Tibetan
པདྨའི་ཞལ་གདམས་གྲོལ་ཐིག་མཐོང་བ་རང་གྲོལ་ལས་ཆོས་ཉིད་ཀློང་བཤགས། པདྨའི་ཞལ་གདམས་གྲོལ་ཐིག་མཐོང་བ་རང་གྲོལ་ལས་ཆོས་ཉིད་ཀློང་བཤགས། ཨོྃ༔ པདྨའི་ཞལ་གདམས་གྲོལ་ཐིག་མཐོང་བ་རང་གྲོལ་ལས༔ ཆོས་ཉིད་ཀློང་བཤགས་བཞུགས་སོ༔ འཐབྦཐུགཐུ༔ གདོད་ནས་མ་སྐྱེས་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ གཉིས་མེད་རོ་མཉམ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ མ་འགགས་རོལ་པ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ ཕྱག་འཚལ་བླ་མ་མཁའ་འགྲོ་ལ༔ དངོས་འབྱོར་ཡིད་ལས་བྱུང་བ་ཡི༔ ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་སྤྲིན་རྣམསཿ ཆོས་དབྱིངས་ནམ་མཁའི་ཀློང་ཡངས་ནས༔ རྣམ་འཕྲུལ་གུས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་མཆོད༔ ཐོག་མེད་དུས་ནས་ད་ལྟའི་བར༔ རང་བཞིན་དང་ནི་བཅས་པ་ཡི༔ སྒོ་གསུམ་མི་དགེའི་ལས་རྣམས་ཀུན༔ རང་གྲོལ་རིག་པའི་ཀློང་དུ་བཤགས༔ བླ་མ་ཡི་དམ་མཁའ་འགྲོ་ཚོགས༔ བདག་དང་དབྱེར་མེད་རོ་མཉམ་ལ༔ བདག་ཏུ་བཟུང་བ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ དྲན་རྟོག་ཆོས་ཉིད་རང་རྩལ་ལ༔ ཡེ་གྲོལ་བསྐྱར་གཞི་མེད་པ་ཡིན༔ བལྟ་བྱ་ལྟ་བྱེད་མེད་པ་ལ༔ ངོ་བལྟ་བྱས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ སེམས་ཉིད་ཡེ་གྲོལ་ཁོར་ཡུག་འདི༔ ཡིད་བྱེད་སྒོམ་པའི་ཡུལ་ལས་འདས༔ བསྒོམ་བྱ་སྒོམ་བྱེད་མེད་པ་ལ༔ སྟོང་ཉིད་བསྒོམས་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགསཿ ཆོས་དབྱིངས་བརྡལ་བའི་ཡོ་ལངས་ལ༔ སྤང་བླང་སྤྱོད་པ་ཨ་ཐང་ཆད༔ སྤྱད་བྱ་སྤྱོད་བྱེད་མེད་པ་ལ༔ བླང་དོར་སྤྱོད་པ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ རིག་པ་བཅིངས་གྲོལ་མེད་པ་ལ༔ ས་ལམ་འབད་པས་གྲོལ་བ་ མཚརཿ ཐོབ་བྱ་འཐོབ་བྱེད་མེད་པ་ལ༔ སྤང་ཐོབ་འབྲས་བུ་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ དྲན་པ་རང་གྲོལ་ཐིག་ལེའི་ངང་༔ ཁྱབ་བརྡལ་ནམ་མཁའི་ཁོར་ཡུག་ལ༔ དྲན་པས་བཟུང་དང་མ་བཟུང་མེད༔དྲན་པའི་སྒྲོག་གིས་བཅིངས་པ་བཤགས༔ ཐམས་ཅད་ཆོས་དབྱིངས་རོལ་པ་ལ༔ ཡེངས་དང་མ་ཡེངས་ག་ལ་ཡོད༔ ཡེ་ནས་སྐྱེ་མེད་རྒྱ་ཡན་ལ༔ མ་ཡེངས་སེམས་འཛིན་མཐོལ་ལོ་བཤགས༔ གསེམས་ཉིད་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་ལ༔ གང་གིས་གློད་ཅིང་སྒྲིམ་པར་ནུས༔ བྱ་རྩོལ་སྤྲོས་པའི་ཡུལ་ལས་འདས༔ འབད་རྩོལ་སྒྲིམ་གློད༔ རིས་མེད་སྟོང་པ་ནམ་མཁའི་པད༔ བཙལ་བས་རྙེད་པར་མི་འགྱུར་ཏེ༔ འབད་རྩོལ་འདུ་བྱེད་འཁྲུལ་པའི་ལམ༔ རིག་འཚོལ་སྡུག་བཙིར༔ མ་ཡེངས་རྣམ་རྟོག་ངོས་བཟུང་ནས༔ དེ་ཉིད་གློད་ཅང་དེ་ཉིད་བལཿ འདི་ཡང་འདུ་བྱེད་འཁྲུལ་པའི་ལམ༔ ཡེ་དག་རོལ་པར༔ བྱས་པའི་ཆོས་ཀྱིས་སངས་མི་རྒྱ༔ བློ་ཡི་ཆོས་ཀྱིས་རང་ཉིད་འཆིང་༔ གང་ལ་དམིགས་ཀྱང་ཡིན་ལུགས་སྒྲིབ༔ དམིགས་མེད་ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་དུ་བཤགས༔ ས་ལམ་དྲོད་རྟགས་རེ་བས་བཅིངས༔ ཉམས་རྟོགས་རོ་ལ་ཆགས་པས་ཕུང་
Chinese
莲师口诀解脱径，见即自解脱之法性虚空忏悔。 莲师口诀解脱径，见即自解脱之法性虚空忏悔。 嗡 (藏文: ཨོྃ，梵文天城体: ॐ，梵文罗马拟音: oṃ，汉语字面意思: 嗡)！莲师口诀解脱径，见即自解脱之法性虚空忏悔正文。 འཐབྦཐུགཐུ༔ 本初不生法身 (藏文: ཆོས་ཀྱི་སྐུ，梵文天城体: धर्मकाय，梵文罗马拟音: dharmakāya，汉语字面意思: 法身)！无二味均受用圆满 (藏文: ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས，梵文天城体: सम्भोगकाय，梵文罗马拟音: sambhogakāya，汉语字面意思: 报身)！无碍戏舞化身 (藏文: སྤྲུལ་པའི་སྐུ，梵文天城体: निर्माणकाय，梵文罗马拟音: nirmāṇakāya，汉语字面意思: 化身)！顶礼上师空行母！ 实际供养及意生，内外秘密供云等，法界虚空之广阔中，以种种幻化恭敬供养。无始时来至如今，自性以及所造作，身语意三不善业，于自解脱觉性中忏悔。上师本尊空行众，与我无别味均中，执着为我而忏悔。念头觉性法性力，本解脱故无重造。无有能见所见者，观待对境而忏悔。心性本解脱之境，超越作意修持之境，无有能修所修者，修持空性而忏悔。法界广大之摇动，舍取之行无意义，无有能行所行者，取舍之行而忏悔。觉性无有缚与脱，地道勤奋而解脱，稀有哉！无有能得所得者，断证果位而忏悔。念头自解脱明点中，周遍广大虚空境，念头无有执与不执，以念头之索而束缚忏悔。一切法界之游舞，散乱不散乱岂会有？本初无生广大中，不散乱心执而忏悔。心性如虚空一般，谁能放松与收紧？超越造作戏论之境，勤奋松紧。 无偏空性如虚空莲，寻觅不能得之，勤奋造作乃是错谬道，觉性寻觅痛苦逼迫。不散乱而认知念头，彼即放松彼即观，此亦造作错谬道，本净游舞中，以作为之法不能成佛，以分别念之法自缚，无论执着于何皆障实相，于无执着法界中忏悔。以希冀地道暖相而束缚，以耽著体验而毁坏。
English
Padma's Oral Instructions, Liberation Through Seeing, Confession in the Expanse of Dharmata. Padma's Oral Instructions, Liberation Through Seeing, Confession in the Expanse of Dharmata. Oṃ! From Padma's Oral Instructions, Liberation Through Seeing: The Confession in the Expanse of Dharmata. འཐབྦཐུགཐུ༔ From the very beginning, the unborn Dharmakaya (藏文: ཆོས་ཀྱི་སྐུ，梵文天城体: धर्मकाय，梵文罗马拟音: dharmakāya，汉语字面意思: 法身)! Inseparable, of equal taste, the Sambhogakaya (藏文: ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས，梵文天城体: सम्भोगकाय，梵文罗马拟音: sambhogakāya，汉语字面意思: 报身) of perfect enjoyment! Unceasing display, the Nirmanakaya (藏文: སྤྲུལ་པའི་སྐུ，梵文天城体: निर्माणकाय，梵文罗马拟音: nirmāṇakāya，汉语字面意思: 化身)! I prostrate to the Guru and Dakinis! Actual offerings and those arisen from the mind, Outer, inner, and secret offering clouds, From the vast expanse of the Dharmadhatu sky, With various emanations, I offer with respectful mind. From beginningless time until now, Actions of body, speech, and mind, Both naturally and intentionally committed, I confess in the expanse of self-liberated awareness. To the Gurus, Yidams, and hosts of Dakinis, Inseparable from me, of equal taste, I confess to grasping as self. Thoughts and concepts are the self-display of Dharmata, Primordially liberated, there is no re-creation. In the absence of object and subject of observation, I confess to having observed an object. This mind, primordially liberated in its environment, Transcends the realm of mental fabrication and meditation. In the absence of object and subject of meditation, I confess to having meditated on emptiness. In the vast, expansive stirring of the Dharmadhatu, The actions of abandoning and adopting are meaningless. In the absence of object and subject of action, I confess to the actions of accepting and rejecting. Awareness has no binding or liberation, Yet liberation is sought through effort on the paths and bhumis. How amazing! In the absence of object and subject of attainment, I confess to the fruits of abandonment and realization. In the state of self-liberated awareness, the bindu, In the pervasive, vast environment of space, There is no grasping or non-grasping by awareness. I confess to being bound by the fetters of awareness. In the play of all things in the Dharmadhatu, How can there be distraction or non-distraction? In the primordially unborn, vast expanse, I confess to grasping the mind as non-distracted. The nature of mind is like the sky, Who can loosen or tighten it? It transcends the realm of conceptual elaboration, Effort and release. Unbiased emptiness, like a lotus in the sky, Cannot be found by searching. Effort and action are a mistaken path. Searching for awareness is painful torment. By recognizing non-distracted thoughts, Loosen them, observe them. This too is a mistaken path of action. In the primordially pure play, One does not attain Buddhahood through fabricated Dharma. The Dharma of the intellect binds oneself. Whatever one clings to obscures the true nature. I confess in the expanse of the non-clinging Dharmadhatu. Bound by the hope for signs of heat on the paths and bhumis, Ruined by attachment to the taste of experiences and realization.
Tibetan
༔ སྨིག་རྒྱུའི་ཆུ་ཡིས་རང་ཉིད་བསླུས༔ བྱར་མེད་ཡེ་གྲོལ་ཀློང་དུ༔ མི་རྟོག་གནས་པའི་ཁོར་ཡུག་དང་༔ བདེ་གསལ་མི་རྟོག་ཏིང་འཛིན་དང་༔ སྟོང་ ཉིད་བློ་བྲལ་རིས་མེད་སོགས༔ མྱོང་ཞེན་སྐྱེ་མེད་ཀློང་དུ༴ དོན་དམ་ཆོས་དབྱིངས་སྤྲོས་བྲལ་ངང་༔ བསམ་མེད་དམིགས་མེད་བརྗོད་མེད་སོགས༔ གོ་མྱོང་ཡིད་ཀྱི་གཏད་སོ་རྣམས༔ རིས་མེད་བསམ་འདས་ཀློང་དུ༔ ཐོས་བསམ་འབད་རྩོལ་སྒོམ་པ་དང་༔ མི་སྒོམ་མི་རྟོག་བྱར་མེད་སོགས༔ གང་ལྟར་བྱས་ཀྱང་བཅོས་མའི་ལམ༔ མ་བཅོས་ཆོས་སྐུའིཀློང་དུ༔ བཏང་བཞག་འགུགས་དང་ཆེད་འཛིན་སྒོམ༔ སྒྲིམ་གློད་ངོ་ལྟ་ལ་སོགས་དང་༔ རྟག་ཆད་བསམ་གཞིགས་ཡིད་བྱེད་ལས༔ བྱར་མེད་ཀ་དག་ཀློང་དུ༔ མ་བྱས་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་༔ སྐྱེ་མེད་ཆོས་འཁོར་བསྐོར་བ་དང་༔ སྐྱེ་འཆི་མེད་པར་རྟག་བཞུགས་ནས༔ ཇི་སྲིད་ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་པར༔ མི་ངལ་འགྲོ་བ་འདྲེན་པར་ཤོག༔ ཆོས་ཉིད་ཀློང་བཤགས་འདི་ཉིད་ནི༔ ཆོས་སྐུའི་རིག་པའི་ཀློང་ཡངས་ལས༔ ལོངས་སྐུའི་ངག་གིས་རང་འབྱིན་པས༔ སྤྲུལ་སྐུའི་ལག་པའི་མཐིལ་དུ་སྤྱོད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཡིད་བྱེད་ཚིག་གི་ལྟ་བར་གདེངས་བཅས་ཤིང་༔ ཚུལ་ཁྲིམས་འཆལ་དང་བྱང་སེམས་གསང་སྔགས་ཉམས༔ དེ་དུས་གདམས་པའི་སྙིང་ཕྱུང་ཀློང་བཤགས་འདིས༔ ངན་སོང་སྐྱེ་སྒོ་གཅོད་དོ་ས་མ་ཡ༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ ཟབ་རྒྱ༔ གཏེར་རྒྱ༔ སྦས་རྒྱ༔ ཁ་ཐཾ༔ པདྨའི་ཞལ་གདམས་གྲོལ་ཐིག་མཐོང་བ་རང་གྲོལ་ལས་ཆོས་ཉིད་ཀློང་བཤགས།
Chinese
༔ 如幻之水自欺身，无作本解脱界中， 不思而住之环境，乐明不思之禅定， 空性离念无偏等，体验执着无生界。 胜义法界离戏论，无思无缘不可说等， 觉受意之所寄托，无偏超思之界中。 闻思勤奋而修持，不修不思无作等， 无论如何皆造作，未造法身之界中。 放下安住引和专执修，紧松观面及其他， 常断思虑作意等，无作本来清净界。 未作善事随喜等，无生法轮转动和， 无生无死常安住，乃至虚空边际间， 不厌引导诸有情。此乃法性界忏悔， 法身觉性广阔界，报身语中自显现， 化身手掌心中用。萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言/三昧耶）嘉嘉嘉。（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：印 印 印） 意念词句之见解具足，戒律毁犯菩提心秘密咒衰损， 此时窍诀之精华界忏悔，断除恶趣之生门，萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言/三昧耶）萨玛雅。（藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：誓言/三昧耶）嘉嘉嘉。（藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：印 印 印） 深印。宝印。秘密印。卡汤。（藏文：ཁ་ཐཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khatam，汉语字面意思：完成/结束） 莲师口诀《解脱径：见即自解脱》之法性界忏悔。
English
Alas, deceived by the mirage's water, In the realm of effortless, primordial liberation, With the environment of abiding without thought, And the bliss-clarity, non-conceptual samadhi, Emptiness, devoid of mind, impartiality, etc., In the realm of experience and non-arising attachment. In the ultimate, uncontrived state of the Dharmadhatu, Without thought, without object, without expression, etc., All the objects of reliance of understanding and experience, In the realm of impartiality, beyond thought. Hearing, thinking, striving in meditation, Non-meditation, non-thought, effortless, etc., Whatever is done is an artificial path, In the realm of the unmade Dharmakaya. Letting go, holding, attracting, and deliberately grasping in meditation, Tightening, loosening, looking at the face, and so forth, From thoughts of permanence and annihilation, contemplation, and mental activity, In the realm of effortless, primordial purity. Rejoicing in the unmade virtue, Turning the wheel of the unborn Dharma, Abiding eternally without birth or death, Until the end of space, May I tirelessly guide sentient beings. This confession of the nature of reality, From the vast realm of the Dharmakaya's awareness, As the Sambhogakaya's speech spontaneously arises, May it be used in the palm of the Nirmanakaya's hand. Samaya. (藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow/Samaya) Gya Gya Gya. (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：Seal Seal Seal) With confidence in the view of intentional words, Moral discipline corrupted, Bodhicitta, secret mantra degenerated, At that time, this essence-extracted space confession, Cuts off the birth gate of the lower realms, Samaya. (藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow/Samaya) Samaya. (藏文：ས་མ་ཡ།，梵文天城体：समय，梵文罗马拟音：samaya，汉语字面意思：Vow/Samaya) Gya Gya Gya. (藏文：རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：gya gya gya，汉语字面意思：Seal Seal Seal) Profound Seal. Treasure Seal. Hidden Seal. Khatam. (藏文：ཁ་ཐཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：khatam，汉语字面意思：Finished/End) The Confession of the Nature of Reality from Padma's Oral Instructions, "Liberation Path: Seeing is Self-Liberation."