Tibetan
རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དང་འབྲེལ་བའི་སྒྲོལ་མའི་དོན་དབང་སྙིང་པོ་བསྡུས་པའི་ཟིན་ཐོ། རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དང་འབྲེལ་བའི་སྒྲོལ་མའི་དོན་དབང་སྙིང་པོ་བསྡུས་པའི་ཟིན་ཐོ། ༈ རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དང་འབྲེལ་བའི་སྒྲོལ་མའི་དོན་དབང་སྙིང་པོ་བསྡུས་པའི་ཟིན་ཐོ་བཞུགས། ཏཱཾ། རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་བའི་སྒྲོལ་མའི་དབང་ལ། སྔོན་གཏོར། བགེགས་བསྐྲད། མཆོད་བརླབ། སྐྱབས་སེམས་ནས་བཟུང་བདག་བསྐྱེད་གཞུང་ལྟར། མདུན་བསྐྱེད་རྣལ་འབྱོར་རྒྱུད་ལྟར་དང་། བུམ་པ་གཟུངས་སྒྲུབ་ལྟར་བྱ། ལས་བུམ་ཀྱང་བསྒྲུབ། བདག་འཇུག་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་བྱ། སློབ་མའི་བྱ་བ་ལ། ཁྲུས་བགེགས་བསྐྲད། སྲུང་འཁོར་མཎྜལ། པདྨ་སེམས་གཙོ་སོགས་ཀྱི་གསོལ་བ་གདབ། བུ་ཚུར་སོགས་རྐང་པ་གསུམ་གྱིས་མཐར། གུས་ཤིང་དྭངས་བའི་ཡིད་ཀྱིས་ཟུངས། ཞེས་པས་གནང་བ་བྱིན། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སོགས་རྒྱུན་བཤགས། བདེ་བར་གཤེགས་པ་སོགས་སྡོམ་ཟུང་། དེ་ནས་བུམ་པའི་དབང་དབང་ལྷ་སྒྲོལ་མ་སྤྱན་དྲངས། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་སོགས་ཀྱིས་སྤང་བྱ་སྤོང་བའི་ས་བོན་དང་། པདྨའི་རིགས་ཀྱི་དམ་ཚིག་མཆོག །ཕྱག་རྒྱུའི་དབང་བསྐུར་བླ་ན་མེད། །སྐལ་ལྡན་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན་པ་ཡིས། །རྟོགས་པ་མཆོག་དང་ལྡན་པར་ཤོག །ཨོཾ་པདྨོཏྟཱ་བ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མིས་རྟོགས་བྱ་རྟོགས་པའི་ས་བོན་རྒྱུད་ལ་བཞག་པར་མོས་པ་བཀོད་པའི་རིག་པ་གཏད། དེང་བརྟེན་ནས་སྒྲོལ་མའི་སྐུར་གསལ་བ་ལ། འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཡེ་ཤེས་ཐུགས་དང་གཉིས་སུ་མེད། །རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་ བས། །མཁྱེན་པ་གཉིས་ལྡན་དབང་ཐོབ་ཤོག །ཙིཏྟ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི། འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །ཡེ་ཤེས་གསུང་དང་གཉིས་སུ་མེད། །དྲིལ་བུ་གསུང་གི་དབང་བསྐུར་བས། །ཆོས་ཀྱི་སྒྲ་དབྱངས་སྒྲོགས་པར་ཤོག །ཝཱ་ཀ་གནྡྷེ་ཨབྷི་ཥིཉྩམི། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་དང་གཉིས་སུ་མེད། །རྡོ་རྗེ་མིང་གི་དབང་བསྐུར་བས། མཚན་གྱིས་ས་གསུམ་ཁྱབ་པར་ཤོག །ཀཱ་ཡ་ན་མ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི། །ནམ་མཁའ་བཞུགས་པའི་དབང་ལྷ་ཡེ་ཤེས་པ་ཕྱག་རྒྱ་བཞིས་བསྟིམ་པས་དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པ་ལ། དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེ་སོགས་ནས། ཨོ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་ཨ་བྷི་ཊི་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཧཱུཾ། ཞེས་དབང་བསྐུར། འོད་དཔག་མེད་གཙོར་གྱུར་རིགས་ལྔས་དབུར་བརྒྱན། མཆོད་ཅིང་ཤིས་པ་བརྗོད། ནང་ནུས་པ་འཇུག་པའི་སླད། སྐུ་སྤྱི་བོར་བཞུག །ཨོཾ་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་སྐུ་
Chinese
与四部续相关的度母义灌顶心要汇集 запис 与四部续相关的度母义灌顶心要汇集 запис ༈ 与四部续相关的度母义灌顶心要汇集 запис。 ཏཱཾ། 与四部续相关的度母之灌顶。 前行：设供，驱魔，供赞，从皈依发心开始，依随自生仪轨。 对生依瑜伽续，如瓶之总持修法。亦修事业瓶。自入可广可略。于弟子之行为：沐浴，驱魔，设结界轮坛，祈请莲花心主等。以“子来”等三句结尾。以恭敬清净之心受持。以此给予许可。念诵三宝等，常忏悔。念诵善逝等，受持律仪。之后，迎请瓶灌顶之灌顶尊神度母。如“如何降生”等，为舍弃应舍弃之种子。莲花部的殊胜誓言。无上的手印灌顶。有缘者，以此布施于你。愿你具足殊胜证悟。嗡 班玛达瓦 阿毗钦扎 弥（藏文）嗡，पद्मोत्तवा अभिषिञ्चमि (梵文天城体) oṃ padmottava abhiṣiñcami (梵文罗马拟音) 嗡，莲花胜生，灌顶你（汉语字面意思）。以信解将了悟之种子置于相续中，交付安立之觉性。从今以后，明观为度母之身。此乃一切佛之。智慧与心无二别。以金刚心之灌顶。 愿获具二智之权。 哲达 班杂 阿毗钦扎 弥（藏文）चित्त वज्र अभिषिञ्चमि (梵文天城体) citta vajra abhiṣiñcami (梵文罗马拟音) 心，金刚，灌顶你（汉语字面意思）。此乃一切佛之。智慧与语无二别。以铃语之灌顶。愿能宣说正法之妙音。 瓦嘎 根德 阿毗钦扎 弥（藏文）वाक गन्धे अभिषिञ्चमि (梵文天城体) vāka gandhe abhiṣiñcami (梵文罗马拟音) 语，香，灌顶你（汉语字面意思）。此乃一切佛之。智慧与身无二别。以金刚名之灌顶。愿名号遍布三界。 嘎雅 纳玛 阿毗钦扎 弥（藏文）काय नम अभिषिञ्चमि (梵文天城体) kāya nama abhiṣiñcami (梵文罗马拟音) 身，名，灌顶你（汉语字面意思）。安住虚空之灌顶本尊智慧尊，以四手印融入，使誓言与智慧无别。从灌顶金刚等开始。 嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 瓦嘎 哲达 阿毗提嘎 爹 萨玛雅 希利 吽（藏文）ओ सर्व तथागत काय वाक चित्त अभिषिञ्चते समय श्री हुं (梵文天城体) oṃ sarva tathāgata kāya vāka citta abhiṣiñcate samaya śrī hūṃ (梵文罗马拟音) 嗡，一切如来，身语意，灌顶，誓言，吉祥，吽（汉语字面意思）。如是灌顶。以无量光佛为主之五部佛冠冕。供养并说吉祥语。为令内在力量融入之故。身安住于顶。 嗡 杰尊 度母之身
English
A Compilation of Essential Notes on the Meaning Empowerment of Tara Related to the Four Tantras A Compilation of Essential Notes on the Meaning Empowerment of Tara Related to the Four Tantras ༈ A Compilation of Essential Notes on the Meaning Empowerment of Tara Related to the Four Tantras. Tāṃ. For the empowerment of Tara related to the four tantras: Preliminary offerings. Expulsion of obstacles. Offering and blessing. From refuge and bodhicitta onwards, follow the self-generation according to the text. The front generation is according to the Yoga Tantra, and the vase is done according to the dhāraṇī practice. Also, perform the action vase. Self-entry can be elaborate or concise as appropriate. For the activities of the disciples: Bathing, expulsion of obstacles. Protection wheel maṇḍala. Request to Padmasambhava, the mind essence, etc. Conclude with three verses such as "Come, son." Hold with a respectful and pure mind. Give permission with this. Recite the Three Jewels, etc., and constantly confess. Recite the Sugata, etc., and take vows. Then, invite the empowerment deity Tara for the vase empowerment. As in "How was she born," etc., the seeds for abandoning what should be abandoned. The supreme commitment of the lotus family. The unsurpassed mudra empowerment. By giving this to you, fortunate one. May you be endowed with supreme realization. Oṃ Padmottava Abhiṣiñcami (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). With the belief that the seeds of realization are placed in the continuum, entrust the awareness of the arrangement. From now on, visualize clearly as the body of Tara. This is of all the Buddhas. Wisdom and mind are inseparable. By the empowerment of the vajra mind, May you obtain the power of possessing two wisdoms. Citta Vajra Abhiṣiñcami (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). This is of all the Buddhas. Wisdom and speech are inseparable. By the empowerment of the bell speech. May you proclaim the melodious sound of the Dharma. Vāka Gandhe Abhiṣiñcami (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). This is of all the Buddhas. Wisdom and body are inseparable. By the empowerment of the vajra name. May your name pervade the three realms. Kāya Nama Abhiṣiñcami (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). The empowerment deity residing in space, the wisdom being, is absorbed by the four mudras, making the commitment and wisdom inseparable. Starting from the empowerment vajra, etc. Oṃ Sarva Tathāgata Kāya Vāka Citta Abhiṣiñcate Samaya Śrī Hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思). Thus empower. The five families, with Amitabha as the main one, adorn the head. Offer and speak auspicious words. For the sake of entering inner power. The body resides on the crown of the head. Oṃ Jetsun Tara's body
Tibetan
ཡི་དབང་། །དེང་འདིར་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན་པ་ཡིས། །སྣོད་བཅུད་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ཀུན། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་རུ་དག་པར་ཤོག །ཀཱ་ཡ་ཛྷཱ་ན་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ། སྔགས་རྣམས་ཀྱིས་བཟླས་ལུང་བྱ། སྔགས་ཕྲེང་མགྲིན་པར་བཞག་ལ། ཨ རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་གསུང་གི་དབང་། །དེང་འདིར་ཁྲོད་ལ་སྦྱིན་པ་ཡིས། །ཕྱི་ནང་བརྟན་གཡོའི་སྒྲ་སྐད་ཀུན། །རྡོ་རྗེའི་ སྔགས་སུ་རྫོགས་པར་ཤོག །ཝཱ་ཀ་ཛཱ་ན་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔ །དགོངས་པ་ངོ་སྤྲད་ཅིང་མེ་ལོང་སྙིང་གར་བཞག་ལ་ཧཱུྃ༔ རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མའི་ཐུགས་ཀྱི་དབང་། །དེང་འདིར་ཁྱེད་ལ་སྦྱིན་པ་ཡིས། །གཟུང་ཁམས་རྟོག་ཚོགས་ཇི་སྙེད་ཀུན། །འོད་གསལ་དབྱིངས་སུ་སྨིན་པར་ཤོག །ཙིཏྟ་ཛྷཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། དེ་རྣམས་ཡན་གྱི་ཕྱི་བུམ་པའི་དབང་། ཟབ་མོ་གསང་བའི་དབང་ནི། ཨཱ ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་ཡི། །དཀར་དམར་ལྷག་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས། །ཁྱོད་ཀྱི་ལྕེ་ལ་བཞག་པ་ཡིས། །གསལ་སྟོང་ཡེ་ཤེས་ཉམས་མྱོང་ཤོག །བོ་དྷི་ཙིཏྟ་གུ་རྒྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ ཤེར་དབང་ནི༔ ཧཱུྃ༔ དགའ་བའི་སྒྱུ་རྩལ་ཡིད་དུ་འོང་། །སྣ་ཚོགས་གཟུགས་ཅན་འདི་ཁྱེར་ལ། །འདུ་ཤེས་གསུམ་གྱི་སྦྱོར་བ་ཡིས། །དཔེ་ཡི་ཡེ་ཤེས་མཚོན་པར་གྱིས། །པྲ་ཛྙཱ་ཛྷཱ་ན་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ། བཞི་པ་ནི། ཧོ༔ རྟག་ཏུ་སྙིང་ལ་གནས་པ་ཡི། །མི་ཤིགས་ཐིག་ལེ་བདེ་བ་ཆེ། །རྣམ་ཀུན་སྟོང་པ་ཟུང་འཇུག་པའི། །དོན་གྱི་ལྷན་སྐྱེ་མངོན་གྱུར་ཤོག །དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ༔ མཐའ་རྟེན་བཀྲ་ཤིས་རྫས་རྟགས་སྣ་བདུན་སྦྱིན་ཞིང་མངའ་གསོལ། །དམ་ཚིག་ཁས་བླངས་སོགས་རྗེས་རིམ་སྤྱི་ལྟར་བྱའོ། །རྗེ་བླ་མ་འོད་གསལ་སྤྲུལ་པའི་རྡོ་རྗེའི་ཟབ་མོ་དགོངས་པའི་གཏེར་ལས་བྱུང་བ་མངྒ་ལཾ། རྒྱུད་སྡེ་བཞི་དང་འབྲེལ་བའི་སྒྲོལ་མའི་དོན་དབང་སྙིང་པོ་བསྡུས་པའི་ཟིན་ཐོ།
Chinese
身之灌顶。 今以此施予你，器情蕴界生处等，愿皆清净为智慧身。 ཀཱ་ཡ་ཛྷཱ་ན་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཀཱ་ཡ་ཛྷཱ་ན་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，काय ज्ञान अभिषिञ्च ओṃ，kāya jñāna abhiṣiñca oṃ，身智慧灌顶 嗡） 以诸咒语念诵加持，咒鬘置于喉间。 ཨ 圣救度母语之灌顶。 今以此施予你，内外有情无情之音声，愿皆圆满为金刚咒。 ཝཱ་ཀ་ཛཱ་ན་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཝཱ་ཀ་ཛཱ་ན་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，वाक् ज्ञान अभिषिञ्च आः，vāk jñāna abhiṣiñca āḥ，语智慧灌顶 啊） 开示心性，明镜置于心间。 ཧཱུྃ༔ 圣救度母意之灌顶。 今以此施予你，所取界及分别念，愿皆成熟于光明界。 ཙིཏྟ་ཛྷཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཙིཏྟ་ཛྷཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，चित्त ज्ञान अभिषिञ्च हुं，citta jñāna abhiṣiñca hūṃ，意智慧灌顶 吽） 以上为外瓶之灌顶。 深奥秘密之灌顶是： ཨཱ 父母平等和合之，白红增上菩提心，置于你之舌上时，愿体验明空之智慧。 བོ་དྷི་ཙིཏྟ་གུ་རྒྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བོ་དྷི་ཙིཏྟ་གུ་རྒྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，बोधिचित्त गुह्य अभिषिञ्च आ，bodhicitta guhya abhiṣiñca ā，菩提心秘密灌顶 啊） 智慧灌顶是： ཧཱུྃ༔ 悦意喜乐之幻化，手持此种种形色之物，以三认知之结合，愿能象征譬喻之智慧。 པྲ་ཛྙཱ་ཛྷཱ་ན་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ།（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：པྲ་ཛྙཱ་ཛྷཱ་ན་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，प्रज्ञा ज्ञान मुद्रा अभिषिञ्च हुं，prajñā jñāna mudrā abhiṣiñca hūṃ，智慧手印灌顶 吽） 第四灌顶是： ཧོ༔ 恒常安住于心间，无坏明点大乐性，诸法空性双运之，愿能现证实义俱生智。 དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ༔（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ，धर्मधातु ज्ञान अभिषिञ्च अह अह，dharmadhātu jñāna abhiṣiñca aha aha，法界智慧灌顶 阿阿） 最后供养吉祥物及七宝，并作加持。 誓言承诺等后续仪轨如常进行。 此乃宗喀巴大师光明化身金刚之甚深意藏中所出，吉祥圆满！ 与四续部相关的度母义灌顶心要摄略之记录。
English
The empowerment of the body. By giving this to you today, may all the vessels and contents, aggregates, elements, and sense bases be purified into the body of wisdom. Kāya jñāna abhiṣiñca oṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཀཱ་ཡ་ཛྷཱ་ན་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཨོཾ，काय ज्ञान अभिषिञ्च ओṃ，kāya jñāna abhiṣiñca oṃ，Body Wisdom Empowerment Om). Recite and bless with the mantras. Place the mantra garland on the throat. Ā. The empowerment of the speech of the noble Jetsun Drolma. By giving this to you today, may all the sounds of outer and inner, stable and moving things be perfected into the vajra mantra. Vāk jñāna abhiṣiñca āḥ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཝཱ་ཀ་ཛཱ་ན་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ༔，वाक् ज्ञान अभिषिञ्च आः，vāk jñāna abhiṣiñca āḥ，Speech Wisdom Empowerment Ah). Introduce the realization and place the mirror on the heart. Hūṃ. The empowerment of the mind of the noble Jetsun Drolma. By giving this to you today, may all the objects of perception and conceptual thoughts ripen into the realm of clear light. Citta jñāna abhiṣiñca hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：ཙིཏྟ་ཛྷཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，चित्त ज्ञान अभिषिञ्च हुं，citta jñāna abhiṣiñca hūṃ，Mind Wisdom Empowerment Hum). These are the outer vase empowerments. The profound secret empowerment is: Ā. The white and red bodhicitta, the excess of the union of father and mother, when placed on your tongue, may you experience the wisdom of clarity and emptiness. Bodhicitta guhya abhiṣiñca ā (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：བོ་དྷི་ཙིཏྟ་གུ་རྒྱ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཨཱ，बोधिचित्त गुह्य अभिषिञ्च आ，bodhicitta guhya abhiṣiñca ā，Bodhicitta Secret Empowerment Ah). The wisdom empowerment is: Hūṃ. Take this delightful and pleasing art of joy, this object with various forms, and by the union of the three recognitions, may you represent the wisdom of the example. Prajñā jñāna mudrā abhiṣiñca hūṃ (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：པྲ་ཛྙཱ་ཛྷཱ་ན་མུ་དྲ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུྃ，प्रज्ञा ज्ञान मुद्रा अभिषिञ्च हुं，prajñā jñāna mudrā abhiṣiñca hūṃ，Wisdom Mudra Empowerment Hum). The fourth is: Hoḥ. The indestructible bindu, the great bliss, always abiding in the heart, the union of emptiness in all aspects, may the co-emergent wisdom of meaning be manifested. Dharma dhātu jñāna abhiṣiñca a a (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思：དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་ཛྙཱ་ན་ཨབྷི་ཥིཉྩ་ཨ་ཨ，धर्मधातु ज्ञान अभिषिञ्च अह अह，dharmadhātu jñāna abhiṣiñca aha aha，Dharmadhatu Wisdom Empowerment Aha Aha). Finally, offer the auspicious substances and the seven emblems of royalty, and bestow the blessings. The subsequent procedures, such as vows and commitments, should be done as usual. This comes from the profound treasure of the realization of Je Lama, the vajra emanation of clear light. May it be auspicious! A condensed record of the essential meaning empowerment of Tara, related to the four classes of tantra.