Tibetan
ཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩོལ༔ རྩ་སྔགས་མཐར། ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ཞེས་དངོས་གྲུབ་བླང་། ཧཱུྃ༔ སྣང་སྲིད་ཕུར་བུའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས༔ ཐུགས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོར་ཐིམ༔ དཔལ་ཆེན་པོ་ཡི་དབྱིངས་ཉིད་ལས༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ༔ ཞེས་བསྡུ་ལྡང་བྱ། གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ནཾ། ཞེས་མགྲོན་ཐབས་འཇིག་རྟེན་པ་ གཤེགས། ཧཱུྃ༔ མི་གནས་ཡེ་ཤེས་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་ལྷུན་གྲུབ་ནས༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་གོ་འཕང་ཐོབ༔ འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་དཔལ་དུ་ཤོག༔ ཧཱུྃ༔ རིག་འཛིན་རྩལ་འཆང་བྱིན་རླབས་ཀུན་གྱི་བདག༔ སྲིད་པའི་ཕུར་བུ་དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་གཏེར༔ མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་མྱུར་མགྱོགས་ཕྲིན་ལས་ཅན༔ ཕུར་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཡི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག༔ ཅེས་བསྔོ་སྨོན་དང་ཤིས་པ་བརྗོད་པས་དགེ་ལེགས་སུ་བྱའོ། །དཔལ་ཆེན་དགྱེས་པའི་ཉི་འོད་ཀྱིས། །ལྷ་མིན་མུན་ཚོགས་རབ་གསལ་ནས། །གནས་སྐབས་མཐར་ཐུག་གྲུབ་གཉིས་ཀྱི། །དགེ་མཚན་རྒྱས་པའི་དཔལ་དུ་ཤོག །ཅེས་པའང་ཉེ་བར་གནས་པ་ཀརྨ་ནོར་འཕེལ་ནས་དོན་དུ་གཉེར་བའི་ངོར། འཆི་མེད་བསྟན་གཉིས་གཡུང་དྲུང་གླིང་པ་རྩལ་གྱིས་གཏེར་གཞུང་རྣམས་ཀྱི་དགོངས་པ་བསྡེབས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ༈ །།མཁོ་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་འཛོམས་ཀྱང་མ་བསགས་ཤིང་། །འདོད་ཡོན་འཁོར་མང་ཚོགས་ཀྱང་མ་ཞེན་པར། །བསླབ་གསུམ་སྡེ་སྣོད་རིག་པའི་བང་མཛོད་དེ། །སྤོང་དང་ཀློག་པའི་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྐྱིལ། །ཅེས་པ་འདིའང་རྫོགས་ཆེན་དཔོན་སློབ་ཀརྨ་ངེས་དོན་གསུང་རབ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དུ་འབོད་པ་དེས་ཐུན་སེང་ཞིག་ལ་མཁའ་ལྡིང་ཕུག་ཏུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། གསང་ཐིག་ཕུར་པའི་ཚོགས་མཆོད་ཕྲིན་ལས་བཅུད་ཐིག
Chinese
祈请赐予共同与殊胜成就！根本咒语后：ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：身语意一切成就吽）。如是接受成就。吽！ 显有寂静金刚橛之坛城，融入于心之大明点中，从大吉祥之体性中，显现身语意之坛城。如是收放。གཙྪ་གཙྪ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ནཾ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：去吧去吧，自性）。如是送走世间宾客。 吽！不住之智慧坛城中，身语意自然成就，获得金刚童子之果位，愿成一切众生之吉祥！ 吽！持明力之加持之主，有寂金刚橛一切成就之宝藏，母曜空行迅速事业者，金刚橛坛城天神愿吉祥！ 如是回向发愿并说吉祥语，令成善妙。大吉祥喜悦之日光，极明照非天黑暗，愿暂时究竟二成就，增长善妙之吉祥！此乃近侍噶玛诺培为求义者所作。不朽教法二者雍仲林巴扎以伏藏原文之意汇集，善妙增上！ ༈ 即使聚集所需一切受用，亦不积攒，即使拥有众多欲妙眷属，亦不贪执，三学藏经智慧之宝库，置于舍弃与诵读之心间。此乃大圆满导师噶玛涅顿松饶丹贝坚赞所著，于一闲暇时在空行洞所写，善妙增上！ །།སརྦ་མངྒ་ལཾ།།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：一切吉祥！）。 秘密明点金刚橛会供事业精华。
English
Grant common and supreme accomplishments! At the end of the root mantra: Kāya vāk citta sarva siddhi hūṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning: Body, speech, mind, all accomplishments, hūṃ). Thus, receive accomplishments. Hūṃ! The mandala of the phenomenal world's vajrakīla, dissolves into the great bindu of the heart. From the very essence of the Great Glorious One, may the mandala of body, speech, and mind be clear. Thus, gather and release. Gaccha gaccha svabhāva nāṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning: Go, go, own nature). Thus, send away the worldly guests. Hūṃ! In the non-abiding wisdom mandala, may body, speech, and mind be spontaneously accomplished, may the state of Vajrakumāra be attained, may it be auspicious for all beings! Hūṃ! Lord of all the blessings of the vidyādhara power-holders, treasure of all the accomplishments of the vajrakīla of existence, swift-acting mamos and ḍākinīs, may the vajrakīla mandala be auspicious for the gods! Thus, by dedicating aspirations and speaking auspicious words, may it be virtuous and good. By the sunlight of the Great Glorious One's delight, may the darkness of the asuras be completely illuminated, may the auspiciousness of the two accomplishments, temporary and ultimate, increase! This was also done by the close attendant Karma Norpel at the request of one who sought meaning. May the immortal teachings of both Yungdrung Lingpa Tsal, who combined the meaning of the terma texts, increase in virtue! ༈ Even though all desired enjoyments are gathered, do not accumulate them, and even though there are many desirable retinues, do not be attached to them. The treasury of the three trainings and the wisdom of the scriptures, place them in the center of the heart of renunciation and recitation. This was written by Dzogchen Ponlop Karma Ngedon Sungrap Tenpai Gyaltsen, as he is called, in a solitary retreat in the Khading Cave. May virtue increase! Sarva maṅgalaṃ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning: All auspiciousness!). The essence of the secret thig vajrakīla tsok offering activity.