Tibetan
་བར་ནས་འགྲིམ་དགུ། སྦལ་སྦྲུལ་སོགས་ས་ལ་འཛུལ་དགུ། ཀྲྀཥྞ་ས་ར་སོགས་རི་དྭགས། རྟ་གཡག་ལུག་སོགས་གཡུང་དྭགས་རིགས་སྣ་ ཚོགས་པས་བསྐོར། དར་སྣ། སྟག་གཟིག་རས་མོ། བྱ་སྤུ་རྣམས་ཀྱིས་བརྒྱན། སྨན་སྣ། རིན་ཆེན་ཕྱེ་མ། འབྲུ་སྣ། ཡོས་ཁྲ། ཤ་སྣ། ཕྱེ་མར། འོ་ཞོ། ཇ་ཆང་སོགས་ཕུད་སྣ་རྣམས་བཤམས་པ་དང་། མདུན་དུ་ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད། དེ་མདུན་གཞི་བདག་དཀར་གཏོར། བེར་དང་། ཕྱག་བཞི་པ། ལྷ་མོ། འཁོར་ལྔ། རྗེས་འབྲང་བཞི། རྩ་གསུམ་ལྷ་མགྲོན་སོ་སོ་རྣམས་ཀྱི་མངའ་གསོལ་གྱི་གཏོར་མ་མཐོང་རྒྱུན་བཞིན་སྟག་གཟིག །དར་ཕན། འབྲུ་སྨན། རིན་ཆེན་སོགས་ཀྱི་སྤུད་པ་དང་། གསེར་གཡུའི་སྐྱེམས་ཕུད་རྣམས་བཀོད་ལེགས་སུ་བཤམས། དབེན་ཅིང་གཙང་བའི་གནས་སུ། བསང་ཁང་ཟླུམ་པོ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ནས། བཅུ་གསུམ་མམ། གསུམ་ལས་མི་ཉུང་བ་བརྩེགས་པར། བདུད་རྩི་ཅན་དང་། དྲི་བཟང་པོའི་ཤིང་སྣ་གཙང་མའི་བསང་དུད་སྦྱར་བ་ལ། འགྲུབ་ན་བསང་རྫས་ཀུན་འདུས་ཀྱི་ཕབ་གཏས་བྲན། དར་ནག་དང་། དར་སྣ་ཚོགས་པའི་བ་དན་ ཕྱོགས་ཀུན་ཏུ་བཀྲམ། གཞན་ཡང་སྲུང་མ་དགྲ་བླ་འཁོར་བའི་བརྟེན། དགྱེས་པ་བསྐྱེད་པའི་རྫས་དང་། སྤྱན་གཟིགས་རྣམས་ཀྱིས་བག་དྲོ་བྱིན་ཆགས་པར་བྱའོ། །རབ་གཙང་སྤེལ་ལེགས་མཆོད་སྤྲིན་གྱིས། །རྩ་གསུམ་མཆོད་པས་མཆོག་འགྲུབ་ཅིང་། ཆོས་སྐྱོང་གཞི་བདག་དགྱེས་བསྐྱེད་མཐུས། འཇིག་རྟེན་རྟག་ཏུ་བདེ་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་ཀརྨ་པའི་མཚན་འཛིན་བཅོ་ལྔ་པས་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་པ་དགེ། ༈ །།མཁོ་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་འཛོམས་ཀྱང་མ་བསགས་ཤིང་། །འདོད་ཡོན་འཁོར་མང་ཚོགས་ཀྱང་མ་ཞེན་པར། །བསླབ་གསུམ་སྡེ་སྣོད་རིག་པའི་བང་མཛོད་དེ། །སྤོང་དང་ཀློག་པའི་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྐྱིལ། །ཅེས་པ་འདིའང་རྫོགས་ཆེན་དཔོན་སློབ་ཀརྨ་ངེས་དོན་གསུང་རབ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དུ་འབོད་པ་དེས་ཐུན་སེང་ཞིག་ལ་མཁའ་ལྡིང་ཕུག་ཏུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། སྒར་བསང་ཆེན་མོའི་མཆོད་གཏོར་བཤམས་བཀོད་དང་བརྔན་གཏོར་སོགས་ཀྱི་བཅའ་ཐབས་ནོར་བུའི་མེ་ལོང་།
Chinese
从……之间行走九次。青蛙、蛇等钻地的动物。黑鹿等野生动物。马、牦牛、绵羊等各种家养动物围绕。绸缎、虎皮、豹皮、鸟毛等装饰。各种药物、珍贵粉末、各种谷物、青稞酒、各种肉类、酥油、牛奶酸奶、茶酒等各种精华供品陈设。前面是饮水和洗脚水。其前面是地主白供。贝和，四臂像，女神，五眷属，四随从，三根本本尊等各自的迎请朵玛如常见般陈设虎豹皮。绸缎，良药，谷物，珍宝等精华，以及金银的祭祀品陈设精美。在寂静清净的地方，从一百零八个圆形煨桑炉中，堆砌十三或不少于三个。加入具有甘露和香味的各种纯净木材的煨桑烟。如果可以，洒上所有煨桑材料的精华。黑色绸缎和各种绸缎的幡旗遍布各处。此外，护法神、战神眷属的所依，令人喜悦的物品和供品等，使其温暖而充满加持。 以极净增上的供云，供养三根本，成就殊胜。以令护法神和地主欢喜之威力，愿世界恒常安乐！这也是噶玛巴名号的第十五世汇集而成，善哉！ 即使具足所需的一切受用，也不积攒；即使拥有众多欲妙眷属，也不贪恋。将三学、三藏、智慧的宝库，安放在舍弃和诵读的心中。这也是大圆满导师噶玛 निश्चित义 语教法幢者，在一次休息时于空行洞所写，愿善妙增长！ 萨尔瓦芒嘎拉姆（梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马音：sarva maṅgalam，汉语字面意思：一切吉祥！）。 噶千大荟供的供品陈设和酬谢朵玛等的仪轨，名为《宝镜》。
English
Walking nine times from... Frogs, snakes, and other creatures that burrow into the ground. Wild animals such as black deer. Surrounded by various kinds of domestic animals such as horses, yaks, and sheep. Decorated with silks, tiger skins, leopard skins, and bird feathers. Various medicines, precious powders, various grains, barley beer, various meats, butter, milk yogurt, tea, wine, and other choice offerings are arranged. In front are drinking water and foot washing water. In front of that is the white offering to the local deities. Ber and, the four-armed one, the goddess, the five attendants, the four followers, the three roots, and the individual invitation tormas of the guest deities are arranged as usual with tiger and leopard skins. Silks, good medicines, grains, precious jewels, and other essences, as well as gold and silver offerings, are beautifully arranged. In a secluded and pure place, from one hundred and eight circular incense-burning stoves, thirteen or no fewer than three are piled up. Add incense smoke made from pure wood with nectar and fragrance. If possible, sprinkle the essence of all incense materials. Black silk and various silk banners are spread everywhere. In addition, the support of the guardian deities and war god retinues, objects that bring joy, and offerings, etc., make it warm and full of blessings. With extremely pure and increasing offering clouds, offering to the three roots, may supreme accomplishment be achieved. Through the power of pleasing the Dharma protectors and local deities, may the world always be happy! This was also compiled by the fifteenth Karmapa, may it be virtuous! Even though all desired enjoyments are complete, do not accumulate them; even though you have many desirable retinues, do not be attached to them. Place the treasury of the three trainings, the three pitakas, and wisdom in the heart of renunciation and recitation. This was also written by the Dzogchen master Karma Ngedon Sungrab Tenpai Gyaltsen during a break in the Khading Cave, may virtue and goodness increase! Sarva Mangalam (Sanskrit Devanagari: सर्व मङ्गलम्, Sanskrit Romanization: sarva maṅgalam, Literal Chinese meaning: All auspicious!). The arrangement of offerings and tormas for the Great Gar Tsok Offering, and the ritual for ransom tormas, etc., is called "The Jewel Mirror."