Tibetan
མཁའ་འགྲོའི་མཆོང་ལས། མཁའ་འགྲོའི་མཆོང་ལས། ༄༅། །མཁའ་འགྲོའི་མཆོང་ལས། གཏོར་མ་དེ་ཉིད་དུག་མཚོན་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབས། སྲུང་མ་བསྐུལ་ཞིང་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཟོར་འཕང་བ་ནི་འདི་ལྟར་རོ། ཧཱུྃ་བྷྱོཿ དེ་ནས་དུག་མཚོན་མེ་རླུང་དྲག་པོའི་རྫས། །ཆག་སྒོ་རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་མི་མཐུན་ཕྱོགས། །ནད་གདོན་སྡུག་བསྔལ་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་ཀུན། །སྐུད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་གཏོར་ཟོར་འདི་ལ་ཐིམ། །ཧཱུཾ་རྒྱལ་ཡུམ་སེང་གདོང་སྤྲུལ་པ་བསམ་མི་ཁྱབ། །ས་འོག་ས་སྟེང་བར་སྣང་མེ་རླུང་འཚུབས། །སྐུ་མདོག་སྣ་ཚོགས་མ་ངེས་རྫུ་འཕྲུལ་སྟོན། །དྲག་པོའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པའི་དུས་ལ་བབ། །ཧཱུཾ་བྷྱོཿ ཞལ་ནས་སེང་གེའི་ང་རོ་འབྲུག་ལྟར་སྒྲོགས། །གཡུ་རལ་བསིགས་ཤིང་དུག་གི་ངན་སྐྱུག་འཐོར། །ནད་ཀྱི་རྐྱལ་བ་ཁ་ཕྱེས་མཚོན་ཆར་འབེབས། །ལྟས་ངན་འཁོར་དུ་ཁྲིད་ནས་དགྲ་ལ་བྷྱོ། །ཧཱུཾ་བྷྱོཿ ཁྱེད་ཀྱི་ཕྱག་ན་ཕུང་རྫས་དུག་ཁྲག་མཚོན། །རྣོ་ངར་ལྡན་པའི་གཏོར་ཟོར་འབར་བ་འདི། །གང་ལ་བརྒྱབ་ཀྱང་གནམ་ལྕགས་ཐོག་ལྟར་འབབ། །རི་རྒྱལ་ལྷུན་པོ་ཡིན་ཀྱང་འཇིག་པར་ནུས། །མཐའ་ཡི་རྒྱ་མཚོ་ཡིན་ཀྱང་སྐེམ་པར་ནུས། །དེ་ནི་སྡིག་ཅན་རྣམས་ཀྱི་མགོ་ལ་རྒྱོབ། །ལས་ངན་ངག་སྒྲིབ་ཅན་གྱི་ཁ་ལ༴ བསམ་ངན་བསྟན་བཤིག་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་ལ༴ ཕུང་སྲི་ངན་རྒྱུད་སྤེལ་བའི་ལྟེ་བར༴ དམ་ཉམས་སྡོམ་མེད་རྣམས་ཀྱི་འཕོངས་ལ༴ མནའ་ཟན་མ་རུངས་ཀུན་གྱི་སྒལ་བར་རྒྱོབ། །མ་བྱིན་འཇབ་རྐུན་རྣམས་ཀྱི་ལག་ལ༴ དམ་ཆོས་སྣུབ་པའི་བང་ཆེན་རྐང་ལ༴ ཧཱུྃ་བྷྱོཿ དམ་ཉམས་དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་གང་དང་གང་། །སུ་ལ་ཕོག་ཀྱང་རྡུལ་ཕྲན་ཕྱེ་མར་ཐོངས། །ཕོ་ལ་ཕོག་ན་སྡིག་རྒྱུན་རྩད་ནས་ཆོད། །མོ་ལ་ཕོག་ན་ངན་རྒྱུན་གཏིང་ནས་ཆོད། །བྱིས་པ་ཆུང་ལ་ཕོག་ན་དགེ་ལ་སྒྱུར། །འདྲེ་ལ་ཕོག་ན་དམ་པའི་ཆོས་ལ་སྒྱུར། །ལན་མེད་རྣམས་ལ་ཕོག་ན་སྡིག་སྒྲིབ་ཞི། །བཏང་སྙོམས་རིགས་ལ་ཕོག་ན་ལས་ངན་དག །ཀུན་ཀྱང་སྒོ་ཕྱེས་ལམ་སྟོན་འཕྲང་སོལ་ཅིག །སྲུང་མའི་སྤྲུལ་པ་གཏོར་ཟོར་འབར་བ་འདི། །དཔག་ཚད་བཅུ་གཉིས་འདས་པའི་ཕྱི་ལ་སོང་། ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ལམ་ལ་རབ་ཞུགས་ཏེ། །ཀ་དག་དམིགས་མེད་མཐའ་བྲལ་ངང་དུ་ཐིམ། །ཌཱཀྐི་སེང་ཧ་མུ་ཁ་གནོད་བྱེད་འབྱུང་པོ་མཱ་ར་ཡ་ཕཊཿ འཕང་གཏོར་ཐུན་གཏོར་ཡིན་ན་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་མཐོང་ལམ་དུ་རྒྱོབ། ཉེ་ན་ཁྱིམ་དང་སྒོ་ལ་རྒྱོབ། རིང་ན་ཕྱོགས་སུ་རྒྱོབ། གཟུགས་ལིང་ག་ལ་དངོས་སུ་རྒྱོབ། ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ། ལགས་ན་རྡོ
Chinese
空行之跳跃。 空行之跳跃。 ༄༅། །空行之跳跃。 将朵玛加持成毒箭。 祈请护法，向妖魔鬼怪投掷食子，如下所示。 吽 班 之后，毒箭是猛烈的火焰之物。 灾祸、不幸、障碍、不顺之方。 疾病、邪魔、痛苦、罪障，所有这一切。 刹那之间融入这朵玛食子。 吽，胜母狮面母的化身不可思议。 地下、地上、空中，火焰翻滚。 身色不定，示现种种神通。 行持猛烈事业之时已到。 吽 班 从口中发出狮吼般的雷鸣。 抖动着绿松石鬃毛，喷洒毒液。 打开疾病的囊袋，降下武器之雨。 将恶兆带在周围，向敌人 班。 吽 班 您的手中拿着尸体、毒血、武器。 这锋利炽燃的朵玛食子。 无论击中何处，都如铁雹般降下。 即使是须弥山王，也能摧毁。 即使是尽头的海洋，也能枯竭。 将它击打在罪恶之人的头上。 击打在作恶之人口中。 击打在心怀恶念、破坏佛法之人的心中。 击打在滋生邪祟恶种的脐中。 击打在违背誓言、不守戒律之人的臀部。 击打在背信弃义之人的背上。 击打在不予而取、偷偷摸摸之人的手上。 击打在毁灭正法之使者的脚上。 吽 班 无论违背誓言的妖魔鬼怪是什么。 无论击中谁，都化为微尘粉末。 击中男人，就断绝罪恶之根。 击中女人，就断绝邪恶之源。 击中小孩，就转化为善。 击中鬼，就转化为正法。 击中无救之人，就消除罪障。 击中中等之人，就消除恶业。 开启一切门，指示道路，铲除险阻。 护法的化身，这炽燃的朵玛食子。 去往十二由旬之外。 一切都融入菩提道， 融入原始清净、无所缘、无边际的境界。 空行狮面母，伤害众生 玛拉雅 啪 投掷食子、供养食子，就击打在妖魔鬼怪的视线中。 近处就击打在房屋和门上。 远处就击打在方向上。 击打在形象林伽的实物上。 萨玛雅。 嘉 嘉 嘉。 是石头。
English
The Leaping of the Dakinis. The Leaping of the Dakinis. ༄༅། །The Leaping of the Dakinis. Bless the torma itself as a poison weapon. Invoking the guardians and throwing the zor at the enemies and obstacles is as follows: Hūṃ Bhyaḥ Then, the poison weapon is the substance of violent fire and wind. Accidents, misfortunes, obstacles, and unfavorable directions. All diseases, evil spirits, sufferings, and sins. In an instant, they dissolve into this torma zor. Hūṃ, the emanation of the Queen of Victory, Lion-Faced Mother, is inconceivable. Underground, above ground, in the intermediate space, fire and wind rage. The body color is diverse and uncertain, displaying various magical powers. The time has come to perform fierce activities. Hūṃ Bhyaḥ From the mouth, a lion's roar resounds like thunder. Shaking the turquoise mane, scattering poisonous vomit. Opening the bag of diseases, raining down weapons. Leading the bad omens around, Bhyaḥ to the enemies. Hūṃ Bhyaḥ In your hand, you hold corpses, poison blood, and weapons. This sharp and blazing torma zor. Wherever it strikes, it falls like iron hail. Even Mount Meru, the king of mountains, can be destroyed. Even the ocean at the end can be dried up. Strike it on the heads of the sinful. Strike it on the mouths of those with bad deeds and verbal obscurations. Strike it on the hearts of those with evil thoughts and who destroy the teachings. Strike it on the navels of those who propagate evil and inauspicious lineages. Strike it on the hips of those who break vows and have no discipline. Strike it on the backs of those who break oaths and are wicked. Strike it on the hands of those who steal and take what is not given. Strike it on the feet of the messengers who destroy the sacred Dharma. Hūṃ Bhyaḥ Whatever oath-breaking enemies, obstacles, and beings there may be. Whoever is struck, turn them into dust and powder. If it strikes a man, cut off the root of sin. If it strikes a woman, cut off the source of evil. If it strikes a small child, transform them into virtue. If it strikes a ghost, transform them into the sacred Dharma. If it strikes those who cannot be helped, purify their sins and obscurations. If it strikes those of neutral disposition, purify their bad karma. Open all doors, show the path, and clear the obstacles. The emanation of the guardians, this blazing torma zor. Go beyond twelve yojanas. May all enter the path of enlightenment, And dissolve into the state of primordial purity, without object, and without limit. Dakini Lion-Faced Mother, harming beings, Māraya Phaṭ If it is a throwing torma or a offering torma, strike it in the sight of the enemies and obstacles. If near, strike it on the house and door. If far, strike it in the direction. Strike it directly on the image lingam. Samaya. Gya Gya Gya. It is a stone.
Tibetan
་རྗེས་བྲིས་པ་དགེའོ།། །། ༈ མཁའ་འགྲོ་བདུད་འདུལ་དྲག་མོའི་མཆོང་ལས་ཟོར་ལས་ནི། དང་པོ་ཁྲག་ཟོར་ཐོགས་ལ། བྷྱོཿ མཁའ་འགྲོའི་ཁྲག་ཐུན་རྦ་ཀློང་འཁྲུགསཿ ཁྲག་ཟོར་དགྲ་བགེགས་སྟེང་དུ་ཡ། བྱད་ཁ་ཟློགས་ལ་ཕུར་ཁ་སྒྱུར། བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། ཨ༔ཀཿསཿམཿསོགས། ཙཀྲ་ཛྭ་ལ་སརྦ་དུཥྚན་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊཿཕཊཿབྷྱོ་བྷྱོཿབཟློག་བཟློགཿ ཅེས་འཕང་ངོ། ༧ ཡུངས་ཟོར་ཐོགས་ལ། བྷྱོཿ མཁའ་འགྲོའི་ཡུངས་ཐུན་རྦབ་ལྟར་འདྲིལ། ཡུངས་ཟོར་དགྲ་བགེགས༴ བྱད་ཁ༴ བཅོལ་བའི༴ ཨཿཀཿསོགས། ཙཀྲ་ཛྭ་ལ༴སོགས་ནས། བཟློགཿ ༈ གྲི་ཟོར་ཐོགས་ལ། བྷྱོཿ མཁའ་འགྲོའི་གྲི་ཐུན་རྫ་ལྟར་ཉིལ། གྲི་ཟོར་དགྲ་བགེགས༴ བྱད་ཁ༴ བཅོལ་བའི༴ རྩ་སྔགས་སོགས། ༈ རྩང་ཟོར་ཐོགས་ལ། བྷྱོཿ མཁའ་འགྲོའི་རྩང་ཐུན་མེ་དཔུང་འབར། རྩང་ཟོར༴ བྱད་ཁ༴ བཅོལ་བའི༴ རྩ་སྔགས་སོགས། ༈ མཚེ་ཟོར་ཐོགས་ལ། བྷྱོཿ མཁའ་འགྲོའི་མཚེ་ཐུན་བྲག་ལྟར་གཟེངས། མཚེ་ཟོར་དགྲ༴ བྱད་ཁ༴ བཅོལ་བའི༴ རྩ་སྔགས་སོགས། ༈ དུག་ཟོར་ཐོགས་ལ། བྷྱོཿ མཁའ་འགྲཿི་དུག་ཐུན་རླུང་ལྟར་འཚུབས། དུག་ཟོར༴ བྱད་ཁ༴ བཅོལ༴ རྩ་སྔགས་སོགས་འགྲེས། ༈ རྡོ་ཟོར་ཐོགས་ལ། བྷྱོཿ མཁའ་འགྲོའི་རྡོ་ཐུན་ཐོག་ལྟར་འབེབས། རྡོ་ཟོར༴ བྱད་ཁ༴ བཅོལ༴ རྩ་སྔགས་དང་བཟློག་སྔགས་བཟླ། གཏོར་ཆེན་ཐོགས་ལ། ཧཱུཾཿ རྣམ་པ་ཉི་ཤུའི༴ སོགས། བསྒྱུརཿ རྩ་སྔགས་དང་། དམོད་མོ་ནི། བཀའ་ལྟར་མི༴ སོགས་ཞེས་དམོད་བཅོལ་བྱ་ལ་ཐལ་མོ་བརྡབ་སོ། དེ་ནས་བསྟན་མ། གཏོར་བྲོ་ཁྱུང་གིས་ཕྱི་ལམ་བཅད་པ་དང་བཅས་པ་བྱ་ལ། སྒྲུབ་ཁང་སྒོར་རྒྱལ་དབྱངས་དང་བཀྲ་ཤིས་བྱ། ནང་དུ་འཁོད་ལ་ཆོས་སྐྱོང་གི་མངའ་གསོལ། གསོལ་ཁ་མཆོད། ཚེ་འགུགས། བཀྲ་ཤིས། རྗེས་སོགས་རིག་འཛིན་ཡུམ་གའི་གཞུང་ལྟར་བྱའོ། ༈ གཡང་གཞིའི་སྟེང་དུ་ཆོས་འབྱུང་བསྣོལ་མ་བྲིས་ལ་དབུས་ཁྲག་བྱང་ཤར་ཡུངས་ཟོར་ནས་གཡོན་སྐོར་བྱས་ལ་འཕོངས ། མཁའ་འགྲོའི་མཆོང་འདི་དགོས་དབང་དང་བསྟུན་ནས་བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེས་སོ།། །། མཁའ་འགྲོའི་མཆོང་ལས།
Chinese
后书写完毕，善哉！ 空行母降伏魔众猛厉跳跃事业之替身法：首先，拿起血替身，念诵：“ བྷྱོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽，空行母的血食如洪水般汹涌澎湃！血替身啊，在敌对邪魔的上方，遣除诅咒，转变橛，成就所托付的事业！ཨ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཨ༔ཀཿསཿམཿསོགས། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿嘎萨玛等。 ཙཀྲ་ཛྭ་ལ་སརྦ་དུཥྚན་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊཿཕཊཿབྷྱོ་བྷྱོཿབཟློག་བཟློགཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 恰克拉 匝瓦拉 萨瓦 杜斯达 哈哈 哈哈 吽 吽 啪 啪 吽 吽 遣除 遣除！”这样投掷。 然后，拿起芥子替身，念诵：“ བྷྱོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽，空行母的芥子食如瀑布般倾泻！芥子替身啊，在敌对邪魔的上方，遣除诅咒，转变橛，成就所托付的事业！ཨ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 阿嘎等。 ཙཀྲ་ཛྭ་ལ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 恰克拉 匝瓦拉等，直到遣除！” 然后，拿起刀替身，念诵：“ བྷྱོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽，空行母的刀食如陶器般粉碎！刀替身啊，在敌对邪魔的上方，遣除诅咒，转变橛，成就所托付的事业！根本咒语等。” 然后，拿起树枝替身，念诵：“ བྷྱོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽，空行母的树枝食如火焰般燃烧！树枝替身啊，遣除诅咒，转变橛，成就所托付的事业！根本咒语等。” 然后，拿起冰雹替身，念诵：“ བྷྱོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽，空行母的冰雹食如岩石般耸立！冰雹替身啊，遣除诅咒，转变橛，成就所托付的事业！根本咒语等。” 然后，拿起毒药替身，念诵：“ བྷྱོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽，空行母的毒药食如狂风般席卷！毒药替身啊，遣除诅咒，转变橛，成就所托付的事业！念诵根本咒语等。” 然后，拿起石头替身，念诵：“ བྷྱོཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽，空行母的石头食如闪电般降落！石头替身啊，遣除诅咒，转变橛，成就所托付的事业！念诵根本咒语和遣除咒语。” 拿起大食子，念诵：“ཧཱུྃཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 吽，二十种形象等。”转变，念诵根本咒语。诅咒是：“如教令般”等，这样进行诅咒委托，拍手等。然后，进行指示。进行食子舞，用琼鸟切断外道之路等。在修行室门口进行胜乐金刚乐音和吉祥。进入室内安坐，进行护法神的加持，供养供品，勾招寿命，吉祥，之后等按照持明空行母仪轨进行。 在吉祥地的上方，书写交错的法源，从中央的血，东北的芥子替身开始，向左绕圈投掷。空行母的跳跃事业，根据需要，由菩提金刚书写。 空行母跳跃法。
English
Finished writing afterwards, may it be virtuous! The Leap of the Wrathful Dakini Subduing Demons: The Method of the Effigy Offering. First, take the blood effigy and say: "Bhyo! The blood offering of the dakinis churns like a turbulent river! O blood effigy, above the enemies and obstructors, reverse curses and transform the peg. Accomplish the entrusted task! Aah Kah Sah Mah, etc. Chakra Jwala Sarva Dushtan Hana Hana Hum Hum Phet Phet Bhyo Bhyo Zlog Zlog!" And throw it. Then, take the mustard seed effigy and say: "Bhyo! The mustard seed offering of the dakinis swirls like a waterfall! O mustard seed effigy, above the enemies and obstructors, reverse curses and transform the peg. Accomplish the entrusted task! Ah Kah, etc. Chakra Jwala, etc., until Zlog!" Then, take the knife effigy and say: "Bhyo! The knife offering of the dakinis crumbles like pottery! O knife effigy, above the enemies and obstructors, reverse curses and transform the peg. Accomplish the entrusted task! Root mantra, etc." Then, take the branch effigy and say: "Bhyo! The branch offering of the dakinis blazes like a fire! O branch effigy, reverse curses and transform the peg. Accomplish the entrusted task! Root mantra, etc." Then, take the hail effigy and say: "Bhyo! The hail offering of the dakinis stands tall like a rock! O hail effigy, reverse curses and transform the peg. Accomplish the entrusted task! Root mantra, etc." Then, take the poison effigy and say: "Bhyo! The poison offering of the dakinis swirls like the wind! O poison effigy, reverse curses and transform the peg. Accomplish the entrusted task! Recite the root mantra, etc." Then, take the stone effigy and say: "Bhyo! The stone offering of the dakinis falls like lightning! O stone effigy, reverse curses and transform the peg. Accomplish the entrusted task! Recite the root mantra and the reversal mantra." Take the great torma and say: "Hum! Twenty aspects, etc." Transform. Recite the root mantra. The curse is: "As commanded," etc. In this way, entrust the curse, clap your hands, etc. Then, give instructions. Perform the torma dance, cutting off the outer paths with the garuda, etc. At the door of the retreat room, perform the sounds of Heruka and auspiciousness. Enter and sit down, and empower the Dharma protectors. Offer the feast, summon life, auspiciousness, and so on, according to the lineage of the Vidyadhara Dakini. On top of the foundation of abundance, write the crossed Dharmodayas, and starting from the blood in the center and the mustard seed effigy in the northeast, throw them counterclockwise. This leap of the dakinis was written by Jampal Dorje according to the need. From the Leap of the Dakinis.