Tibetan
་ཡིན་ལ། དེ་ཡང་རང་རེའི་ན་ཚ་སྡུག་བསྔལ། སྔོན་གྱི་ལན་ཆགས་ཤ་མཁོན་བྱང་ཞིང་ལྷ་འདྲེའི་འཁུ་ལྡོག་ཞི། གཉན་སར་རུང་ཞིང་ཕན་ཡོན་ཆེ། ཟུར་མང་ལུགས་ཀྱི་དམིགས་འབུམ་ཆེན་མོ་ན། འདི་ཡི་རྩ་བ་ཡོད་ཀྱང་། ཕྱག་ལེན་གྱི་བརྒྱུད་འདྲ་མིན་མང་པོ་འདུག་ཅིང་། འདོན་ཆ་གསལ་པོ་མ་བྱུང་བས། འཕྲལ་དགོས་ཞིག་ཆེད་དུ། དགེ་སློང་རཱ་ག་ཨ་སྱེས་བསྒྲིགས་པ་ཉེས་འགལ་མཆིས་ན། མ་ཅིག་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ལ་བཤགས། དགེ་བས་འགྲོ་ཕན་རྒྱ་ཆེན་འབྱུང་བར་ཤོག །གངྒ་ལཾ།། ༈ །།མཁོ་རྒུའི་ལོངས་སྤྱོད་འཛོམས་ཀྱང་མ་བསགས་ཤིང་། །འདོད་ཡོན་འཁོར་མང་ཚོགས་ཀྱང་མ་ཞེན་པར། །བསླབ་གསུམ་སྡེ་སྣོད་རིག་པའི་བང་མཛོད་དེ། །སྤོང་དང་ཀློག་པའི་སྙིང་གི་དབུས་སུ་བསྐྱིལ། །ཅེས་པ་འདིའང་རྫོགས་ཆེན་དཔོན་སློབ་ཀརྨ་ངེས་དོན་གསུང་རབ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དུ་འབོད་པ་དེས་ཐུན་སེང་ཞིག་ལ་མཁའ་ལྡིང་ཕུག་ཏུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ།། །། གཅོད་ལུགས་ཉེར་མཁོ་ཆངས་བུ་བརྒྱ་རྩའི་ཕྱག་ལེན་འགྲིགས་ཆགས་སུ་བཀོད་པ།
Chinese
是这样。而且，为了消除我们自身的疾病痛苦，消除往昔的业债宿怨，平息鬼神的作祟，对于恶性传染病有效且利益巨大。在佐芒派的十万修法中，虽然有此法的根本，但实修的传承各不相同，而且仪轨文不清晰，因此为了应急所需，比丘罗睺阿舍编纂，如有错谬，向玛吉空行母众忏悔。愿以此善行，利益众生广大。吉祥。 ༈ 即使拥有所需的一切受用，也不积攒；即使拥有众多欲妙眷属，也不贪恋。将三学藏和智慧宝藏，置于舍弃和诵读的心中。这段话也是由大圆满导师噶玛 निश्चित义语教法幢（Karma Ngedon Sungrab Tenpai Gyaltsen）所写，在空行洞中写于一个空闲时，愿善妙增长！ 萨瓦芒嘎拉姆！（藏文，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：Sarva Mangalam，汉语字面意思：一切吉祥！） 将切断法的必要仪轨，恰布百零八法的修法整理成文。
English
It is so. Moreover, to eliminate our own sickness and suffering, to clear away past karmic debts and grudges, to pacify the disturbances of gods and demons, it is effective and greatly beneficial for malignant infectious diseases. In the Zurmang tradition's great practice of one hundred thousand, although there is the root of this practice, the lineages of practice are different, and the ritual text is not clear, so for the sake of immediate need, Bhikshu Rahula Asye compiled it, and if there are any mistakes, I confess to the assembly of Machig Khandro. May this virtue bring great benefit to beings. Auspicious. ༈ Even though possessing all the enjoyments one needs, do not accumulate them; even though possessing many desirable retinues, do not be attached to them. Place the Three Trainings and the treasury of wisdom in the center of the heart of renunciation and recitation. This was also written by Karma Ngedon Sungrab Tenpai Gyaltsen, the Dzogchen master, in a secluded time in the Cave of the Dakinis. May goodness increase! Sarva Mangalam! (藏文，梵文天城体：सर्व मङ्गलम्，梵文罗马拟音：Sarva Mangalam，汉语字面意思：All auspiciousness!) Arranged into a coherent practice the necessary rituals of the Chod practice, the one hundred and eight practices of Chapu.