Back to the library

JLAZ008 0008.The Daily Practice of White Manjushri According to the Mati Tradition.g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

འཇམ་དཔལ་དཀར་པོ་མ་ཏི་ལུགས་ཀྱི་རྒྱུན་ཁྱེར་ནི། འཇམ་དཔལ་དཀར་པོ་མ་ཏི་ལུགས་ཀྱི་རྒྱུན་ཁྱེར་ནི། འཇམ་དཔལ་དཀར་པོ་མ་ཏི་ལུགས་ཀྱི་རྒྱུན་ཁྱེར་ནི། སངས་རྒྱས་ཆོས་ཚོགས་དང༌། སྟོང་བའི་ངང་ལས་བཾ་ཡིག་ནི། །འོ་མའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར་པའི་མཐའ། །ནེའུ་གསིང་མེ་ཏོག་དུ་མས་མཛེས། །ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་རིག་འཛིན་དང༌། །གླང་ཆེན་ཐལ་ཀར་ཆུ་བྱས་གང༌། །ཡིད་འོང་རྫིང་བུར་པཾ་ཡིག་ལས། །པདྨའི་སྡོང་པོ་རྒྱས་པའི་རྩེར། །འདབ་སྟོང་གེ་སར་དམར་སེར་དབུས། །ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང༌། །རང་སེམས་ཨ་ཡིག་དཀར་པོ་ལས། །འོད་འཕྲོས་མི་ཤེས་རྨོངས་མུན་བསལ། །འགྲོ་ཀུན་ཤེས་རབ་སྣང་བར་བཀོད། །ཚུར་འདུས་ཡོངས་གྱུར་བདག་ཉིད་ནི། །རྒྱལ་ཀུན་ཡབ་གཅིག་འཇམ་དཔལ་དབྱངས། །དཀར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། ། གཡས་པས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་པ་ཡི། །མཐེབ་སྲིན་གྱིས་བཟུང་ཨུཏྤ་ལའི། །སྡོང་པོའི་རྩ་བ་ཐུགས་ཀར་འཛིན། །རྩེ་མོ་སྙན་ཐད་བྱེ་བའི་སྟེང༌། །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པའི་གླེགས་བམ་ཅན། །ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང༌། །རལ་པའི་ཟུར་ཕུད་ལྔ་དང་ལྡན། །བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་ན་ཚོད་ཅན། །དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་མཛེས། །མཚན་དཔེ་བལྟ་བས་ཆོག་མི་ཤེས། །ཐུགས་མཆོག་པད་འདབ་ཁ་བྱེའི་དབུས། །འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་རྩིབས་དྲུག་པའི། །ལྟེ་བར་ཟླ་དཀྱིལ་ཨ་ཡིག་མཚན། །རྩིབས་དྲུག་མདུན་ནས་གཡས་སྐོར་ལ། །འབྲུ་དྲུག་འཁོར་ལ་མ་རེག་གསལ། །འཁོར་ལོ་གཡས་དང་ཡིག་འབྲུ་ནི། །དེ་ལས་ལྡོག་པར་འཁོར་བ་ཡིས། །སྡིག་སྒྲིབ་དག་ནས་རིག་པ་མཆོག །སྤོབས་པའི་གཏེར་མཛོད་གྲོལ་བར་གྱུར། །ཨོཾ་ཝཱ་ཀྱཻ་དཾ་ནཱ་མ། ཞེས་ཅི་མང་བཟླས་མཐར་ཡིད་ཀྱིས་མཎྜལ་ཕུལ། དགེ་བ་འདི་ཡིས་སོགས་བརྗོད། སློབ་དཔོན་སྒེག་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་དམ་ཟླ་བ་གཅིག་གིས་བློ་གྲོས་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་པོར་བྱེད་པའི་མན་ངག་གི་རྒྱུན་འཁྱེར་འདི་ཡང་རྭ་སྟོན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འཇིགས་མེད་མཐུ་སྟོབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱེས་ཐོབ་ཀྱི་ལང་ཚོ་སྒེག་པའི་ཆ་རྐྱེན་དུ་མཁྱེན་བརྩེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་གཞུང་ལས་ཉེ་བར་བསྡུས་ཏེ་སྦྱར་བའོ།། །། འཇམ་དཔལ་དཀར་པོ་མ་ཏི་ལུགས་ཀྱི་རྒྱུན་ཁྱེར་ནི། 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "འཇམ་དཔལ་དཀར་པོ་མ་ཏི་ལུགས་ཀྱི་རྒྱུན་ཁྱེར་ནི།", "chinese_translation": "白文殊菩萨马蹄派传承:", "english_translation": "The Daily Practice of White Manjushri According to the Mati Tradition:" }, { "original_tibetan": "འཇམ་དཔལ་དཀར་པོ་མ་ཏི་ལུགས་ཀྱི་རྒྱུན་ཁྱེར་ནི།", "chinese_translation": "白文殊菩萨马蹄派传承:", "english_translation": "The Daily Practice of White Manjushri According to the Mati Tradition:" }, { "original_tibetan": "འཇམ་དཔལ་དཀར་པོ་མ་ཏི་ལུགས་ཀྱི་རྒྱུན་ཁྱེར་ནི། སངས་རྒྱས་ཆོས་ཚོགས་དང༌། སྟོང་བའི་ངང་ལས་བཾ་ཡིག་ནི། །འོ་མའི་རྒྱ་མཚོར་གྱུར་པའི་མཐའ། །ནེའུ་གསིང་མེ་ཏོག་དུ་མས་མཛེས། །ལྷ་དང་དྲང་སྲོང་རིག་འཛིན་དང༌། །གླང་ཆེན་ཐལ་ཀར་ཆུ་བྱས་གང༌། །ཡིད་འོང་རྫིང་བུར་པཾ་ཡིག་ལས། །པདྨའི་སྡོང་པོ་རྒྱས་པའི་རྩེར། །འདབ་སྟོང་གེ་སར་དམར་སེར་དབུས། །ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང༌། །རང་སེམས་ཨ་ཡིག་དཀར་པོ་ལས། །འོད་འཕྲོས་མི་ཤེས་རྨོངས་མུན་བསལ། །འགྲོ་ཀུན་ཤེས་རབ་སྣང་བར་བཀོད། །ཚུར་འདུས་ཡོངས་གྱུར་བདག་ཉིད་ནི། །རྒྱལ་ཀུན་ཡབ་གཅིག་འཇམ་དཔལ་དབྱངས། །དཀར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། །", "chinese_translation": "白文殊菩萨马蹄派传承: 佛法僧众皈命后,从空性中生出“བཾ་”(藏文,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:വം),化为无边乳海,\n遍布清凉草地和各色鲜花。\n天神、仙人和持明者,\n以及白象和清澈的水充满其中。\n从令人心旷神怡的池塘中的“པཾ་”(藏文,梵文天城体:पं,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:पं)字中,\n生出莲茎,在顶端盛开。\n千瓣莲花,花蕊红黄,中央有\n“ཨ་”(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:अ)字,其上有月轮。\n从自身心识的白色“ཨ་”(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:अ)字中,\n发出光芒,驱散无明的黑暗,\n令一切众生安住于智慧之光中。\n收摄光芒,完全转变为自身,\n即为诸佛之父,妙音文殊。\n身色洁白,一面二臂。", "english_translation": "The Daily Practice of White Manjushri According to the Mati Tradition: After taking refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha, from emptiness arises the syllable “བཾ་” (Tibetan, Devanagari: वं, Romanized Sanskrit: vaṃ, Literal Meaning: vaṃ), transforming into an endless ocean of milk,\nAdorned with cool meadows and various flowers.\nGods, sages, and vidyadharas,\nAnd white elephants fill it with clear water.\nFrom the syllable “པཾ་” (Tibetan, Devanagari: पं, Romanized Sanskrit: paṃ, Literal Meaning: paṃ) in the delightful pond,\nA lotus stalk grows, blooming at its peak.\nA thousand petals, with red and yellow stamens, in the center is\nThe syllable “ཨ་” (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Meaning: a) upon a moon disc.\nFrom the white syllable “ཨ་” (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Meaning: a) of one's own mind,\nLight radiates, dispelling the darkness of ignorance,\nEstablishing all beings in the light of wisdom.\nGathering the light, completely transforming into oneself,\nIs Manjushri, the father of all Buddhas.\nClear white, with one face and two arms." }, { "original_tibetan": "གཡས་པས་མཆོག་སྦྱིན་གཡོན་པ་ཡི། །མཐེབ་སྲིན་གྱིས་བཟུང་ཨུཏྤ་ལའི། །སྡོང་པོའི་རྩ་བ་ཐུགས་ཀར་འཛིན། །རྩེ་མོ་སྙན་ཐད་བྱེ་བའི་སྟེང༌། །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱ་པའི་གླེགས་བམ་ཅན། །ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང༌། །རལ་པའི་ཟུར་ཕུད་ལྔ་དང་ལྡན། །བཅུ་དྲུག་ལོན་པའི་ན་ཚོད་ཅན། །དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་མཛེས། །མཚན་དཔེ་བལྟ་བས་ཆོག་མི་ཤེས། །ཐུགས་མཆོག་པད་འདབ་ཁ་བྱེའི་དབུས། །འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་རྩིབས་དྲུག་པའི། །ལྟེ་བར་ཟླ་དཀྱིལ་ཨ་ཡིག་མཚན། །རྩིབས་དྲུག་མདུན་ནས་གཡས་སྐོར་ལ། །འབྲུ་དྲུག་འཁོར་ལ་མ་རེག་གསལ། །འཁོར་ལོ་གཡས་དང་ཡིག་འབྲུ་ནི། །དེ་ལས་ལྡོག་པར་འཁོར་བ་ཡིས། །སྡིག་སྒྲིབ་དག་ནས་རིག་པ་མཆོག །སྤོབས་པའི་གཏེར་མཛོད་གྲོལ་བར་གྱུར། །ཨོཾ་ཝཱ་ཀྱཻ་དཾ་ནཱ་མ། ཞེས་ཅི་མང་བཟླས་མཐར་ཡིད་ཀྱིས་མཎྜལ་ཕུལ། དགེ་བ་འདི་ཡིས་སོགས་བརྗོད། སློབ་དཔོན་སྒེག་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་དམ་ཟླ་བ་གཅིག་གིས་བློ་གྲོས་ཀྱི་མཐུ་ཆེན་པོར་བྱེད་པའི་མན་ངག་གི་རྒྱུན་འཁྱེར་འདི་ཡང་རྭ་སྟོན་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་འཇིགས་མེད་མཐུ་སྟོབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱེས་ཐོབ་ཀྱི་ལང་ཚོ་སྒེག་པའི་ཆ་རྐྱེན་དུ་མཁྱེན་བརྩེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་གཞུང་ལས་ཉེ་བར་བསྡུས་ཏེ་སྦྱར་བའོ།། །།", "chinese_translation": "右手施胜印,左手以拇指和食指持邬波罗花,\n花茎根部置于心间,\n花顶在耳边绽放,\n花上有十万颂的经卷。\n双足跏趺坐,\n具有五束发髻,\n年方十六,\n以丝绸和珍宝为饰,\n其相好难以尽述。\n于心间盛开的莲花中央,\n有六辐白色法轮,\n轮的中心有月亮和“ཨ་”(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:अ)字。\n六个辐条从前方顺时针旋转,\n六个字清晰地环绕着轮,互不接触。\n法轮右旋,字则\n反向旋转,\n由此清净罪障,获得殊胜智慧,\n开启无畏的宝藏。\n念诵“ཨོཾ་ཝཱ་ཀྱཻ་དཾ་ནཱ་མ།”(藏文,梵文天城体:ओं वाकयै दं नाम,梵文罗马拟音:oṃ vākyai daṃ nāma,汉语字面意思:嗡,语自在, नाम),尽力念诵后,以意供养曼荼罗,念诵“以此功德……”等。\n此为师主美严金刚(Sgeg pa'i rdo rje)的一个月内能使智慧力增上的口诀传承,是Ra ston化身吉美图多多杰('Jigs med mthu stobs rdo rje)以天生俊美的青春为缘起,以智悲之光从经文中简略汇集而成。", "english_translation": "The right hand grants the supreme blessing, the left hand holds an utpala flower with thumb and forefinger,\nThe root of the flower stem is held at the heart,\nThe tip blooms near the ear,\nUpon it rests a volume of a hundred thousand verses.\nWith both legs in vajra posture,\nAdorned with five tufts of hair,\nAged sixteen,\nAdorned with silk and precious jewels,\nHis marks and signs are inexhaustible to behold.\nIn the center of the lotus blooming at his heart,\nIs a white six-spoked wheel,\nIn the center of the wheel is a moon and the syllable “ཨ་” (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Meaning: a).\nThe six spokes rotate clockwise from the front,\nThe six syllables clearly surround the wheel, without touching each other.\nThe wheel rotates to the right, and the syllables\nRotate in the opposite direction,\nThus purifying sins and obscurations, attaining supreme wisdom,\nOpening the treasury of fearlessness.\nRecite “ཨོཾ་ཝཱ་ཀྱཻ་དཾ་ནཱ་མ།” (Tibetan, Devanagari: ओं वाकयै दं नाम, Romanized Sanskrit: oṃ vākyai daṃ nāma, Literal Meaning: Om, Speech, Daṃ, Name) as much as possible, then mentally offer the mandala, and recite \"By this virtue...\" etc.\nThis is the daily practice of the oral instruction that increases the power of wisdom within a month, according to the mind treasure of Master Sgeg pa'i rdo rje. Ra ston, the incarnation of 'Jigs med mthu stobs rdo rje, compiled and arranged it from the scriptures with the light of wisdom and compassion, taking his naturally beautiful youth as the condition." }, { "original_tibetan": "འཇམ་དཔལ་དཀར་པོ་མ་ཏི་ལུགས་ཀྱི་རྒྱུན་ཁྱེར་ནི།", "chinese_translation": "白文殊菩萨马蹄派传承:", "english_translation": "The Daily Practice of White Manjushri According to the Mati Tradition:" } ] ============================================================

Page 1 of 1