Back to the library

JKT020 0063.A concise and portable rain invoking practice related to Nāga Torma..g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

ཀླུ་གཏོར་དང་འབྲེལ་བའི་ཆར་འབེབས་ཁྱེར་བདེ་ཉུང་ངུ་། ཀླུ་གཏོར་དང་འབྲེལ་བའི་ཆར་འབེབས་ཁྱེར་བདེ་ཉུང་ངུ་། ༄༅། །ཀླུ་གཏོར་དང་འབྲེལ་བའི་ཆར་འབེབས་ཁྱེར་བདེ་ཉུང་ངུ་བཞུགས་སོ།། ཨོཾ་སྭ་སྟི། ཀླུ་གཏོར་དང་འབྲེལ་བའི་ཆར་འབེབས་ཁྱེར་བདེ་བྱ་བའི་ཚུལ་ལ་གསུམ། སྦྱོར་བ་དངོས་གཞི་ཡན་ལག་གོ །དང་པོ་ནི། གཟའ་སྐར་འབྱུང་ཁམས་ཆུ་ནང་འཕྲད་པ་དང་། ཀླུ་ཐེབས་སོགས་ཡོད་པའི་དུས་ཚེས་དགེ་བར་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཀླུ་གནས་ངེས་པའི་ཆུ་མིག་འཕན་བཟང་གི་དཀྱིལ་ལམ། ཉེ་ལོགས་སོགས་གང་བདེར་ཀླུ་གཏོར་གྱི་བཅའ་གཞི་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་གཞུང་ལྟར་བཤམ་པའི་མདུན་དུ། དཀར་གསུམ། མངར་གསུམ། ཀླུ་སྨན། བག་ཕྱེ་རྣམས་སྦྱར་བའི་རིལ་བུ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཟངས་སོགས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་བཤམས། བདག་བསྐྱེད་སོགས་ནས་བརྩམས་ཀླུ་གཏོར་གྱི་འབུལ་བའི་བར་ཀླུ་གཏོར་གྱི་གཞུང་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི། རྫས་རྣམས་ཀླུའི་རེ་བ་ཡིད་བཞིན་ཏུ་སྐོང་བའི་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་བབས་པས་ཀླུའི་སྡུག་ བསྔལ་ཐམས་ཅད་བསལ། ཕན་བདེའི་དཔལ་ལ་བཀོད། མཉེས་ཤིང་ཚིམས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སྤྲིན་རྣམས་བསྡུས་ཆར་གྱི་རྒྱུན་ཆེན་པོ་འབེབས་པར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམས་ལ། ཨོཾ་ནཱ་ག་ཀཱ་ལ་ཧཱུཾ། ནཱ་ག་ལེ་ལེ། དུམ་པ་ལེ་ལེ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་རིལ་བུ་གཅིག་ཆུ་མིག་ཏུ་བསྒྱུར། དེ་བཞིན་ཏུ་རིལ་བུ་རེ་ལ་སྔགས་བརྒྱ་དང་བརྒྱད་རེ་ལོངས་པར་བཏབ་ནས་ཆུ་མིག་བསྒྱུར་ལུགས་སྔར་བཞིན་བྱ། རིལ་བུ་རྫོགས་པ་དང་། ༀ་མ་ཧཱ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷྲཱུྃ་ནས། ཤབྷཱ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མཆོད། གདེངས་ཀ་ནོར་བུ་འབར་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ས་འོག་མུན་པ་མ་ལུས་སེལ་མཛད་ཅིང་། །བསྟན་ལ་རབ་དགའ་མཐུ་སྟོབས་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། ཅེས་བསྟོད། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་དང་། ། མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་དང་། །གཙོ་བོར་ནུས་པ་མ་མཆིས་པ། །འདིར་ནི་བགྱི་བ་གང་ནོངས་པ། །དེ་ཀུན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟོད་མཛད་རིགས། ཞེས་ནོངས་པ་བཟོད་པར་གསོལ། ཀླུ་གཏོར་གྱི་མཇུག་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར། འོད་ཀྱི་ར་བ་མི་དམིགས་པར་བསམས་ལ། གཤེགས་གསོལ་དང་། བསྔོ་སྨོན་བཀྲ་ཤིས་གང་རིགས་བྱ། དེ་དག་གི་ཚེ་རང་ཉིད་གཅིག་པུ་ལས་མེད་ན་མཆོད་བསྟོད་རྫོགས་པའི་བར་མཚམས་དང་། སྒྲུབ་གྲོགས་གཞན་ཡོད་ན་ཆོ་ག་དང་ལྷན་ཅིག་ཀླུའི་དཔང་ཀོང་དང་། ས 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "ཀླུ་གཏོར་དང་འབྲེལ་བའི་ཆར་འབེབས་ཁྱེར་བདེ་ཉུང་ངུ་།", "chinese_translation": "龙供仪轨相关的简易祈雨法。", "english_translation": "A concise and portable rain-invoking practice related to Nāga Torma." }, { "original_tibetan": "ཀླུ་གཏོར་དང་འབྲེལ་བའི་ཆར་འབེབས་ཁྱེར་བདེ་ཉུང་ངུ་།", "chinese_translation": "龙供仪轨相关的简易祈雨法。", "english_translation": "A concise and portable rain-invoking practice related to Nāga Torma." }, { "original_tibetan": "༄༅། །ཀླུ་གཏོར་དང་འབྲེལ་བའི་ཆར་འབེབས་ཁྱེར་བདེ་ཉུང་ངུ་བཞུགས་སོ།།", "chinese_translation": "龙供仪轨相关的简易祈雨法如是安住。", "english_translation": "Herein resides a concise and portable rain-invoking practice related to Nāga Torma." }, { "original_tibetan": "ཨོཾ་སྭ་སྟི། ཀླུ་གཏོར་དང་འབྲེལ་བའི་ཆར་འབེབས་ཁྱེར་བདེ་བྱ་བའི་ཚུལ་ལ་གསུམ། སྦྱོར་བ་དངོས་གཞི་ཡན་ལག་གོ །དང་པོ་ནི། གཟའ་སྐར་འབྱུང་ཁམས་ཆུ་ནང་འཕྲད་པ་དང་། ཀླུ་ཐེབས་སོགས་ཡོད་པའི་དུས་ཚེས་དགེ་བར་དཀར་ཕྱོགས་ཀྱི་ཀླུ་གནས་ངེས་པའི་ཆུ་མིག་འཕན་བཟང་གི་དཀྱིལ་ལམ། ཉེ་ལོགས་སོགས་གང་བདེར་ཀླུ་གཏོར་གྱི་བཅའ་གཞི་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་གཞུང་ལྟར་བཤམ་པའི་མདུན་དུ། དཀར་གསུམ། མངར་གསུམ། ཀླུ་སྨན། བག་ཕྱེ་རྣམས་སྦྱར་བའི་རིལ་བུ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་ཟངས་སོགས་རིན་པོ་ཆེའི་སྣོད་དུ་བཤམས། བདག་བསྐྱེད་སོགས་ནས་བརྩམས་ཀླུ་གཏོར་གྱི་འབུལ་བའི་བར་ཀླུ་གཏོར་གྱི་གཞུང་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་བྱའོ། །གཉིས་པ་ནི། རྫས་རྣམས་ཀླུའི་རེ་བ་ཡིད་བཞིན་ཏུ་སྐོང་བའི་བདུད་རྩིའི་རང་བཞིན་དུ་བབས་པས་ཀླུའི་སྡུག་", "chinese_translation": "嗡 索斯帝!关于龙供仪轨相关的简易祈雨法,有三种方式:准备、正行和结行。首先,在星宿、五行与水相遇,以及有龙附等情况的吉祥时日,在确定为白色龙族所居之地的水泉中央,或附近等任何方便之处,按照仪轨陈设龙供的供品,可繁可简,并在其前方,陈设由三白、三甜、龙药、面粉等混合制成的108个丸子,置于铜等珍宝器皿中。从自生起等开始,到龙供的供养之间,按照龙供仪轨中所述,可繁可简地进行。其次,观想供品皆化为如意满足龙族愿望的甘露之自性,", "english_translation": "Om Swasti! Regarding the method of performing the concise and portable rain-invoking practice related to Nāga Torma, there are three aspects: preparation, main practice, and conclusion. Firstly, at an auspicious time when the planets, stars, and elements meet in water, and when there is Nāga affliction, etc., in the center of a spring known to be the dwelling place of white Nāgas, or in a convenient nearby location, arrange the Nāga Torma offerings according to the scriptures, either elaborately or simply. In front of it, arrange 108 pills made from a mixture of the three whites, three sweets, Nāga medicine, and flour, in a copper or other precious vessel. Starting from self-generation, etc., up to the offering of the Nāga Torma, perform it elaborately or simply according to what is stated in the Nāga Torma scriptures. Secondly, contemplate that the substances have descended as the nature of nectar, fulfilling the wishes of the Nāgas as desired," }, { "original_tibetan": "བསྔལ་ཐམས་ཅད་བསལ། ཕན་བདེའི་དཔལ་ལ་བཀོད། མཉེས་ཤིང་ཚིམས་ནས་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཀྱི་སྤྲིན་རྣམས་བསྡུས་ཆར་གྱི་རྒྱུན་ཆེན་པོ་འབེབས་པར་གྱུར། ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམས་ལ། ཨོཾ་ནཱ་ག་ཀཱ་ལ་ཧཱུཾ། ནཱ་ག་ལེ་ལེ། དུམ་པ་ལེ་ལེ། ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བཟླས་རིལ་བུ་གཅིག་ཆུ་མིག་ཏུ་བསྒྱུར། དེ་བཞིན་ཏུ་རིལ་བུ་རེ་ལ་སྔགས་བརྒྱ་དང་བརྒྱད་རེ་ལོངས་པར་བཏབ་ནས་ཆུ་མིག་བསྒྱུར་ལུགས་སྔར་བཞིན་བྱ། རིལ་བུ་རྫོགས་པ་དང་། ༀ་མ་ཧཱ་ནཱ་ག་རཱ་ཛ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨབྷྲཱུྃ་ནས། ཤབྷཱ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་མཆོད། གདེངས་ཀ་ནོར་བུ་འབར་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །ས་འོག་མུན་པ་མ་ལུས་སེལ་མཛད་ཅིང་། །བསྟན་ལ་རབ་དགའ་མཐུ་སྟོབས་བསམ་མི་ཁྱབ། །ཀླུ་རྒྱལ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། ཅེས་བསྟོད། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་དང་། །", "chinese_translation": "从而消除龙族的一切痛苦,安立于利益安乐之吉祥中,令其欢喜满足,汇聚世间界之云朵,降下大雨。如此念诵并观想。嗡 纳嘎 嘎拉 吽! 纳嘎 咧咧! 敦巴 咧咧! 纳嘎 惹杂 吽 啪!念诵一百零八遍,将一个丸子投入泉水中。同样,每个丸子念诵一百零八遍咒语后,如前法投入泉水中。丸子投完后,念诵:嗡 玛哈 纳嘎 惹杂 萨巴热瓦Ra 阿布让...夏巴 扎德 匝 梭哈!以此供养。顶髻宝珠光芒闪耀,遣除地下所有黑暗,对教法极度欢喜,威力力量不可思议,向龙王及其眷属顶礼赞叹。如此赞叹。念诵百字明,", "english_translation": "thereby eliminating all the suffering of the Nāgas, establishing them in the glory of benefit and happiness, delighting and satisfying them, gathering the clouds of the world, and causing a great rain to fall. Recite and contemplate thus. Oṃ Nāga Kāla Hūṃ! Nāga Le Le! Dumba Le Le! Nāga Rāja Hūṃ Phaṭ! Recite this 108 times and cast one pill into the spring. Similarly, after reciting the mantra 108 times for each pill, cast it into the spring as before. When the pills are finished, recite: Oṃ Mahā Nāga Rāja Saparivāra Ābhrūṃ... Śabha Pratīccha Svāhā! and offer. The light of the jewel blazing on your crown dispels all darkness beneath the earth. Greatly rejoicing in the teachings, your power and strength are inconceivable. I prostrate and praise the Nāga King and his retinue. Praise in this way. Recite the Hundred Syllable Mantra," }, { "original_tibetan": "མ་རྙེད་ཡོངས་སུ་མ་ཚང་དང་། །གཙོ་བོར་ནུས་པ་མ་མཆིས་པ། །འདིར་ནི་བགྱི་བ་གང་ནོངས་པ། །དེ་ཀུན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟོད་མཛད་རིགས། ཞེས་ནོངས་པ་བཟོད་པར་གསོལ། ཀླུ་གཏོར་གྱི་མཇུག་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར། འོད་ཀྱི་ར་བ་མི་དམིགས་པར་བསམས་ལ། གཤེགས་གསོལ་དང་། བསྔོ་སྨོན་བཀྲ་ཤིས་གང་རིགས་བྱ། དེ་དག་གི་ཚེ་རང་ཉིད་གཅིག་པུ་ལས་མེད་ན་མཆོད་བསྟོད་རྫོགས་པའི་བར་མཚམས་དང་། སྒྲུབ་གྲོགས་གཞན་ཡོད་ན་ཆོ་ག་དང་ལྷན་ཅིག་ཀླུའི་དཔང་ཀོང་དང་། ས", "chinese_translation": "未得、不圆满,以及主要能力不具备,于此所作有何错,祈请您等皆宽恕。如此祈请宽恕。如龙供之结尾所述,观想无有可见的光墙,进行祈请返回、回向、发愿、吉祥等任何适宜之仪轨。在这些时候,若仅有自己一人,则在供养赞颂圆满之间稍作停顿,若有其他道友,则与仪轨一同进行龙之凭证,以及", "english_translation": "Whatever is not found, incomplete, and lacking in essential power, whatever errors have been made in this practice, may you all forgive. Thus, request forgiveness. As stated in the conclusion of the Nāga Torma, contemplate an invisible fence of light, and perform whatever is appropriate, such as requesting departure, dedication, aspiration, and auspiciousness. At these times, if you are alone, pause between the completion of the offering and praise. If there are other Dharma friends, perform the Nāga witness together with the ritual, as well as" } ] ============================================================ྤྲིན་ཆེན་འདོན། གཞན་ཡང་བསང་དང་གསེར་སྐྱེམས་སོགས་མཆོད་སྦྱིན་གྱི་རིམ་པའང་ཅི་རིགས་སུ་བྱའོ། །གསུམ་པ་ལ་གསུམ། འབྲུག་བསྐུལ། སྤྲིན་སྡུད། རླུང་གནོན་ནོ། །དང་པོ་ནི། ཐུན་མཚམས་གང་རིགས་སུ། །རང་ཉིད་གཡུ་འབྲུག་སྔོན་པོ་འབྲུག་སྒྲས་ནམ་མཁའ་འགེང་བར་གྱུར་པར་བསམས་ལ། ཨོཾ་ཏྲ་གི་ཞིམ་གྱི་ཆི་བར་ན་ལེ་དྷེ་ཤ་ཕ་ཚ་ཕ་ཚ་ཧཱུྃ་ཕྲཊ། ཅེས་བཟླ། གཉིས་པ་ནི། རང་ཉིད་ལྷར་གསལ་བའི་ཞལ་གྱི་རླངས་པ་ནམ་མཁའི་ཁམས་སུ་སྤྲིན་དུ་འཁྲིགས་པར་གྱུར་པའི་མོས་པས། ཧཱུྃ་སབ་སབ་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་སོབ་སོབ། ཅེས་བཟླ། གསུམ་པ་ནི། བག་ཟན་ལ་རླུང་ལྷ་ཤ་བ་ལ་ཞོན་པ་ལག་ན་བ་དན་ལྗང་གུ་བསྐལ་ཐབས་སུ་འཛིན་ཅིང་མྱོས་པའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་བྱས་ལ་རང་ཉིད་ལྷའི་ང་རྒྱལ་བརྟན་པོ་དང་བཅས། ན་མོ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། དཀོན་མཆོག་གསུམ་གྱི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཉིད་རྣམ་པར་དག་པའི་བདེན་པ་དང་། ཆོས་ཅན་རྒྱུ་འབྲས་བསླུ་བ་མེད་པའི་བདེན་པ་དང་། ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་ཕྱག་བརྙན་དང་བཅས་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་པ་དང་། བདེན་པ་ཆེན་པོའི་མཐུས། དུས་མ་ཡིན་པའི་རླུང་གིས་ཆར་པ་འབབ་པ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པའི་གནོད་བྱེད་པ་བྱུང་པོ་བགེགས་ཀྱི་རིགས་རྣམས་དམིགས་པའི་རྟེན་འདི་ལ་མཆིས་པར་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་ཡཾ་སརྦ་བིགྷཱན་ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ༔ ཞེས་ཡང་ཡང་བརྗོད་པས་བསྟིམ། ནུབ་བྱང་གི་ཕྱོགས་སུ་རྫ་གསར་ཁ་གཅོད་འགྲིགས་པར་བཅུག་པའི་སྟེང་ནས་རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་བྲི། སཱཙྪསེར་པོས་མནན་༑ རླུང་ལྷའི་སྟོབས་དང་ནུས་པ་ཐམས་ཅད་བཅོམ་པར་བསམ། ཆར་ཡ་ཆུར་ཡ་ཏི་ཏི་ལ་ཡཾ་ནན། ཞེས་བཟླ་ཞིང་བྲོ་བརྡུང་། ལས་གྲུབ་པ་ན་རླུང་ལྷའི་གཟུགས་འོ་མས་བཀྲུ་ཞིང་། ཨོཾ་རུ་རུ་སྤུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྛ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ན་སརྦ་ཨརྦ་སཱ་དྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་སྤྱན་མའི་གཟུངས་མང་དུ་བཟླས་པར་གསོ་བར་བྱའོ། །ཞེས་པའང་ཉེར་མཁོའི་ཡན་ལག་ཏུ་ལུགས་འདི་ལ་ཚད་མར་གྱུར་པའི་གཞུང་ལས་ཟུར་དུ་ཕྱུངས་ཏེ་བྲིས་པ་དགེ་ལེགས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་ཅིག། །མངྒ་ལཾ། ཀླུ་གཏོར་དང་འབྲེལ་བའི་ཆར་འབེབས་ཁྱེར་བདེ་ཉུང་ངུ་།

Chinese

降下大云。此外,还要进行焚香和黄金饮料等各种供养。第三部分有三点:祈请龙,聚集云,抑制风。第一点是:在任何适当的时间,观想自己变成蓝色的玉龙,龙吟声充满天空。念诵:嗡 扎给辛给切瓦纳雷德夏 帕擦 帕擦 吽 啪特。第二点是:以自己明观为本尊的口中呼出的气息在天空凝结成云的想法,念诵:吽 萨萨 吽。吽 索索。第三点是:将面团做成骑在鹿上的风神,手中拿着绿色的旗帜,呈现醉酒的样子,自己要怀着坚定的本尊慢。顶礼!向三宝顶礼。以三宝的谛实,法性完全清净的谛实,因果不虚的谛实,本尊寂静和忿怒诸尊的谛实,以及化身和再化身等所有形象的谛实,以大谛实的力量,阻断非时之风降雨的作祟者,所有鬼神障碍之类都降临于此所缘的供物上。嗡 雅 萨瓦 维嘎南 扎吽 瓦 霍。反复念诵并融入。在西北方向,将新陶罐口朝下放置,上面画金刚交杵,用黄色颜料涂抹。观想摧毁风神的所有力量和能力。念诵:恰亚 秋亚 迪迪拉 雅 南南。并跳舞。事情完成后,用牛奶清洗风神的形象,念诵:嗡 汝汝 斯布汝 兹瓦拉 迪斯塔 悉地 洛匝那 萨瓦 阿瓦 萨达尼 梭哈。多多念诵眼母的咒语来恢复。这些也是作为必要补充,从被认为是此法标准的文本中提取出来并撰写的,愿一切吉祥圆满!吉祥! 与龙食子相关的简易降雨法。

English

To bring down great clouds. Furthermore, various offerings such as incense and golden libations should be made. The third part has three aspects: Invoking the dragons, gathering the clouds, and suppressing the wind. The first is: At any suitable time, visualize oneself as a blue jade dragon, with the sound of the dragon's roar filling the sky. Recite: OM TRA GI ZIM GYI CHI BAR NA LE DHE SHA PA TSA PA TSA HUNG PHAT. The second is: With the conviction that the breath from the mouth of oneself, clear as the deity, condenses into clouds in the sky, recite: HUNG SAB SAB HUNG. HUNG SOB SOB. The third is: Make a dough effigy of the wind deity riding a deer, holding a green banner in his hand, appearing intoxicated, and with firm pride as the deity. Homage! I prostrate to the Three Jewels. By the truth of the Three Jewels, the truth of the completely pure nature of reality, the truth of the unfailing cause and effect, the truth of the peaceful and wrathful deities of the yidam, and the truth of all the forms of the emanations and further emanations, by the power of the great truth, may all the obstructing spirits and hindering forces that interrupt the rain falling due to untimely winds come to this object of focus. OM YAM SARVA VIGHNAN DZA HUM BAM HOH. Recite repeatedly and dissolve. In the northwest direction, place a new clay pot upside down, draw a crossed vajra on top, and cover it with yellow ochre. Visualize destroying all the power and ability of the wind deity. Recite: CHAR YA CHUR YA TI TI LA YAM NAN NAN. And dance. When the task is completed, wash the image of the wind deity with milk, and recite: OM RU RU SPURU DZVALA TISHTHA SIDDHI LOCHANA SARVA ARVA SADHANI SVAHA. Recite the mantra of the Eye Goddess many times to restore it. These were also extracted from texts considered standard for this practice as a necessary supplement and written down. May there be supreme auspiciousness! Mangalam! A concise and easy-to-carry rain-making practice related to Naga Torma.

Page 1 of 1