Tibetan
རྩ་སྔགས་གང་རུང་གི་མཐར། རྩ་སྔགས་གང་རུང་གི་མཐར། རྩ་སྔགས་གང་རུང་གི་མཐར། དཔལ་མགོན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་བསྟན་འགྲོ་ཡོངས་ལ་གནོད་ཅིང་འཚེ་བར་བྱེད་པའི་དགྲ་བགེགས་བྱད་མ་དམ་སྲི་འགབ་འདྲེ་ནད་བདག་རིམས་བདག་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་སྣ་འདྲེན་བསམ་ངན་སྦྱོར་རྩུབ་ཅན་མཐའ་རྩ་སྐྱེ་རྒྱུད་ཕྱོགས་མཐུན་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བླ་ཤ་རི་མ་ཏི་འགྲིམ་འགྲིམ། ཤ་མ་རི་ཏི་ཐིམ་ཐིམ། ཤ་མ་རི་ཏི་ཁུག་ཁུག། ལང་མྱོག་ལང་ཤག་ལང་ཐུམ། ཙ་མུན་ཏྲི་བྷྱོ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཏྲི་མ་ར་ཡ་ཐུམ་རིལ་རྦད་ཡཿ རུ་ལུ་རུ་ལུ། མ་མ་ནི་མུཾ་རྦད་བཛྲ་ཡཀྴ་ཏྲི་ཐུཾ་ཏྲིལ་རྦདཿ གུ་ལིང་བཛྲ་ན་ག་ར་ཙཿ ན་ག་ཕུ་ཏྲིང་ཏྲིལ་གནོད་བྱེད་ཁ་ཐིམ་ཁ་ཐིམཿ མཆུ་ཆིངས་མཆུ་ཆིངས་རྦད་སོདཿ ཅེས་ལན་གསུམ་དང་། འགུག་སྔགས་བསྡུས་པ་སེང་གདོང་ལས་བྱུང་བ་ནི། ཡ་མ་ར་ཛ་ག་ཏེ་ག་ཏེ་ཪྣྲྀ་ཏྲི་ཤ་ཏྲུན་བླ་ཤ་ཐིམ་རིལ་ཛ་ཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཞེས་ཅི་ནུས་ཀྱི་མཐར། གཅོད་འདུལ་གྱི་སྐབས་ཡིན་ན་མཆོད་དཔོན་གྱི་སྒྲོ་བ་སླ་ངའི་ནང་དུ་བྱོ་བ་དང་བླ་མས་ཐུན་གྱིས་བྲབ་པ་དང་མཉམ་དུ། རྒྱུད་ལས་གསུངས་པའི། ཨོཾ་བཛྲ་ཀི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་འདྲེ་གདོན་ཏ་ཐ་ཡ་ཏ་ཐ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊཿ ཧ་ས་ཡ་ར་ཧ་ཏ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊཿ ཤི་ཀྲི་ནི་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཛྭ་ལ་པ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊཿ ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཨ་ཝེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊཿ བི་ད་ཡ་བི་ད་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊཿ ཅེས་གསུངས་སོ། ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་ཀྲཱོ་དྷ་སོགས། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཅི་མང་གསུང་བའི་འོག་ཏུ་གདོན་བགེགས་ཁུག་མ་ཁུག་ལ་བལྟ་ཞེས་གསུངས་སོ།། །། རྩ་སྔགས་གང་རུང་གི་མཐར།
Chinese
在任何根本咒语的结尾。 在任何根本咒语的结尾。 在任何根本咒语的结尾。对于损害和伤害尊贵的上师、一切教法和众生的敌人、魔障、诅咒、邪灵、鬼魂、病主、瘟疫之主、仇敌、强盗、窃贼、诱骗者、恶念者、行为粗暴者，以及所有与他们有关联的根源、血脉、后代和同伙，他们的生命之血，日玛德，趋近趋近。夏玛日德，沉没沉没。夏玛日德，抓住抓住。朗谬朗夏朗吞。匝门扎贝。匝 吽 邦 霍。德玛热亚吞日热巴雅。如鲁如鲁。玛玛尼姆 惹 巴匝亚恰德吞哲惹巴。古林巴匝纳嘎惹匝。纳嘎普德哲，伤害者，卡吞卡吞。唇缚唇缚，惹索。念诵三次。源自狮面空行母的简短勾召咒语是：亚玛热匝嘎德嘎德日德夏吞，生命之血沉没日热匝 吽 邦 霍。尽可能多地念诵。如果是断法和调伏的场合，祭祀师将羽毛扇在食子的容器中，上师用拳头击打，同时念诵经续中所说的：嗡 班匝 吉利 吉拉亚 恶鬼 达塔亚 达塔亚 吽 啪。哈萨亚惹哈达纳 吽 啪。西格日尼 阿纳亚 吽 啪。匝拉巴亚 匝拉巴亚 吽 啪。阿威夏亚 阿威夏亚 吽 啪。比达亚 比达亚 吽 啪。这样说。嗡 班匝 玛哈 卓达 等等。吽 吽 吽。尽可能多地念诵之后，据说要查看鬼魔是否被抓住。 在任何根本咒语的结尾。
English
At the end of any root mantra. At the end of any root mantra. At the end of any root mantra. For the enemies, obstructing forces, curses, evil spirits, ghosts, disease lords, plague lords, adversaries, robbers, thieves, seducers, malevolent ones, those with harsh actions who harm and injure the noble gurus, all the teachings, and all beings, along with their roots, bloodlines, descendants, and allies, their lifeblood, Rimaati, approach, approach. Shamariti, sink, sink. Shamariti, seize, seize. Langmyok Langshak Langthum. Tsa Muntri Bhyo. Dza Hum Bam Hoh. Tri Maraya Thumril Rab Yah. Rulu Rulu. Mama Ni Mum Rab Vajra Yaksha Tri Thum Tril Rab. Guling Vajra Nagara Tsa. Naga Putring Tril, harmer, Kha Thim Kha Thim. Lip-bound, lip-bound, Rab Sod. Recite three times. The condensed summoning mantra from the Lion-faced Dakini is: Yamaraja Gate Gate Ritri Shatrun, lifeblood sink ril Dza Hum Bam Hoh. Recite as much as possible. If it is a Chod and subduing occasion, the ritual master fans the feather fan in the container of the offering cake, and the lama strikes with his fist, while reciting what is said in the tantra: Om Vajra Kili Kilaya demons Tathaya Tathaya Hum Phet. Hasaya Rahanatana Hum Phet. Shigrini Anaya Hum Phet. Jwalapaya Jwalapaya Hum Phet. Aveshaya Aveshaya Hum Phet. Biday Biday Hum Phet. Thus it is said. Om Vajra Maha Krodha, etc. Hum Hum Hum. After reciting as much as possible, it is said to check whether the demons have been seized. At the end of any root mantra.