Tibetan
རྟ་མགྲིན་གསང་སྒྲུབ་ཀྱི་རྒྱུན་ཁྱེར། རྟ་མགྲིན་གསང་སྒྲུབ་ཀྱི་རྒྱུན་ཁྱེར། རྟ་མགྲིན་གསང་སྒྲུབ་ཀྱི་རྒྱུན་ཁྱེར་བཞུགས། །པདྨ་ཧེ་རུ་ཀ་ལ་ན་མོ། འདིར་རྟ་མགྲིན་གསང་སྒྲུབ་ཀྱི་རྒྱུན་ཁྱེར་ནི། མཆོད་གཏོར་སོགས་མཐོང་རྒྱུད་བཞིན་བཤམས་ལ། དང་པོ་སྐྱབས་སེམས་སྤྱི་ལྟར་བྱས། མཆོད་རྫས་རཾ་ཡཾ་ཁཾ་གིས་བསང་སྦྱངས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ། གཉིས་པ་མངོན་རྟོགས་ནི། ཨོཾ་རང་སེམས་མ་བཅོས་གཉུག་མའི་ངང༌། །ཆུ་ལས་ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་བཞིན། །རྟ་ མགྲིན་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པ། །སྐུ་མདོག་དུས་མཐའི་མེ་ལྟར་འབར། །གཡས་ལྗང་གཡོན་དཀར་རྩ་ཞལ་དམར། །ཀུན་ཀྱང་རྟ་མགོ་ལྗང་ཞུར་གྱི། །རྔོག་མའི་གསེབ་ནས་མེ་སྟག་འཕྲོ། །གཡས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་གྲི། །གཡོན་གསུམ་མེ་དཔུང་མདུང་རྒྱུ་ཞགས། །ཞབས་བཞིས་ཀླུ་བརྒྱད་སྤྲུལ་དུ་བརྫིས། །དུར་ཁྲོད་རོལ་པའི་ཆས་ཀུན་རྫོགས། །བ་སྤུའི་བུ་ག་ཁྲོ་བོས་གཏམས། །ཀུན་ཀྱང་དྲག་སྔགས་གནམ་ཐོག་འབེབས། །ཡེ་ཤེས་མེ་དཔུང་ཀློང་ན་བརྗིད། །ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་རྒྱལ་འགོང་རྣམས། །རང་དབང་མེད་པར་འདུད་ཅིང་འདར། །དེ་ལྟར་གསལ་བའི་གནས་གསུམ་དུ། །ཡི་གེ་གསུམ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། །རང་བཞིན་རྣམ་དག་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །བདེན་བྲལ་ལངྐའི་ཕོ་བྲང་ནས། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲང་དབྱེར་མེད་བསྟིམ། །གསུམ་པ་སྤྱན་འདྲེན་ནི། ཧཱུྃ། ཐུགས་རྗེའི་ལྕགས་ཀྱུས་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །བྱམས་པའི་ཞགས་པས་རྟེན་དང་བསྲེ། །དགའ་པའི་སྒྲོག་གིས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བཏང་སྙོམས་དྲིལ་བུས་དགྱེས་པ་བསྐྱེད། །ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོཿ ན་མ་ན་མ་ཧོ། བཞི་པ་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུྃ། བླ་མེད་མཆོག་གི་དམ་རྫས་ནི། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་རང་བཞིན་ཏེ། །འདོད་ཡོན་ལོངས་སྤྱོད་ཀུན་བཟང་སྤྲིན། །བླང་དོར་མེད་པའི་ངང་དུ་རོལ། །རཱུ་པ། ཤཔྟ། གྷནྡྷེ། རཱ་ས། པརྴེ། པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ། ། མ་ཧཱ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིང་པཱུ་ཛ་ཧོ། ལྔ་པ་བསྟོད་པ་ནི། ཧྲིཿ གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་རྟོག་བྲལ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་གར་དགུས་དཔའ་བའི་ཉམས། །དཔལ་ཆེན་རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་སྐུ་ལ་བསྟོད། །དྲུག་པ་བཟླས་དམིགས་ནི། ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ནི། །སེམས་ཉིད་ངལ་བསོའི་ཐུགས་ཀ་རུ། །ཟླ་གདན་ལ་གནས་ཧྲཱིཿཡིག་མཐར། །ཡི་གེ་དྲུག་པས་བསྐོར་བ་ལས། །འོད་འཕྲོས་འགྲོ་དྲུག་སེམས་ཅན་དང༌། །ཁྱད་པར་གནོད་བྱེད་ལས་ཉོན་སྦྱངས། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དང་ལྡན་པ
Chinese
马头明王秘密修持仪轨。 马头明王秘密修持仪轨。 马头明王秘密修持仪轨正文。顶礼莲花嘿汝嘎！此处为马头明王秘密修持仪轨：供品食子等如所见仪轨陈设，首先如共同仪轨皈依发心。以让、扬、康净化供品，以嗡、啊、吽加持。第二、生起次第：嗡，自心无造作本然状态中，如水中水泡涌出般，马头明王三面六臂，身色如末劫之火般燃烧，右边绿色，左边白色，主面红色，皆为绿色竖立的马头，鬃毛中火星飞溅。右三手持金刚杵、卡杖嘎、剑，左三手持火焰、三叉戟、索。四足践踏八龙。圆满尸陀林装束，毛孔中充满忿怒尊，皆发出猛咒，如雷贯耳。智慧火焰中威严无比，天龙八部、土地神等，不由自主地敬畏颤抖。如是观想明晰的三处，从三个字放射出光芒，从自性清净的法界，远离真实的楞伽宫殿中，迎请智慧尊融入无别。第三、迎请：吽，以慈悲的铁钩迎请，以慈爱的索套与本尊合二为一，以欢喜的锁链顶礼，以平等舍的铃声使之欢喜。扎 吽 榜 霍， 纳玛 纳玛 霍！第四、供养：吽，无上殊胜的誓言物，乃五种智慧的自性，欲妙受用普贤供云，于无取舍的境界中享用。茹巴（藏文：རཱུ་པ།，梵文天城体：रूप，梵文罗马拟音：rūpa，汉语字面意思：色），夏布达（藏文：ཤཔྟ།，梵文天城体：शब्द，梵文罗马拟音：śabda，汉语字面意思：声），根德（藏文：གྷནྡྷེ།，梵文天城体：गंध，梵文罗马拟音：gandha，汉语字面意思：香），ra萨（藏文：རཱ་ས།，梵文天城体：रस，梵文罗马拟音：rasa，汉语字面意思：味），巴尔谢（藏文：པརྴེ།，梵文天城体：स्पर्श，梵文罗马拟音：sparśa，汉语字面意思：触）， 扎底叉 霍！（藏文：པྲ་ཏཱིཙྪ་ཧོཿ།，梵文天城体：प्रतीच्छ हो，梵文罗马拟音：pratīccha hoḥ，汉语字面意思：领受吧！） 玛哈 班匝 惹达 巴林 布匝 霍！（藏文：མ་ཧཱ་པཉྩ་རཀྟ་བ་ལིང་པཱུ་ཛ་ཧོ།，梵文天城体：महा पञ्च रक्त बलिम् पूजा हो，梵文罗马拟音：mahā pañca rakta baliṃ pūjā ho，汉语字面意思：大五血食子供养 领受吧！）第五、赞颂：舍（藏文：ཧྲིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！愚痴金刚，离思法界；贪欲金刚，大乐受用圆满；嗔恨金刚，九姿舞姿显勇猛；顶礼大威马王嬉戏之身。第六、念诵观想：啊（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：啊）！心间观世音自在，于心性休憩的心间，月垫上安住舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字，由六字真言围绕，放射光明，净化六道众生，特别是损害者之业惑，具足菩提心。
English
The Daily Practice of the Secret Sadhana of Hayagriva. The Daily Practice of the Secret Sadhana of Hayagriva. The Daily Practice of the Secret Sadhana of Hayagriva is present. Homage to Padma Heruka! Here is the daily practice of the secret sadhana of Hayagriva: Arrange the offerings, torma, etc., according to the visible lineage. First, take refuge and generate bodhicitta as usual. Purify the offering substances with Raṃ Yaṃ Khaṃ. Bless them with Oṃ Āḥ Hūṃ. Second, the manifestation of realization: Oṃ, in the natural state of one's own mind, uncorrected, like bubbles bursting from water, Hayagriva with three faces and six arms, the color of his body blazing like the fire of the end of time. The right one is green, the left one is white, and the root face is red. All have green, upright horse heads. Sparks fly from the midst of the mane. The three right hands hold a vajra, a khaṭvāṅga, and a sword. The three left hands hold a blaze of fire, a trident, and a noose. The four feet trample on the eight nagas. Complete with charnel ground ornaments. The pores of the hair are filled with wrathful deities. All utter fierce mantras, striking like thunderbolts. Majestic in the expanse of the fire of wisdom. Gods, demons, and the eight classes, gyalpo spirits and 'gong spirits, bow and tremble involuntarily. In the three places, clear in this way, light radiates from the three syllables. From the naturally pure realm of dharma, from the palace of Laṅkā, free from truth, invite the wisdom being and merge them without separation. Third, the invitation: Hūṃ, with the iron hook of compassion, I invite you. With the noose of love, bind the support and merge. With the chain of joy, I prostrate. With the bell of equanimity, I generate joy. Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ Nama Nama Ho. Fourth, the offering: Hūṃ, the supreme samaya substance of the unsurpassed, is the nature of the five wisdoms. Clouds of Samantabhadra's offerings of desirable qualities and enjoyments. Enjoy in a state of non-acceptance and non-rejection. Rūpa. Śabda. Gandhe. Rāsa. Parśe. Pratīccha Hoḥ. Mahā Pañca Rakta Baliṃ Pūja Ho. Fifth, the praise: Hrīḥ, the vajra of delusion, the realm of dharma beyond thought. The vajra of desire, the great bliss of perfect enjoyment. The vajra of hatred, the demeanor of a hero with nine dances. I praise the body of the great glorious Hayagriva, the playful one. Sixth, the recitation and visualization: Āḥ, in the heart is Avalokiteśvara, in the heart of the mind's rest. On a moon cushion is the syllable Hrīḥ, surrounded by the six syllables. Light radiates, purifying the six classes of beings, especially the karmic defilements of harm-doers. Endowed with bodhicitta.
Tibetan
ར་བསམ། །ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། བརྒྱ་སྟོང་བཟླས་རྗེས་ཁྲོ་བོའི་བཟླས་པ་ནི། ཟླ་གདན་ཉི་མ་དང་ཡིག་དྲུག་ཁྲོ་བོའི་སྔགས་སུ་བསྐྱུར་ལ། བསྐྱེད་རྫོགས་བཟླས་གསུམ་གྱི་གདེང་དང་ལྡན་པས། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཔདྨ་ཏ་ཀྲིཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྷཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བཟླས་ཤིང་འོད་ཟེར་སྤྲོ་བསྡུ་སྤྱི་དང་འདྲའོ། །ཐུན་མཐར་རྫོགས་རིམ་ནི། ཆུ་ལས་ཆུ་བུར་རྡོལ་བ་བཞིན། །རང་ལས་སྤྲུལ་པའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ། །ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་སུ་བཛྲ་མུཿ། །རྗེས་ཐོབ་སྒྱུ་མའི་ལྷ་སྐུར་ལྡང༌། །བདུན་པ་དགེ་བ་བསྔོ་བ་དང༌། བརྒྱད་པ་ཤིས་བརྗོད་གང་རུང་བྱའོ། །ཐལ་བ་ན་ཚོད་བུས་པ་བློ་གྲོས་ཕྱིར། །བསྐྱེད་རིམ་རང་རྒྱུད་ཅན་གྱི་དྲག་སྔགས་དེས། །གདོན་གྱི་སྤྱན་འདྲེན་བྱེད་པ་མང་མཐོང་ནས། །རང་བྱུང་རྡོ་རྗེས་དགེ་བའི་སེམས་ཀྱིས་སྦྱར།། །། རྟ་མགྲིན་གསང་སྒྲུབ་ཀྱི་རྒྱུན་ཁྱེར།
Chinese
如是思维。 嗡 嘛呢 贝美 吽 (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡啊！莲花中的珍宝！吽！)。念诵百万遍后，进行忿怒尊的念诵：将月垫和日垫转化为六字真言和忿怒尊的咒语。具备生起次第、圆满次第和念诵这三者的把握。 嗡 舍利 贝玛 达 哲 班匝 卓达 赫雅 额瓦 呼噜 呼噜 吽 啪 (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཔདྨ་ཏ་ཀྲིཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྷཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ padma ta kṛta vajra krodha hya grīva hulu hulu hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，舍利，莲花，达，哲，金刚，忿怒，马头，呼噜，呼噜，吽，啪)。如此念诵，光芒的放出和收摄与通常的做法相同。在座修结束时，进行圆满次第： 如水中的水泡破裂一般， 从自身化现的坛城本尊， 融入智慧法界中，金刚 穆 (藏文：བཛྲ་མུཿ།，梵文天城体：वज्र मु，梵文罗马拟音：vajra mu，汉语字面意思：金刚 穆)。 后得时，升起为幻化的本尊身。 第七，回向善根， 第八，念诵吉祥祈愿文。 为了消除衰老和幼稚，增长智慧， 由于见到许多人利用具有自续的生起次第的猛咒， 来引诱鬼神， 故自生金刚以善良之心加以编纂。 马头金刚秘密修持的日常功课。
English
Thus contemplate. Oṃ maṇi padme hūṃ (藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，English literal meaning: Om! Jewel in the Lotus! Hum!). After reciting a hundred thousand times, recite the wrathful one's mantra: Transform the moon and sun cushions into the six-syllable mantra and the wrathful one's mantra. Possessing confidence in the three—generation stage, completion stage, and recitation. Oṃ hrīḥ padma ta kṛta vajra krodha hya grīva hulu hulu hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་ཧྲཱིཿཔདྨ་ཏ་ཀྲིཏ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྷཱི་ཝ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：oṃ hrīḥ padma ta kṛta vajra krodha hya grīva hulu hulu hūṃ phaṭ，English literal meaning: Om, Hrih, Lotus, Ta, Krita, Vajra, Wrathful, Hayagriva, Hulu, Hulu, Hum, Phat). Recite thus, and the emission and absorption of light rays are similar to the common practice. At the end of the session, perform the completion stage: Like a bubble bursting from water, The mandala deity emanated from oneself, Dissolves into the wisdom sphere, Vajra Mu (藏文：བཛྲ་མུཿ།，梵文天城体：वज्र मु，梵文罗马拟音：vajra mu，English literal meaning: Vajra Mu). In the post-meditation period, arise as the illusory deity body. Seventh, dedicate the merit, Eighth, recite any auspicious prayer. To counteract aging and immaturity, and to increase wisdom, Since many are seen using the fierce mantra of the self-existing generation stage, To summon spirits, Therefore, Rangjung Dorje compiled it with a virtuous mind. The daily practice of the secret practice of Hayagriva.