Tibetan
༈ ལྷ་ཡི་ལྷ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་སྐུ་ཞབས་སུ་ཕུལ་བའི་ཆབ་ཤོག ། ༈ ལྷ་ཡི་ལྷ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་སྐུ་ཞབས་སུ་ཕུལ་བའི་ཆབ་ཤོག ། གངས་རིའི་ཁྲོད་ཀྱི་ལྷ་ཡི་ལྷ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་འཕྲིན་ལས་པ་སྣང་ཆེན་པོའི་སྐུ་ཞབས་སུ། རིག་འཛིན་རྒྱལ་ཁམས་པའི་ཞུ་ཡིག་འདི་གལ་ཆེ་ངེས་ཡོད་པས་ལམ་བར་དུ་བོར་ཟག་མེད་ཅིང་ཆུ་ཚོད་འགོར་མེད་གཏང་རྒྱུར་ཟླ་༡ཚེས་༩ཡི་ཉི་གྲོས་ལ་བལ་ཡུལ་མཇལ་འདུ་མ་ནས་ཐོན་པར་ཕུལ་བ་སརྦ་མངྒ་ལཾ། གངས་རིའི་ཁྲོད་ཀྱི་ལྷ་ཡི་ལྷ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་འཕྲིན་ལས་པ་སྣང་ཆེན་པོའི་མདུན་སར། ཞུ་བ། སྔོན་ནས་རྒྱལ་བ་དུ་མ་བརྙེས་པར་བྱས་ཤིང་། ཚོགས་གཉིས་ཀྱི་མཐུ་བརྟས་པ་ལ་བརྟེན་དེ་དེང་དུས་ལག་ན་པདྨོ་ཅན་གྱི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་བྱེད་པོར་གངས་ཅན་རྗེ་བོའི་གོ་འཕང་ཆེན་པོར་མངོན་པར་འཕགས་ཏེ་བཞུགས་པ་ནས། འདིར་གནས་ཕྲན་བུ་དཱ་རི་དྲ་པ་ལའང་དགྱེས་པའི་ཐུགས་ཀྱི་ཡོངས་སུ་ཁྱབ་པ་ཡིས་བཀའ་མཆིད་ཀྱི་གླེགས་བུ་རབ་དཀར་རེག་འཇམ་ལྷ་ཡི་གོས་ཀྱིས་ཀླུབ་པར་བཀའ་རྟགས་ཀྱི་རི་མོ་འཛུམ་བཞིན་བལ་ཡུལ་གྱི་ཡུལ་མཚམས་སུ་ཉེ་བར་སོན་པ་བཀའ་དྲིན་ཆེན་པོས་ཁྱབ། ངོས་ཀྱང་འཚོ་བ་མ་བརྙིལ་ཙམ་ནས་ཚོད་ཁུར་དང་འབྱུང་བ་མ་སྙོམས་པས་ལུས་བརྩེར་བའི་ཁུར་གྱིས་དུབ་ཀྱང་སངས་རྒྱས་ལ་ཡིད་ཆེས་པའི་དད་པ་དང་། ལྷག་བསམ་གྱི་མཁར་བ་བརྟན་པོ་ལ་ཁྲས་ཏེ་ད་ལྟ་བལ་ཡུལ་ཚ་ཤོད་དུ་འབྱོར་ནས་རང་བྱུང་མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོའི་སྲོག་ཤིང་ཆེད་དུ་གོཪྵ་ར་ཛའི་ཁབ་ཏུ་ཉེ་བར་གནས། ཅི་ལྟར་བཀའ་ལུང་གི་དོན་རང་ཉིད་མཁོས་སྟོབས་ནུས་པ་ཆུང་ཞིང་ཉམས་ཉེས་པར་མ་ཟད་ན་ཚོད་ཁུར་གྱི་འགྲོ་བསྐྱོད་ཤིན་ཏུ་ལྕི་ཞིང་ཡུལ་ཆོས་ཀྱི་མི་བཟོ་བ་དང་། ལྷག་ཏུ་སྟོད་ཕྱོགས་སུ་འགྲོ་བ་ལྟས་ཀྱང་མ་ཆུབ་པ་ཡིས་མི་ནུས་ཚིག་གི་སྦྱངས་བའི་རྩིས་སུ་སྔ་སོར་ཞུ་ཡིག་རུ་ཅུང་ཟད་གསོལ་ལྟར་ལགས་ཀྱང་། ཡང་སྐྱར་མི་ཡི་བདག་པོའི་མདུན་ས་ནས་བཀའ་མཆིད་ནན་ཆེན་ལེན་དུ་མ་ཕེབས་གཤིས་མི་ཡི་རྗེ་བོ་སྣང་ཆེན་རྣམས་གསུང་རང་འདོད་སྤྱི་བརྟོལ་ཁོ་ནས་བཟློག་པའི་གནས་སུ་མ་གྱུར་པ་དང་། ལྷག་ཏུ་འགྲོ་བའི་གཙུག་རྒྱན་སྐྱབས་མགོན་མཆོག་ནས་ཀྱང་སྐྱེ་རྒུ་བྱེ་བྲག་པ་དང་སྤྱིའི་བདེ་ཐབས་སུ་ཀསྨི་རའི་ཡུལ་མཚམས་མར་ཡུལ་ཕྱོགས་སུ་བགྲོད་པར་འོས་ཞེས་བཀའ་ལུང་ནན་ཏན་ཕེབས་པ་ན་ཡེ་ཤེས་སྤྱན་གྱིས་འགྲོ་ཕན་དུ་འགྱུར་བར་གཟིགས་པ་གོར་མ་ཆག་པས་ལན་དང་རྣམ་སྨིན་ལ་མི་རེ་བ་ནི། བྱང་འཕགས་དེ་ས་ལས་བདག་ལྟ་མོས་སྤྱོད་གསར་བུ་བ་ནི་ལན་
Chinese
༈ 献给天中之天至尊胜者的文书。 ༈ 献给天中之天至尊胜者的文书。 献给雪域之天天中之天至尊胜者的事业者大尊者。持有此利津嘉参巴的信函非常重要，务必保证途中不遗失，不耽误时间，于1月9日的日议从尼泊尔会面处发出，献上吉祥圆满！献给雪域之天天中之天至尊胜者的事业者大尊者座前。敬禀者：往昔已成就诸多胜者，凭借积累二资粮的力量，如今显现为莲花手的事业者，雪域君王的伟大地位而安住。于此，我对微不足道的达日扎巴也以欢喜之心完全关照，以洁白柔软如天衣般的书信包裹，带着微笑的印章，靠近尼泊尔的边境，深感恩德。我从勉强维持生计开始，因年龄和四大不调，身体疲惫不堪，但对佛陀的坚定信仰和忠诚之心，如同坚固的城堡般屹立，现在已抵达尼泊尔的加德满都，为了大自在天佛塔的命脉，靠近了郭惹惹匝的住所。然而，按照您的指示，我自身能力微薄，不仅衰弱，而且年老体衰，行动极其迟缓，不适应当地的风俗习惯。特别是前往上部地区，连预兆都不清楚，所以无法成行，之前已在信中略有提及。然而，再次未接到人王座前的严厉指示，人王大尊者们的话语并非仅凭个人意愿就能改变的。特别是众生之顶严，怙主至尊也为了个别和普遍众生的利益，严厉指示前往克什米尔的边境玛域方向是合适的，因此以智慧之眼看到将利益众生是必然的，不期待果报是：北方圣地，从那里开始，新的我执倾向。
English
༈ A letter offered to the supreme Victor, the God of Gods. ༈ A letter offered to the supreme Victor, the God of Gods. To the feet of the great enlightened one, the emanation of the supreme Victor, the God of Gods in the land of snows. This letter from Rigzin Gyal Kham is certainly important, so please ensure that it is not lost along the way and that it is delivered without delay. Offered from the Nepal meeting point on the 9th of January, may all be auspicious! To the presence of the great enlightened one, the emanation of the supreme Victor, the God of Gods in the land of snows. Respectfully submitted: Having previously attained many Victors, and relying on the strength of accumulating the two accumulations, you now manifestly abide as the great lord of the snowy land, the agent of the activity of the one holding the lotus. Here, even I, the insignificant Dari Drapa, am completely pervaded by your joyous heart, and the book of instructions, wrapped in pure white, soft, heavenly cloth, with the smiling seal of approval, has drawn near to the border of Nepal, pervading with great kindness. From the time I barely managed to make a living, I have been burdened by age and the imbalance of the elements, and although my body is weary, my faith and devotion to the Buddha are firm like a strong castle. Now I have arrived in the Kathmandu Valley of Nepal, near the abode of Goraksha Raja, for the sake of the life-force of the great self-arisen stupa. However, according to the meaning of your command, my own strength and ability are small and deteriorated, and not only that, but the burden of age makes travel very slow and unsuited to the local customs. Especially going to the upper regions, even the omens are unclear, so I am unable to go. I mentioned this briefly in a previous letter. However, since I have not received a strong command from the presence of the lord of men, the words of the great lords of men cannot be reversed by mere personal will. Especially the crown jewel of beings, the supreme protector, has also strongly commanded that it is appropriate to go to the Kashmir border region of Mar Yul for the benefit of individual and general beings, so seeing with the eye of wisdom that it will benefit beings is certain, and not expecting results is: The northern sacred land, from there, a new attachment to self.
Tibetan
དང་རྣམ་སྨིན་ལ་ཤིན་ཏུ་ལྟོས་རུང་ལྷག་བསམ་གྱི་གཟུགས་བརྙན་མ་ཡལ་ཙམ་དུ་བལ་ཡུལ་རང་བྱུང་མཆོད་རྟེན་ཆེན་པོའི་ཞིག་གསོས་འཕྲལ་རྩོལ་ཅི་མཆིས་གྲུབ་མཚམས་ད་ལྟའི་བྲོ་བ་འདི་ཅི་རུ་མ་སོང་ཞིང་གསར་འགྱུར་གྱི་རིགས་མ་བྱུང་ཚེ་སྟོད་ཕྱོགས་སུ་བགྲོད་རྒྱུ་རང་གི་སྒོ་གསུམ་བཀའ་ཚེགས་ངལ་དུབ་དངས་ལན་གྱི་བཀའ་བཞིན་ཞུ་འདོད་ཡིན་ལ། འོན་ཀྱང་ཡུལ་ཕྱོགས་དེ་ནི་རྒྱལ་པོ་མང་པོའི་ས་མཚམས་སུ་གྱུར་ཞིང་། བོད་རྣམས་ཀྱི་སྟོད་ཧོར་དུ་འདོད་པ་པཀྵའི་རྒྱལ་པོ་ནི་ཀླ་ཀློའི་རིགས་རྒྱུ་འབྲས་བླང་དོར་ལ་མི་མཁས་ཤིང་བོད་ལ་ཡང་བརྣབ་སེམས་ཤིན་ཏུ་ཆེ་ཞིང་ལ་དྭགས་བློན་སྲས་ནས་ཞུ་ཐལ་ཆེས་ན་བསྐྱིལ་བར་ཆེས་དཀའ་བ་དང་། ལྷག་ཏུ་སྦྱོངས་འགར་ནས་ཀྱང་ལ་དྭགས་བཀའ་བློན་གྱི་རྒྱབ་རྩ་རྩད་གཅོད་བྱེད་སྐད་དེ་ཡི་ངང་ཚུལ་ནི་ཀུན་གྱིས་རྟོགས་བཞིན། དེས་ན་ལྡན་པ་དང་འདུས་པའི་ནད་ལ་སྨན་དཔྱད་ཀྱི་སྦྱོར་བ་ཤིན་ཏུ་དཀའ་བ་བཞིན་རིགས་དང་སྲོལ་ལུགས་མི་མཐུན་པ་མང་པོའི་དབུས་སུ་རྒྱུ་བ་སྤྲོ་བའི་གནས་མ་ཡིན་པ་དང་། སྙིགས་དུས་ཀྱི་དད་པ་ནི་གསར་ངེས་སླ་ཆོས་ལྡེམ་རྒྱང་ཅན་དུ་མ་ཟད་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ནི་བརྟོན་པར་དཀའ་བ་བཅས་གཞན་ཕན་རྒྱ་ཆེ་འགྲུབ་མིན་མ་ངེས་ཤིང་། དེ་ཡང་རང་ཉིད་རྣལ་འབྱོར་བྱ་བྲལ་གྱི་ནའི་སྤྱོད་པ་ལ་ཞུགས་ན་འགྲོ་ཕན་བྱུང་མ་བྱུང་ལ་ཅི་མི་སྙམ་ལས་གཅེར་གཅེར་དུ་མ་དམིགས་རུང་ད་ལམ་གངས་ཅན་ལུགས་གཉིས་ཀྱི་མངོན་པར་མཐོ་བ་དབྱིངས་ས་ནས་བཀས་གནང་ཞིང་། རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་འཕྲིན་ལས་ཀྱི་ཆེད་དུ་བསྔགས་པར་འགྲོ་ཕན་རླབས་ཆེན་དུ་མ་གྱུར་ན་བློ་བག་ཤིན་ཏུ་ཁུམས་ཀྱང་བཀའ་སྩལ་གྱི་ཁུར་དྭང་དུ་ལེན་པ་ལས་འོས་གཞན་མ་གྱུར་ཡང་། དེར་ཞབས་པད་དུ་རྒྱལ་བློན་གཉིས་ཀའི་ཕོ་ཉ་ཡོད་ན་སྨོས་མེད་དང་། ལ་དྭགས་རྒྱལ་པོའི་ཕྱོགས་ཁོ་ནའི་ཕོ་ཉར་བརྟེན་བགྲོད་ན་རྒྱལ་རིགས་རྣམས་དོགས་པ་ཆེ་གཤིས། དེའི་ཕྱོགས་ཅནདུ་འཆར་བའང་སྲིད་པས་སྔ་ཐབས་ཕན་ཚུན་སོ་སོར་ངེས་འགྲིག་ཟླུམ་ལ་ཡོང་རྒྱུ་དེ་བར་འཁྲུག་ཟིང་གནང་ན་མི་ཡོང་ཚུལ་གྱི་ཡི་གེ་ཞིག་མཆོད་རྟེན་ཞིག་གསོ་ཅུང་ཟད་འགོར་ཚེ་དང་། དེ་ལྟར་མིན་ཡང་ལྷུས་མཐིང་ཁྱད་ཀྱིས་གཏང་བར་སྐབས་བབས་སེམས་རུང་། རྟ་བཤད་ཀྱི་བཀའ་ལན་འགྱང་གཞིར་གྱུར་དོགས་གནས་ཚུལ་རྒྱས་པ་འབུལ་མ་ཐུབ་ཡང་བལ་ཡུལ་གྱི་ཞིག་གསོའི་ངང་ཚུལ་དང་ཐོན་གདོང་ལམ་ཡིག་སོགས་གནས་ཚུལ་ཞུ་འོས་རྣམས་སླད་ནས་རིམ་པས་འབུལ་ཆོག་པ་ཞུ་རྒྱུ་དང་། གང་ཅིར་སླད་ནས་ཀྱང
Chinese
而且，由于非常依赖于业果，只要利他心的形象没有消失，尼泊尔自生大佛塔的修复工作一旦完成，如果现在的这种热情没有消失，也没有发生任何新的变化，那么前往上部地区，我愿意按照您以身语意三门所下的命令，承受一切困难和疲劳。然而，那个地方是许多国王的边界，被藏族人认为是上部霍尔的帕克夏国王是野蛮人，不擅长取舍因果，而且对西藏的贪婪心非常大，如果拉达克大臣的儿子提出过分的要求，就很难阻止。特别是，从斯琼嘎尔也传来消息说，他们正在追查拉达克大臣的幕后支持者，大家都知道这种情况。因此，就像治疗并发症非常困难一样，在许多不同种族和习俗的人群中游走并不是一件令人愉快的事情。末法时代的信仰不仅容易产生新的变化，而且具有欺骗性，国王们也难以信任，因此，利他的事业是否能够广泛实现尚不确定。而且，如果我以瑜伽士苦行者的行为方式行事，就不会考虑是否对众生有益，但现在从雪域的政教两方面都得到了高度的认可。为了至尊者的事业，如果赞美不能转化为伟大的利他事业，我会感到非常沮丧，但我别无选择，只能承担起命令的重任。如果那里有国王和大臣双方的使者，那自然最好。如果只依靠拉达克国王一方的使者前往，那么各王族会非常怀疑，而且也可能出现偏袒一方的情况，因此，事先达成相互明确的协议，以和谐的方式进行，如果在此期间发生冲突，那是行不通的。如果佛塔的修复工作稍微延迟，或者不是这样，也可以通过信件秘密地传达，这要根据具体情况来考虑。虽然由于担心耽误马的陈述的答复，无法详细报告情况，但关于尼泊尔修复工作的状况、通行证等情况，以后可以逐步报告。无论如何，以后也一样。
English
Moreover, since it is highly dependent on karma, as long as the image of altruism has not disappeared, once the restoration of the great self-arisen stupa of Nepal is completed, if this current enthusiasm has not disappeared and no new changes have occurred, then I am willing to go to the upper regions and, according to your command given through body, speech, and mind, bear all difficulties and fatigue. However, that place is the border of many kings, and the king of Paksha, who is considered by Tibetans to be the upper Hor, is a barbarian, not skilled in taking and abandoning cause and effect, and has a very great greed for Tibet. If the son of the Ladakhi minister makes excessive demands, it will be very difficult to stop him. In particular, news has also come from Sbyong-’gar that they are tracing the behind-the-scenes supporters of the Ladakhi minister, and everyone knows this situation. Therefore, just as it is very difficult to treat complications, wandering among many people of different races and customs is not a pleasant thing. The faith of the degenerate age is not only prone to new changes, but also deceptive, and the kings are also difficult to trust, so it is uncertain whether altruistic undertakings can be widely achieved. Moreover, if I act in the manner of a yogi ascetic, I will not consider whether it is beneficial to sentient beings, but now it has been highly recognized from both the religious and political aspects of the Land of Snows. For the sake of the Supreme One's activities, if praise cannot be transformed into a great altruistic undertaking, I will be very depressed, but I have no choice but to take on the burden of the command. If there are messengers from both the king and the ministers there, that would naturally be best. If one relies only on the messengers from the Ladakhi king's side to go, then the royal families will be very suspicious, and it is also possible that there will be partiality towards one side. Therefore, it is necessary to reach a mutually clear agreement in advance and proceed in a harmonious manner. If conflicts occur during this period, it will not work. If the restoration work of the stupa is slightly delayed, or if this is not the case, it can also be secretly conveyed by letter, which should be considered according to the specific situation. Although I was unable to report the situation in detail due to concerns about delaying the reply to the horse's statement, I will gradually report on the condition of the restoration work in Nepal, the pass, and other matters that should be reported later. In any case, the same will be true later.
Tibetan
་ལེགས་ལམ་གྱི་ཕེབས་འོས་གསེར་མངལ་ཅན་གྱི་རལ་པའི་རླུང་ལྟར་ཆད་པ་མེད་པ་ཅི་ནས་ཀྱང་མཁྱེན་མཁྱེན་མཁྱེན། ཞེས་པདྨའི་འདབ་མ་ལྟར་ཡངས་པའི་སྤྱན་རས་གཡོ་བར་བྱེད་པའི་རྟེན་པད་རྩ་ཀུ་མུད་ཆུ་ཤེལ་གངས་ཀྱི་རི་བོ་ལྟར་གཅིག་ཏུ་དཀར་བའི་ཁ་དོག་ཅན་ལྷ་ཡིས་རེག་བྱས་བཅིབས་ཏེ་ཡུལ་གྱི་རི་རྒྱལ་ནཱི་ལ་ཀཎྛི་འདབ་སཱ་ལའི་ཤིང་དང་ཨ་རུ་རའི་ནགས་ཚལ་མཐུག་པོར་གནས་པ་འཇལ་འདུ་མ་ནས་ཨངྐི་རའི་ལོ་ཆོ་འཕྲུལ་གྱི་ཟླ་བ་དཀར་ཕྱོགས་དགའ་བ་གཉིས་པ་ལ་ཕུལ་བ་ལི་ཁི་ཏཾ། སརྦ་མངྒ་ལཾ། ༈ ལྷ་ཡི་ལྷ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་སྐུ་ཞབས་སུ་ཕུལ་བའི་ཆབ་ཤོག །
Chinese
务必知晓，务必知晓，务必知晓！如黄金胎藏般美好道路的行者，其发辫如风般永不中断。如是，献给那莲花瓣般宽广眼眸摇曳生姿的莲茎、睡莲、水晶、雪山般纯白之色，天人触碰乘坐，位于国境山王尼拉坎提（Nilakanthi）娑罗树和阿如拉树森林茂密之处的加尔杜玛（Jalduma），在安吉拉（Angkira）的历算中，于神变月（藏历正月）的白分喜悦之二日所献上的书信。 萨尔瓦芒嘎拉姆（梵文：Sarva Mangalam，一切吉祥！）。 这是献给天中之天，胜者至尊足下的书信。
English
Please know, please know, please know! Like the wind of the hair of the one with the golden womb, who is worthy of walking the excellent path, may it never be interrupted. Thus, offered from Jalduma, situated in the dense forest of Sala trees and Arura trees in Nilakanthi, the king of mountains in the country, touched and ridden by gods, with the color as white as the lotus root, water lily, crystal, and snow mountain, which makes the lotus petal-like wide eyes sway, on the second day of the white side of delight in the month of miracles according to the Angkira calendar. Sarva Mangalam (Sanskrit: Sarva Mangalam, All auspicious!). This is a letter offered to the feet of the supreme Victor, the god of gods.