Tibetan
ས་བདག་ཉེས་པ་ཀུན་སེལ་གྱི་གདམས་པ་བཀླགས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་དགེ་ལེགས་སྤྲིན་ཕུང་། ས་བདག་ཉེས་པ་ཀུན་སེལ་གྱི་གདམས་པ་བཀླགས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་དགེ་ལེགས་སྤྲིན་ཕུང་། ༈ ས་བདག་ཉེས་པ་ཀུན་སེལ་གྱི་གདམས་པ་བཀླགས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་དགེ་ལེགས་སྤྲིན་ཕུང་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ་མུ་ནེནྡྲ་ཡ། དེ་ལ་སངས་རྒྱས་གཉིས་པ་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོའི་རྡོ་རྗེའི་གསུང་ལས། རྣལ་འབྱོར་གང་ཞིག་ལམ་དུ་འཇུག་པ་དང་༔ གནས་བཙལ་བ་དང་ས་བཟུང་རོ་འདོན་དང་༔ ཤིད་བྱེད་རབ་གནས་ལ་སོགས་དུས་རྣམས་སུ༔ དུས་བརྩིས་འཁྲུལ་དང་ནོར་བས་བར་ཆད་རྐྱེན༔ ནད་དང་སྡུག་བསྔལ་འཁོན་གཅུགས་དགྲ་གདོན་གདུང་༔ དེ་དུས་གདམས་པ་འདི་དང་ལྡན་གྱུར་ན༔ ཕྱོགས་ངན་བདུད་གཅོད་གསང་ཀེག་རུ་འཛིན་དང་༔ མདུན་ཕུང་གང་ལའང་ཉམ་ང་མི་དགོས་ཤིང་༔ རྟེན་བཞེངས་ཕོ་བྲང་འདེབས་དང་ས་སྒོ་སློང་༔ རོ་དང་བག་མའི་ལམ་སོགས་ནོར་འཁྲུལ་སེལ༔ བུ་ནོར་ཆོས་དང་བཀྲ་ཤིས་རིགས་བརྒྱུད་འཕེལ༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་ནམ་བྱ་བའི་དུས་དང་དགོས་པ་སོགས་ངེས་པར་བྱས་ཏེ། རང་ཉིད་ ལས་བྱ་བའི་ཕྱོགས་སུ་ཁ་བལྟས་པའི་གཡས་སུ་འཛོམས་ན་སྟེགས་བུའི་ཁར་ཐུབ་བའི་སྐུ་རབ་གནས་དང་ལྡན་པའི་མདུན་དུ་མཆོད་པ་ཅི་འབྱོར་བཤམ། ཕྱོགས་ཐུབ་ཀྱི་ཕྱར་དར་དང་རྫས་སོགས་ཡོད་ན་འཕྱར། མདུན་དུ་གསེར་སྐྱེམས་བཤམ། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་སོགས་སྐྱབས་སེམས་དང་། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་སོགས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པད་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང་། རང་ཉིད་ཐུབ་དབང་གསེར་མདོག་མཚན་དཔེས་མཛེས། །ས་གནོན་མཉམ་བཞག་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་གསོལ། རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་འོད་ཟེར་འབར་བར་གྱུར། །ཅེས་གསལ་བཏབ་ལ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་མུ་ནི་མུ་ནི་མ་ཧཱ་མུ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ་ཞེས་ཅི་ནུས་བཟླ། གསེར་སྐྱེམས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ལ་སྡེ་བརྒྱད་ཆ་སྙོམས་ལྟར་ཕུལ། དེ་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ།བཅོམ་ལྡན་འདས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་དཔལ་རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ༔ ཨོཾ་ཡེ་དྷརྨཱཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་ཝཱ་ཧེ་དུནྟེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་ཝ་ད་ཏཿ ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་ཝཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་ནི་ཨ་བྱི་ལ་མཎྜ་ལ་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཅི་ནུས་བཟླ། རང་ཉིད་ཐུབ་པའི་ཞལ་ནི་ཕྱོགས་བཅུ་རུ༔ མ་འགགས་གསལ་བའི་སྐུ་ལས་འཕྲོས་པའི་འོད༔ ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླའི་ཕྱོགས་མཚམས་བཅུར༔ འཕྲོས་པས་སྣང་སྲིད་འཁོར་ལོར་བསྐོར་བ་ལས༔ འོད་ཟེར་འདོད་པའི་དོན་རྣམས་འགྲུབ་བྱེད་པའི༔ སངས་རྒྱས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་སུ་ གསལ་བ་ཡིས༔ སྣང་སྲིད་མཉེས་བྱེད་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་པ་ཡིས༔ སྐྱོན་སྦྱངས་ཡོན་ཏན་མ་ལུས་སྦྲེལ་བར་གྱུར༔ ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམས་ལ་ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་དུ་སྦྱར་བ་ཕྱོགས་མཚམས་ཀུན་ཏུ་གཡས་སྐོར་དང་གཡོན་སྐོར་ལན་བཅུ་གཉིས་བྱ་ཞིང་སྔགས་བཟླས་མཐར། བྱི་བ་གླང་སྟག་ཡོས་འབྲུག་སྦྲུལ་དང་ལུག་སྤྲེལ་བྱ་ཁྱི་ཕག་གི་ལོ་ཟླ་དུས༔ སྤར་སྨེ་ས་བདག་ཀླུ་གཉན་ལ་སོགས་པ༔ ཐམས་ཅད་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་དག་གྱུར་ཅིག༔ ཅེས་དང་མདོ་རྒྱུད་ལས་བྱུང་བའི་བཀྲ་ཤིས་རྒྱས་པ་གང་ཤེས་བརྗོད་ཅིང་མེ་ཏོག་ཕྱོགས་ཀུན་འཐོར། དེ་ལྟར་བགྱིས་པའི་ཕན་ཡོན་ཀྱང་གཞུང་ལས། དེ་ལྟར་བརྗོད་པས་ཕྱོགས་ངན་ཀུན་ལས་གྲོལ༔ ལེགས་པ་ཀུན་འགྲུབ་ཐམས་ཅད་སེམས་ཀྱི་གཟུགས༔ རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཐམས་ཅད་དོན་དུ་འགྱུར༔ དུས་ཀྱི་མཐའ་མ་ལོ་ཟླ་དུས་ཀྱི་རྩིས༔ གོ་ནོར་ཆད་ལྷག་རྩོད་པ་རྒྱས་དུས་སུ༔ འདི་ཡིས་དུས་གསུམ་དུས་མེད་བདེ་ལེགས་སྟེར༔ ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་ཤེས་པར་བྱའོ། །འདིའང་འགྲོ་འདུལ་པྲཛྙཱ་ར་སྨིའི་ཟབ་གཏེར་ལས་བྱུང་བ་ཕྱག་ལེན་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་མཚོ་སྐྱེས་བླ་མ་དགྱེས་པའི་འབངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་བྲིས་པ་སརྦ་དཱ་སུ་ཐེཡོ་བརྙནྟུ།། །། ས་བདག་ཉེས་པ་ཀུན་སེལ་གྱི་གདམས་པ་བཀླགས་ཆོག་ཏུ་བཀོད་པ་དགེ་ལེགས་སྤྲིན་ཕུང་།
Chinese
遣除一切地神过患之教授，著成可读之善妙祥云。 遣除一切地神过患之教授，著成可读之善妙祥云。 ༈ 名为遣除地神一切过患之教授，著成可读之善妙祥云之法在此。顶礼上师能仁王！如是，从第二佛陀大导师的金刚语中：无论瑜伽士何时步入正道，寻找住所，占据土地，迁移尸体，举行丧葬，开光等等时日，因时辰计算错误或过失而导致障碍、疾病、痛苦、仇恨、争斗、鬼怪作祟，那时若能具备此教授，则无需畏惧邪恶势力、魔众侵扰、秘密灾难、厉鬼作祟以及任何不幸；建造寺庙宫殿，开垦土地，索取土地报酬，迁移尸体和迎娶新娘等事宜，皆能消除错误；子嗣、财富、佛法、吉祥、血脉皆能增长。如是所说，务必确定何时行事以及所需之事。自身 面向所行之事的方位，若右侧有聚集，则在法座上，于具有开光的能仁（释迦牟尼佛）像前，陈设力所能及的供品。若有降伏方位的旗帜和物品等，则悬挂。前方陈设金饮。皈依发心：诸佛正法贤圣三宝尊，乃至菩提果敢永皈依。我以所修施等诸资粮，为利有情故愿大觉成！嗡 梭巴瓦（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om svabhāva，汉语字面意思：嗡，自性）等。从空性中，于莲花月垫之上。自身观想为金色的能仁王，具足相好。作降魔印，结跏趺坐，身披三法衣，放射光芒。如是清晰观想。达雅塔。嗡 牟尼 牟尼 玛哈牟尼耶 梭哈（藏文：ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་མུ་ནི་མུ་ནི་མ་ཧཱ་མུ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tadyathā oṃ muni muni mahāmunaye svāhā，汉语字面意思：如是，嗡，能仁，能仁，大能仁，梭哈）尽力念诵。加持金饮，如八部众般平均供养。然后合掌：顶礼薄伽梵如来应供正等觉释迦牟尼佛！皈依三宝！嗡 耶达玛黑德抓巴瓦 黑敦得堪 达塔嘎多 雅瓦达 德堪匝友 尼若达 诶旺巴迪 玛哈夏玛纳耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཡེ་དྷརྨཱཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་ཝཱ་ཧེ་དུནྟེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་ཝ་ད་ཏཿ ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་ཝཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ye dharmā hetu prabhavā hetun teṣān tathāgato hy avadat teṣān ca yo nirodha evaṃ vādī mahā śramaṇaye svāhā，汉语字面意思：嗡，诸法从因生，如来说其因，彼等还灭故，大沙门如是说，梭哈）！嗡 阿嘎呢呢 嘎呢 阿贝拉 曼达拉玛耶 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་ནི་ཨ་བྱི་ལ་མཎྜ་ལ་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aka nini kani abila maṇḍalāmaye svāhā，汉语字面意思：嗡，阿嘎呢呢，嘎呢，阿贝拉，坛城，梭哈）！尽力念诵。自身观想为能仁，其面容朝向十方，无碍清明的身躯所发出的光芒，照耀地下、地上、地神的十方，光芒照耀，轮转显有轮回，
English
A Teaching for Clearing All Faults of the Earth Lords, Arranged for Reading, A Cloud of Goodness. A Teaching for Clearing All Faults of the Earth Lords, Arranged for Reading, A Cloud of Goodness. ༈ This is the teaching called "A Cloud of Goodness, Arranged for Reading, for Clearing All Faults of the Earth Lords." Homage to Guru Munindra! Thus, from the vajra words of the Great Master, the Second Buddha: Whenever a yogi enters the path, searches for a place, occupies land, moves a corpse, performs funeral rites, consecrates, etc., at all times, if there are obstacles, illnesses, suffering, hatred, strife, or harm from enemies and spirits due to errors or mistakes in calculating the time, then if one possesses this teaching at that time, there is no need to fear evil forces, demonic disturbances, secret calamities, or the seizing of spirits; building temples and palaces, cultivating land, claiming land fees, moving corpses, and wedding ceremonies, etc., will eliminate errors; offspring, wealth, Dharma, auspiciousness, and lineage will increase. As it is said, it is necessary to determine when to act and what is needed. Oneself, facing the direction of the activity, if there is an assembly to the right, then on a seat, in front of an image of the Able One (Shakyamuni Buddha) that has been consecrated, arrange offerings as much as possible. If there are banners and objects for subduing the direction, then raise them. Arrange golden drink in front. Refuge and Bodhicitta: I go for refuge to the Buddha, the Dharma, and the Sangha until enlightenment. By the merit of generosity and other virtues, may I attain Buddhahood for the benefit of all beings! Om Svabhava (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：om svabhāva，汉语字面意思：嗡，自性), etc. From emptiness, on a lotus and moon cushion. Visualize oneself as the golden Able One, adorned with marks and signs. Making the earth-touching mudra, sitting in vajra posture, wearing the three Dharma robes, radiating light. Visualize clearly in this way. Tadyatha. Om Muni Muni Maha Munaye Svaha (藏文：ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་མུ་ནི་མུ་ནི་མ་ཧཱ་མུ་ན་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：tadyathā oṃ muni muni mahāmunaye svāhā，汉语字面意思：如是，嗡，能仁，能仁，大能仁，梭哈). Recite as much as possible. Bless the golden drink and offer it equally to the eight classes of beings. Then, with palms joined: Homage to the Bhagavan, the Tathagata, the Arhat, the Perfectly Enlightened Buddha, the glorious Victorious Shakyamuni! Homage to the Three Jewels! Om Ye Dharma Hetu Prabhava Hetun Teshan Tathagato Hy Avadat Teshan Ca Yo Nirodha Evam Vadi Maha Shramanaye Svaha (藏文：ཨོཾ་ཡེ་དྷརྨཱཧེ་ཏུ་པྲ་བྷ་ཝཱ་ཧེ་དུནྟེ་ཥཱནྟ་ཐཱ་ག་ཏོ་ཧྱ་ཝ་ད་ཏཿ ཏེ་ཥཱཉྩ་ཡོ་ནི་རོ་དྷ་ཨེ་ཝཾ་བཱ་དཱི་མ་ཧཱ་ཤྲ་མ་ཎ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ ye dharmā hetu prabhavā hetun teṣān tathāgato hy avadat teṣān ca yo nirodha evaṃ vādī mahā śramaṇaye svāhā，汉语字面意思：嗡，诸法从因生，如来说其因，彼等还灭故，大沙门如是说，梭哈)! Om Aka Nini Kani Abila Mandalaye Svaha (藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀ་ནི་ནི་ཀ་ནི་ཨ་བྱི་ལ་མཎྜ་ལ་མ་ཡེ་སྭཱ་ཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ aka nini kani abila maṇḍalāmaye svāhā，汉语字面意思：嗡，阿嘎呢呢，嘎呢，阿贝拉，坛城，梭哈)! Recite as much as possible. Visualize oneself as the Able One, with his face facing the ten directions, the unobstructed and clear body radiating light, shining on the ten directions of the underground, above ground, and earth lords, the light shining, turning the wheel of existence,
Chinese
能成办一切所欲义， 以明晰之佛身语意， 以令显有悦意之手印， 愿净除诸过圆满诸功德。 如是念诵思维，双手合掌，掌心空虚，向所有方向顺时针和逆时针各转十二次，念诵咒语后，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇以及羊、猴、鸡、狗、猪的年、月、时，以及卦象、九宫、地神、龙、凶神等等，一切皆于大菩提中清净。 如是念诵，并念诵从经续中出现的任何吉祥增广之词，向所有方向散花。如是行持之利益，经文中说：如是念诵能从一切恶劣方解脱，一切善妙皆成就，一切皆是心之显现，一切分别念皆转为实义，末劫之时，年月时之计算，于理解错误、缺少增多、争论增盛之时，此能赐予三时无时之安乐吉祥。如是应知。此亦为调伏有情智慧光之甚深伏藏中取出，莲师欢喜之眷属钦哲旺波所著，愿一切时中皆成办。 遣除地神罪过一切之窍诀，著为可读之文，善妙祥云。
English
That which accomplishes all desired meanings, With the clear body, speech, and mind of the Buddha, With the mudras that please appearance and existence, May all faults be cleansed and all virtues be connected. Saying and contemplating thus, join the palms of the hands with the palms hollow, turn clockwise and counterclockwise twelve times in all directions, and after reciting the mantra, the years, months, and times of the rat, ox, tiger, rabbit, dragon, snake, and sheep, monkey, bird, dog, and pig, as well as the trigrams, numerology, earth lords, nagas, fierce spirits, etc., may all be purified in the Great Bodhi. Recite thus, and recite any auspicious and expansive words that appear in the sutras and tantras, and scatter flowers in all directions. The benefits of doing so are also stated in the scriptures: By reciting thus, one is liberated from all evil directions, all goodness is accomplished, everything is the manifestation of the mind, and all discriminations are transformed into meaningfulness. At the end of time, in the calculation of years, months, and times, in times of misunderstanding, lack of increase, and increasing disputes, this bestows happiness and auspiciousness in the three times and timelessness. Thus, it should be known. This was also taken from the profound treasure of the Taming Beings Prajñārasmi, written by Khyentse Wangpo, the servant pleasing to the Lotus-Born Lama, may it be accomplished at all times. A key to dispel all the faults of the earth deity, written as a readable text, a cloud of goodness and auspiciousness.