Tibetan
ཀ་དག་སེམས་ཀྱི་རང་ངོ་མཐོང་བ་་་་ ཀ་དག་སེམས་ཀྱི་རང་ངོ་མཐོང་བ་་་་ ༄༅། །ཀ་དག་སེམས་ཀྱི་རང་ངོ་མཐོང་བ་དང་། །ཁ་ཏ་འུད་གོག་མཁན་གྱི་སྨད་ཀྱང་རུང་། །ག་དར་ལུས་ངག་ཡིད་ལ་ཐེངས་པ་དང་། །ང་བདག་གཟུང་འཛིན་མཁན་ཚོས༴ །ཅ་རེ་དད་པའི་སྤྱན་མིག་གསལ་བ་དང་། །ཆ་ལུགས་ཚུལ་འཆོས་མཁན་ཚོས་སྨད་ཀྱང་རུང་། །ཇ་དར་གསེར་དངུལ་ནོར་གྱི་མ་བཅིངས་ང་། །ཉ་བཞིན་རྙེད་འཚོལ་མཁན་ཚོས་སྨད་ཀྱང་རུང་། །ཏ་ཐཱ་ག་ཏའི་བསྟན་འཛིན་བནྡྷཻ་ང་། །ཐ་ཅད་ཆོས་བརྒྱད་མཁན་ཚོས་སྨད་ཀྱང་རུང་། །ད་ལྟ་ཀུན་དང་མཛའ་ཞིང་བཤེས་པ་དང་། །ན་རི་དབྱེན་སྦྱོར་ལྟ་བུའི་སྨད་ཀྱང་རུང་། །པ་སངས་ལྟར་དཀར་ལྷག་བསམ་ལྡན་པ་དང་། །ཕ་རོལ་འགྲན་ཟླ་སུས་ཀྱང་སྨད་རུ་རུང་། །བ་དན་དཀར་པོས་མཁའ་དབྱིངས་སྤུད་འདྲ་ང་། །མ་དག་བསམ་སྤྱོད་ལྡན་ཆོས་སྨད་ཀྱང་རུང་། །ཙ་རི་ལ་སོགས་གནས་ཆེན་མང་བསྐོར་ང་། །ཚ་ཆུར་སྲེད་པའི་གླང་འདྲས་སྨད་ཀྱང་རུང་། །ཛ་ཧུའི་རྒྱུན་བཞིན་གཞན་དོན་སེམས་པ་དང་། །ཝ་སྐྱེས་གཟན་ཚོལ་འདྲ་མོས་སྨད་ཀྱང་རུང་། །ཞྭ་བཞིན་ཆེ་དགུའི་གཙུག་གི་འདུད་པ་དང་། །ཟ་འཚོལ་ལྟོ་ཕྱིར་རྒྱུག་རྣམས་སྨད་ཀྱང་རུང་། །འ་འོལ་འདིར་སྣང་སྒྱུ་མར་རྟོགས་པ་དང་། །ཡ་མཚན་རྙེད་པར་བྱེད་རྣམས༴ །ར་བཞིན་མགོ་བོའི་རྒྱན་དུ་གྱུར་པ་དང་། །ལ་ལས་འཕྲག་དོག་དབང་གིས༴ །ཤ་ཟ་འབོད་སྒྲོག་པད་མའི་ཕོ་ཉ་ང་། །ས་ཕྱོགས་ཉམས་ཆུང་འགའ་ཡིས་སྨད༴ །ཧ་རི་དཔལ་གྱི་དུམ་བུ་ཇི་བཞིན་དུ། །ཨ་གསར་ལྕེ་གཉིས་བརྐྱང་ཚོས་སྨད་རུང་། །ཨ་མི་ཏ་བྷའི་རྣལ་འབྱོར་ང་རང་ལ། །ཨ་རོགས་གཤེ་སྐུར་འདེབས་ཚོར་ཕན་པར་སྨོན། །དེ་ལྟར་ངན་འབྲེལ་ལ་ཡང་ཕན་ཐོགས་ཀྱི། །སྨོན་ལམ་འདེབས་འདི་ཐོག་ཆེན་ཕྱག་ལེན་ཡིན། །འོན་ཀྱང་ད་དུང་ལོག་ལྟ་ཆི་ལྡོག་ན། །སྐྱོན་ཡོན་ཤ་འབྱེད་དོ་བསྲུང་བྲལ་བའི་གཏམ། །བྲེ་མོའི་ཚུལ་གྱི་དབྱར་རྔའི་ང་རོའི་སྒྲ། །འཛེམ་མེད་སྒྲོགས་པ་བླུན་རྨོང་ས་ཀུ་ཙི། །ཐམས་ཅད་དྲན་པ་འཐོར་ཁ་ཐོན་འཇུག་གལ། །ད་ལྟ་དུས་ཀྱི་སེར་སྐྱ་མགྲིན་བཟང་འགའ། །རང་སྐྱོན་རི་ཙམ་ཡོད་ཀྱང་སྦེད་ལ་བཙོན། །ལྟར་སྣང་རྣམ་འགྱུར་མཛེས་ཀྱང་སྡིག་སྦྲུལ་སེམས། །ཡུལ་གཞན་མི་དང་གཤིམ་ཡང་རང་མིར་སྡང་། །རང་ཉིད་ཐབས་ཀྱིས་བསྡོད་ཀྱང་ཕྱི་ནང་འཛོལ། །ལུགས་ཟུང་ཤེས་པར་རློམས་ཀྱང་སྙིང་ཉེའི་དགྲ། །ཕྱི་ཐག་རིང་ཞེས་སྨྲ་ཡང་དྲིན་ཅན་འདོར། །བློ་ཁ་ལྕི་བར་རློམས་ཀྱང་མཐུན་ཡུལ་ཉུང་། །གཞན་སྐྱོན་མཐོང་མིག་རྣོ་ཡང་རང་སྐྱོན་གབ། །ར
Chinese
本净自心见自性 本净自心见自性 ༄༅། །本净自心见自性，恶语诋毁之人亦随之。如噶达般身语意调柔，我执能持之人亦随之。如佳日般信心之眼明亮，装模作样之人亦随之。如佳达般不为金银财宝所缚之我，如鱼般寻觅之人亦随之。如达塔噶达之教法持有者班达我，一切世间八法之人亦随之。如今与一切友善亲切，如那日般离间挑拨之人亦随之。如巴桑般洁白具足善心，他人竞争对手无论谁亦随之。如瓦丹般白幡遍布虚空之我，具足不清净思行之人亦随之。如擦日等众多圣地绕转之我，如渴求热水的牛般之人亦随之。如匝呼之流般心系他利，如狐狸般寻觅食物之辈亦随之。如帽子般顶礼一切尊贵者之顶，为觅食而奔波之辈亦随之。如啊哦般了知此显现如幻，希求奇特之辈亦随之。如拉般成为头饰之庄严，有者为嫉妒所控亦随之。如夏扎般高声呼唤莲花使者之我，某些地方弱小者亦随之。如哈日般如吉祥之碎片般，新来者伸出双舌亦随之。于阿弥陀佛瑜伽士我自身，祈愿对恶语诅咒者亦有利益。如是亦能饶益恶缘者，此乃祈愿文之殊胜行持。然若今后仍不改邪见，辨别功过乃护持不离之语。以玩笑之方式发出夏日之鼓声，无所畏惧地宣说乃愚昧无知之辈。一切皆应任其散乱念头脱口而出。如今时代有些衣着光鲜之辈，自身过错如山却竭力隐瞒。外表看似美好实则心如毒蛇。与异乡之人亲近却憎恨自己人。自身虽以手段安住却内外不一。自诩通晓二谛实则为亲近之敌。口说路途遥远却舍弃恩人。自诩心胸宽广实则朋友稀少。能敏锐地看到他人过错却掩盖自身缺点。
English
Seeing the Self-Nature of Primordial Purity Mind Seeing the Self-Nature of Primordial Purity Mind ༄༅།། Seeing the self-nature of primordial purity mind, let those who are skilled in slander and deceit also follow. Like a garland, may body, speech, and mind be gentle, and may those who hold onto self-grasping also follow. Like a jewel, may the eyes of faith be clear, and let those who are pretentious and artificial also follow. Like a jewel, I am not bound by gold, silver, and wealth, let those who seek and search like fish also follow. I am the holder of the teachings of the Tathagata, Bandhe, let those who engage in the eight worldly concerns also follow. Now, being friendly and intimate with everyone, let those who sow discord like Nari also follow. Like a white parasol, possessing pure intention, let anyone who is a rival or competitor also follow. Like a white banner, I am like the sky adorned, let those with impure thoughts and actions also follow. I have circumambulated many great places like Tsari, let those who crave hot springs like bulls also follow. Like the stream of Jahu, thinking of the benefit of others, let those who seek food like foxes also follow. Like a hat, bowing to the crown of all superiors, let those who run for food and sustenance also follow. Like "Ah-Oh," realizing this appearance as illusion, let those who seek wonders also follow. Like a garland, having become an ornament for the head, let some be controlled by jealousy also follow. I, who proclaim the lotus messenger with a carnivorous voice, let some insignificant people in the area also follow. Like a fragment of Hari's glory, let those who stretch out two tongues also follow. To me, the yogi of Amitabha, I pray that it may benefit those who curse and scold. In this way, it also benefits those with bad connections, this prayer is a great practice. However, if they still do not turn away from wrong views, distinguishing between faults and virtues is a word that protects from separation. In the manner of a joke, the sound of the summer drum, proclaiming fearlessly is a foolish and ignorant person. Everything should be allowed to let scattered thoughts come out. In this era, some who are well-dressed and have good voices, hide their own faults as big as mountains. Outwardly beautiful but with the heart of a poisonous snake. They are intimate with people from other lands but hate their own people. Although they stay by means of tricks, they are inconsistent inside and out. They boast of knowing the two truths but are enemies of their loved ones. They say the road is long but abandon their benefactors. They boast of having a heavy mind but have few friends. They have sharp eyes to see the faults of others but hide their own faults.
Tibetan
ང་སྐྱོན་སྦེད་པར་འདོད་ཀྱང་གཞན་གྱི་འཕྱར། །གཞན་དག་ཆེ་དགུའི་བསྐུར་ཡང་ཐབས་ཀྱིས་སྨོད། །རང་ཉིད་བླུན་པོས་བསྟོད་ཚེ་ཁེངས་དྲེགས་སྐྱེ། །གཞན་འགའ་ཀུན་ལ་ཕན་སེམས་ཕྱུག་ཀྱང་འཕྱ། །རང་ཉིད་གནོད་སེམས་ལྡན་ཡང་སུ་སྒྱུར། །བཀྲ་ཤིས་ཉི་མས་བླུན་པོའི་མུན་སེལ་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་པར་ཤོག ཀ་དག་སེམས་ཀྱི་རང་ངོ་མཐོང་བ་་་་
Chinese
我虽欲藏匿过错，却遭他人嘲讽。 他人纵有伟大功德，亦遭巧言诋毁。 自己被愚者赞颂时，便生起骄慢。 他人即便对众生怀有利益之心，仍遭嘲讽。 自己即便怀有损人之心，又有谁来改变？ 愿吉祥太阳驱散愚者的黑暗！ 愿吉祥！
English
Though I wish to hide my faults, I am ridiculed by others. Though others possess great virtues, they are still criticized with cunning words. When I am praised by fools, arrogance arises. Though others are rich in the intention to benefit all, they are still ridiculed. Though I possess the intention to harm, who will change me? May the auspicious sun dispel the darkness of fools! May there be auspiciousness!