Tibetan
ལས་བུམ་བསྒྲུབ་པ། ལས་བུམ་བསྒྲུབ་པ། ༄༅། །གཉིས་པ་ལས་བུམ་བསྒྲུབ་པ་ནི། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་ཚད་དང་མཚན་ཉིད་རྫོགས་པ་བཅུད་ཀྱིས་གཏམས་པའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་པདྨ་དང་རཾ་ལས་ཉི་མའི་གདན་ལ་ཧཱུཾ་ལས་ཁྲོ་ཆེན་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པ་སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་མི་བཟད་པའི་ཉམས་ཅན། །ཕྱག་གཡས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་ཞབས་གཉིས་འདོར་སྟབས་སུ་བཞུགས་པའི་སྤྱི་བོར་ༀ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་པ་སྤྱན་དྲངས། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། བསྟོད་པར་འོས་པ་ཐམས་ཅད༴ སོགས་ནས། མཆོག་ཏུ་དད་པས་བསྟོད་པར་བགྱི། །ཐུགས་ཀར་ཉི་དཀྱིལ་ཧཱུཾ་གིས་མཐར་སྔགས་ཕྲེང་འཁོར་བ་ལས་འོད་ཟེར་མེ་སྟག་ལྟ་བུར་འཁྲོས་པས་གདོན་བགེགས་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བསྲེགས། བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པས་བུམ་པ་གང་བར་བསམ། ༀ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུནྜ་ལི་ཧཱུཾ། ཅི་ནུས་བཟླས་མཐར་དུང་ཆོས་ཕུལ་ལ༑ ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ། བུམ་ལྷ་བདེ་སྟོང་གི་ངོ་བོར་ཞུ་བས་ཁྲོ་བོའི་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཏུ་གྱུར་པར་བསམ་མོ། དེ་ནས་དབང་བཞིའི་བདག་འཇུག་བླངས་ནས། གཞན་དོན་དབང་བསྐུར། རབ་གནས་ལ་འཇུག་པར་བགྱིའོ། བུམ་པ་བ སྒྲུབ་པ་ནི། བདག་ལས་མདུན་བསྐྱེད་བུམ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །མཚོ་ལ་གཟའ་སྐར་ཤར་བཞིན་གསལ་བ་ཡི། །རང་སྲོག་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གཟུངས་ཐག་ལ། །འཁྲིལ་ཏེ་བུམ་པའི་ལྷ་ཚོགས་ཐུགས་རྒྱུད་བསྐུལ། །དེ་དག་སྐུ་ལས་བྱང་སེམས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན། །བབས་པས་བུམ་ཆུར་དབྱེར་མེད་རོ་གཅིག་གྱུར། །རྩ་སྔགས་བརྗོད་མཐར་མཆོད་ཅིང་བསྟོད། ལས་བུམ་དུ་སྐད་ཅིག་གིས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་དབང་ཆེན་རྟ་མགྲིན་དུ་གསལ་བའི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་འཕྲོས་འདུས་དོན་གཉིས་མཛད། །སྐུའི་ཆ་ཐམས་ཅད་ལས་བདུད་རྩིའི་རྒྱུན་བབས་པས་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་པར་བུམ་པ་གང་བར་བསམ། ༀ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲྀ་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ༀ་བཛྲ་ཨམྲྀ་ཏ་ཀུནྡྷ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། བཛྲ་ཨརྒྷཾ༴ སོགས། ཧྲཱིཿ འོད་དཔག་མེད་མགོན་སྤྲུལ་སྐུ་འཆི་བ་མེད། །དྲག་པོའི་སྐུར་བཞེངས་ལྷ་སྲིན་འདུལ་བའི་གཉེན། །སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཧྲཱིཿལས་རྔམ་བརྗིད་སྐུ། །རྟ་མགྲིན་རྟ་སྐད་བཞད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ། སྐུ་གསུང་ཐུགས་ལྡན་མཉམ་ཉིད་བདུད་རྩི་འཁྱིལ། །དུག་གསུམ་བདུད་རྩིར་སྒྱུར་མཛད་སྨན་པའི་མཆོག །བདུད་རྩི་ལྟ་བུས་འགྲོ་
Chinese
事业宝瓶修法。 事业宝瓶修法。 顶礼。 第二，事业宝瓶修法是：以 स्वाभाव (svabhāva，自性) 净化。从空性中，于珍宝宝瓶，圆满具备尺度和特征，充满精华的中央，从 པཾ （藏文，梵文天城体：paṃ，梵文罗马拟音：pam，汉语字面意思：邦）生出莲花，从 རཾ （藏文，梵文天城体：raṃ，梵文罗马拟音：ram，汉语字面意思：让）生出日轮之座，于 ཧཱུཾ （藏文，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：吽）生出忿怒尊甘露漩，身色墨绿，具有不悦之相。右持各种金刚杵，左手期克印，双足以抛掷之势安住，顶上以 ༀ （藏文，梵文天城体：oṃ，梵文罗马拟音：om，汉语字面意思：嗡）标帜，颈间以 ཨཱཿ （藏文，梵文天城体：āḥ，梵文罗马拟音：ah，汉语字面意思：啊）标帜，心间以 ཧཱུཾ （藏文，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：吽）标帜，从其放射光芒，迎请相同形象的智慧尊者。 ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ （藏文，梵文天城体：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，梵文罗马拟音：jah hum vam hoh，汉语字面意思：扎 吽 旺 霍）融为一体。以 अर्घ्य (argha，供品) 等供养。一切应赞颂者……等，以极大的虔诚赞颂。心间日轮上以 ཧཱུཾ （藏文，梵文天城体：hūṃ，梵文罗马拟音：hum，汉语字面意思：吽）字为中心，咒鬘围绕，从中放射出如火星般的光芒，焚烧一切邪魔、障碍和罪障。降下甘露之流，观想宝瓶充满。 ༀ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུནྜ་ལི་ཧཱུཾ། （藏文，梵文天城体：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hūṃ，梵文罗马拟音：om vajra amrita kundali hum，汉语字面意思：嗡 班杂 阿弥利达 滚扎利 吽）尽力念诵后，献上海螺法器。 ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ། （藏文，梵文天城体：oṃ āḥ hūṃ，梵文罗马拟音：om ah hum，汉语字面意思：嗡 阿 吽）观想宝瓶本尊融入乐空之性，化为忿怒尊的微尘。之后，获得四灌顶的资格，为了利益他人而进行灌顶，进入开光仪轨。 宝瓶修法是：从自身生起前方的宝瓶坛城本尊，如海中升起的星辰般清晰显现。自身命咒的光芒缠绕在系缚绳上，从而唤醒宝瓶中的本尊众。从彼等身中降下菩提心甘露之流，融入宝瓶水中，成为无二无别的同一味道。念诵根本咒语后，进行供养和赞颂。刹那间，在事业宝瓶中，观想显现为忿怒尊之王大权马头金刚，心间放射和收摄光芒，成办二利。从身体的各个部分降下事业甘露之流，观想宝瓶充满甘露漩。 ༀ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲྀ་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ （藏文，梵文天城体：oṃ vajra krota hyagrīva hulu hulu hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音：om vajra krota hyagriva hulu hulu hum phat，汉语字面意思：嗡 班杂 卓达 嘿亚格热瓦 呼噜呼噜 吽 啪） ༀ་བཛྲ་ཨམྲྀ་ཏ་ཀུནྡྷ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，梵文罗马拟音：om vajra amrita kundali hana hana hum phat，汉语字面意思：嗡 班杂 阿弥利达 滚扎利 哈纳哈纳 吽 啪） བཛྲ་ཨརྒྷཾ༴ （藏文，梵文天城体：vajra argha，梵文罗马拟音：vajra argham，汉语字面意思：班杂 阿尔刚）等。 ཧྲཱིཿ （藏文，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrih，汉语字面意思：舍）无量光怙主之化身，无死之身，显现为猛厉之身，是调伏天魔的对治。观世音自在 ཧྲཱིཿ （藏文，梵文天城体：hrīḥ，梵文罗马拟音：hrih，汉语字面意思：舍）字所生的威猛之身，马头金刚以马鸣之声欢笑，我向您顶礼。念诵三遍百字明。具足身语意，平等性甘露漩，将三毒转化为甘露的医王至尊，以甘露般利益众生。
English
The Accomplishment of the Action Vase. The Accomplishment of the Action Vase. Homage. Secondly, the accomplishment of the action vase is: Purify with स्वाभाव (svabhāva). From emptiness, in the center of a precious vase, complete with measure and characteristics, filled with essence, from པཾ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: paṃ, Sanskrit Romanization: pam, Chinese literal meaning: Pam) arises a lotus, from རཾ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: raṃ, Sanskrit Romanization: ram, Chinese literal meaning: Ram) arises a sun disc seat, from ཧཱུཾ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Romanization: hum, Chinese literal meaning: Hum) arises Wrathful Great Nectar Swirl, body color dark green, with an unpleasant demeanor. The right hand holds various vajras, the left hand holds the threatening mudra, the two feet reside in a throwing posture, marked on the crown with ༀ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: oṃ, Sanskrit Romanization: om, Chinese literal meaning: Om), marked on the throat with ཨཱཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: āḥ, Sanskrit Romanization: ah, Chinese literal meaning: Ah), marked on the heart with ཧཱུཾ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Romanization: hum, Chinese literal meaning: Hum), from which rays of light radiate, inviting the wisdom beings of the same form. ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Sanskrit Romanization: jah hum vam hoh, Chinese literal meaning: Jah Hum Vam Hoh) become inseparable. Offer with अर्घ्य (argha) etc. All who are worthy of praise... etc., praise with great devotion. In the heart, on the sun disc, with ཧཱུཾ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: hūṃ, Sanskrit Romanization: hum, Chinese literal meaning: Hum) as the center, the mantra garland revolves, from which rays of light like sparks of fire blaze, burning all demons, obstacles, and sins. A stream of nectar descends, visualizing the vase as full. ༀ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུནྜ་ལི་ཧཱུཾ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: oṃ vajra amṛta kuṇḍali hūṃ, Sanskrit Romanization: om vajra amrita kundali hum, Chinese literal meaning: Om Vajra Amrita Kundali Hum) Recite as much as possible, then offer the conch shell instrument. ༀ་ཨཱཿཧཱུྃ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: oṃ āḥ hūṃ, Sanskrit Romanization: om ah hum, Chinese literal meaning: Om Ah Hum) Visualize the vase deity dissolving into the nature of bliss and emptiness, transforming into the minute particles of the wrathful one. Then, having obtained the empowerment of the four initiations, bestow empowerment for the benefit of others, and enter the consecration ritual. The vase accomplishment is: From oneself, generate the vase mandala deity in front, clearly appearing like stars rising in the sea. The light rays of one's own life mantra entwine on the binding cord, thereby awakening the assembly of deities in the vase. From their bodies, a stream of bodhicitta nectar descends, merging into the vase water, becoming one taste without difference. After reciting the root mantra, offer and praise. In an instant, in the action vase, visualize appearing as the Wrathful King, Great Powerful Hayagriva, the light rays of the heart radiate and gather, accomplishing the two benefits. From all parts of the body, a stream of action nectar descends, visualizing the vase as full of nectar swirls. ༀ་བཛྲ་ཀྲོ་ཏ་ཧྱ་གྷྲྀ་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: oṃ vajra krota hyagrīva hulu hulu hūṃ phaṭ, Sanskrit Romanization: om vajra krota hyagriva hulu hulu hum phat, Chinese literal meaning: Om Vajra Krota Hyagriva Hulu Hulu Hum Phat) ༀ་བཛྲ་ཨམྲྀ་ཏ་ཀུནྡྷ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ, Sanskrit Romanization: om vajra amrita kundali hana hana hum phat, Chinese literal meaning: Om Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hum Phat) བཛྲ་ཨརྒྷཾ༴ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: vajra argha, Sanskrit Romanization: vajra argham, Chinese literal meaning: Vajra Argha) etc. ཧྲཱིཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: hrīḥ, Sanskrit Romanization: hrih, Chinese literal meaning: Hrih) The emanation of the Protector Amitabha, the deathless body, appearing as a fierce form, is the antidote to subdue the maras. Avalokiteshvara, from the ཧྲཱིཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: hrīḥ, Sanskrit Romanization: hrih, Chinese literal meaning: Hrih) syllable, the majestic body, Hayagriva laughs with the sound of a horse, I prostrate to you. Recite the hundred-syllable mantra three times. Possessing body, speech, and mind, the sameness nectar swirl, the supreme physician who transforms the three poisons into nectar, benefits beings with nectar-like qualities.
Tibetan
བའི་དོན་མཛད་པའི། །ཁྲོ་རྒྱལ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཡིག་བརྒྱ་ལན་གསུམ་བརྗོད། བདག་འཇུག་བླང་བ་ནི། ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ༀ། །ཨཱཿབཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱཿ །ཧཱུཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། །སྭ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྭཱ། །ཧཱ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱ། །ༀ་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་པོའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་རྨད་པོ་ཆེ། །དེ་ཉིད་དུ་ནི་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོར་བདག་སྦྱོར་ཅིག །ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ། །ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། །ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧོ། །ༀ་རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར་ཞུགས་ནས། །བདག་གི་སློབ་མར་འཇུག་པར་འཚལ། །མཚོ་དབུས་གེ་སར༴ སོགས། ལས་བུམ་བསྒྲུབ་པ།
Chinese
成办利益之，忿怒尊甘露旋顶礼。诵百字明三遍。受取自入是：嗡 班匝 萨玛雅 嗡。（藏文：ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ༀ།，梵文天城体：ॐ वज्र समय ॐ，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya oṃ，汉语字面意思：嗡，金刚誓言，嗡。）啊 班匝 萨玛雅 啊。（藏文：ཨཱཿབཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱཿ，梵文天城体：आः वज्र समय आः，梵文罗马拟音：āḥ vajra samaya āḥ，汉语字面意思：啊，金刚誓言，啊。）吽 班匝 萨玛雅 吽。（藏文：ཧཱུཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：हुं वज्र समय हुं，梵文罗马拟音：hūṃ vajra samaya hūṃ，汉语字面意思：吽，金刚誓言，吽。）梭 班匝 萨玛雅 梭。（藏文：སྭ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྭཱ།，梵文天城体：स्व वज्र समय स्वा，梵文罗马拟音：sva vajra samaya svā，汉语字面意思：梭，金刚誓言，梭。）哈 班匝 萨玛雅 哈。（藏文：ཧཱ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱ།，梵文天城体：हा वज्र समय हा，梵文罗马拟音：hā vajra samaya hā，汉语字面意思：哈，金刚誓言，哈。）嗡，智慧国王之身语意，功德事业极稀奇，于彼之中而合和，祈愿我与大手印结合。嗡 班匝 萨玛雅 吽。（藏文：ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र समय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚誓言，吽。）嗡 班匝 萨玛雅 斯瓦。（藏文：ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文天城体：ॐ वज्र समय स्त्वं，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya stvaṃ，汉语字面意思：嗡，金刚誓言，你。）嗡 班匝 萨玛雅 霍。（藏文：ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧོ།，梵文天城体：ॐ वज्र समय हो，梵文罗马拟音：oṃ vajra samaya ho，汉语字面意思：嗡，金刚誓言，霍。）嗡，为得金刚智慧故，如来一切之心髓，入此坛城之后，祈请摄受我为弟子。海中莲茎……等。 事业宝瓶成就法。
English
Who accomplishes the benefit of, I prostrate to the Wrathful King Nectar Swirling. Recite the Hundred Syllable Mantra three times. Taking the self-entry is: Om Vajra Samaya Om. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ༀ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र समय ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra samaya oṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra Vow, Om.) Ah Vajra Samaya Ah. (Tibetan: ཨཱཿབཛྲ་ས་མ་ཡ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः वज्र समय आः, Sanskrit Romanization: āḥ vajra samaya āḥ, Literal Chinese meaning: Ah, Vajra Vow, Ah.) Hum Vajra Samaya Hum. (Tibetan: ཧཱུཾ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: हुं वज्र समय हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ vajra samaya hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum, Vajra Vow, Hum.) Sva Vajra Samaya Sva. (Tibetan: སྭ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྭཱ།, Sanskrit Devanagari: स्व वज्र समय स्वा, Sanskrit Romanization: sva vajra samaya svā, Literal Chinese meaning: Sva, Vajra Vow, Sva.) Ha Vajra Samaya Ha. (Tibetan: ཧཱ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari: हा वज्र समय हा, Sanskrit Romanization: hā vajra samaya hā, Literal Chinese meaning: Ha, Vajra Vow, Ha.) Om, the body, speech, and mind of the King of Wisdom, Qualities and activities are extremely wondrous, In that very state, being united, Please unite me with the Great Mudra. Om Vajra Samaya Hum. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र समय हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra samaya hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra Vow, Hum.) Om Vajra Samaya Tvam. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र समय स्त्वं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra samaya stvaṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra Vow, You.) Om Vajra Samaya Ho. (Tibetan: ༀ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र समय हो, Sanskrit Romanization: oṃ vajra samaya ho, Literal Chinese meaning: Om, Vajra Vow, Ho.) Om, for the sake of obtaining Vajra Wisdom, The essence of all the Tathagatas, Having entered this mandala, Please accept me as a disciple. Lotus stem in the middle of the lake...etc. The accomplishment of the Action Vase.