Tibetan
འདིར་རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་ཤིན་ཏུ་་་་་ འདིར་རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་ཤིན་ཏུ་་་་་ ༄༅། །ན་མོ་སརྦ་བུདྡྷ་ཡ། འདིར་རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་ཏེ་བྱ་བར་འདོད་པས། །སྐྱབས་སེམས་སྔོན་དུ་བཏང་ནས། །འགེགས་གཏོར་ཡོད་ན་བསང་སྦྱང་བྱ། །མེད་ཀྱང་རུང་སྟེ་གང་ལྟར་ཡང་། ཧཱུཾ་ཉོན་ཅིག་གདོན་བགེགས་ལོག་འདྲེན་སྡེ། །གཉུག་མར་གནས་དང་འཕྲལ་རྒྱུའི་ཚོགས། །གཏོར་མ་ལོངས་ལ་གཞན་དུ་དེངས། །དམ་ལས་འདས་ན་བརླག་པར་འགྱུར། །ཞེས་བརྗོད་ཅིང་ཧཱུཾ་བཞིའི་སྔགས་ཀྱིས་བགེགས་བསྐྲད། རཀྵའི་སྔགས་ཀྱིས་སྲུང་འཁོར་བསྒོམ། དེ་ནས་རབ་གནས་བྱ། །སྐུ་གཟུགས་རྣམ་སྣང་། །གླེགས་བམ་སྣང་མཐའ། མཆོད་རྟེན་རྡོ་རྗེ་སེམས་པར་གསལ་ཏེ། འདི་སྔ་མར་མཚོན་ན། ཤུ་ུནྱ་ཏྱས་སྦྱངས་ལ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཟླའི་གདན་ལ་ༀ་ལས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་དཀར་པོ་ལོངས་སྐུའི་རྒྱན་ཆས་ཅན་དུ་གསལ་བའི་ཞེས་དང་། ཕྱི་མར་ཨཱཿལས་དང་། ཧཱུཾ་ལས་དང་། དམར་གསལ་ དང་། མཐིང་ག་ཞེས་ཁ་བསྒྱུར། མཇུག་ཏུ་སྤྱི་བོར་ༀ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་ལས་འོད་འཕྲོས། འོག་མིན་གྱི་གནས་ནས་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། བཛྲ་ས་མ་ཛཿ ཛ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོས་བཅིང་། དེ་ནས་རྟེན་ལྷར་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་འཕྲོས་དབང་ལྷ་རིགས་ལྔ་སྤྱན་དྲངས། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི༴ སོགས། ཞེས་དབང་བསྐུར་སོ་སོའི་རིགས་ཀྱིས་དབུ་པར་བརྒྱན་གྱུར། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ནས་ ཤབྟའི་ བར་གྱིས་མཆོད་ཅིང་། ཕྱག་བྱར་འོས་པ་སོགས་ཀྱིས་བསྟོད། ༀ་ཙཀྱུ་ཙཀྱུ་ས་མནྟ་ཙཀྱུ་བི་ཤྭ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་སྤྱན་དབྱེ། བདག་གི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་འཕྲོས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། དེ་དག་གི་མཁྱེན་བརྩེ་ནུས་གསུམ་གྱི་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཨཱ་ལི་ཀ་ལིའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས་ནས་རྟེན་ལ་ཐིམ་པས་གཉིས་མེད་དུ་གྱུར། །ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། །ཇི་སྲིད་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མི་གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ས་ལ་མ་བཞག་གི་བར་དུ། རྒྱལ་བ་རྣམས་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། །བྱེ་བྲག་ཏུའང་རྟེན་འདི་ལ་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་རྟེན་འདི་འབྱུང་བ་བཞིས་མ་ཞིག་གི་བར་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས་ནས། བདག་སོགས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ་བརྗོད། དབྱངས་གསལ་དང་། སུ་པྲ་ཏིཥྛ༴ བརྗོད་ཅིང་མེ
Chinese
此处开光仪轨极略…… 此处开光仪轨极略…… ༄༅། །顶礼一切佛！ 此处欲行极略开光仪轨，故先发皈依心。 若有阻碍食子，则行洒扫。 虽无亦可，无论如何， 吽，谛听！鬼魅、魔障、邪引之辈， 原住之众与突发之群， 享用食子，迁往他处！ 若违誓言，将被摧毁！ 如是念诵，以四吽字咒驱逐魔障。 以护轮咒观修防护轮。 之后行开光。 身像观想为毗卢遮那佛。 经函观想为无量光佛。 佛塔观想为金刚萨埵。 此处先前为例，以Śūnyatā（藏文：ཤུ་ུནྱ་ཏྱ，梵文天城体：शून्यता，梵文罗马拟音：shunyata，汉语字面意思：空性）净化。 从空性中，于莲花月垫上，从嗡字化现白色毗卢遮那佛，具足报身之庄严，如是观想。 之后改为从阿字化现，从吽字化现，红色光明，蓝色等。 末尾于顶上嗡字，喉间阿字，心间吽字标帜放光。 从密严刹土迎请智慧尊者。 班杂 萨玛 匝！ 扎 吽 班 伙！ 束缚。 之后从观想为本尊之身心间放光，迎请五部灌顶本尊。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿毗…等。 如是灌顶，各自以本部的顶印为首严。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 班杂 布贝等，直至 ശബ്ദ（藏文：ཤབྟ，梵文天城体：शब्द，梵文罗马拟音：shabda，汉语字面意思：声音）之间供养。 以应礼敬等赞颂。 嗡 匝秋 匝秋 萨曼达 匝秋 班夏 达尼 梭哈！ 如是念诵，开眼。 从我心间放光，激励诸佛之意。 彼等之智悲力三功德，皆化为阿 আলি（藏文：ཨཱ་ལི，梵文天城体：आलि，梵文罗马拟音：āli，汉语字面意思：元音） 嘎里 कलि（藏文：ཀ་ལི，梵文天城体：कलि，梵文罗马拟音：kali，汉语字面意思：辅音）之相，迎请融入于依处，成为无二无别。 祈请十方安住之诸佛菩萨垂念于我！ 乃至虚空边际之所有众生，未安置于不住涅槃之地前，祈请诸佛稳固安住！ 特别是迎请至此依处之智慧尊者，乃至此依处未被四大摧毁之前，稳固安住，祈请赐予我等一切众生殊胜与共同之成就！ 念诵三遍。 唱诵 स्पष्ट（藏文：དབྱངས་གསལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：spasta，汉语字面意思：清晰）和 सुप्रतिष्ठ（藏文：སུ་པྲ་ཏིཥྛ，梵文天城体：सुप्रतिष्ठ，梵文罗马拟音：supratiṣṭha，汉语字面意思：善安住）……念诵并
English
Here, the extremely abbreviated consecration ritual... Here, the extremely abbreviated consecration ritual... ༄༅།། Homage to all Buddhas! Here, wishing to perform an extremely abbreviated consecration ritual, first generate refuge and bodhicitta. If there are obstructing tormas, perform cleansing. Even if there are none, either way, Hūṃ, listen! Hosts of demons, obstacles, and misleading spirits, Those who dwell naturally and those who arise temporarily, Enjoy the torma and depart elsewhere! If you violate the oath, you will be destroyed! Recite this and dispel obstacles with the mantra of four Hūṃs. Meditate on the protective circle with the Raksha mantra. Then perform the consecration. Visualize the image as Vairochana. Visualize the scripture as Amitabha. Visualize the stupa as Vajrasattva. As an example of the former, purify with Śūnyatā (藏文：ཤུ་ུནྱ་ཏྱ，梵文天城体：शून्यता，梵文罗马拟音：shunyata，汉语字面意思：Emptiness). From the state of emptiness, on a lotus and moon seat, from the syllable Oṃ, visualize white Vairochana, adorned with the ornaments of the Sambhogakaya. For the latter, change to from the syllable Āḥ, from the syllable Hūṃ, red light, and blue. At the end, light radiates from the syllables Oṃ at the crown, Āḥ at the throat, and Hūṃ at the heart. Invite the wisdom beings from the Akanishta realm. Vajra Sama Jaḥ! Ja Hūṃ Baṃ Hoḥ! Bind. Then, from the heart of the deity visualized as the support, light radiates and invites the five families of empowerment deities. Oṃ Sarva Tathāgata Abhi... etc. Thus empower, and adorn the head with the crests of their respective families. Offer with Oṃ Sarva Tathāgata Vajra Puṣpe etc., up to Shabda (藏文：ཤབྟ，梵文天城体：शब्द，梵文罗马拟音：shabda，汉语字面意思：Sound). Praise with "Worthy of homage" etc. Oṃ Cakṣu Cakṣu Samanta Cakṣu Viśva Dhani Svāhā! Recite this and open the eyes. From my heart, light radiates and stimulates the minds of the victorious ones. All the qualities of their wisdom, love, and power are invited in the form of Āli (藏文：ཨཱ་ལི，梵文天城体：आलि，梵文罗马拟音：āli，汉语字面意思：Vowels) and Kali (藏文：ཀ་ལི，梵文天城体：कलि，梵文罗马拟音：kali，汉语字面意思：Consonants) and dissolve into the support, becoming inseparable. May all the Buddhas and Bodhisattvas abiding in the ten directions consider me! Until all sentient beings equal to the extent of space are placed on the ground of non-abiding Nirvana, may the victorious ones remain steadfast! In particular, may the wisdom beings invited to this support remain steadfast until this support is destroyed by the four elements, and may they grant supreme and common siddhis to me and all sentient beings! Recite three times. Recite Spasta (藏文：དབྱངས་གསལ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：spasta，汉语字面意思：Clear) and Supratiṣṭha (藏文：སུ་པྲ་ཏིཥྛ，梵文天城体：सुप्रतिष्ठ，梵文罗马拟音：supratiṣṭha，汉语字面意思：Well-established)... and
Tibetan
་ཏོག་གི་ཆར་ཕབས། དེ་ནས་མཇུག་ཏུ་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་པ་ནི། ༀ་དགེ་ལེགས་རྒྱ་མཚོའི་འབྱུང་གནས་མཆོག །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་ཡི། །བྱིན་རླབས་ཡིད་བཞིན་རིན་ཆེན་སྤྲིན། །འཛད་མེད་དཔལ་གྱི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །གནས་སྐབས་ཡོན་ཏན་བདུན་ལྡན་ཞིང་། །མཐར་ཐུག་མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་བ་རྣམས། །རྣམ་མཁྱེན་གོ་འཕང་ཉེར་ཐོབ་ནས། །དོན་གཉིས་ལྷུན་གྲུབ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་པའང་ཀུན་དོན་པས་ངོར་གཞོན་ནུ་འཇིགས་མེད་པས་སོ། དགེའོ།། །། འདིར་རབ་ཏུ་གནས་པའི་ཆོ་ག་ཤིན་ཏུ་་་་་
Chinese
降下花朵之雨。然后在结尾说吉祥祈愿：嗡，善妙功德之海的殊胜生处！与子一同的胜者诸佛之，加持如意宝珍之云，无尽荣耀之吉祥降临！暂时具足七功德之田，究竟遍布虚空之众生，获得遍知之果位后，二利任运成就吉祥降临！此乃由昆顿巴（Kuntonpa）所著，由俄尔·勋努·吉美（Ngor Zhonnu Jikme）所书。善哉！
English
A rain of flowers descended. Then, at the end, the auspicious verses are recited: Om, supreme source of the ocean of virtue and goodness! May the blessings of the victorious Buddhas, together with their children, like wish-fulfilling jewel clouds, bring endless glory and auspiciousness! May the field possessing seven qualities in the temporary state, and ultimately all beings pervading the sky, swiftly attain the state of omniscience, and may auspiciousness arise from the spontaneous accomplishment of both aims! This was written by Kuntonpa, and inscribed by Ngor Zhonnu Jikme. May it be virtuous!