཆེན་གདུགས་མཛེས་ཕུབ། །མདངས་གསལ་ནམ་མཁའི་དབུས་སུ་ལྷམ་མེ་བ། །བཅོམ་ལྡན་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ལ་གུས་པས་འདུད། །རྒྱལ་བའི་སྐུ་ཡི་གཡས་གཡོན་བར་སྣང་ལ། །ཆོས་རྒྱལ་ཟླ་བཟང་རིགས་ལྡན་འཇམ་དཔལ་གྲགས། །སྤྲུལ་བཞི་ཆོས་ཀྱི་སྤྲིན་གྱི་དབང་ཕྱུག་ཆེ། །རྒྱལ་སྲས་ཐུ་བོ་ཟུང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གསང་བདག་སྔོ་བསང་སྐྱབས་དང་སྦྱིན་པའི་རྒྱ། །ཐུགས་ཀ་པུས་སྟེང་པདྨ་སྔོ་དམར་བཅས། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་འཛིན་སེམས་དཔའ་རིན་ཆེན་ཆས། །སེམས་དཀྱིལ་དར་གྱིས་སྨད་གཡོགས་ཅན་ལ་འདུད། །འཇམ་དཔལ་དམར་སེར་ཆོས་འཁོར་ཕྱག་རྒྱ་ཡི། །ཨུཏྤལ་སྟེང་ན་རལ་གྲི་གླེགས་བམ་འཛིན། །སེམས་དཔའི་དཀྱིལ་ཀྲུང་འཇའ་ཚོན་སྨད་གཡོགས་ཅན། །རིན་ཆེན་བརྒྱན་གྱིས་ཡོངས་མཛེས་དེ་ལ་འདུད། །རྒྱལ་བའི་མདུན་གཡས་ས་བཞིར་སྤྱན་རས་གཟིགས། །སྤྲུལ་པ་ཀུན་མཁྱེན་དོལ་པོ་སྐུ་ཤ་རྒྱས། །ས་ཞུ་ཆོས་གོས་གསུམ་གསོལ་གཡས་ས་གནོན། །གཡོན་པ་ཆོས་གོས་གྲ་ནས་འཛིན་ལ་འདུད། །རྒྱལ་བའི་མདུན་དངོས་ས་བཞིར་པདྨ་འབྱུང་གི །རྣམ་འཕྲུལ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐ་ཆོས་གོས་གསོལ། །ངུར་སྨྲིག་པཎ་ཞྭ་སྐྱབས་རྒྱ་གཡས་ཐུགས་ཀར། །གཡོན་པ་མཉམ་བཞག་གླེགས་བམ་འཛིན་ལ་འདུད། །དེ་ལྟར་རྒྱལ་བ་མཆོག་དང་རྒྱ
Chinese
༈ 觉囊传承祈请文 ༈ 觉囊传承祈请文 嗡 斯瓦斯谛！ 胜于其他诸佛发心大雄猛， 贤劫导师一切主尊释迦子， 摧毁魔军大雄能仁天中天， 诸佛智慧自性者前敬顶礼。 三密无尽虚空边际穷尽之， 一切形相不可思议之身相， 从彼此时我等所化众生前， 圆满相好有情上师我敬礼。 金山百千光彩夺目您之身， 眼药蜂般黝黑光辉旋绕发， 极亮极白毫相光芒万千绕， 顶髻遍布虚空边际我敬礼。 面容姣好微笑悦耳份额长， 鼻梁端正迷人慧眼极清澈， 面庞超群绝伦身躯极丰满， 纵观劫数不厌其美彼前礼。 右掌莲座心要按地作镇伏， 左手等印手势置于脐下持， 梵行装束赭红色法衣披， 金刚跏趺莲月垫上坐前礼。 身背光芒轮围极其盛广大， 鲜花雨及珍宝伞盖美严饰， 光明澄澈虚空中央闪耀者， 皈依世尊圆满佛陀敬顶礼。 诸佛身之右左虚空之中界， 法王月贤种姓名称妙吉祥， 四化身法之云之大自在， 佛子殊胜双尊之前我敬礼。 秘密主青蓝色皈依及布施， 心间膝上青红莲花之莲台， 持金刚铃心识勇士珍宝饰， 心间绸缎下裙遮身者前礼。 妙吉祥红黄色法轮之手印， 乌巴拉花之上宝剑经函持， 菩萨跏趺虹彩下裙遮身者， 珍宝严饰一切庄严彼前礼。 诸佛前右四地观世音菩萨， 化身一切智者多波身躯壮， 地衣法衣三衣披身右按地， 左手执持法衣边沿者前礼。 诸佛前真四地莲花生大士之， 化身多罗那他法衣着身者， 赭红班智达帽皈依手印右， 左手等印经函执持者前礼。 如是诸佛殊胜与
English
༈ Jonang Lineage Prayer ༈ Jonang Lineage Prayer Om Svasti! Great hero with a mind of enlightenment surpassing other Buddhas, Son of Shakya, the chief guide of the fortunate aeon, Great mighty one who destroys the armies of Mara, Homage to the essence of wisdom of all Buddhas. The three secrets are inexhaustible, reaching the end of space, All forms are inconceivable, From you, for the sake of those to be tamed, I prostrate to the complete marks and signs, the guru of beings. Your body, radiant like a hundred thousand golden mountains, Hair as black as eye medicine, swirling with glory, The radiant and extremely white urna hair swirling with a million lights, I prostrate to the crown of your head, which pervades the far reaches of the sky. A beautiful face with a sweet and long portion of the ear, A well-formed nose, captivating, with eyes that are extremely clear, A face that is outstanding and a torso that is full, I prostrate to that beauty that never tires of being seen. The right hand presses the earth with the essence of the lotus seat, The left hand holds the mudra of equipoise below the navel, Wearing the saffron robes of a celibate, I prostrate to the vajra posture seated on the lotus and moon. The circle of light behind your body is vast, Adorned with showers of flowers and precious parasols, Shining brightly in the center of the clear sky, I respectfully prostrate to the Bhagavan, the perfect Buddha. In the space to the right and left of the Buddha's body, Dharma King Zla-bzang, Rigden Jampal Drak, The four emanations, the great master of the clouds of Dharma, I prostrate to the two supreme sons of the Buddhas. The secret lord, blue-green, the mudra of refuge and generosity, A lotus of blue and red on the heart and knees, Holding a vajra bell, a heroic being adorned with jewels, I prostrate to the one with a silk lower garment around the heart. Manjushri, red-yellow, the mudra of the Dharma wheel, Holding a sword and scripture on a blue lotus, A heroic being in the vajra posture with a rainbow lower garment, I prostrate to that one who is completely adorned with jewels. To the right in front of the Buddhas, Avalokiteshvara in the fourth bhumi, The omniscient Dolpo, with a full body, Wearing the earth-colored dharma robes, the right hand presses the earth, The left hand holds the edge of the dharma robe. In front of the Buddhas, Tara Natha, an emanation of Padmasambhava in the fourth bhumi, Wearing dharma robes, With a saffron pandita hat, the refuge mudra in the right hand at the heart, The left hand holds the scripture in equipoise. Thus, the supreme Buddhas and
Tibetan
ལ་སྲས་བཞིའི། །གཟུགས་བརྙན་གདུལ་བྱའི་ཚོགས་ཀྱི་ཞིང་དམ་པ། །རྟེན་བརྟེན་ཚུལ་གྱུར་སེམས་དཔའ་གསམ་གྱི་དངོས། །མོས་པའི་ངོ་རུ་སྣང་བ་མཆོག་དེ་ལ། །མི་ཕྱེད་དད་པའི་ཡིད་ཀྱི་བསྟོད་པའི་མཐུས། །བདག་ནི་སྐྱེ་བ་འདི་ནས་བྱང་ཆེན་བར། །རྒྱལ་དང་རྒྱལ་སྲས་ཞལ་བཟང་རྟག་མཐོང་ཞིང་། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་ལ་ལྷག་བསམ་བྱ་བ་བྱེད། །མདོ་སྔགས་དགོངས་དོན་ཇི་བཞིན་མ་ནོར་བ། །གཞན་ལ་རྒྱ་ཆེར་སྟོན་པའི་འགྲོ་བ་ལ། །ཕན་པ་མཆོག་འགྲུབ་རྒྱལ་བ་སྲས་སློབ་བཅས། །དགྱེས་པའི་ལས་ཀུན་བདག་གི་འགྲུབ་པར་ཤོག །རྟག་བརྟན་འགྱུར་བ་མེད་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །མི་ཞིག་བདེ་བ་ཆེན་པོ་ཡོངས་གྲུབ་པ། །ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གོ་འཕང་ཉིད། །མྱུར་བ་ཉིད་ཐོབ་དོན་ཉིད་ལྷུན་འགྲུབ་ཤོག ། ཅེས་རི་ཁྲོད་ཆེན་པོ་ཇོ་མོ་ནང་དུ་སྟོན་པའི་ཟབ་སྐུ་ཞལ་འབྱེད་ཚེ་རྒྱལ་ཁམས་པ་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་སྨྲས་པ་སྟེ་ཤིང་སྟག་ནག་ཟླའི་ཉེར་བརྒྱད་རྗེ་བཙུན་དམ་པའི་དུས་ཆེན་སྐབས་སུའོ། །མངྒ་ལཾ། ༈ ཇོ་ནང་བླ་བརྒྱུད་གསོལ་འདེབས།
Chinese
四子之。 化身乃调伏众生之清净刹土。 依缘而现乃三菩萨之真身。 于信心中显现之胜妙者。 以不退转信心之意乐赞颂力。 我从今生直至大菩提。 恒常得见诸佛及佛子之慈颜。 成办弘扬佛陀教法之事业。 如实无谬宣说显密之意趣。 广为他人宣说，利益众生。 成就殊胜利益，诸佛菩萨及弟子。 所有令欢喜之事，愿我皆能成办。 常恒不变乃法界。 不灭圆满成就大乐。 愿速得普贤金刚持之果位。 愿无勤自成，速疾成就。 如是，于大山洞觉囊中，于展示甚深佛像开光之时，嘉木萨·策旺诺布所说，时为木虎年黑月二十八日，至尊上师之节日也。吉祥！ 觉囊上师传承祈请文。
English
Of the four sons. The manifestation is the pure realm of taming beings. Depending on conditions, it is the true form of the three Bodhisattvas. To that supreme one who appears in the face of devotion. Through the power of praise from an unwavering faithful mind. From this life until great enlightenment. May I always see the kind faces of the Buddhas and their sons. And accomplish the work of cherishing the Buddha's teachings. Without error, explain the meaning of Sutra and Tantra as they are. Widely teach others, benefiting beings. Accomplish supreme benefit, with all the Buddhas, Bodhisattvas, and disciples. May all the deeds that please them be accomplished by me. The unchanging, constant, and immutable is the realm of Dharma. The undying, perfectly accomplished great bliss. May I quickly attain the state of Samantabhadra Vajradhara. May it be spontaneously accomplished, may it be quickly achieved. Thus, in the great mountain cave of Jonang, at the time of unveiling the profound Buddha image, said Gyalkhams Tséwang Norbu, it was the twenty-eighth day of the Black Month of the Wood Tiger year, the festival of the venerable and holy master. Mangalam! Jonang Lineage Guru Prayer.