Tibetan
ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལས་བླ་མ་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་སྐོང་བསྡུས་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད་མངས། ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལས་བླ་མ་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་སྐོང་བསྡུས་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད་མངས། ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལས་བླ་མ་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་སྐོང་བསྡུས་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད་མངས་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་རཱ་ཡ། བླ་མ་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་སྐོང་བཤགས་ཀྱི་ཆོ་ག་མདོར་བསྡུས་སུ་བྱ་བར་འདོད་ན། ཚོགས་བསྒྲལ་མཆོད་ཡན་གྲུབ་པའི་མཚམས་སྐོང་རྫས་རྣམས་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ། ཨ ཆོས་དབྱིངས་ཁྱབ་གདལ་འོད་གསལ་སྒྱུ་མའི་འཕྲུལ། །སྣང་བའི་དངོས་ཀུན་པདྨ་དྲ་བའི་ཞིང་། །སྲིད་པའི་གཟུང་འཛིན་ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔའི་ཀློང་། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ནོར་བུའི་གཞལ་མེད་ཁང་། །བཀོད་པ་རབ་རྫོགས་ངོ་མཚར་བསམ་ཡས་དབུས། །འཕགས་ལམ་བརྒྱད་ལྡན་ཉེར་སྤྱོད་རོལ་མོའི་སྒྲ། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་དྲུག་རྫོགས་འདོད་ཡོན་སྤྲིན། །བཅུ་དྲུག་དགའ་སྟེར་རྡོ་རྗེའི་རིག་མ་དང་། །སྦྱོར་ སྒྲོལ་ཟུང་འཇུག་སྨན་རག་བ་ལིཾ་ཏ། །བདེ་སྟོང་རོལ་པ་ཚོགས་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་སོགས། །ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་རྣམ་ཐར་ལས་བྱུང་བའི། །ཞིང་ཁམས་རབ་འབྱམས་གང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་འདིས། །ངོ་བོ་ཀ་དག་གཞོན་ནུ་བུམ་པའི་དབྱིངས། །ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །རང་བཞིན་ལྷུན་གྲུབ་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་སྤྲིན། །ལོང་སྐུ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཐུགས་རྗེ་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་ཚོགས་ཀྱི་རྗེ། །སྤྲུལ་སྐུ་སྣང་སྲིད་ཟིལ་གནོན་ཐུགས༔ ། དཀྱིལ་འཁོར་གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེའི་སློབ་དཔོན་ཚུལ། །མཆོག་གི་རིག་འཛིན་བརྒྱད་ཀྱི་ཐུགས་དམ་བསྐངས། །གྲུབ་པ་ཆེན་པོའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཅིར་ཡང་སྟོན། །ཐུགས་སྲས་རྗེ་ འབངས་ཉེར་ལྔའི་ཐུགས༴ །ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ལས་ཀུན་ཐོགས་མེད་སྒྲུབ། །སྒོ་སྐྱོང་གིང་ཆེན་སྡེ་བཞིའི་ཐུགསཟ །གཞན་ཡང་སྨིན་གྲོལ་བྱིན་རླབས་སྤྲིན་ཕུང་འཁྲིགས། །བརྒྱུད་གསུམ་རིག་འཛིན་བླ་མའི་ཐུགས༴ །དངོས་གྲུབ་རྣམ་གཉིས་ཆར་བཞིན་འབེབས་མཛད་པའི། །ཡི་དམ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་ཐུགསཟ །རྣལ་འབྱོར་གྲོགས་མཛད་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་ཀྱི་ཐུགས༴ །ལེགས་ཉེས་སྟངས་འཛིན་བཀའ་དང་བསྟན་པ་སྐྱོང་། །ཆོས་སྲུང་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཐུགས །འདོད་རྒུའི་འབྱོར་པ་ཡིད་བཞིན་སྩོལ་མཛད་པ། །གནོད་སྦྱིན་ནོར་ལྷ་གཏེར་བདག་ཐུགས༴ །མདོར་ན་བསམ་ཡས་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲ་བ་ཡི། ༈ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ཡོངས་རྫོགས་ཐུགས་དམ་བསྐང་། །ཐུགས་དམ་བསྐངས་གྱུར་ཉམས་ཆག་བཟོད་པར་བཞེས། །བསྟན་འཛིན་ཞབས་བརྟན་བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པ་དར། །འགྲོ་ཀུན་བདེ་སྐྱིད་ཆོས་མཐུན་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས། །མཆོག་མཐུན་དངོས་གྲུབ་འགྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད།། ཅེས་དང་། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད་དོ། །ཅེས་པའང་དོན་གཉེར་ཅན་རྣམས་ཀྱིས་སྔ་ཕྱིར་གསོལ་བ་བཏབ་པ་ལ་བརྟེན་ནས། །ཀུན་མཁྱེན་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པའི་སྡེས་ཤར་མར་སྤེལ་བ་དགེ་ ལེགས་སུ་གྱུར་ཅིག། སརྦ་མངྒ་ལཾ།། དགེའོ།། དགེའོ།། དགེའོ།། །། ཀློང་ཆེན་སྙིང་གི་ཐིག་ལེ་ལས་བླ་མ་རིག་འཛིན་འདུས་པའི་སྐོང་བསྡུས་རྡོ་རྗེའི་རྒྱུད་མངས།
Chinese
龙钦心髓之喇嘛持明总集圆满次第金刚续。 龙钦心髓之喇嘛持明总集圆满次第金刚续。 龙钦心髓之喇嘛持明总集圆满次第金刚续终。 那摩咕噜贝玛嘎Ra雅。如果想要简略地做喇嘛持明总集之圆满忏悔仪轨，那么将荟供、驱逐、供养等圆满的界限，以及圆满的物品，以虚空藏的咒语加持。 嗡 法界遍满光明幻化之网，显现万物莲花网之刹土，有无执着智慧五光之界，菩提心之如意宝无量宫，庄严圆满不可思议之中，八支圣道受用嬉戏之声，六度波罗蜜圆满如意云，十六喜乐金刚明妃等，交媾 度脱双运甘露供品，乐空游戏荟供之受用等，从普贤行愿所生之，充满无边刹土之供云，本体原始清净童瓶之界，法身普贤父母意誓言圆满，自性任运大乐智慧云，报身噶绕多吉意誓言圆满，大悲持明总集之主，化身镇伏有寂意，坛城主尊金刚上师之相，殊胜八持明之意誓言圆满，大成就者神通随意显现，心子君臣二十五之意，息增怀诛事业无碍成，护门金刚大部四众之意，其他成熟解脱加持云聚，三传承持明上师之意，二种成就如雨降，本尊寂怒无量意，瑜伽之友事业皆成，勇父空行众之意，善恶掌握教法护持，护法誓言海众之意，如意之财富随意赐予，夜叉财神伏藏主之意，总而言之，桑耶寺
English
Longchen Nyingtik's Lama Rigdzin Düpa's Completion and Confession Vajra Tantra. Longchen Nyingtik's Lama Rigdzin Düpa's Completion and Confession Vajra Tantra. Longchen Nyingtik's Lama Rigdzin Düpa's Completion and Confession Vajra Tantra ends. Namo Guru Padmakaraya. If you want to briefly perform the completion and confession ritual of Lama Rigdzin Düpa, then bless the materials for the completion of the boundaries of the Tsok, expulsion, offerings, etc., with the mantra of the Akashagarbha. OM The Dharma realm is filled with the light and illusion of the net, the field of the lotus net of all appearances, the realm of the five wisdom lights of existence and non-existence, the immeasurable palace of the jewel of Bodhicitta, in the center of the wonderful and inconceivable perfection, the sound of the eight noble paths of enjoyment and play, the six paramitas are complete with clouds of wish-fulfilling offerings, the sixteen joys are given to the Vajra Yoginis, etc., union liberation, dualistic nectar offerings, the enjoyment of the bliss-emptiness play Tsok, etc., from the conduct of Samantabhadra, this cloud of offerings that fills the infinite realms, the essence of the primordial purity of the youthful vase, the Dharmakaya Kuntuzangpo (Skt. Samantabhadra) father and mother's heart commitment is fulfilled, the self-existing spontaneous great bliss wisdom cloud, the Sambhogakaya Garab Dorje's heart commitment is fulfilled, the compassion of the masters of the Rigdzin assembly, the Nirmanakaya subdues the existence of the mind, the main deity of the mandala is the Vajra master, the heart commitment of the eight supreme Rigdzins is fulfilled, the great accomplished ones show their magical powers at will, the heart of the twenty-five disciples, the pacifying, increasing, subjugating, and wrathful actions are accomplished without obstruction, the heart of the four gatekeepers, the great Ging, and others, the clouds of blessings of ripening and liberation gather, the heart of the Lamas of the three lineages, the two kinds of accomplishments are like rain, the heart of the peaceful and wrathful deities, the friend of yoga accomplishes all actions, the heart of the assembly of heroes and dakinis, the good and bad are controlled, the teachings are protected, the heart of the Dharma protectors, the ocean of oath-bound ones, the wealth of desires is bestowed at will, the heart of the Yaksha wealth gods and treasure owners, in short, Samye
Chinese
幻化网中，圆满坛城本尊众，誓言圆满祈宽恕违犯，教持长久讲修教法兴，众生安乐如法财运增，祈愿成就殊胜诸悉地。如是说，并念诵百字明。有缘者等前后祈请故，全知上师喜之眷属莲花光明显密洲者，书写流布愿吉祥！萨瓦芒嘎拉姆！善哉！善哉！善哉！ 出自龙钦心髓之《上师持明总集》之圆满补充金刚续。
English
Within the net of illusion, may the entire mandala deity assembly fulfill their vows. Having fulfilled their vows, may they forgive any transgressions. May the upholders of the teachings have stable lives, may the teachings of explanation and practice flourish, may all beings have happiness and prosperity, and may their wealth increase in accordance with the Dharma. May you accomplish the activity of attaining supreme and common siddhis. Thus it is said, and the Hundred Syllable Mantra is recited. Because those with interest requested it repeatedly, Padma Osel Do-ngak Lingpa, the retinue of the all-knowing Lama who rejoices, has quickly propagated this. May it be auspicious! Sarva Mangalam! Good! Good! Good! From the Longchen Nyingtik, this is the Vajra continuation of the complete compilation of the Lama Rigdzin Düpa.