Tibetan
མགོ་ལོག་ཏུ་ཕེབ་སྐབས་ཤ་ཁོག་མང་ཙམ་ཡོང་བར་ཐུགས་སྐྱོ་ནས་སྨྲས་པ། མགོ་ལོག་ཏུ་ཕེབ་སྐབས་ཤ་ཁོག་མང་ཙམ་ཡོང་བར་ཐུགས་སྐྱོ་ནས་སྨྲས་པ། ༈ སྐྱབས་མཆོག་གསུམ་གྱི་ངོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན། །ཕ་འཇིགས་མེད་གླིང་པར་དྲན་བྱས་ཏེ། །མི་དད་ལྡན་ཁྱོད་ལ་ཞལ་གདམས་བཟློས། །དེ་མ་བརྗེད་སྙིང་དཀྱིལ་བཅང་བ་གནད། །ཆོས་འབྲི་ཀློག་ཤེས་པའི་དོན་འོག་ཏུ། །རང་ཆོས་སྤྱོད་བཅུར་བརྩོན་པ་གནད་དུ་ཆེ། །ཁྲིད་དབང་ལུང་ཐོབ་པའི་དོན་འོག་ཏུ། །འཚམས་བསྙེན་བསྒྲུབ་ལ་བརྩོན་པ་གནད་དུ་ཆེ། །རྗེ་བླ་མ་བསྟེན་པའི་དོན་འོག་ཏུ། །སེམས་རྡོ་རུས་བཏུག་པ་ཞིག་གནད་དུ་ཆེ། །དོན་དེ་ཕྱིར་ཐོས་བསམ་གང་བྱས་ཚད། །དོན་སྒོམ་པ་ལ་དྲིལ་བ་གལ་དུ་ཆེ། །ལར་ཐོས་ཐོས་དང་ཤེས་ཤེས་མང་པོ་ལས། །སེམས་མ་ཡེངས་པ་ཁོ་ན་གནད་དུ་ཆེ། །ཚུལ་དེ་དོན་ལ་ཡང་ཡང་བཞིག་པར་མཛོད། །སེམས་ལྟ་བ་དང་སྒོམ་པ་སྤྱོད་འབྲས་བཞི། །ལམ་འཆད་སྐབས་སུ་སོ་སོར་ཕྱེ་མོད་ཀྱང་། །དོན་རྟོག་པའི་ཚེ་དབྱེར་མེད་ཐ་མིའི་དད། །དེ་མཁྱེན་མཛོད་ལ་རྟོགས་མཐར་ཕྱིན་པར་མཛོད། །ཚིག་དེ་སྐད་ཅེས་རྡོ་བླ་རྣལ་འབྱོར་པས། །སྨྲས་པ་དེ་ཡོངས་སུ་དགེ་གྱུར་ཅིག །འགྱུར་མེད་ཤེས་རབ་ལའོ།། ༈ དཔལ་རྒྱལ་ཀུན་འདུས་པའི་ཞལ་སྐྱིན་དངོས། །ཕ་བླ་མ་འཇིགས་མེད་གླིང་པ་བསྔགས། །ཁྱོད་གསོན་དང་ཆོས་འདོད་དམ་པ་ལགས། །ཉིད་དང་པོ་སྐྱབས་རྗེ་མཇལ་བ་དེ། །ཚེ་སྔོན་ནས་སྨོན་ལམ་ཡོད་པའི་རྟགས། །དུས་དེང་སང་ང་དང་འཕྲད་པ་དེ། །སྐྱབས་དམ་པས་གནང་བའི་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །ཁྱེད་འདུས་པའི་ཚོགས་ལ་སྦྱིན་དགོས་རྟགས། །དོན་དེ་ཕྱིར་ཡེངས་མེད་རྩེ་གཅིག་ཏུ། །བློ་ཆོས་ལ་འཇུག་ཐབས་ལྷོད་མེད་གཏམས། །ལགས་ཐུན་མོངས་སྔོན་འགྲོའི་རྒྱུད་སྦྱངས་ནས། །སླར་ཐུན་མིན་གནད་བསྣུན་པ་གཅེས། །མཐར་རང་སེམས་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་ཞལ། །ཚུལ་མ་ཡེངས་དྲན་པས་སྐྱོང་བ་གནད། །སྤྱིར་ཡེངས་ཤིང་འཁྲུལ་ལ་འབྲལ་མི་འབྱུང་། །དོན་དེ་ཕྱིར་རང་ངོ་རང་གིས་སྐྱོང་། །སྐྱོང་ཞེས་པ་བལྟ་བྱ་ལྟ་བྱེད་གཉིས། །སོ་སོ་རུ་བལྟས་ཙ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། །གཅིག་པོ་དེ་སྨྲ་བསམ་བརྗོད་ལས་འདས། །དེ་དོན་ལ་མཉམ་པར་བཞག་གྱུར་ན། །བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོ་མངོན་དུ་གྱུར། །དེ་ཡི་ཚེ་འགྲོ་རྣམས་འདྲེས་པ་དང་། །བསྟན་པ་ཡི་གསོས་སུ་འགྱུར་བ་སྨོན། ཞེས་པ་འདི་ཡང་འཇིགས་མེད་འཕྲིན་ལས་འོད་ཟེར་གྱིས་འཇིགས་མེད་ཆོས་ཉིད་ལའོ། ༈ །མགུར་ཚེ་ཐོར་བུ་བཞུགས། ཀ་དག་ངོ་བོ་དགེ་སྡིག་ལས་འདས་ཀྱང་། །ཁ་
Chinese
在果洛（Golog，今果洛藏族自治州）时，因为送来的肉太多而感到难过，于是说道：
English
When he went to Golog (Golog Tibetan Autonomous Prefecture), he felt sad because so much meat was brought, and then he said:
Tibetan
དོག་འོད་ལྔའི་གདངས་ལས་འཁོར་འདས་ཆོས། །ག་དར་ལོགས་སུ་ཐོགས་མེད་སྣང་བའི་དཔེར། །ང་བདག་གཟུང་འཛིན་མཐུ་ལས་སོ་སོར་སྣང་། །ཅ་ཅོའི་སྨྲ་བ་བཟང་ངན་དྲི་རོ་རེག །ཆ་ལུགས་མཛེས་མིན་གཟུགས་ལ་ཆགས་ཤིང་སྡང་། །ཇ་ཆང་ཤ་སོགས་འདོད་ཡོན་བཟའ་བཏུང་ལ། །ཉ་མོ་ཆུ་ལ་ཅི་བཞིན་སྲིད་ཅིང་འཁོར། །ཏ་ཐཱ་ག་ཏས་བཅས་པའི་སྡོམ་གསུམ་སྲོག །ཐ་ཅད་སྐྱེ་བོ་ཅི་བཞིན་གསད་ཤ་གཉེར། །ད་ལྟ་སེར་གཟུགས་བདག་དང་བདག་འདྲ་ཀུན། །ན་རཀ་ཀ་སོགས་ངན་སོགས་ལམ་རྒྱུས་མཁན། །པཱ་པཾ་སྡིག་སྡོབས་གང་ཆེ་མ་འགྲན་ལ། །ཕ་རོལ་བགྲོད་དུས་ཅུང་ཞིག་སེམས་དང་ཨང་། །བ་ལང་ལྟར་རྨོངས་སྐྱེ་བོས་དམར་སྟོན་འདི། །མ་དག་སྦྱིན་པ་ཀླ་ཀློ་སོགས་དང་མཚུངས། །ཙ་མ་ར་དང་ལུག་སོགས་བསད་པའི་ཤ། །ཚ་ཆུག་བ་ལང་སྲིད་བཞིན་མང་སྤྱོ་ཀྱང་། །ཛཱ་ལའི་རྒྱུན་བཞིན་ཡང་ཡང་བཟའ་འདོད་དཔེ། །ཝ་སྤྱང་འཕར་བ་བྱ་དང་ཁྱི་བཞིན་ནོ། །ཞྭ་མོའི་ཆོབ་ཀྱི་མདོག་གྲུབ་མཐར་རྩོད་གྱུར་ཡང་། །ཟ་རྒྱུའི་ཤ་ཁྲག་རྫས་ལ་ཞལ་མཐུན་པ། །འ་ཅག་མི་དགེའི་དང་པགས་སྤྱོད་པ་ན། །ཡ་མཚན་འདི་འདྲར་འཁྲུལ་སྤོང་གནང་ན་ལེགས། །རྭ་ལྟར་རང་རྒྱུད་གྱོང་པོ་བཞག་ནས་སུ། །ལ་ལུང་མང་པོའི་གཞན་རྒྱུད་འདུལ་འདོད་བདག །ཤ་རི་ཁྲག་མཚོ་སྡིག་པའི་འདམ་ལ་ཐོག །ས་ཡུལ་གང་དུ་བགྲོད་ཀྱང་ཇེ་འཕེལ་ལྟར། །ཧ་ལའི་སྡིག་ཟས་མང་དུ་སྤྱོད་དགོས་འདིར། །ཨ་བེ་བདག་གི་སྙིང་ནས་འགྱོད་ཀྱང་འཕྱིས། །ཨ་དོན་འགྱོད་པས་ཅེ་ཕན་སྤང་བླང་གལ། །ཨ་ཏིའི་ལམ་བཞུགས་རྣལ་འབྱོར་དེ་ལྟར་སྨྲ། །སྨྲས་འདི་རང་ལ་ཡིན་གྱི་གཞན་ལ་མིན། །མིན་དང་མིན་འཛིན་རྟོག་མཁའ་བཞིན་སྡོང་། ཞེས་པ་འདི་ནི་མགོ་ལོག་ཏུ་ཕེབ་སྐབས་ཤ་ཁོག་མང་ཙམ་ཡོང་བར་ཐུགས་སྐྱོ་ནས་སྨྲ་ཏེ་དེ་འོག་ཏུ་བཅད་པར་བྱའོ།། མགོ་ལོག་ཏུ་ཕེབ་སྐབས་ཤ་ཁོག་མང་ཙམ་ཡོང་བར་ཐུགས་སྐྱོ་ནས་སྨྲས་པ།
Chinese
五种明光之声中，轮涅诸法显现。 如嘎达尔般，无碍显现之例证。 我执与能取所取之力，各自显现。 喧嚣之语，善恶气味触。 仪容美丑，于色贪恋而憎恨。 茶酒肉等，于欲妙饮食。 如鱼在水中，存在且流转。 如来所摄之三律仪命。 一切众生，如是宰杀取肉。 如今僧相之我及如我之众。 那惹嘎（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，地狱，汉语字面意思）等恶道之因果知者。 怕棒（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，罪业，汉语字面意思）罪恶积聚，莫相争。 来世行进之时，稍稍用心啊！ 如牛般愚昧众生，示现杀戮此。 不清净布施，如同野蛮人等。 牦牛绵羊等宰杀之肉。 如冰雹牛犊般，虽多呵斥。 如火之延续般，屡屡欲食之例。 如狐狼跳跃，如鸟犬般。 帽子之颜色，虽于宗派起争执。 然于所食之血肉物，意见一致。 我等若行不善之初与皮。 如此怪异，若能断除迷乱则善。 如角般自相续顽固而立后。 欲调伏众多山谷之他人相续之我。 身陷血肉之河，罪恶之泥潭。 无论行至何方，皆如增长般。 于此不得不享用众多哈拉之罪食。 啊喂！我虽从心底忏悔，亦已晚矣！ 啊！意义在于忏悔，取舍至关要。 安底（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，无上，汉语字面意思）道行者瑜伽士如是说。 此语乃为自说，非为他人。 非与非执，如虚空般坚固。 此乃于果洛（今四川省果洛藏族自治州）时，因送来过多肉食而心生悲伤所说，此后应断除。
English
From the resonance of the five lights of awareness, phenomena of samsara and nirvana appear. Like a ga-dar (a type of silk scarf), an example of unobstructed appearance. Through the power of ego and grasping, separate appearances arise. Noisy speech, good and bad smells, tastes, and touch. Attracted and repulsed by the beauty or ugliness of appearances. To the pleasures of tea, alcohol, meat, and other desirable foods and drinks. Like a fish in water, existing and revolving. The three vows, along with the Tathagatas, are life. All beings, like this, seek to kill and obtain meat. Now, all who are like me, with the appearance of monks. Those who know the causes of the paths of suffering, such as Naraka (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Hell, literal Chinese meaning). Do not compete in accumulating Papa (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Sin, literal Chinese meaning) and evil. When going to the next life, pay a little attention! Like ignorant beings, showing slaughter like cattle. Impure giving, like barbarians and others. The meat of slaughtered yaks, sheep, and others. Like hailstorms and calves, even though scolded many times. Like the continuation of fire, the example of wanting to eat again and again. Like foxes, wolves, jumping birds, and dogs. Even though there is debate about the color of the hat's brim in the end. However, they agree on the substance of the blood and meat to be eaten. When we use the beginning and skin of non-virtue. It would be good to abandon confusion in such strange things. After stubbornly establishing one's own mind like a horn. I want to subdue the minds of others in many valleys. Trapped in the river of flesh and blood, the swamp of sin. Wherever you go, it seems to increase. Here, you have to consume a lot of Hala's sinful food. Ah, alas! Even if I repent from the bottom of my heart, it is too late! Ah! The meaning is in repentance, taking and abandoning is crucial. The yogi who walks the path of Ati (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Supreme, literal Chinese meaning) says so. This statement is for oneself, not for others. Non-existence and non-grasping are as solid as the sky. This was said when he was in Golok (now Guoluo Tibetan Autonomous Prefecture, Sichuan Province), saddened by the large amount of meat that was brought, and should be cut off after that. Said out of sadness for the large amount of meat that was brought when visiting Golok.