Tibetan
མཁའ་འགྲོ་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་མོ་ལསཿ སྐུ་གསུམ་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ལེན། མཁའ་འགྲོ་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་མོ་ལསཿ སྐུ་གསུམ་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ལེན། ༂ མཁའ་འགྲོ་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་མོ་ལསཿ སྐུ་གསུམ་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ལེན་བཞུགསཿ མཁའ་འགྲོ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོཿརླུང་ཟས་སྟོབས་ཀྱི་བཅུད་ལེན་ནིཿ བགེགས་འདུལ་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོར་སྒོམཿ ཁུ་ཚུར་གདེངས་ཤིང་ཧཱུྃ་གླུ་ལེནཿ ལག་པ་གཡས་གཡོན་གར་སྟབས་བསྒྱུརཿ དབང་པོའི་སྒོ་རྣམས་ཧཱུྃ་གིས་བཀགཿ བགེགས་ཀྱང་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བསམཿ དེ་ནས་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་སྒོམཿ མོས་གུས་དྲག་པོས་གསོལ་བ་གདབཿ རྐང་པ་རྡོ་རྗེའི་འདུག་སྟངས་ལཿ ལག་པ་སྟ་ཟུར་གཡས་གཡོན་བཞགཿ སྣ་བུག་གཉིས་ནས་དྲག་རླུང་དངཿ ཁོང་འདར་ཐོན་པའི་ཧ་གསུམ་འབུདཿ ངལ་བསོ་ཤེས་པ་དལ་བ་དངཿ ཧུབ་སྒྲ་གསུམ་གྱིས་བསྟུད་མ་རུཿབྱ་ལམ་བཟའ་ཞིང་བུམ་ཅན་བཟུངཿ ཧ་ཅང་མི་བསྡམ་ནམ་མཁའི་བཅུདཿ ཁོང་དུ་འུབ་ཀྱིས་དྲངས་པར་བསམཿ མི་ཐུབ་སྣ་བུག་གཉིས་ཀ་ནསཿ དྲག་འབུད་མ་ཡིན་དལ་བུས་བཏངཿ རེས་འགའ་པུས་བྲང་སྦྱར་བྱས་ལཿ ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཨོལ་ཀོ་བརྟེནཿ འཇམ་རླུང་ངང་ནས་དབྱིངས་རིག་བསྲེཿརྟགས་དང་ཡོན་ཏན་བསམ་མི་ཁྱབཿ རགས་པའི་ཟས་ཀྱི་ཞེན་པ་ཆོདཿ འབྱུང་བའི་སྙིགས་མ་ཤུགས་ལ་དེངསཿ སེམས་དང་རིག་པ་དངས་སྙིགས་ཕྱེདཿ གཉིད་ཀྱང་འོད་གསལ་ཆེན་པོར་འཆརཿ ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོའི་བཅུད་ལེན་ཡིནཿ ས་མ་ཡཿ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་སྐུ་རྡོ་རྗེ་སེམསཿ རྡོ་ཆེན་ཅོང་ཞིའི་བཅུད་ལེན་ནིཿ ཆེ་ཆུང་ནས་ཕྱེད་ཙམ་དུ་བརྡུངསཿ ཚགས་ཀྱིས་བཙགས་ལ་སྙོམས་པར་བྱཿཆུ་ཡིས་ལེགས་བཀྲུ་རྡོ་ཕྱེ་དངཿ ཐལ་དྲི་སྤུ་ཙམ་མ་འདྲེས་གཅེསཿ འབྲི་ཡི་འོ་མ་མར་གསར་དངཿ ཀར་བུར་སྦྲང་རྩི་སྤྱངས་པའི་ནངཿ བཏབ་ནས་མ་ཚིག་ལེགས་པར་སྐོལཿ ཁུ་བ་རང་སིམ་འགྲོ་བར་བྱཿགཡའ་མེད་སྣོད་བླུགས་མ་ཧུམས་གཅེསཿ དགོང་དང་ཐོ་རངས་ཉིན་གུང་གསུམཿ ཐུར་མགོ་རེ་རེ་ཇ་ཡིས་ཕུལཿ འདུ་བའི་ནད་སེལ་སྒྲིབ་པ་བྱངཿ ཉམས་དང་རྟོགས་པ་ཤུགས་ལ་འཕེལཿ དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་དབང་དུ་འདུཿ གནད་དུ་སོང་ན་འབྱུང་བའི་ཁམསཿ ཉམས་བརྟས་བཀྲག་དང་གཟི་མདངས་འབརཿ སྟོབས་རྩལ་གླང་པོ་ཆེ་དང་མཉམཿ མི་མ་ཡིན་དང་བརྡ་འཕྲོད་ཅིངཿ མངོན་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་ཐོགས་པ་མེདཿ ས་དང་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་རྫོགསཿ ས་མ་ཡཿསྤྲུལ་སྐུ་འབྲུ་ཆེན་བཅུད་ལེན་ནིཿ ནས་ཆེན་སྦུན་པ་མེད་པ་དེཿརྡུལ་དྲི་བཀྲུས་ལ་ལེགས་པར་བྲུསཿ རྫ་ནང་བླུགས་ལ་ཆང་ལྟར་བཙོཿ སྐྱ་བས་དཀྲུགས་ཤིང་འབྲགས་མི་གཞུགཿ རྒྱུ
Chinese
空行母大乐王母所出：三身甘露之精要。 空行母大乐王母所出：三身甘露之精要。 嗡 空行母大乐王母所出：三身甘露之精要 存焉。 敬礼空行母！风食力量之精要乃：观想降伏魔障之忿怒尊王，握拳高举，唱诵吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）歌，双手左右舞动姿势，以吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字遮挡诸根之门，亦思维魔障为空性。其后修持上师瑜伽，以猛烈之虔诚祈祷，双足跏趺坐，双手左右置于膝前，从两鼻孔发出猛烈之气，并发出腹部震颤之哈三声，知晓休息，缓慢而行，以三声呼噜声连续，食用鸟道，并持宝瓶气，不要过于紧绷，思维将虚空之精要，以呼噜声吸入腹中。若无法忍受，则从两鼻孔中，非猛烈呼出，而是缓慢放出。有时屈膝贴胸，双手支撑喉咙，于柔和之气中混合明空，功德与证相不可思议，断除对粗食之执着，将五大之垢染用力排出，区分心与觉性之清浊，睡眠亦显现为大光明，乃大智慧之精要。 萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡཿ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。圆满报身金刚萨埵。大石钟乳之精要乃：将大小钟乳石捣碎至一半大小，用筛子过滤并使其均匀，用水彻底清洗石粉，珍爱不掺杂灰尘毛发，加入母牛之鲜奶、新酥油、冰糖、蜂蜜等调和物中，放入后不烧焦地充分熬煮，使其汁液自然渗入，倒入无锈容器中，小心不要渗漏。早晚午三时，每次用勺子舀一勺，以茶供养，消除积聚之疾病，清净业障，觉受与证悟迅速增长，降伏勇士空行母，若能掌握要点，则五大之界，觉受增长，光彩与光芒闪耀，力量与能力与大象相等，能与非人沟通，获得神通与神变，毫无阻碍，圆满地道之功德。萨玛雅（藏文：ས་མ་ཡཿ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言）。化身大麦精要乃：将无壳大麦，洗净灰尘后充分碾碎，放入陶罐中如酿酒般浸泡，用木棍搅拌，不放入谷壳，继续。
English
From the Dakini Great Bliss Queen: The Essence Extraction of the Three Kayas' Nectar. From the Dakini Great Bliss Queen: The Essence Extraction of the Three Kayas' Nectar. Om. From the Dakini Great Bliss Queen: The Essence Extraction of the Three Kayas' Nectar is present. Homage to the Dakini! The essence extraction of wind-food strength is: Meditate on the Wrathful King who subdues obstacles, raise a fist and sing the Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum) song, move the hands left and right in dance postures, block the doors of the senses with Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hum), and also contemplate obstacles as emptiness. Then practice the Guru Yoga, pray with intense devotion, sit in the vajra posture with legs crossed, place the hands in the posture of an axe on the left and right, exhale strong wind from both nostrils, and emit three Ha sounds with abdominal trembling, knowing to rest, slowly and gently, continuously with three hup sounds, eat the bird path, and hold the vase breath, do not tighten too much, contemplate drawing the essence of space into the abdomen with a hup sound. If unbearable, then from both nostrils, exhale not strongly, but slowly. Sometimes bend the knees to the chest, support the throat with both hands, mix the gentle wind with the expanse of awareness, the signs and qualities are inconceivable, cut off attachment to coarse food, forcefully expel the impurities of the elements, separate the pure and impure of mind and awareness, even sleep arises as great luminosity, this is the essence extraction of great wisdom. Samaya (藏文：ས་མ་ཡཿ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow). Sambhogakaya Vajrasattva. The essence extraction of great stone stalactites is: Crush the large and small stalactites to about half their size, filter them with a sieve and make them even, thoroughly wash the stone powder with water, cherish not mixing with dust or hair, add fresh cow's milk, new butter, rock sugar, honey, and other mixtures, put them in and cook them thoroughly without burning, let the juice naturally seep in, pour into a rust-free container, be careful not to leak. Three times a day, morning, noon, and evening, take one spoonful each time, offer it with tea, eliminate accumulated diseases, purify obscurations, experiences and realizations increase rapidly, subdue the heroes and dakinis, if you can grasp the key points, then the elements of the five great elements, experiences increase, radiance and brilliance shine, strength and ability are equal to an elephant, able to communicate with non-humans, obtain supernatural powers and transformations, without any obstacles, perfectly accomplish the qualities of the ground and path. Samaya (藏文：ས་མ་ཡཿ，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow). The Nirmanakaya great barley essence extraction is: Take large, hull-less barley, wash away the dust and grind it thoroughly, put it in a pottery jar and soak it like brewing alcohol, stir with a wooden stick, do not put in the husks, continue.
Tibetan
ན་དུ་རླངས་པ་མ་ཤོར་གཅེསཿ ཆུ་ཐག་ཆོད་ནས་གཞོང་པའམཿ སྤུ་རྡུལ་མེད་པའི་སྣོད་དུ་སྐམཿ ཉིན་རེ་ནས་ཕུལ་ རེ་ཡི་ཚདཿ མར་ཚིལ་ལན་ཚྭའི་རྡོར་དང་བཅསཿ འབྲུ་ཐུག་ཉིད་དུ་འཚོ་ཤེས་སྤྱོདཿ སྲིན་བུ་འཆི་བར་མི་འགྱུར་ཞིངཿ དཀོར་དང་ལོག་འཚོའི་ཉེས་པ་དགཿ བྱ་བ་བཏང་བའི་རྣལ་འབྱོར་ལཿ ཟས་ཀྱིས་འཕོངས་པ་འབྱུང་མི་སྲིདཿ དེ་ལྟར་བཅུད་ལེན་རྣམ་པ་གསུམཿ བཟའ་དུས་ཡེ་གེ་འབྲུ་གསུམ་དུཿ བསྒོམས་པས་བདུད་རྩིའི་ནུས་པ་འབྱིནཿ ས་མ་ཡཿདེ་ལྟར་སྐུ་གསུམ་བཅུད་ལེན་ནིཿ ཁམས་དང་དབང་པོའི་ཁྱད་པར་གྱིསཿ སོ་སོ་ཉམས་སུ་བླང་ནུས་མོདཿ མོས་པས་སྤྱོད་པའི་གང་ཟག་ཕལཿ རིམ་བཞིན་ཆོས་ལོངས་སྤྲུལ་སྐུའི་ཚུལཿ ཉི་མ་རེ་མོས་ཉམས་བླངས་པསཿ ལུས་སྟོབས་རྒུད་པར་མི་འགྱུར་ཞིངཿ ཡུན་དུ་བསྲིང་བའི་མཐུ་ཆེ་བསཿ ཟླ་བ་རེ་ལ་བདུན་ཕྲག་རེཿརྟག་པ་རྒྱུན་གྱི་ཉམས་ལེན་འབདཿ རྗེས་ལ་ཟོས་ལོག་མི་འབྱུང་ཕྱིརཿ རགས་པའི་ཟས་ལ་རིམ་གྱིས་བསླབཿ བྱང་ཆུབ་བསྒྲུབ་པའི་ཆ་རྐྱེན་ཏེཿསྒྲུབ་པ་པོ་ཡི་དཔལ་དུ་ཤོགཿ ས་མ་ཡཿརྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ མཁའ་འགྲོ་བདེ་ཆེན་རྒྱལ་མོ་ལསཿ སྐུ་གསུམ་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ལེན།
Chinese
务必小心不要让水分蒸发，彻底沥干水分后，放在无尘的容器中晒干，每天按定量服用。与酥油、油脂、盐的精华混合，明白并实践仅以谷物粥为生的方法。这样就不会有小虫死亡，消除盗用和邪命的过失。对于放下俗事的瑜伽士来说，不可能因食物而衰弱。因此，滋补摄取有三种方式，食用时观想三字明，就能引发甘露的效力。萨玛雅。如此，三身滋补摄取，因体质和根器的差异，虽然各自能够修持，但对于一般以信心修持的人来说，次第显现法身、报身、化身之相。每天轮流修持，身体的力量不会衰退，且有长久延续的威力。因此，每月用一周的时间，努力进行持续不断的修持。为了之后不出现饮食反弹，逐渐适应粗糙的食物。这是成就菩提的顺缘，愿成为修行者的荣耀。萨玛雅。嘉嘉嘉。 空行大乐母之三身甘露滋补。
English
Be careful not to let the moisture evaporate. After draining the water thoroughly, dry it in a dust-free container. Take a fixed amount each day. Mix with the essence of ghee, oil, and salt. Understand and practice how to live only on grain porridge. In this way, no small insects will die, and the faults of theft and wrong livelihood will be eliminated. For yogis who have abandoned worldly affairs, it is impossible to weaken due to food. Therefore, there are three ways to take nourishment. When eating, contemplate the three seed syllables, which will generate the power of nectar. Samaya. Thus, the nourishment intake of the three bodies, although each can be practiced according to the differences in constitution and faculties, for ordinary people who practice with faith, the forms of Dharmakaya, Sambhogakaya, and Nirmanakaya will gradually appear. By practicing alternately every day, the body's strength will not decline, and it has the power to prolong life. Therefore, spend one week each month, striving for continuous practice. In order to avoid dietary rebound later, gradually adapt to coarse food. This is a favorable condition for attaining Bodhi, may it be the glory of practitioners. Samaya. Gya Gya Gya. The Three Kayas Nectar Nourishment from the Dakini Great Bliss Queen.