Tibetan
འི་གླུ་དབྱངས་རབ་སྒྲོགས་ཤིང་། །མ་མཆུའི་སྦྲང་རྩི་ཀུན་ནས་གཞིབ་པ་ཡི། །འཁྱུད་པའི་བདེ་སྟེར་བདེ་ཆེན་རིག་མའི་ཚོགས། །ཐབས་མཆོག་བདེ་ལ་མཆོག་ཏུ་འདུན་པ་ཡིས། །ཡིད་འཕྲོག་འདོད་པའི་སྒྱུ་རྩལ་དང་སྦྱར་ཏེ། །ཟག་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་འདྲེན་བྱེད་པའི། །བླ་མེད་མཆོག་གི༴ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ གཟུང་འཛིན་རྟོག་པ་བཞོན་པར་བཅས་པ་ནི། །དྷུ་ཏིའི་དབྱིངས་སུ་ཐབས་ཀྱིས་བསད་བྱས་ཤིང་། །རྟོག་པའི་རང་མདངས་གདུག་པའི་དགྲ་དང་བགེགས། །ཤེས་རབ་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོའི་རྒྱུ་ཉིད་ལས། །ཡེ་ཤེས་ཁྲོས་པའི་མཚོན་གྱིས་བསྒྲལ་བྱས་པའི། །དུར་ཁྲོད་དྲག་པོའི་རྒྱན་ཆས་ཡོངས་རྫོགས་ཤིང་། །ཁྲག་འཐུང་དགྱེས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །བླ་མེད་མཆོག་གི༴ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ གང་སྣང་སྣང་སྟོང་འཇིགས་བྲལ་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །བསྒུལ་བསྐྱོད་ཐམས་ཅད་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་གར། །སྒྲ་གྲགས་གྲགས་སྟོང་འགག་མེད་རྡོ་རྗེའི་གསུང་། །བརྗོད་པ་ཀུན་ཀྱང་རྡོ་རྗེ་སྔགས་ཀྱི་གླུ། །ཤེས་རིག་རིག་སྟོང་མི་ 5-10-4b ཤིགས་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས། །དྲན་བསམ་གཡོ་བ་ཟབ་དོན་རྡོ་རྗེའི་རྩལ། །ཀུན་ཀྱང་མི་ཕྱེད་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེའི་ངང་། །རོ་མཉམ་བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་བདག་ཉིད་དེ། །ཐམས་ཅད་ལྷ་སྔགས་ཡེ་ཤེས་རོལ་མོ་རུ། །གདོད་ནས་རང་བཞིན་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པ་ཡི། །སྣང་སྲིད་གཞིར་བཞེངས་མཆོད་པའི་ཕྱག་རྒྱར་འབར། །བླ་མེད་མཆོག་གི༴ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ ཀ་དག་ལྷུན་གྲུབ་རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི། །ཐིག་ལེ་ཆེན་པོར་འཁོར་འདས་མཉམ་བརྡལ་བའི། །རང་གདངས་མ་འགགས་ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔའི་ཀློང་། །རིག་རྩལ་ཐིག་ལེ་སྐུ་དང་ཞིང་ཁམས་སོགས། །རྩོལ་མེད་དག་པའི་དབྱིངས་སུ་རང་ཤར་བའི། །མ་བྱས་ལྷུན་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་བཀོད་པའི་སྤྲིན། །རང་བྱུང་འོད་གསལ་ཆེན་པོའི་མཎྚ་ལ། །བླ་མེད་མཆོག་གི༴ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ འདི་ལྟར་གཞི་ལམ་འབྲས་བུའི་ཆོས་ཀུན་ཀྱང་། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོར་རོ་གཅིག་པར། །འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་གནས་ལུགས་དེ་ཁོ་ན། །འཇམ་དཔལ་རྡོ་རྗེའི་དམ་ཚིག་བླ་ན་མེད། །བསྐང་དང་བཤགས་པར་བྱ་བའི་ཡུལ་ལས་འདས། །ཡེ་སྦྱོར་ཡེ་སྒྲོལ་ཆེན་པོའི་ངང་ཉིད་དུ། །མ་བྱས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཉམ་བཞག་པའི། །བླ་མེད་མཆོག་གི༴ ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ དེ་ལྟར་ཕྱི་ནང་གསང་བ་དེ་ཁོ་ནའི། །བླ་མེད་མཆོག་གི་མཆོད་པ་ 5-10-5a དམ་པ་འདིས། །རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་བླ་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྡོ་རྗེའི་ཆོས་སྐྱོང་སྲུང་མའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །མཆོད་པར་འོས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རྡོ་རྗེ་མཆེད་དང་ལྕམ་དྲལ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རིགས་དྲུག་
Chinese
歌声响彻四方， 母蜂吮吸着所有的花蜜， 交融的极乐，赐予大乐的明妃之众。 以希求殊胜方便之乐的至高渴望， 结合引人入胜的欲望艺术， 引出无漏大乐的， 无上至尊！ 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍) 将能取所取的分别念连同所骑乘之物， 以方便法在命脉（dhu ti）的法界中诛杀。 分别念的自性光芒，化为毒害的怨敌与魔障， 从智慧与大悲的本性中， 以智慧忿怒的兵器斩杀。 具备圆满的尸林（dūr khrod）的威猛装饰， 成就饮血尊（khrak 'thung）欢喜的受用。 无上至尊！ 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍) 一切显现皆是显空无惧的金刚身， 一切行动皆是大乐金刚舞， 一切声响皆是响空无碍的金刚语， 一切言说皆是金刚咒之歌。 一切觉知皆是觉空不灭的金刚意， 一切思念动摇皆是甚深金刚力， 一切皆是不二智慧金刚之自性， 平等一味大乐金刚之本体。 一切皆为本尊咒语智慧之嬉戏， 从初始即自性任运成就的， 将显有世间建立为供养手印而燃烧。 无上至尊！ 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍) 原始清净任运自生智慧的， 大明点中轮回涅槃平等融合。 自性不灭的五种智慧光芒之界， 觉性明点化为身与坛城等， 在无勤清净的法界中自然显现的， 无作任运成就的金刚庄严之云。 自生大光明之坛城。 无上至尊！ 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍) 如此基道果一切诸法， 皆与自生大智慧成为一味。 无有聚散的实相即是如此。 文殊金刚（'jam dpal rdo rje）之誓言无与伦比。 超越了应作忏悔与酬补之境。 于本初解脱（ye grol）大平等性之中， 安住于无作任运成就之境。 无上至尊！ 吽 舍 (藏文：ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：हुं ह्रीः，梵文罗马拟音：hūṃ hrīḥ，汉语字面意思：吽 舍) 如是内外秘密之， 无上至尊之殊胜供养。 以此圆满持明传承上师之意。 圆满本尊寂静与忿怒尊之意。 圆满三处勇士空行之意。 圆满金刚护法守誓者之意。 圆满夜叉财神伏藏主之意。 圆满应供之众之意。 圆满金刚道友与姐妹之意。 六道众生……
English
The song resounds in all directions, The mother bee sips all the nectar, The bliss of union, the assembly of consorts who grant great bliss. With the supreme desire to seek the excellent means of bliss, Combined with the captivating art of desire, Drawing forth the great uncontaminated bliss, Supreme and unsurpassed! Hūṃ Hrīḥ (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हुं ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hūṃ Hrīḥ) The grasping and the grasped, along with what is ridden, Are killed by means in the sphere of the dhu ti. The self-radiance of conceptual thought, transformed into poisonous enemies and obstacles, From the very nature of wisdom and great compassion, Slaying with the weapon of wisdom's wrath. Possessing the complete and fierce adornments of the charnel ground (dūr khrod), Accomplishing the enjoyment that pleases the blood-drinkers (khrak 'thung). Supreme and unsurpassed! Hūṃ Hrīḥ (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हुं ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hūṃ Hrīḥ) Whatever appears is the fearless vajra body of appearance-emptiness, All movement is the great bliss vajra dance, All sound is the unobstructed vajra speech of sound-emptiness, All words are the song of vajra mantra. All awareness is the indestructible vajra mind of awareness-emptiness, All thoughts and movements are the profound vajra power, Everything is the indivisible wisdom vajra nature, The very essence of equal taste great bliss vajra. Everything is a play of deity, mantra, and wisdom, Primordially, spontaneously accomplished, Establishing phenomenal existence as a burning offering mudra. Supreme and unsurpassed! Hūṃ Hrīḥ (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हुं ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hūṃ Hrīḥ) Of primordial purity, spontaneously arising wisdom, In the great bindu, saṃsāra and nirvāṇa are equally blended. The uninterrupted expanse of the five wisdom lights, The play of awareness, bindus, bodies, and realms, Spontaneously arising in the effortless pure realm, Clouds of unmade, spontaneously accomplished vajra array. The maṇḍala of spontaneously arising great clear light. Supreme and unsurpassed! Hūṃ Hrīḥ (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हुं ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hūṃ Hrīḥ) Thus, all the dharmas of ground, path, and fruit, Are of one taste in the great spontaneously arising wisdom. The state of being without gathering or dispersal is just that. The unsurpassed samaya of Mañjuvajra ('jam dpal rdo rje). Transcends the realm of confession and fulfillment. In the state of great primordial liberation (ye grol), Abiding in the unmade, spontaneously accomplished state. Supreme and unsurpassed! Hūṃ Hrīḥ (Tibetan: ཧཱུྃ་ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: हुं ह्रीः, Sanskrit Romanization: hūṃ hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hūṃ Hrīḥ) Thus, the outer, inner, and secret, Supreme and unsurpassed offering, Fulfills the samaya of the vidyādhara root and lineage lamas. Fulfills the samaya of the yidam peaceful and wrathful deities. Fulfills the samaya of the heroes and ḍākinīs of the three places. Fulfills the samaya of the vajra dharma protectors and guardians. Fulfills the samaya of the yaksha wealth deities and treasure lords. Fulfills the samaya of the assembly worthy of offering. Fulfills the samaya of the vajra brothers and sisters. The six realms of beings... --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
སེམས་ཅན་ཡོངས་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །བདེ་སྟོང་འདུ་འབྲལ་མེད་པའི་དབྱིངས་ཉིད་དུ། །ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་ཡོངས་སུ་བསྐང་གྱུར་ནས། །དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་ཐམས་ཅད་དག་པ་དང་། །ལས་བཞིའི་ཕྲིན་ལས་འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །མི་མཐུན་རྐྱེན་ངན་བར་ཆད་དབྱིངས་སུ་བཟློག །ཟུང་འཇུག་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་མྱུར་ཐོབ་མཛོད། །བསྐང་བ་ནོར་བུའི་ཕྲེང་བ་འདི་ནི་ལྕགས་འབྲུག་ཟླ་བ་ལྔ་པའི་ཚེས་ཉེར་གཅིག་ལ་ཟིལ་གནོན་དགྱེས་པ་རྩལ་གྱིས་བྲིས་པ་དགེ་བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །མངྒ་ལཾ།། །། 5-10-5b
Chinese
愿满足一切众生的心愿。 在乐空无二的法界中， 通过圆满殊胜的誓言， 所有誓言的破损得以清净， 四种事业的成就无需勤作自然成就。 违逆的恶缘和障碍消于法界。 愿迅速获得双运胜果。 此《圆满如意宝鬘》于铁龙年五月二十一日由希瓦衮嘉巴扎写成，愿成为善妙之因。吉祥！吉祥！
English
May the aspirations of all sentient beings be fulfilled. In the realm of indivisible bliss and emptiness, Through the complete fulfillment of the sacred commitment, May all breakages and impairments of vows be purified, And may the activities of the four karmas be spontaneously accomplished without effort. May adverse conditions, evil influences, and obstacles be turned back into the realm of space. May the supreme accomplishment of union be swiftly attained. This 'Fulfillment Garland of Jewels' was written by Zilnon Gyepa Tsal on the twenty-first day of the fifth month of the Iron Dragon year. May it be a cause for virtue! Mangalam! Mangalam! --------------------------------------------------------------------------------