Back to the library

JTO010 0018.Instructions to Sangye Palzang.g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

སངས་རྒྱས་དཔལ་བཟང་ལ་གདམས་པ། སངས་རྒྱས་དཔལ་བཟང་ལ་གདམས་པ། ༈ །སེམས་འཁོར་བ་ཡི་རང་བཞིན་མུན་པའི་དཔེ། །དེ་རིང་དྲུག་དང་བར་སྲིད་རྣམས་ལ་ཡོད། །སེམས་ལས་འདས་ཀྱི་རིག་པ་ནི་ལངས་དེས། །དེ་རྒྱལ་ཀུན་གྱི་བསྒྲོད་པ་གཅིག་པའི་ལམ། །གང་ཟེ་ན་རྣམས་གྲངས་འདི་ལྟ་སྟེ། །སེམས་རི་བཅས་ཀུན་གཞི་མ་རིག་དངོས། །དེའི་ངོ་བོ་རྟོག་མེད་ལུང་མ་བསྟན། །རང་བཞིན་འཁྲུལ་པའི་འཆར་གཞི་བྱེད། །རྩལ་སྣང་འཁྲུལ་རྟོག་རྒྱུན་ཅད་མེད། །འབྲས་བུ་སྡུག་བསྔལ་འདུ་བར་བྱེད། །སེམས་ལས་འདས་རིག་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ། །ངོ་བོ་འགྱུར་མེད་ནམ་མཁའ་འདྲ། །རང་བཞིན་གྲོལ་ལམ་ལྷུན་གྲུབ་མདངས། །རྩལ་སྣང་ཤར་ཀྱང་གཟུགས་འཛིན་བྲལ། །འབྲས་བུ་བདེ་ཆེན་མངོན་དུ་བྱེད། །ལར་སེམས་དང་རིག་པའི་དབྱེ་བ་ཡང་། །མཉམ་པར་ཞོག་དང་མཐོང་ནས་འོང་། །ཁ་བཤད་དོན་ལ་འབྱོར་དུས་དཀོན། །སེམས་རིག་གཉིས་འཛིན་སངས་ཙ་ན། །ལྟ་བ་མེ་གཤམ་བུ་ཡི་གཟུགས། །སྒོམ་པ་རི་བོང་ར་ཡི་མཚོན། །སྤྱོད་པ་རུ་སྦལ་སྤུ་ཡིས་ཐག །འབྲས་བུ་ནམ་མཁའི་པད་མོར་མཚུངས། །སངས་རྒྱས་དཔལ་བཟང་ལའོ། །བཀྲ་ཤིས། སངས་རྒྱས་དཔལ་བཟང་ལ་གདམས་པ།

Chinese

致桑结华桑的教言 致桑结华桑的教言 ༈。心是轮回自性黑暗的例子,今天存在于六道和中阴中。超越心的觉性是升起,那是诸佛唯一趋入的道路。如果有人问及这些数量,心是具有山峦的阿赖耶,无明的实体。它的本体是无分别,无记别,自性是制造错觉的计划,力量显现是错觉和妄念,没有间断,果报是积聚痛苦。超越心的觉性是法身,本体是不变的,如同虚空,自性是解脱道,任运成就的光彩,力量显现即使生起,也脱离了对形象的执着,果报是显现大乐。总的来说,心和觉性的区别,在于平等安住时才能见到。口头上的说法,实际运用时很少。当执着于心和觉性二者时,见解如同灰烬中的火焰,禅修如同兔子角上的标记,行为如同用乌龟毛做的绳子,果报如同虚空中的莲花。致桑结华桑。吉祥。 致桑结华桑的教言

English

Instructions to Sangye Palzang Instructions to Sangye Palzang ༈. Mind is like the darkness of samsara's nature. It exists today in the six realms and the bardo. The awareness that transcends the mind is the rising, the single path traversed by all Buddhas. If someone asks about these numbers, mind is the alaya with mountains, the substance of ignorance. Its essence is non-conceptual, unlabelled. Its nature is to create the plan of delusion. The display of power is illusion and delusion, without interruption. The result is the accumulation of suffering. Awareness that transcends the mind is the Dharmakaya. Its essence is unchanging, like the sky. Its nature is the path of liberation, the splendor of spontaneous accomplishment. The display of power arises, yet it is free from grasping at form. The result is the manifestation of great bliss. In general, the difference between mind and awareness is seen when resting in equanimity. Verbal explanations are rarely put into practice. When clinging to both mind and awareness, the view is like a flame in ashes, meditation is like a mark on a rabbit's horn, conduct is like a rope made of turtle hair, the result is like a lotus in the sky. To Sangye Palzang. Auspiciousness. Instructions to Sangye Palzang

Page 1 of 1