Tibetan
གཏམ་ཚོགས་ལེའུ་བཅུ་བདུན་པ། བླ་མ་ལ་སྤྲིང་བའི་གཏམ། གཏམ་ཚོགས་ལེའུ་བཅུ་བདུན་པ། བླ་མ་ལ་སྤྲིང་བའི་གཏམ། བླ་མ་ལ་སྤྲིང་བའི་གཏམ། གང་དུ་བསྟི་བ་ཙམ་ནས་མངོན་མཐོ་དང༌། །ངེས་ལེགས་དམ་པའི་དཔལ་གྱི་བདུད་རྩི་ཡིས། །གཡོན་ཕྱོགས་ལྷ་ལ་འཁྲུགས་པ་སྟེར་བ་དེའི། །འཕགས་པའི་བདེན་པས་ཁྱོད་ལ་སྲུངས་ཤིག་ཀྱེ། །རྒྱུད་དྲུག་སྲིད་པའི་ཕ་ མཐའ་འགྲིམ་པ་ལ། །གཅིག་ཏུ་ཆགས་པ་མ་ཡིན་ལེགས་བྱས་ཀྱི། །བྱེད་པ་རྒྱུ་མཐུན་རཏྣའི་ཟ་མ་ཏོག །སྐྱེ་བའི་རང་ཞལ་ངོམས་པ་རྣམ་པ་གཉིས། །འཚོ་གཞེས་ལྗོན་པའི་ཡ་ལད་བླར་འཕགས་ཤིང༌། །བྱང་ཆུབ་བཀྲག་ཏུ་བརྟས་པའི་ཀྲྀཥྞ་ས། །སྨན་སེམས་གཞན་ལ་སྤོ་བའི་གོམ་སྟབས་ཀྱིས། །བགྲོད་པ་མི་འགོག་ངང་ཚུལ་བསྟན་པ་ནས། །ངེས་པ་བདུན་ལྡན་དབྱངས་ཀྱི་རྗེས་འགྲོའི་མཆིད། །ལྷ་ཡི་རྔ་སྒྲ་ལྟ་བུའི་རོལ་མོ་དང༌། །ས་ཟླ་ཞོར་ཆགས་བསམ་ཡས་ཆོས་འཁོར་ཆེར། །མངོན་སུན་འཕྲོད་པས་མངོན་སུམ་མཐོང་བ་བཞིན། །ས་འདིར་ཉིན་མོའི་བགྲོད་པ་བདུན་ཕྲག་བརྩེགས། །རྟེན་དང་བརྟེན་པར་ལྷག་གནས་མེ་ཏོག་གིས། །ཆར་བསིལ་དབབ་དང་སྣང་སྲིད་ར་ས་ཡར། །སྦྱང་བའི་རྟེན་འབྲེལ་དགེ་མཚན་འབུམ་དུ་འབར། །འདི་ན་སྡུག་བསྔལ་བདེན་པའི་མངོན་རྟོགས་ནི། །བགྲང་བྱའི་ཁུར་གྱིས་དབང་པོ་ལྡོངས་པ་ལས། །རང་བཞིན་ཡོངས་གྲུབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་དང༌། །དོན་གཉིས་སྒྲུབ་ལ་གཡེལ་བ་མེད་པར་འདུན། །ཆེས་དཀར་སྨོན་པའི་ཞགས་པས་ཤུལ་རིང་ལམ། །བཅིངས་ཏེ་དངོས་དཀྱིལ་མཇལ་བའི་གནས་ཐོབ་ཀྱང༌། །རྒ་བའི་ཆད་པས་ནོན་པའི་འདྲེན་བྱེད་ཀྱིས། །རེ་བའི་ཤིང་རྟ་གཞན་དུ་ཕྱོགས་ཀྱིས་དོགས། །དེ་ལྟ་མོད་ཀྱི་ མངོན་སུམ་བདུད་རྩིའི་དོན། །མགུར་གྱི་དཔལ་བེའུ་ལས་བྱུང་འབབ་སྟེགས་ནི། །ལེགས་པར་མཉན་དང་ཡིད་ལ་བཟུང་བ་ལ། །རག་ཕྱིར་དམ་ཆོས་བུམ་པ་གང་བྱོར་གཏད། །མོས་གུས་སྣོད་ཡིན་དགོངས་གཏད་གདམས་པ་དངོས། །ཐོབ་བློ་དབང་དང་སྡོམ་པའི་རྫས་ཡིན་ན། །ཐུགས་གཏེར་བཀའ་འབུམ་བཅས་པ་ཁྱོད་ཉིད་ལ། །སྦྱིན་ཏོ་གཞན་ཕན་རྒྱ་ཆེན་བསྒྲུབ་འཚལ་ལོ། །གློག་གི་དམ་བཅའ་འཛིན་པའི་སྐྱེས་བུའི་ཚེར། །དེས་ཀྱང་བགྲང་བྱ་རྩེ་མོའི་མུ་ཁྱུད་ནང༌། །ངེས་པར་མཇལ་བའི་རྟེན་འབྲེལ་སྲོག་བསླུ་དང༌། །སྒྲོལ་དཀར་སྐུ་གཟུགས་འབུམ་ཐེར་དང་དུ་བཞེས། །གདོད་ཀྱི་ཆར་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་གཉིས་དང༌། །ཕྱིན་དྲུག་ཉམས་སུ་བསྟར་བའི་ཆོ་ག་ལ། །གཡེལ་བ་མེད་པའི་རིང་ནས་མངོན་སུམ་དུ། །མཇལ་བའི་དགེ་མཚན་སྨོན་པས་ཤིས་གྱུར་ཅིག
Chinese
第十七讲 谈话集。 献给上师的谈话。 第十七讲 谈话集。 献给上师的谈话。 献给上师的谈话。 仅仅安住于何处，便能获得增上生和，决定胜妙善功德的甘露。 使左道天神心生厌恶的，以圣谛护佑您！六道轮回的边际漂泊中， 并非唯一执着，而是善行的，作为共同因的如意宝瓶，显现出生的本面，有两种方式。 如同滋养树木的嫩芽般高贵，菩提心光彩焕发，如同黑天一般。 以将利他之心传递给他人之步伐，示现出不可阻挡的姿态。 从具有七种决定的音声的追随之语中，如天鼓般的乐声，以及随着季节更替的桑耶寺大经轮（公元767-779年建）， 如实相符，如亲眼所见一般。在此处，白天的行程累积了数周。 作为所依和能依，花朵盛开，降下甘霖，净化显有世间。 善妙的缘起如百万般闪耀。在此，对痛苦真谛的证悟， 超越了以劫数之重担使感官迟钝，本性圆成二菩提心，以及毫不懈怠地成办二利。 以洁白无瑕的愿望之索，束缚漫长的道路，即使获得了亲见本尊坛城之境地， 也担心被衰老所压迫的引导者，会将希望之车引向他方。虽然如此， 然亲见甘露之义，从歌唱的吉祥海螺中涌出的降落台阶， 为了好好听闻和铭记于心，将殊胜的佛法宝瓶完全交付。 若以虔诚为容器，以传承为诀窍之本体，以获得智慧和戒律之物， 则将您的意藏和所有教言，都布施于您，愿能成办广大利他事业！ 在持有如闪电般誓言的修行者身上，即使如此，在劫数顶端的环绕中， 必定会相见的缘起，以及赎命，接受度母身像十万尊。 最初也以二菩提心，以及修行六度之仪轨， 从不懈怠的久远以来，以亲眼相见的吉祥，以愿望祝愿吉祥！
English
Seventeenth Talk Collection: A Talk Offered to the Lama. Seventeenth Talk Collection: A Talk Offered to the Lama. A Talk Offered to the Lama. From the mere act of dwelling, may you be protected by the noble truth, which bestows the nectar of higher realms and the glorious virtues of definite goodness, and which causes turmoil among the gods of the left side! In traversing the edge of the six realms of existence, not clinging to one thing alone, but through virtuous deeds, the wish-fulfilling jewel vase, as a common cause, reveals its own face in two ways. Like the sprouts of a nourishing tree, it is exalted, and the light of bodhichitta shines brightly, like Krishna. With steps that transfer the mind of medicine to others, from demonstrating an unhindered manner of proceeding, from the words that follow the melody with seven certainties, like the music of a divine drum, and in the great Samye Dharma wheel (built in 767-779 AD) that arises with the changing seasons, as if perfectly matched, like seeing directly. Here, the daytime journeys accumulate for weeks. With flowers remaining as the support and the supported, descending cool rain, and purifying the appearances of existence, the auspicious interdependence blazes like a million. Here, the direct realization of the truth of suffering surpasses the dulling of the senses by the burden of countless eons, the two spontaneously perfect bodhichittas, and the desire to accomplish the two purposes without laziness. With the pure white rope of aspiration, binding the long path, even having attained the state of directly seeing the mandala of the deity, there is concern that the guide, oppressed by the punishment of old age, will lead the chariot of hope to another direction. Although it is so, the meaning of directly seeing the nectar, the landing steps emerging from the auspicious conch of song, in order to listen well and hold it in mind, the precious vase of the sacred Dharma is completely entrusted. If devotion is the vessel, the transmission is the essence of the key, and the means of obtaining wisdom and discipline, then bestow your mind treasure and all teachings upon yourself, may you accomplish vast benefit for others! On the person who holds the lightning-like vow, even so, within the circumference of the peak of countless eons, the auspicious interdependence of definitely meeting, and ransoming life, accept a hundred thousand Tara images. Initially, also with the two bodhichittas, and the ritual of practicing the six perfections, from a long time of non-laziness, with the auspiciousness of directly seeing, may auspiciousness be wished for!
Tibetan
།དམ་པ་རྣམས་ལ་སྐྱེས་བུ་བསྔགས་པའི་རྩེ། །འཁོར་ལོ་དང་པོའི་མཛོད་ཁང་འདུལ་བའི་གཏམ། །ཟུང་དང་དམ་མདུད་རྟེན་འབྲེལ་སྐྱེས་དང་བཅས། །ཨཱརྱ་པ་ལོའི་གླིང་ནས་དཔྱིད་ཟླར་དགེ། །རྒྱ་རོང་སྐུ་སྐྱེ་རྣམ་གཉིས་ཀྱི་ཆབ་ཤོག་ལན་དུ་ཕུལ་བ། གཏམ་ཚོགས་ལེའུ་བཅུ་བདུན་པའོ།། །། གཏམ་ཚོགས་ལེའུ་བཅུ་བདུན་པ། བླ་མ་ལ་སྤྲིང་བའི་གཏམ།
Chinese
对于圣者们的赞颂之顶峰，初法轮的宝库调伏之语，伴随着双运和誓言纽带缘起之生，从圣者巴拉的洲在春月吉祥。作为对嘉绒两位转世化身的回信而献上。 语集第十七章。
English
The pinnacle of praise for the holy ones, the words of taming the treasury of the first wheel, together with the arising of interdependence of union and vows, auspiciously in the spring month from the continent of Arya Pala. Offered as a reply to the letters of the two incarnations of Gyarong. Chapter Seventeen of the Collection of Discourses.