Tibetan
༈ ཤིང་ཕག་ཀི་ཊོ་ནས་འབའ་ར་བླ་མ། ༈ ཤིང་ཕག་ཀི་ཊོ་ནས་འབའ་ར་བླ་མ། ངེས་དོན་བསྟན་པའི་སྲོག་ཤིང་སྐྱེས་མཆོག་འབའ་ར་བའི་སེང་གེའི་ཁྲི་སྲུང་བར་བྱེད་པ་པོ་འཇའ་གླིང་ཆོས་རྗེ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་མཆོག་གང་གི་སྐུའི་ག་ལ་བར། ནང་ལུགས་སྟབས་བདེར་འབུལ་བ། སྒྲུབ་བརྒྱུད་བསྟན་པའི་མངའ་བདག་ཆེན་པོ་དཔལ་ལྡན་སྟོད་འབྲུག་གི་སྡོང་པོ་དཔའ་བོ་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་འཕྲུལ་སྐྱེས་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་བཟང་པོའི་རིང་ལུགས་པདྨའི་རྣལ་མ་ལྟར་ཕྲ་མོར་གནས་པར་གྱུར་པ་ལ་དམ་པ་ཁྱེད་ཀྱི་ཐུགས་བསྐྱེད་རྨད་དུ་བྱུང་ཞིང་སྨོན་ལམ་བཟང་པོའི་བསྐྲུན་པ་ཡི་དབེན་གནས་གཙུག་ལག་ཁང་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་བཅས་པའི་ཉམས་གསོ་ཕུལ་བྱུང་གྲུབ་པ་དང་ཆོས་འཆད་སྤེལ་གྱི་རྒྱུན་མི་འཛད་པ་བརྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་རྒྱུ་ཚོགས་སྤེལ་བ་དང་། འཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞིའི་གདུལ་བྱ་གྱུར་པ་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ལམ་ལ་ཞུགས་པ་སོགས་སྐྱེས་མཆོག་ཆེན་པོ་འབའ་ར་བ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་འོག་ཏུ་གདན་ས་དེར་ཆོས་འཆད་སྤེལ་སྒྲུབ་ཚུལ་ཉམས་ལེན་ཅན་ནམ་མཁའི་སྐར་ཚོགས་ལྟ་བུར་གྱུར་ཡང་མཛད་པ་ཕྱག་རྗེས་ཀྱི་སྒོ་ནས་ཉིད་དང་མཚུངས་པ་ཙམ་མ་བྱུང་ན་ལྷག་པ་ནི་སྨོས་ཅི་འཚལ། དེ་བས་ན་སྐྱེས་མཆོག་ཆེན་པོའི་འཕྲིན་ལས་རྒྱུན་འདྲེན་པའི་ཤིང་རྟ་རྨད་དུ་བྱུང་བར་མཐོང་བཞིན་ཁྱེད་ཀྱི་དགེ་བའི་རྩ་བ་རྗེས་སུ་ཡི་རང་བའི་ལན་བརྒྱར་བསྔགས། ངེད་ནི་འཚོ་བ་སྔར་མུ་ལྟར་ལ་སྙིང་ནས་དམ་པའི་ཆོས་བསྒྲུབ་པ་ལ་བདུད་ཀྱི་མཐུས་རྣམ་པར་གཡེང་བ་གོང་འཕེལ་གྱི་ཆོས་བརྒྱད་རྦ་རླབས་དྲག་ཏུ་གཡོ་བས་ཡིད་བསུན་ཞིང་གཙེར་བཞིན་པའི་ངང་དུ་གནས། འོན་ཀྱང་ལྟར་སྣང་དུ་རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱི་མཆོད་ཅིང་། མི་མ་ཡིན་མཐུ་ལྡན་རྣམས་ཀྱི་བྱམས་པ་བྱེད་པ་དང་། དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་འདུ་ཞིང་དམ་པ་ཆོས་ཀྱི་བགྱི་བ་ཡང་ཅི་ནུས་འབད་དེ་མཆིས། ཉིད་ནས་སྔར་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་ལ་སྐྱོན་མེད་པའི་རྟ་མཆོག་གསེར་དངུལ་གྱི་སྐྱེས། ད་ལམ་ཡང་གསེར་དངུལ་གྱི་སྐྱེས་ཕོན་ཆེ་བ་བཅས་བསྟབ་པ་ནི་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་མཆོད་པའི་བྱ་བ་རྒྱུད་ནས་བཤད་བཞིན་པར་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ཞིང་། ཕོན་ཆེ་དེ་ལྟར་བླང་བར་འཛང་ཡང་འདིར་འབྱོར་ཟིན་ཕྱིར་བཟློག་བྱས་ན་དགོངས་པ་མ་དགྱེས་དོགས་བདག་གིར་བྱས་ནས་དེ་ཀུན་རྣམ་པར་དཀར་བ་དགེ་བའི་ལས་འབའ་ཞིག་པར་དག་པར་བྱས་པ་ཡང་ཟབ་ཀློང་དུ་བསྟི་བ་དང་། གང་ཅིར་འཕྲལ་དུ་འདུས་བྱས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་དུ་མ་གྱུར་ཚེ་འོས་པའི་གནས་
Chinese
༈ 木猪年（无明确年份）致吉多（地名）的阿惹喇嘛。 ༈ 木猪年（无明确年份）致吉多（地名）的阿惹喇嘛。 您是决定性意义的教法命脉，是殊胜的阿惹喇嘛的狮子宝座的守护者，是嘉岭法王金刚持，我向您致以最诚挚的敬意。您是实修传承教法的大主宰，是尊贵的上部竹巴（藏传佛教噶举派的一个支派）的栋波（人名），是英雄心之金刚的化身，是殊胜的嘉灿桑布（人名）的教法，如莲花般纤细地存在着。对于您，圣者，您发起了非凡的愿心，以美好的愿力建造了寂静的寺庙，包括所依和能依在内，完成了卓越的修复，并且持续不断地弘扬佛法，发展了庄严法轮的资粮。通过四种事业调伏的所化众生都进入了普贤行道等，虽然在伟大的阿惹喇嘛涅槃之后，该寺的讲经说法和实修实证者如天空中的繁星般众多，但从事业和功绩的角度来看，即使与您相同者也未曾出现，更不用说超越者了。因此，我看到您是延续伟大圣者事业的非凡栋梁，对您的善根随喜赞叹百次。我仍然像以前一样生活，内心全心全意地修持正法，但由于魔的力量而极度散乱，世间八法（利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐）的波涛汹涌澎湃，内心感到厌烦和痛苦。然而，表面上我受到伟大国王们的供养，受到非人和有力量者的爱护，英雄空行们聚集，也尽力做着神圣的佛法事业。您以前曾供养过肢体和器官没有缺陷的骏马和金银，这次又供养了大量的金银，这是如续部中所说的供养金刚上师的行为，我对此随喜赞叹。虽然觉得接受如此大量的供养有些犹豫，但考虑到已经送到这里，如果退回恐怕您会不悦，所以我接受了，并将这些全部用于纯洁的善业，也将其保存在甚深之处。无论如何，在没有立即变成有为法的特征之前，都应放在适当的地方。
English
༈ To A-ra Lama from Kito in the Wood Pig Year (year unspecified). ༈ To A-ra Lama from Kito in the Wood Pig Year (year unspecified). You are the lifeblood of the definitive meaning of the teachings, the noble one who protects the lion throne of A-ra, the Dharma Lord Jaling Vajradhara, to whom I offer my humble respects. You are the great master of the practice lineage teachings, the noble one who is the embodiment of the courageous mind vajra, the tree of the glorious Upper Drukpa (a branch of the Kagyu school of Tibetan Buddhism), the teachings of the noble Gyaltsen Zangpo (name of a person), which exist as subtly as a pristine lotus. To you, holy one, your aspiration is extraordinary, and with the creation of good prayers, the solitary temple, including the support and the supported, has been excellently restored, and the lineage of Dharma teaching and propagation is continuous, developing the resources of the wheel of adornment. The disciples who are transformed by the four activities all enter the path of Samantabhadra, etc. Although after the great noble A-ra Lama passed into nirvana, the teaching, propagation, practice, and realization practitioners in that monastery were like stars in the sky, even those who were equal to you have not appeared in terms of deeds and accomplishments, let alone those who surpassed you. Therefore, seeing you as the extraordinary pillar that continues the activities of the great noble one, I rejoice and praise your roots of virtue a hundred times. I continue to live as before, wholeheartedly practicing the holy Dharma, but due to the power of demons, I am extremely distracted, and the waves of the eight worldly concerns (gain, loss, ruin, fame, praise, criticism, suffering, and happiness) are violently churning, causing me to feel weary and distressed. However, outwardly I am worshiped by great kings, cared for by non-humans and powerful beings, heroes and dakinis gather, and I also strive to do what I can in the sacred Dharma activities. You previously offered excellent horses and gold and silver gifts without defects in limbs and organs, and this time you have also offered a large amount of gold and silver, which is the act of offering to the Vajra Master as described in the tantras, and I rejoice in this. Although I hesitated to accept such a large offering, considering that it has already been sent here, I was afraid that you would be displeased if I returned it, so I accepted it and purified it all into purely virtuous deeds, and also kept it in the profound space. In any case, it should be placed in an appropriate place until it immediately becomes a characteristic of conditioned phenomena.
Tibetan
ཞིག་ཏུ་ལན་གཅིག་ངེས་པར་མཇལ་བར་སྨོན་ལ། རྣམ་ཀུན་དགེ་བའི་སྨོན་ལམ་བཟང་པོའི་བཅིང་བ་ཡང་དགོངས་པར་གཅགས་པ་ཞུ་ཞེས་གཟིགས་རྟེན་སྔགས་མདུད་ལྷ་གོས་རྣམ་དཀར་སྲིད་དུ་རིང་བ་དང་དེ་ཀར་སྐྱེས་མཆོག་ཆེན་པོའི་གདན་སར་རྟེན་བཞེང་སོགས་མཛད་པ་རྒྱ་ཆེར་གནང་བའི་ལེགས་འབུལ་དུ་ཟབ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་གསེང་ལམ་ཡུག་བཅས་ཟླ་ཚེས་དགེ་བ་ལ་བལ་ཡུལ་གྱི་ཀཱི་ཌོའི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་པོ་ནས་དཔལ་རིག་པ་འཛིན་པས་སྤེལ་བའི་པ་ཏྲཾ་སརྦ་མངྒ་ལཾ། ལགས། སྐྱེས་མཆོག་ཆེན་པོའི་སྐབས་དང་མཐུན་པའི་ཚོགས་ཁང་བསྒྲོས་གཙང་ཞིག་ཞིག་གསོ་ཐུབ་ན་ཤིན་ཏུ་ལེགས། སྐྱེས་མཆོག་ཆེན་པོ་སྐུ་བལྟམ་པའི་གནས་སུ་མཆོད་རྟེན་ཞིག་བསྒྲུབ་ན་ལེགས་པར་ཁུམ། ལགས། རྩ་བསྒྲུབ་ནི་བདག་མདུན་དབྱེར་མེད་དུ་བསྟན། ནང་བསྒྲུབ་ལ་མན་ངག་ཡང་གཅེས་ཀྱི་སྔགས་འཁོར་སྦྱོར་ཤིན་ཏུ་རུང་། ལུས་དཀྱིལ་འདི་གོང་འོག་བསྒྱུར་དགོས་ཅུང་ཟད་འདུག་པ་རྡོར་གླིང་། ཀུན་སྐྱོང་། རྒོད་ལྡེམ། ཉང་དང་ཆོས་དབང་། པདྨ་ལས་འབྲལ་རྩལ། མཆོག་ལྡན་རྡོ་རྗེ་རྣམས་ཀྱི་གཏེར་འབྱོན་མཁའ་འགྲོའི་ལས་བྱང་ཞུ་དག་འཕེར་རུང་ཕྱོགས་མཐུན་བྱུང་བ་རྣམས་སྒོ་བསྟུན་ཏེ་ཁྲིག་ཆགས་ཞིག་བྱེད་ཐུབ་ན་སྙམ་པ་སྔར་ནས་བྱུང་ཡང་། ལེ་ལོའི་དབང་དུ་གྱུར་མོད་སླད་མར་དེ་རིགས་བསྒྲུབ་ཐུབ་པའི་སྨོན་འདུན་ཞུ་སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ ཤིང་ཕག་ཀི་ཊོ་ནས་འབའ་ར་བླ་མ།
Chinese
祈愿有朝一日定能相见！请您也垂念我恒常良善的祈愿之情。奉上礼品：咒语结、洁白细长的神衣，以及为在那边的大成就者之座上修建佛像等广大事业的供养，附带深奥金刚密道之绸缎。良辰吉日，尼泊尔加德满都大寺院吉祥持明者敬呈吉祥文书。如果能修复一座与大成就者相关的干净整洁的集会殿堂，那就太好了。如果在大成就者诞生之地建造一座佛塔，那就太好了。根本修法，是指自他无别。内修方面，珍爱口诀，咒轮结合非常合适。此身坛城上下需要颠倒，稍微有点问题。多吉林、衮炯、郭登、娘和曲旺、莲师事业自在、乔丹多吉等人的伏藏，空行事业仪轨，校对后如果可行，将相似的部分对应整理好，希望能做到整齐划一，我一直有这个想法。虽然因为懒惰而耽搁了，但以后希望能完成这些，我祈愿一切吉祥！
English
I pray that we will definitely meet one day! Please also remember my constant and good prayers. I offer gifts: a mantra knot, a long white divine cloth, and an offering for the extensive activities such as building statues on the seat of the great accomplished one over there, along with a silk cloth of the profound Vajra secret path. On an auspicious day, this auspicious letter is presented by the glorious Vidyadhara from the great Kathmandu Monastery in Nepal. It would be very good if a clean and tidy assembly hall related to the great accomplished one could be restored. It would be good if a stupa could be built at the birthplace of the great accomplished one. The root practice is shown as inseparable from oneself and others. For inner practice, cherish the oral instructions, the union of mantra wheels is very suitable. This body mandala needs to be reversed up and down, there is a slight problem. The treasure revelations of Dorje Lingpa, Kunchok Kyong, Godem, Nyang and Chokyi Wangchuk, Pema Leye Dral Tsal, Chokden Dorje, etc., the Dakini's work manual, after proofreading, if feasible, align and organize the similar parts, I have always had the idea of making it neat and uniform. Although I have been delayed by laziness, I hope to accomplish these things in the future, I pray for all auspiciousness!