Tibetan
ཡུམ་ཀའི་གསང་སྒྲུབ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་ལསཿ དབང་ཆོག་བྱིན་རླབས་ཆུན་པོ། ཡུམ་ཀའི་གསང་སྒྲུབ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་ལསཿ དབང་ཆོག་བྱིན་རླབས་ཆུན་པོ། ༂ ཡུམ་ཀའི་གསང་སྒྲུབ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་ལསཿ དབང་ཆོག་བྱིན་རླབས་ཆུན་པོ་བཞུགསཿ བདུད་འདུལ་དྲག་མོའི་སྐུ་ལ་འདུདཿ གསང་སྒྲུབ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་གྱིཿ དབང་བསྐུར་གུད་དུ་ཕྱུང་བ་ནིཿ དཀྱིལ་འཁོར་གཞུང་བཞིན་མཉྫིའི་སྟེངཿ དབང་གཏོར་ཙཀླི་དར་གདུགས་ཅནཿ ཕྱག་མཚན་མཆོད་ཚོགས་འདུ་བྱས་ལཿ གཞུང་བཞིན་བདག་མདུན་རོ་གཅིག་སྒྲུབསཿ དབང་གི་སྔོན་རྗེས་བྱ་བ་རྣམསཿ ཡུམ་ཀའི་དབང་གིས་ཁོག་ཕུབ་ལཿ ལོ་རྒྱུས་མཚམས་སྦྱོར་ཅི་རིགས་པ་ལསཿ འདིར་རིག་འཛིན་འཇིགས་མེད་གླིང་པ་ལ་དུས་གསུམ་མཁྱེན་པ་ཨོ་རྒྱན་ཆེན་པོས་མངོན་སུམ་པར་དགོངས་པ་གཏད་ཅིང༌། བརྡ་བརྒྱུད་ཤོག་སེར་བྱ་ཁྲའི་གཟུགས་ཀྱི་ལྟོ་བ་ལ་སྙན་བརྒྱུད་མཁའ་འགྲོའི་བརྡ་ཡིག་ཏུ་ཤར་བ་ལས་བསྒྱུར་བའི་མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་གྱི་དབང་བསྐུར་བགྱི་བ་ལ་ཁྱེད་རང་གཞི་ལུས་སུ་གནས་པའི་མིག་གཉིས་ལ་ལཾ་ལཾཿརྣ་བ་གཉིས་ལ་གཾ་གཾཿསྣ་བུག་གཉིས་ལ་དཾ་དཾཿལྕེ་ལ་མཾཿལྟེ་བར་སཾཿསྙིང་གར་གཾཿཡིག་འབྲུ་དེ་རྣམས་ལས་འབར་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས་རྣམ་སྨིན་གྱི་ལུས་རྟེན་དབང་ཡུལ་ཚོགས་བརྒྱད་རྣམས་བསྲེགས་ཤིང་སྦྱངསཿ སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཉི་བདུད་བཞིའི་གདན་ལ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་རྫོགས་པར་ གསལ་བའི་གནས་གསུམ་དུ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་ཆོས་ཉིད་ཀྱི་གནས་ནས་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་སྤྱན་དྲངས་ནས་སློབ་མ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུརཿ ཅེས་བརྗོད་ལ་རྩ་སྔགས་དང་རོལ་མོས་བྱིན་དབབཿ ཏིཥྛ་བཛྲས་བརྟན་པར་བྱཿདེ་ནས་གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། གཏོར་མ་འདི་ཉིད་མཁའ་འགྲོ་མ་སེང་གེའི་གདོང་པ་ཅན་དངོས་སུ་གསལ་བ་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས་པས་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་གདན་གསུམ་ཚང་བའི་ངོ་བོར་སྨིནཿ སེང་གེའི་གདོང་ཅན་དངོས་སུ་གྱུར་པའི་མོས་པ་མཛོདཿ ཧོཿསྐྱེ་བ་མེད་ལས་གཟུགས་སུ་སྐྱེསཿ སྣང་སྟོང་དབྱེར་མེད་ལྷ་ཡི་སྐུཿ བུམ་པའི་དབང་གི་ངོ་བོ་ཉིདཿ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་རྫོགས་ཤོགཿ རྩ་སྔགས་མཐརཿ ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃཿབགྲང་ཕྲེང་མགྲིན་པར་བཞག་ལཿ ཨཱ་ལི་ཐབས་ཀྱི་ངོ་བོ་ཉིདཿ ཀཱ་ལི་ཤེས་རབ་རང་བཞིན་ལསཿ ཟུང་འཇུག་ཡིག་འབྲུ་བཅུ་གཉིས་བྱུངཿ རྟེན་འབྲེལ་དུས་སྦྱོར་ལས་སྐྱེ
Chinese
瑜伽母的秘密修法狮面空行母中，灌顶仪轨加持如雨。 瑜伽母的秘密修法狮面空行母中，灌顶仪轨加持如雨。 ༂ 瑜伽母的秘密修法狮面空行母中，安住灌顶仪轨加持如雨。 顶礼降伏魔众忿怒母之身。 秘密修法狮面空行母之，单独取出灌顶者是： 坛城如仪于法座上， 灌顶食子法器宝伞等， 手印供品汇集后， 如仪自前一体修。 灌顶前后所作诸事， 以瑜伽母之灌顶作窍诀， 历史衔接无论如何， 此处持明无畏洲（智悲光）于三世知者邬金大师处， 亲见而交付意， 从文字传承黄纸乌鸦形之腹中， 转化为口耳传承空行母之文字符号中所翻译的空行母狮面母之灌顶， 为您等所行，于自身所住之双目上 ལཾ་ལཾཿ（藏文，梵文，lam lam，语意不详），双耳上གཾ་གཾཿ（藏文，梵文，gam gam，语意不详），双鼻孔上དཾ་དཾཿ（藏文，梵文，dam dam，语意不详），于舌上མཾཿ（藏文，梵文，mam，语意不详），于脐上སཾཿ（藏文，梵文，sam，语意不详），于心间གཾཿ（藏文，梵文，gam，语意不详），从彼等字中燃烧之光芒，焚烧清净异熟之身所依，八聚物。 从空性中于莲花日月四魔之座上，智慧空行母狮面母身色蓝黑，圆满装饰与装束， 于明显之三处以ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओँ，梵文罗马音：oṃ，汉语字面意思：嗡）、ཨཱཿ（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马音：āḥ，汉语字面意思：啊）、ཧཱུྃ་（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马音：hūṃ，汉语字面意思：吽）加持，从彼处光芒放射，从自性法性之境，迎请智慧萨埵，与弟子无二无别而成为一体。 如是说诵根本咒与乐器降加持。 ཏིཥྛ་བཛྲས་བརྟན་པར་བྱཿ（藏文，梵文天城体：तिष्ठ वज्र，梵文罗马音：tiṣṭha vajra，汉语字面意思：稳固金刚）使之稳固。之后食子置于顶上， 此食子即是空行母狮面母真实显现，从您之顶门进入，使蕴界处三者圆满之体性成熟。 观想成为真实狮面母。 ཧོཿ（藏文，梵文天城体：होः，梵文罗马音：hoḥ，汉语字面意思：吼）从无生中生为色身， 显空无别本尊之身， 瓶灌顶之体性， 愿五身五智圆满。 根本咒后 ཀ་ལཱ་ཤ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃཿ（藏文，梵文天城体：कलश अभिषिञ्च हूँ，梵文罗马音：kalaasha abhishincha hūṃ，汉语字面意思：宝瓶，灌顶，吽）念珠置于颈间， 阿 अली为方便之体性， 嘎丽 कली为般若之自性中， 生起双运十二字， 从缘起时和合而生。
English
From the secret practice of Yumka, the Lion-faced Dakini, a rain of empowerment blessings. From the secret practice of Yumka, the Lion-faced Dakini, a rain of empowerment blessings. ༂ From the secret practice of Yumka, the Lion-faced Dakini, may the empowerment blessings remain. I prostrate to the wrathful form that subdues demons. This is the isolated extraction of the empowerment of the secret practice of the Lion-faced Dakini: The mandala, according to the text, upon a throne, With empowerment torma, tsakli, silk umbrella, Hand implements, and assembled offerings, Practice self and front as one, according to the text. All the preliminary and subsequent actions of the empowerment, Fill with the empowerment of Yumka, Whatever the historical connections may be, Here, the Vidyadhara Jigme Lingpa received the direct transmission of mind from the all-knowing Orgyen Chenpo. This empowerment of the Lion-faced Dakini, translated from the oral transmission that appeared as Dakini script on the yellow parchment in the belly of a crow-shaped letter, is now performed for you. Upon your two eyes, which reside as the basis of your body, lam lam; upon your two ears, gam gam; upon your two nostrils, dam dam; upon your tongue, mam; upon your navel, sam; upon your heart, gam. From the light blazing from those syllables, may the ripened body, the basis, and the eight aggregates of objects of power be burned and purified. From the state of emptiness, upon a lotus, sun, and the four maras' seat, the wisdom Dakini, the Lion-faced Dakini, dark blue in color, complete with ornaments and attire, In the three clear places, marked with Om Ah Hum, light radiates, and from the realm of the nature of reality, the wisdom being is invoked, becoming inseparable from the disciple. Recite this, invoking blessings with the root mantra and music. Tishtha Vajra, may it be firm. Then, place the torma on the crown of the head. May this torma, which is the actual manifestation of the Lion-faced Dakini, enter from the crown of your head, ripening the essence of the complete aggregates, elements, and sources. Generate the conviction of becoming the actual Lion-faced Dakini. Ho! Born into form from the unborn, The deity's form, indivisible from appearance and emptiness, The essence of the vase empowerment, May the five kayas and five wisdoms be perfected. At the end of the root mantra: Kalasha Abhisincha Hum. Place the rosary around the neck. Ah Ali is the essence of skillful means, Kali is the nature of wisdom, From which arise the twelve letters of union, Born from the combination of interdependent circumstances.
Tibetan
ས་པའིཿལས་རླུང་སྔགས་སུ་སྨིན་པར་ཤོགཿ བསྙེན་སྒྲུབ་སྔགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་བྱིནཿ ཁ་ཊྭཾ་ཀ་སྙིང་གར་བཞག་ལ། ཧཱུྃཿཕྱག་མཚན་ཐབས་མཆོག་བདེ་བ་ཆེཿ གསུམ་པའི་དབང་གི་ངོ་བོ་ཉིདཿ དགའ་བཞིས་སྦྱངས་པའི་ དཔེའི་ཡེ་ཤེསཿ རྣམ་ཐར་གསུམ་ལྡན་ལ་གནས་ཤོགཿ རྩ་སྔགས་མཐརཿ ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿདྷརྨ་དྷཱརྟུ་ཨཿགྲི་ཐོད་གཏད་ལཿ ཧཱུྃཿགྲི་གུག་གཟུང་འཛིན་རྩ་བ་གཅོདཿ ཐོང་ཁྲག་ཞི་རྒྱས་ཆགས་པའི་ཉམསཿ ལས་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་ཕྱག་མཚན་འདིསཿ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་འགྲུབ་པར་ཤོགཿ རྩ་སྔགས་མཐརཿ ཤཱིནྟཾ་པུཥྟིཾ་པཱ་ཤང་མཱ་ར་ཡ་ཕཊཿརྗེས་ཆོག་ཡུམ་ཀའི་དབང་བཞིན་ནོཿས་མ་ཡཿརྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ ཡུམ་ཀའི་གསང་སྒྲུབ་སེང་གེའི་གདོང་ཅན་ལསཿ དབང་ཆོག་བྱིན་རླབས་ཆུན་པོ།
Chinese
愿地之业风成熟为咒语。 赐予念修咒语的随许。 卡杖嘎置于心间。 吽：手印是殊胜方便大乐。 第三灌顶的自性。 以四喜净化的 譬喻智慧。 愿安住于三解脱。 根本咒语后： ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ（藏文）དྷརྨ་དྷཱརྟུ་ཨཿ（藏文）dharma dhātu āḥ（梵文罗马拟音）法界啊（汉语字面意思）！刀颅指向。 吽：弯刀斩断能取所取之根。 涌血息增怀伏之相。 以四业任运成就之手印。 愿成办四种事业。 根本咒语后： ཤཱིནྟཾ་པུཥྚིཾ་པཱ་ཤང་མཱ་ར་ཡ་ཕཊཿ（藏文）śāntaṃ puṣṭiṃ pāśaṃ māraya phaṭ（梵文罗马拟音）息增怀伏 啪（汉语字面意思）！如后行仪轨明妃灌顶。 三昧耶。 རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ（藏文）！
English
May the earth's karmic winds ripen into mantra. Grant the subsequent permission of the recitation and accomplishment mantra. Place the khatvanga at the heart. Hūṃ: The hand symbol is the supreme method of great bliss. The very nature of the third empowerment. The wisdom of example purified by the four joys. May it abide in the three liberations. At the end of the root mantra: ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ dharma dhātu āḥ! Point the knife and skull. Hūṃ: The curved knife cuts the root of grasping and being grasped. The appearance of gushing blood, pacifying, increasing, subjugating, and destroying. With this hand symbol of spontaneously accomplishing the four actions. May the four activities be accomplished. At the end of the root mantra: śāntaṃ puṣṭiṃ pāśaṃ māraya phaṭ! Like the empowerment of the consort in the subsequent ritual. Samaya. Gya Gya Gya!