Tibetan
རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱུན་ཁྱེར་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ། རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱུན་ཁྱེར་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ། ༈ རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱུན་ཁྱེར་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་བཞུགས། ན་མོ་གུ་རུ་རྒྱ་གཱི་ཝཱ་ཡ། རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་སྙིང་པོར་དྲིལ་ཏེ་ཉམས་སུ་བླང་བར་འདོད་པས། སྐྱབས་སེམས་མདོར་བསྡུས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། ཧཱུྃ༔ ཀ་དག་རིག་པ་སྐྱེ་འཆི་བྲལ་བའི་དབྱིངས། །ལྷུན་གྲུབ་རང་སྣང་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་ཚུལ། །ཟུང་འཇུག་རང་སེམས་ཡི་དམ་རྟ་མཆོག་དཔལ། །དམར་སྨུག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གར་དགུའི་ཉམས། །ཕྱག་གཡས་གྲི་གུག་གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་བསྣམས། །དུར་ཁྲོད་ཆས་རྫོགས་མེ་ཕུང་འབར་བའི་ཀློང་། །པད་ཟླ་ཉི་སྟེང་ཞབས་ཟུང་དོར་སྟབས་འགྱིང་། །སྦྱོར་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྐུ་མདོག་དམར། །གྲི་ཐོད་འཛིན་པས་ཡབ་ཀྱི་མགུལ་ནས་འཁྱུད། །དར་དང་རིན་ཆེན་རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱས་སྤྲས། ། ཡབ་ཡུམ་སྤྱི་བོར་རྟ་གདོང་ཕག་ཞལ་བཞད། །རྩ་གསུམ་རབ་འབྱམས་འདུས་པའི་བདག་ཉིད་ཆེ། །དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་གནས་གསུམ་དུ། །རྡོ་རྗེའི་འབྲུ་གསུམ་ཐུགས་དབུས་ཉི་དཀྱིལ་ཊྛ སྟེང་། །ཧཱིཝམཐར་སྔགས་ཕྲེང་འོད་ཀྱིས་འཕགས་པ་མཆོད། །འགྲོ་ཀུན་སྒྲིབ་སྦྱོངས་སྡེ་བརྒྱད་དྲེགས་པ་བཏུལ། །ཚུར་འདུས་བདག་ཐིམ་མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །བདེ་ཆེན་ཉམས་འབར་སྣང་གྲགས་རྟོག་གསུམ་ཆོས། །རྟ་མཆོག་རོལ་པའི་གསང་གསུམ་ཕྱག་རྒྱར་ཤར། །གྲགས་སྟོང་དབྱེར་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཛཔྲ་འདི་བཟླ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲྭ་བ་ཝཱ་ར་ཧཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླས་མཐར་བསྔོ་སྨོན་བྱའོ། །ཞེས་པའང་ལྷ་ལྕམ་མཁའ་སྤྱོད་བདེ་ཆེན་སྒྲོན་མའི་བཞེད་ངོར་པདྨ་འོད་གསལ་མདོ་སྔགས་གླིང་པས་བྲིས་པ་དགེ། །། རྟ་ཕག་ཡབ་ཡུམ་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱུན་ཁྱེར་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ།
Chinese
马头金刚亥母父母修法仪轨精要。 马头金刚亥母父母修法仪轨精要。 祈祷文。马头金刚亥母父母修法仪轨精要合集。顶礼上师嘉吉瓦！想要修持马头金刚亥母父母的日常瑜伽，首先进行简略的皈依和发心。 吽！原始清净觉性，远离生死的法界。 任运自成，自显光明，智慧幻化的形象。 双运自心，本尊马头明王。 红褐色，一面二臂，具足九种舞姿。 右手持钺刀，左手持颅碗血。 圆满尸林装束，于火焰熊熊燃烧之中。 莲花、月亮、日轮之上，双足舞立姿势。 明妃金刚亥母，身色红色。 持钺刀颅碗，拥抱本尊之颈。 以丝绸、珍宝、骨饰作为印庄严。 父母顶上，马头猪面欢笑。 三根本浩瀚聚集之自性。 誓言智慧无别，于三处。 金刚三字，心间日轮ཊྛ之上。 ཧཱིཝ末尾咒鬘，以光供养圣众。 净化众生业障，降伏八部傲慢。 收摄融入，我即获得殊胜共同成就。 大乐体验炽燃，显现声响觉知皆为法。 马头明王嬉戏之秘密三门显现为手印。 显空无别，持诵此金刚念诵：嗡 班扎 卓达 雅 格瓦 瓦ra 嘿 萨瓦 悉地 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲྭ་བ་ཝཱ་ར་ཧཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध हय ग्रीव वाराही सर्व सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha haya grīva vārāhī sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，马头，亥母，一切，成就，吽。）尽力念诵后，回向发愿。莲花光明经教洲（贝玛奥色多昂林巴）应空行母大乐灯（拉尊空行德钦卓玛）之意愿而书写。吉祥圆满！ 马头金刚亥母父母修法仪轨精要。
English
Concise Daily Practice of Hayagriva and Vajravarahi Yab-Yum. Concise Daily Practice of Hayagriva and Vajravarahi Yab-Yum. Herein is the Concise Daily Practice of Hayagriva and Vajravarahi Yab-Yum. Namo Guru Gyagiwaya! Desiring to practice the essential daily yoga of Hayagriva and Vajravarahi Yab-Yum, begin with a concise refuge and bodhicitta. Hūṃ! Primordial purity, the expanse of awareness free from birth and death. Spontaneously accomplished, self-arisen luminosity, the nature of wisdom's illusion. The union of the two, one's own mind, the yidam Hayagriva. Reddish-brown, one face, two arms, with the attitude of nine dances. The right hand holds a curved knife, the left holds a skull cup filled with blood. Complete with charnel ground adornments, in the midst of blazing flames. Standing with feet in dancing posture upon a lotus, moon, and sun. The consort Vajravarahi, her body red in color. Holding a curved knife and skull cup, embracing the father's neck. Adorned with silk, jewels, and bone ornaments. On the crown of the father and mother, the horse face and pig face laugh. The essence of the gathering of the three roots, vast and immense. Samaya and wisdom inseparable, in the three places. The three vajra syllables, in the heart center, above the sun disc ཊྛ. The mantra garland ending in Hīḥ, offering light to the noble ones. Purifying the obscurations of all beings, subduing the arrogant eight classes. Absorbing back, dissolving into oneself, attaining supreme and common siddhis. The experience of great bliss blazing, appearances, sounds, and thoughts are all dharma. The secret three doors of Hayagriva's play manifest as mudra. Inseparability of appearance and emptiness, recite this vajra japa: Oṃ Vajra Krodha Haya Grīva Vārāhī Sarva Siddhi Hūṃ. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷ་ཧྱ་གྲྭ་བ་ཝཱ་ར་ཧཱི་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र क्रोध हय ग्रीव वाराही सर्व सिद्धि हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra krodha haya grīva vārāhī sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，忿怒，马头，亥母，一切，成就，吽。) Recite as much as possible, then dedicate and make aspirations. This was written by Pema Osel Do-ngak Lingpa at the request of Lhacham Khachö Dechen Drönma. May it be auspicious! Concise Daily Practice of Hayagriva and Vajravarahi Yab-Yum.