Tibetan
འདོད་ཡོན་བྱིན་བརླབ། འདོད་ཡོན་བྱིན་བརླབ། ༄༅། །འདོད་ཡོན་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ནི། ༀ་བཛྲ་སཱ་ཏྭ་ཧཱུཾ་ༀ་སྭ་བྷ་ཝས་སྤྱངས། སྟོང་པ་ཉིད་དུ་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ༀ་འོད་དུ་ཞི་བ་ལས་བྱུང་བའི་ལྷ་རྫས་ལས་གྲུབ་པའི་འདོད་ཡོན་གྱི་དངོས་པོ་གཟུགས་བཟང་བ། སྒྲ་སྙན་པ་དྲི་ཞིམ་པ། རོ་མངར་བ། རེག་བྱ་འཇམ་པ་སྟོང་གསུམ་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པར་གྱུར། ༀ་ཨ་ཀ་རོ་སོགས། ཧཱུཾ་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བའི༴ སོགས་ ཤོག། ཚེ་ལས་འདས་པའི་ཚོགས་གཉིས་རྫོགས་སྒྲིབ་གཉིས་སྦྱངས་ནས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་སངས་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག། དེ་ལྟར་ས་མ་ཐོབ་ཀྱི་བར་དུ་གཟུགས་སྒྲ་དྲི་རོ་རེག་བྱ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་སྐལ་བ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག །སྲིད་པ་བར་མ་དོར་སོགས། ཐམས་ཅད་ནམ་སོགས་ ཤོག །མཇུག་ཆད། ༄༅། །ཇི་སྙེད་སུ་དག་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ན། །དུས་གསུམ་གཤེགས་པ་མི་ཡི་སེང་གེ་ཀུན། །བདག་གིས་མ་ལུས་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ལ། །ལུས་དང་ངག་ཡིད་དང་བས་ཕྱག་བགྱིའོ། །བཟང་པོ་སྤྱོད་པའི་སྨོན་ལམ་སྟོབས་དག་གིས། །རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཡིད་ཀྱི་མངོན་སུམ་དུ། །ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་མ་ལུས་རབ་བཏུད་པ་ཡིས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་ལ་རབ་ཏུ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྡུལ་གཅིག་སྟེང་ན་རྡུལ་སྙེད་སངས་རྒྱས་རྣམས། །སངས་རྒྱས་སྲས་ཀྱི་དབུས་ན་བཞུགས་པ་དག །དེ་ལྟར་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམས་མ་ལུས་པ། །ཐམས་ཅད་རྒྱལ་པ་དག་གིས་གང་བར་མོས། །དེ་དག་བསྔགས་པ་མི་ཟད་རྒྱ་མཚོ་རྣམས། །དབྱངས་ཀྱི་ཡན་ལག་རྒྱ་མཚོའི་སྒྲ་ཀུན་གྱིས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་ཡོན་ཏན་རབ་བརྗོད་ཅིང་། །བདེ་བར་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བསྟོད། །མེ་ཏོག་དམ་པ་ཕྲེང་བ་དམ་པ་དང་། །སིལ་སྙན་རྣམས་དང་བྱུག་པ་གདུགས་མཆོག་དང་། །མར་མེ་མཆོག་དང་བདུག་སྤོས་དམ་པ་ཡིས། །རྒྱལ་པ་དེ་དག་ལ་ནི་མཆོད་པར་བགྱི། །ན་བཟའ་དམ་པ་རྣམས་དང་དྲི་མཆོག་དང་། །ཕྱེ་མ་ཕུར་མ་རི་རབ་མཉམ་པ་དང་། །བཀོད་པ་ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་མཆོག་ཀུན་གྱིས། །རྒྱལ་བ་དེ་དག་ལ་ནི་མཆོད་བར་བགྱི། །མཆོད་པ་གང་རྣམས་བླ་མེད་རྒྱ་ཆེ་བ། །དེ་དག་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་མོས། །བཟང་པོ་སྤྱོད་ལ་དད་པའི་སྟོབས་དག་གིས། །རྒྱལ་བ་ཀུན་ལ་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་པར་བགྱི། །འདོད་ཆགས་ཞེ་སྡང་གཏི་མུག་དབང་གིས་ནི། །ལུས་དང་ངག་དང་དེ་བཞིན་ཡིད་ཀྱིས་ཀྱང་། །སྡིག་པ་བདག་གིས་བགྱིས་པ་ཅི་མཆིས་པ། །དེ་དག་ཐམས་ཅད་བདག་གིས
Chinese
供养加持。 供养加持。 ༄༅། །供养加持是：嗡 班匝萨埵 吽 嗡 梭巴瓦修达 梭巴瓦 梭多 杭（藏文：ༀ་བཛྲ་སཱ་ཏྭ་ཧཱུཾ་ༀ་སྭ་བྷ་ཝས་སྤྱངས།，梵文天城体：ओँ वज्र सत्त्व हूँ ओँ स्वभावाः शुद्धः सर्व धर्माः स्वभावाः शुद्धो हं，梵文罗马拟音：om vajra sattva hūṃ om svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho haṃ，汉语字面意思：嗡 班匝萨埵 吽 嗡 自性清净，一切法自性清净 ），化为空性。从空性中，在宽广无垠的珍宝器皿中，从嗡（藏文：ༀ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）化为光芒所产生的，由天物所成的供品，形色美好，声音悦耳，气味芬芳，味道甘甜，触感柔滑，变得和三千世界的天空一样广阔。嗡 阿嘎若等等。吽 三根本诸佛（藏文：ༀ་ཨ་ཀ་རོ་སོགས། ཧཱུཾ་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བའི༴，梵文天城体：ओँ आः हूँ，梵文罗马拟音：om āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡 阿 吽）等等。愿逝世者圆满二资粮，净除二障，并在大悲坛城中成佛。如此，在未获得圣地之前，愿能享用圆满的色声香味触。中有期间等等。一切如是等等。结束语。 ༄༅། །十方世界所有的一切，三世逝去的人中狮子们，我以身语意恭敬地向他们顶礼。以贤妙行愿的力量，所有诸佛都在心中显现，以遍布所有刹土微尘的数量，向所有诸佛顶礼。一微尘上，有如微尘数般的诸佛，以及安住在诸佛之子中央的圣众。如是，所有法界，都观想为充满诸佛。以无尽的赞颂大海，以及音声支分，所有大海的声音，赞颂所有诸佛的功德，我赞叹所有善逝。以殊胜的花朵，殊胜的花环，以及美妙的乐器，殊胜的涂香，殊胜的伞盖，殊胜的明灯，殊胜的熏香，供养诸佛。以殊胜的衣物，殊胜的香气，以及香粉、香堆，如须弥山般高，以及所有布置精美的殊胜供品，供养诸佛。所有无上广大的供养，我都供养所有诸佛。以对贤妙行愿的信心之力，向所有诸佛顶礼供养。由于贪嗔痴的力量，身语意所造作的一切罪业，我
English
Offering Blessings. Offering Blessings. ༄༅། །The blessing of offerings is: Oṃ Vajrasattva Hūṃ Oṃ Svabhāva Śuddhāḥ Sarva Dharmāḥ Svabhāva Śuddho Haṃ (藏文：ༀ་བཛྲ་སཱ་ཏྭ་ཧཱུཾ་ༀ་སྭ་བྷ་ཝས་སྤྱངས།，梵文天城体：ओँ वज्र सत्त्व हूँ ओँ स्वभावाः शुद्धः सर्व धर्माः स्वभावाः शुद्धो हं，梵文罗马拟音：om vajra sattva hūṃ om svabhāva śuddhāḥ sarva dharmāḥ svabhāva śuddho haṃ，汉语字面意思：嗡 班匝萨埵 吽 嗡 自性清净，一切法自性清净 ), transformed into emptiness. From the state of emptiness, within vast and expansive jeweled vessels, from Oṃ (藏文：ༀ，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡) dissolving into light, the objects of desire, made of divine substances, with beautiful forms, melodious sounds, fragrant smells, sweet tastes, and soft touches, become as vast as the sky of the three thousand worlds. Oṃ Āḥ etc. Hūṃ Three Roots Victorious etc. May the deceased complete the two accumulations, purify the two obscurations, and attain Buddhahood in the mandala of great compassion. Thus, until the attainment of the bhūmis, may they have the fortune to enjoy the complete forms, sounds, smells, tastes, and touches. In the intermediate state of existence, etc. May all be like that, etc. End of text. ༄༅། །As many as there are in the ten directions of the world, all the lions among men who have gone to the three times, I prostrate to all of them with body, speech, and mind. By the power of the aspiration of the Excellent Conduct, all the Buddhas are manifest in my mind, and with as many particles as there are fields, I prostrate to all the Buddhas. On one particle are Buddhas as numerous as particles, and those who dwell in the center of the sons of the Buddhas. Thus, all the realms of Dharma, I imagine to be filled with all the Victors. Those inexhaustible oceans of praise, with the limbs of melody, all the sounds of the oceans, extolling the qualities of all the Buddhas, I praise all the Sugatas. With excellent flowers, excellent garlands, and cymbals, excellent unguents, supreme umbrellas, excellent lamps, and excellent incense, I make offerings to those Buddhas. With excellent garments, excellent fragrances, and powders, heaps of incense as high as Mount Meru, and all the supreme offerings with extraordinary arrangements, I make offerings to those Buddhas. Whatever offerings are unsurpassed and vast, I offer them to all the Buddhas. By the power of faith in the Excellent Conduct, I prostrate and make offerings to all the Buddhas. By the power of desire, hatred, and delusion, whatever sins I have committed with body, speech, and mind,
Tibetan
་སོ་སོར་བཤགས། །ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་ཀུན་དང་སངས་རྒྱས་སྲས། །རང་རྒྱལ་རྣམས་དང་སློབ་དང་མི་སློབ་དང་། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་བསོད་ནམས་གང་ལ་ཡང་། །དེ་དག་ཀུན་གྱི་རྗེས་སུ་བདག་ཡི་རང་། །གང་རྣམས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་སྒྲོན་མ་རྣམས། །བྱང་ཆུབ་རིམ་པར་སངས་རྒྱས་མ་ཆགས་བརྙེས། །མགོན་པོ་དེ་དག་བདག་གིས་ཐམས་ཅད་ལ། །འཁོར་ལོ་བླ་ན་མེད་པ་བསྐོར་བར་བསྐུལ། །མྱ་ངན་འདའ་སྟོན་གང་བཞེད་དེ་དག་ལ། །འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་ཕན་ཞིང་བདེ་བའི་ཕྱིར། །བསྐལ་བ་ཞིང་གི་རྡུལ་སྙེད་བཞུགས་པར་ཡང་། །བདག་གིས་ཐལ་མོ་རབ་སྦྱར་གསོལ་བར་བགྱི། །ཕྱག་འཚལ་བ་དང་མཆོད་ཅིང་བཤགས་པ་དང་། །རྗེས་སུ་ཡི་རང་བསྐུལ་ཞིང་གསོལ་བ་ཡི། །དགེ་བ་ཅུང་ཟད་བདག་གིས་ཅི་བསགས་པ། །ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བྱང་ཆུབ་ཕྱིར་བསྔོའོ།། །། འདོད་ཡོན་བྱིན་བརླབ།
Chinese
我分别忏悔。 十方一切胜者与佛子， 独觉以及有学与无学， 一切有情的任何诸福德， 对于彼等一切我皆随喜。 凡是十方世界的明灯们， 次第证得无碍正等觉， 我劝请所有这些怙主们， 转无上法轮。 对于那些想要示现涅槃者， 为了利益和安乐一切有情， 乃至住世如微尘数劫， 我合掌恳切祈请。 顶礼与供养，忏悔与随喜， 劝请与祈请， 我所积聚的些微善根， 所有这些我皆为菩提回向。 愿望加持。
English
I confess individually. All the victors of the ten directions and the Buddha's sons, The solitary realizers, those in training, and those beyond training, Whatever merit of all sentient beings, For all of those, I rejoice. Those who are the lamps of the ten directions, Who have attained complete and unobstructed enlightenment in stages, I urge all those protectors To turn the unsurpassed wheel of Dharma. To those who wish to show passing into nirvana, For the benefit and happiness of all sentient beings, Even to remain for as many eons as there are dust particles in the fields, I earnestly request with folded hands. Prostration and offering, confession and rejoicing, Urging and requesting, Whatever small amount of virtue I have accumulated, All of that I dedicate for the sake of enlightenment. Blessing of aspirations.