Tibetan
པར་བྱང་གསལ་བཤད། པར་བྱང་གསལ་བཤད། པར་བྱང་གསལ་བཤད། རྒྱལ་བསྟན་རིས་མེད་བསྟན་པ་ཡོངས་ཀྱི་མགོན། །ངོ་མཚར་བཀའ་བབས་བདུན་གྱི་ཤིང་རྟ་ཆེ། །རིགས་བརྒྱའི་ཁྱབ་བདག་པདྨ་མདོ་སྔགས་གླིང་། །མི་འབྲལ་སྤྱི་བོའི་རྒྱན་དུ་རྟག་པར་རོལ། །དེའང་གངས་ལྗོངས་རྒྱལ་བསྟན་རིས་མེད་ཀྱི་མངའ་བདག་ངོ་མཚར་བཀའ་བབས་བདུན་ལྡན་ཀུན་གཟིགས་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ་ཀུན་དགའ་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་བཟང་པོའི་ཞབས་ཀྱི་བཀའ་འབུམ་གློག་ཀླད་དུ་འབྲུ་ལེན་ཇི་ལྟར་བྱས་པའི་ཚུལ་ནི། མཁྱེན་བརྩེ་སྐུ་ཕྲེང་གཉིས་པ་འཇམ་དབྱངས་ཆོས་ཀྱི་བློ་གྲོས་ནས་རྗེ་གོང་མའི་གསུང་འབུམ་འཚོལ་བསྡུད་མཛད་དེ་འཇམ་མགོན་རྣམ་གཉིས་ཀྱི་ཞལ་སློབ་གནས་གསར་བཀྲ་ཤིས་ཆོས་འཕེལ་ནས་དཀར་ཆག་བཏབས་ཏེ་རྩ་བའི་གདན་ས་རྫོང་སར་བཀྲ་ཤིས་ལྷ་རྩེར་ཤིང་པར་པོད་ཆེན་བཅུ་གསུམ་བརྐོས་མཛད། ༡༩༥༨ལོར་དུས་འགྱུར་སྐབས་རྫོང་སར་དགོན་རྟེན་དང་བརྟེན་པར་རྩ་རླག་འགྲོ་བ་དང་ཆབས་ཅིག་པར་ཤིང་རྩ་རླག་སོང་། དེ་ནས་རྒྱ་གར་འབྲས་ལྗོངས་མཁྱེན་བརྩེའི་བླ་བྲང་དུ་མཁྱེན་བརྩེ་སྐུ་ཕྲེང་གསུམ་པ་འཇམ་དབྱངས་ཐུབ་བསྟན་ཆོས་ཀྱི་རྒྱ་མཚོའི་ཕྱག་ཏུ་སྔར་རྫོང་སར་ཤིང་པར་དཔེ་ཁ་ཚང་ཞིག་འབྱོར་འདུག་པ་འདྲ་བཤུས་བྱས་ཏེ་པོད་ཉེར་གསུམ་བྱས་ཏེ་འཕྲུལ་པར་དུ་བསྐྲུན་མཛད། དེའི་པར་གཞི་བོད་རྫོང་སར་དུ་འབྱོར་བ་ལ་ པར་གཞི་བྱས་ཏེ་རྫོང་སར་བོད་སྨན་ཁང་བུད་མེད་གློག་ཀླད་འཛིན་གྲྭ་ནས་༢༠༠༧ལོ་ནས་འགོ་བཙུགས་ཏེ་གློག་ཀླད་དུ་སམྦྷོ་ཊའི་ཡིག་གཟུགས་སུ་འབྲུ་ལེན་ཞུས། དེའི་ཁར་ད་ལམ་གསར་རྙེད་གྲས་ལ། སྔར་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོ་དང་འཇམ་མགོན་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་ཏེ་འཇམ་མགོན་རྣམ་གཉིས་སློབ་ཚོགས་དང་བཅས་པས་ཕྱོགས་སྒྲིག་གནང་བའི་རྒྱུད་སྡེ་ཀུན་བཏུས་དང་། སྒྲུབ་ཐབས་ཀུན་བཏུས། གདམས་ངག་མཛོད། རིན་ཆེན་གཏེར་མཛོད་སོགས་སུ་མ་འཁོད་པ། ཡང་ཟབ་དཀོན་མཆོག་སྤྱི་འདུས་ཀྱི་བསྙེན་ཡིག་དང་ལས་བཞིའི་སྦྱིན་བསྲེག་སྙིང་པོ་མདོར་བསྡུས། འཇམ་དབྱངས་ལྡེལ་མོའི་ལག་ལེན་རྣམ་གསལ་ནོར་བུའི་མེ་ལོང་། མཆོད་རྟེན་ཆ་བརྒྱད་ཐིག་རྩ་ཐོ་ཆུང་། ལྟུང་བཤགས་ཀྱི་ཆོ་ག་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པའི་སྡིག་ལྟུང་གཞོམ་པའི་ཐོ་བ་བཅས་ཚན་བཞི་དང་། དཔལ་ནཱ་རོ་པའི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་ཚིག་བསྡུས་ཀྱི་མན་ངག་རྒྱུད་ཀྱི་ལུང་དང་སྦྱར་བ་གཙོ་བོར་བཏོན་པའི་འགྲེལ་ཆུང་རྟོགས་པར་སླ་བ་ཞེས་པ་འདི་གདམས་ངག་མཛོད་དུ་བཞུ
Chinese
版本说明。 版本说明。 版本说明。 普佑一切教派之导师，稀有七传承之法车，百族之主莲花密咒洲，祈愿永为不离之顶严。 复次，雪域教派无偏之主，稀有具足七传承之全知蒋扬钦哲旺波，衮噶丹贝坚赞贝桑波之足下教言集，是如何进行电脑录入的呢？ 钦哲二世蒋扬确吉洛哲收集了前世上师的著作，蒋贡二尊之弟子，乃宁扎西曲培编纂了目录，并在根本道场宗萨扎西拉孜雕刻了十三部木刻版。 动荡之际，宗萨寺之所依和能依均遭损毁，木刻版亦一同消失。 之后，在印度锡金钦哲拉章，钦哲三世蒋扬图丹确吉嘉措手中有一套完整的宗萨木刻版，他将其复制成二十三部，并进行了影印。 此版本运至西藏宗萨， 宗萨藏医院女子电脑班以此版本为底版，于2007年开始进行电脑录入桑布扎字体。 此外，此次新发现的还有： 以前蒋扬钦哲旺波和蒋贡洛珠塔耶，即蒋贡师徒及其眷属共同编纂的《续部总集》、 《修法总集》、《窍诀宝藏》、《珍宝伏藏》等未收录的，甚深意伏藏《普贤上师意集》之近诵仪轨和四业火供精要略摄、蒋扬德摩之实修明鉴宝镜、佛塔八种比例图小册、极简之忏罪仪轨《摧毁罪堕之锤》等四类，以及 纳若巴尊者金刚语“大手印句义略摄之口诀与续部教证合编之易解释文”，此部安放于《窍诀宝藏》中。
English
Statement of Publication. Statement of Publication. Statement of Publication. The protector of all non-sectarian teachings of the Victorious Ones, the great chariot of the seven wondrous transmissions, the lord of a hundred families, Padma Mantra Island, may you always remain as an inseparable ornament on my crown. Furthermore, concerning how the collected works of the feet of Kunga Tenpai Gyaltsen Pal Zangpo, the omniscient Jamyang Khyentse Wangpo, the master of the non-sectarian teachings of the Land of Snows, the possessor of seven wondrous transmissions, were digitized: The second incarnation of Khyentse, Jamyang Chökyi Lodrö, collected the writings of his previous master, and Nesar Tashi Chöpel, a disciple of the two Jamgöns, compiled a catalog and carved thirteen large wooden blocks at the root monastery, Dzongsar Tashi Lhatse. In 1958, during the time of upheaval, the supports and supported of Dzongsar Monastery were destroyed, and the wooden blocks were lost along with them. Later, at the Khyentse Labrang in Sikkim, India, the third incarnation of Khyentse, Jamyang Thubten Chökyi Gyatso, had a complete set of the original Dzongsar wooden blocks, which he copied into twenty-three volumes and printed photographically. This printed version arrived in Dzongsar, Tibet. Using this printed version as a basis, the women's computer class at Dzongsar Tibetan Medicine Hospital began digitizing it in Sambhota script in 2007. In addition, among the recent discoveries are: Previously unincluded in the Collected Tantras, the Collected Sadhanas, the Instructions Treasury, the Precious Treasure Trove, etc., which were compiled by Jamyang Khyentse Wangpo and Jamgön Lodrö Thayé, i.e., the Jamgön master and disciples together, are the very profound terma, the concise recitation manual of the Kunzang Gongdü (ཀུན་བཟང་དགོངས་འདུས།), the essential summary of the four activities fire offering, Jamyang Delmo's practical clear mirror of jewels, the small list of the eight chaitya proportions, and the four categories including the extremely concise confession ritual, the Hammer that Destroys Sins and Transgressions. Also, the commentary that makes realization easy, which mainly extracts the vajra words of the glorious Naropa, the condensed instructions of the Great Seal, combined with the scriptural authority of the tantras, this is kept in the Instructions Treasury.
Tibetan
གས་ཀྱང་འདི་རྩ་འགྲེལ་ཕྱེས་པའི་དཔེ་རྙིང་ཞིག་ཐོབ་པ་བཅས་ཚན་བཞི་པོད་ཉེར་བཞི་པའི་མཇུག་ཏུ་གསར་བཅུག་ཞུས་ཡོད། གཞན་ཡང་དེང་དུས་བཀའ་འབུམ་གསར་སྒྲིག་སྐབས་རྩོམ་པ་པོའི་རྣམ་ཐར་རེ་འཇོག་ཚུལ་ལྟར་རྗེ་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོའི་རྣམ་ཐར་ མང་དུ་བཞུགས་པ་ལས་རྗེ་ཉིད་ཀྱི་ཞལ་སློབ་ཀྱི་ཐུ་བོ་འཇམ་མགོན་བློ་གྲོས་མཐས་ཡས་ཀྱིས་མཛད་པའི་རྣམ་ཐར་ཆེན་མོ་པོད་གཅིག་གསར་བསྣན་བྱས་ཏེ་ཁྱོན་པོད་ཉེར་ལྔ་སྡེབ་ཤར་སྣ་རིང་དུ་བསྒྲིགས་ཡོད་དོ། །སླར་དེ་ཉིད་ཧི་མ་ལའི་ཡིག་གཟུགས་སུ་བསྒྱུར་ཏེ་དེབ་གཟུགས་མགོ་ཚེམ་མ་དེབ་ཉེར་ལྔར་བསྒྲིགས་པ་དང་། སླར་གློག་ཀླད་ཨེ་ཕེར་pad སྟབས་བདེར་གཟིགས་ཆོག་པ་དེབ་དཀར་ཆག་ལ་མནན་ན་གཞུང་གི་ས་བཅད་དཀྱུས་སུ་རང་འཚོལ་ཐུབ་པའི་པར་གཞི་གཅིག་བཅས་པར་གཞི་ཁག་གསུམ་པར་སྒྲིག་ཞུས་ཡོད། །དེ་སྐབས་ལས་ཞུགས་མི་སྣའི་སྐོར་ནི། ཐོག་མར་ཡུལ་ཐེ་ཝན་ནས་ཡིན་པའི་བླ་མ་ཀརྨ་སྦྱིན་པ་ནས་རྫོང་སར་བཤད་གྲྭའི་གློག་ཀླད་འཛིན་གྲྭ་དང་། རྫོང་སར་བོད་སྨན་ཁང་བུད་མེད་གློག་ཀླད་འཛིན་གྲྭ་གཉིས་ལ་གློག་ཀླད་ཀྱི་ཤེས་བྱ་བསླབ་པས་རྫོང་སར་ཕྱོགས་ལ་དར་མགོ་ཚུགས། དེ་ནས་གོང་སྨྲོས་ལྟར་༢༠༠༧ལོ་ནས་མཁྱེན་བརྩེའི་བཀའ་འབུམ་འགོ་བཙུགས་ཏེ་རྫོང་སར་བོད་སྨན་ཁང་བུད་མེད་གློག་ཀླད་འཛིན་གྲྭ་རུ་དགེ་རྒན་རྫོང་གྲྭ་འཆི་མེད་རྡོ་རྗེ་དང་། སློབ་མ་ཚེ་ཀྲུག །འབང་དགའ། བཀྲ་ཤིས་ལྷ་མོ། ཟླ་བ་ལྷ་མོ། བསོད་ནམས་ཆོས་མཚོ། ཚེ་རིང་ལྷ་མོ། དཔལ་མོ། སངས་རྒྱས་དཔལ་སྒྲོན་བཅས་ནས་གློག་ཀླད་དུ་ཚར་གཉིས་སྦྲག་བསྡུར་བཅས་འབྲུ་ལེན་ཞུས། རྫོང་བླ་འཇམ་དབྱངས་གྲགས་ པ་དང་རྫོང་གྲྭ་བཀྲ་ཤིས་རྣམ་རྒྱལ། འཇམ་ཤེས། འཇམ་དབྱངས་བདུད་འདུལ། སྟོབས་ཆེན། ཤཀྱ་འོད། ཚེ་དབང་ནོར་བུ། ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེ། ཕུན་ཚོགས་བཟང་པོ་བཅས་ཀྱིས་དཔེ་བསྡུར་ལན་གཉིས། རྫོང་བླ་ཀརྨ་ཚེ་རིང་ངམ་དམར་མ་ནས་ཞུ་བཙུད། བླ་མ་འཇམ་དབྱངས་གྲགས་པ། ཨོ་རྒྱན་ཚེ་རིང་། ཤཀྱ་འོད། ཀརྨ་ཚེ་རིང་དང་། གྲྭ་བཀྲ་ཤིས་རྣམ་རྒྱལ་དང་། འཇམ་ཤེས། སྟོབས་ཆེན། ཚུལ་ཁྲིམས་རྡོ་རྗེ་བཅས་ནས་ཞུ་དག་ཚར་གསུམ། དེ་དག་རྫོང་བླ་ཀརྨ་ཚེ་རིང་དང་རྫོང་གྲྭ་ཨོ་རྒྱན་ཚེ་རིང་གཉིས་ནས་ཞུ་བཙུད། བུ་མོ་ཆོས་དགའ་དང་སྦྱིན་པ་རྫོང་གྲྭ་ཤེས་རབ་གསུམ་ནས་སྔ་རྗེས་དཔེ་བློགཟུགས་སྣ་རིང་གི་ཐིག་ཁང་དུ་བསྒྲིགས། དེ་ནས་རྫོང་གྲྭ་ཨོ་རྒྱན་ཚེ་རིང་ནས་བཀའ་འབུམ་ཡོངས་རྫོགས་ཞུ་ཐ་མ་ཚར་གཅིག །ཁོ་བོ་བློ་གྲོས་ཕུན་ཚོགས་ནས་ཞུ་ཐ་མའི་འབྲུ་བཅོས་ཐག་གཅོད་པོའི་ཁུལ་བླངས། སླར་དེ་དག་ཚང་མ་རྫོང་གྲྭ་ཤེས་རབ་ནས་ཧི་མ་ལའི་ཡིག་གཟུགས་བསྒྱུར་ཏེ་དེབ་གཟུགས་མགོ་ཚེམ་མ་དང་གློག་ཀླད་ཨེ་ཕེ་pad འཇོག་རྒྱུ་པར་སྒྲིག་བྱས་སོ། །དེ་དག་འགྲོ་གྲོན་ནི། ཀརྨ་ཚེ་རིང་དང་བུ་མོ་ཆོས་དགའ་སོགས་རང་གི་ནང་མི། ཀརྨ་སྦྱིན་པ་བཅས་ལ་ཡོན་མི་དགོས་པ་ཞལ་འདེགས། དེ་མིན་ལ་གླ་ཡོན་ཡོངས་རྫོགས་ཁོ་བོ་ཁྲ་འབུ་ཚང་ནང་མི་ལྷན་ནས་ཀྲུང་སྒོར་ཁྲི་བཅོ་ལྔ་ལྷག་བཏང་སྟེ་ ༢༠༡༤ལོའི་ཟླ་༢་ཚེས་༢༤་ཉིན་ལེགས་པར་གྲུབ་བོ། །དགེ་འདིས་མཚོན་པའི་དུས་གསུམ་ལེགས་བྱས་ཀྱིས། །དཔལ་མགོན་བླ་མའི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ། །ངོ་མཚར་བཀའ་བབས་བདུན་གྱི་གསང་བའི་མཛོད། །འཛིན་མའི་ཁྱོན་ཀུན་དར་བའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །ཅེས་པའང་རྫོང་སར་བ་ཁྲ་འབུ་བློ་གྲོས་ཕུན་ཚོགས་ནས་རབ་བྱུང་བཅུ་བདུན་པའི་ཤིང་རྟ་༼་༣་༡༣༽ལོའི་ལོའི་བོད་ཟླ་༡ཚེས་༡༢་རྒྱལ་ཕུར་འགྲུབ་སྦྱོར་གྱི་དུས་ཚེས་དགེ་བའི་ཉིན་རང་ཤག་ཏུ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། པར་བྱང་གསལ་བཤད།
Chinese
然而，由于获得了一部对此进行根本解释的古籍，因此已将其新添加到第四卷第二十四卷的末尾。此外，按照当今编辑文集时保留作者传记的方式，在众多蒋扬钦哲旺波的传记中，新增了一卷由他自己的主要弟子蒋贡罗德塔耶撰写的伟大传记，总共以二十五卷本的形式汇编成长卷。后来，它被翻译成喜马拉雅字体，并被汇编成二十五本缝头书本。此外，还制作了一个可以在电脑ipad上轻松查看的版本，点击书目即可自动找到文本章节，总共编辑了三个版本。当时，关于工作人员的情况是：首先，来自台湾的喇嘛噶玛晋巴在宗萨佛学院的电脑班和宗萨藏医院的女子电脑班教授电脑知识，从而在宗萨地区开始了推广。然后，如上所述，从2007年开始编辑钦哲文集，在宗萨藏医院女子电脑班，教师是宗萨寺的赤麦多吉，学生是才珠、昂噶、扎西拉姆、达瓦拉姆、索南曲措、次仁拉姆、巴姆、桑杰华珍等，他们在电脑上进行了两轮比较和提取。宗萨喇嘛蒋扬扎巴和宗萨僧人扎西南杰、蒋谢、蒋扬杜都、多钦、释迦沃、次旺诺布、楚臣多吉、彭措桑波等人进行了两次校对。宗萨喇嘛噶玛次仁或玛玛负责输入。喇嘛蒋扬扎巴、邬金次仁、释迦沃、噶玛次仁和僧人扎西南杰、蒋谢、多钦、楚臣多吉等人进行了三轮校对。这些由宗萨喇嘛噶玛次仁和宗萨僧人邬金次仁两人负责输入。女孩曲噶和晋巴宗萨僧人西绕三人先后在长卷的画室里进行了校对。之后，宗萨僧人邬金次仁完成了所有文集的最后一轮校对。我本人
English
However, since an old book that fundamentally explains this was obtained, it has been newly added to the end of the twenty-fourth volume of the fourth section. In addition, according to the way of keeping the author's biography when compiling the collected works nowadays, among the many biographies of Jamyang Khyentse Wangpo, a great biography written by his own main disciple Jamgon Lodro Thaye was newly added, and a total of twenty-five volumes were compiled into a long scroll. Later, it was translated into Himalayan script and compiled into twenty-five sewn-head books. In addition, a version that can be easily viewed on a computer ipad was made, and the chapters of the text can be automatically found by clicking on the bibliography, and a total of three versions were edited. At that time, the situation of the staff was: First of all, Lama Karma Jinpa from Taiwan taught computer knowledge to the computer class of Dzongsar Buddhist College and the women's computer class of Dzongsar Tibetan Hospital, thus starting the promotion in the Dzongsar area. Then, as mentioned above, the compilation of the Khyentse Collected Works started in 2007, and in the women's computer class of Dzongsar Tibetan Hospital, the teacher was Chimed Dorje from Dzongsar Monastery, and the students were Tsering Chuk, Wangga, Tashi Lhamo, Dawa Lhamo, Sonam Chotso, Tsering Lhamo, Palmo, Sangye Paldron, etc., who compared and extracted twice on the computer. Dzongsar Lama Jamyang Drakpa and Dzongsar monks Tashi Namgyal, Jamshe, Jamyang Dudul, Tobchen, Shakya Wo, Tshewang Norbu, Tsultrim Dorje, and Phuntsok Sangpo proofread twice. Dzongsar Lama Karma Tsering or Marma was responsible for inputting. Lama Jamyang Drakpa, Orgyen Tsering, Shakya Wo, Karma Tsering, and monks Tashi Namgyal, Jamshe, Tobchen, and Tsultrim Dorje proofread three times. These were inputted by Dzongsar Lama Karma Tsering and Dzongsar monk Orgyen Tsering. The girl Choega and Jinpa Dzongsar monk Sherab proofread one after another in the studio of the long scroll. After that, Dzongsar monk Orgyen Tsering completed the final round of proofreading of all the collected works. I myself
Chinese
洛·彭措负责最后的校对和定稿。之后，所有这些都由宗扎·西绕翻译成喜马拉雅字体，并排版成书籍形式（锁线装订），以便在iPad上阅读。这些费用由噶玛才仁和女儿曲嘎等家人，以及噶玛金巴等人免费捐助。除此之外的所有费用，都由我和查布全家人一起捐助了超过十五万元人民币，于2014年2月24日圆满完成。以此善行为代表的三世善业，愿尊胜上师无与伦比的，七种奇妙加持的秘密宝藏，在整个大地上弘扬光大！宗萨人查布·洛珠彭措于第十七饶迥木马年（2014）藏历1月12日，在吉祥的吉日良辰，于自家住所书写，吉祥圆满增上！ 版本说明。
English
Losang Phuntsok took charge of the final proofreading and editing. Subsequently, all of these were translated into Himalayan script by Dzongdra Sherab and typeset into book form (saddle-stitched) for reading on iPads. The expenses for these were covered by Karma Tsering and his daughter Chodga, along with their family, and Karma Jinpa, among others, who made donations without expecting anything in return. All other expenses were covered by myself and the entire Chab-u family, who contributed over 150,000 Chinese yuan, and it was successfully completed on February 24, 2014. Through the virtuous deeds of the three times, represented by this merit, may the incomparable secret treasury of the seven wondrous blessings of the glorious protector lama spread and flourish throughout the entire earth! This was written by Chab-u Lodro Phuntsok of Dzongsar at his own residence on the auspicious day of the 12th day of the 1st Tibetan month of the Wood Horse year of the seventeenth Rabjung (2014), may virtue and auspiciousness increase! Publication Statement.