Tibetan
ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་པོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ། ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་པོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ། ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་པོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་བཞུགས་སོ།། །། ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་པཱ་ཎ་ཡེ། མངའ་བདག་ཆོས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་གི་གཏེར་བྱོན་བླ་མ་གསང་བ་འདུས་པའི་ཐེམ་མེད་གུ་རུ་སེང་གེ་སྒྲ་སྒྲོགས་ཀྱི་སྒོས་སྒྲུབ་དཔལ་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་མེ་ལྕེ་ཕྲེང་བའི་རྒྱུན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་ལ། སྐྱབས་སེམས་ནི། ན་མོ་བླ་མ་མཆོག་གསུམ་ཡི་དམ་ལྷར། །གུས་པས་སྐྱབས་མཆི་མཁའ་མཉམ་འགྲོ། །བླ་མེད་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཐོབ་ཕྱིར། །རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་བསྒོམ་པར་བགྱི། །ལན་གསུམ། སེམས་ཅན་བདེ་དང་ལྡན་གྱུར་ཅིག །སྡུག་བསྔལ་ཀུན་དང་བྲལ་བར་ཤོག །བདེ་དང་རྟག་ཏུ་མི་འབྲལ་ཞིང་། །ཆོས་ཀུན་མཉམ་ཉིད་རྟོགས་པར་ཤོག །ཅེས་ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམ། དངོས་གཞི་བསྐྱེད་རིམ་ནི། སྐད་ཅིག་མ་ཡི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོའི་སྐུ༔ སྔོན་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་ གཉིས་པ༔ ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་གདེངས༔ གཡོན་པ་སྡིགས་མཛུབ་ཐུགས་ཀར་བརྟེན༔ པདྨ་ཉི་ཟླ་མི་རོའི་སྟེང་༔ གཡས་བསྐུམས་གཡོན་བརྐྱངས་ཚུལ་གྱིས་འགྱིང་༔ སྟག་གི་པགས་པས་ཤམ་ཐབས་བྱས༔ ཞལ་གདངས་མཆེ་བ་རབ་ཏུ་གཙིགས༔ སྤྱན་གསུམ་སྤྱན་རྩ་ཤིན་ཏུ་དམརཿ སྙན་ཆ་དང་ནི་དོ་ཤལ་དང་༔ ཕྱག་དང་ཞབས་ཀྱི་གདུ་བུ་རྣམས༔ ཞེ་སྡང་སྦྲུལ་གྱིས་རབ་ཏུ་བརྒྱན༔ བསྐལ་པའི་མེ་ཕུང་དབུས་ན་བཞུགས༔ ཞེས་གསལ་བཏབ་ལ་བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི། ཐུགས་ཀར་ཉི་སྟེང་ཧཱུྃ་མཐིང་མཐར༔ སྔགས་ཕྲེང་གཡས་སུ་འཁོར་བ་ལས༔ འོད་ཟེར་སྔགས་སྒྲ་མེ་འོད་འཕྲོ༔ ཕར་འཕྲོས་གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་བསྲེགསཿ ཚུར་འདུས་ཉོན་མོངས་ དུག་ལྔ་བཅོམ༔ དཔལ་ཆེན་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་ངང་༔ ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞི་ལྷུན་གྲུབ་གྱུར༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་ཅི་ནུས་བཟླས་མཐར། ཕྱག་གཡོན་སྡིགས་མཛུབ་ཀྱི་རྩེ་ལས་ཁྱུང་ཆེན་རིགས་ལྔའི་ཚོགས་ཁྲ་ཐབས་སུ་སྤྲོས་པས་གདོན་བགེགས་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་ཚར་བཅད་ཚུར་འདུས་རང་ལ་ཐིམ་པས་ནུས་པ་བསྐྱེད་པར་བསམས་ལ། རྩ་སྔགས་ཀྱི་མཐར། ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཅེས་བཏགས་པའང་ཅུང་ཟད་བཟླ་ཞེས་བླ་མའི་ཞལ་ནས་གསུངས་སོ། །སྔོན་དུ་བསྙེན་པ་སོང་བ་ཡིན་ན་སྒྲུབ་པའི་སྔགས་རིང་། ཨོ་ཉི་མ་པཱ་ལ་ནན༔ ཀླད་པ་ནན༔ གུ་ན་ཞིང་༔ ཙིཏྟ་གུ་ལིང་ནན༔ ཡག་ཙིཏྟ་མུ་ཏྲ་གནོད་བྱེད་གཟའ་ཀླུ་ས་བདག་ཆོད་གཏོང་ཟློག་བྱེརཿ ནཱ་ག་ཤིག༔ ནཱ་
Chinese
金刚手忿怒尊的日常修持精华。 金刚手忿怒尊的日常修持精华。 金刚手忿怒尊的日常修持精华完毕。 那摩 咕噜 班杂 巴尼耶。 领主法之自在者的伏藏，上师秘密集合的无门咕噜，狮子吼的特殊修法，吉祥金刚手忿怒尊火焰鬘的日常瑜伽。皈依发心：那摩 上师三宝本尊神，恭敬皈依虚空等众生。为了获得无上菩提，修持金刚手忿怒尊。念诵三遍。愿众生具足安乐，愿众生远离一切痛苦，愿恒常不离安乐，愿证悟诸法平等性。如是修持四无量心。正行生起次第：刹那间的定中，自身为金刚手忿怒尊之身，蓝色一面二臂，右手上举五股金刚杵，左手忿怒印置于心间，莲花日月人尸之上，右屈左伸之姿站立，以虎皮为裙，张口龇牙，三眼眼眶极为赤红，耳环以及项链，手和足的镯子等，以嗔恨之蛇严饰，安住于劫末之火堆中。如是观想清晰后，念诵咒语：心间日轮上蓝色（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），周围咒鬘右旋，放出光芒咒音火焰，向外照射焚烧作害之敌和魔障，向内收摄摧毁五毒烦恼，大威力身语意之自性中，四种事业任运成就。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र चण्ड महा रोषण हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra caṇḍa mahā roṣaṇa hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡 班杂 旃扎 玛哈 柔夏纳 吽 啪特）尽力念诵后，从左手忿怒印的指尖，变化出大鹏鸟五部众，以凶猛之姿降伏所有鬼神妖魔，收摄融入自身，观想生起力量。在根本咒语之后，加上（藏文：ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ，梵文天城体：गरुड चले चले हुं फट्，梵文罗马拟音：garuḍa cale cale hūṃ phaṭ，汉语字面意思：迦楼罗 匝列 匝列 吽 啪特），也稍微念诵，这是上师所说。如果之前已经念诵过近修的数量，那么就念诵成就的长咒，（藏文：ཨོ་ཉི་མ་པཱ་ལ་ནན，梵文天城体：ओ निमा पाला नन，梵文罗马拟音：o nima pāla nana，汉语字面意思：哦 尼玛 巴拉 囊），（藏文：ཀླད་པ་ནན，梵文天城体：क्लाद पा नन，梵文罗马拟音：klāda pā nana，汉语字面意思：嘎拉达 巴 囊），（藏文：གུ་ན་ཞིང་，梵文天城体：गुना झिंग，梵文罗马拟音：guna jhing，汉语字面意思：古纳 辛），（藏文：ཙིཏྟ་གུ་ལིང་ནན，梵文天城体：चित्त गु लिंग नन，梵文罗马拟音：citta gu ling nana，汉语字面意思：则达 古 灵 囊），（藏文：ཡག་ཙིཏྟ་མུ་ཏྲ་གནོད་བྱེད་གཟའ་ཀླུ་ས་བདག་ཆོད་གཏོང་ཟློག་བྱེར，梵文天城体：यक् चित्त मुत्र नोद भेद ग्रह क्लु सवदक चोड तोंग ज्लोक भेर，梵文罗马拟音：yak citta mutra noda bheda graha klu savadaka coḍa tong jlok bher，汉语字面意思：亚 泽达 穆扎 诺达 贝达 嘎拉哈 嘎鲁 萨瓦达嘎 措 东 卓 贝），（藏文：ནཱ་ག་ཤིག，梵文天城体：नाग शिग，梵文罗马拟音：nāga śig，汉语字面意思：纳嘎 希），（藏文：ནཱ་
English
The essential daily practice of Vajrapani Wrathful. The essential daily practice of Vajrapani Wrathful. The essential daily practice of Vajrapani Wrathful is complete. Namo Guru Vajrapaniye. The treasure revelation of the Lord of Dharma's Power, the Guru Secret Assembly's Doorless Guru, the special practice of the Lion's Roar, the daily yoga of the glorious Vajrapani Wrathful, Garland of Flames. Refuge and Bodhicitta: Namo Lama, Three Jewels, Yidam Deity, respectfully take refuge in beings equal to space. In order to attain the supreme, unsurpassed enlightenment, I will meditate on Vajrapani Wrathful. Recite three times. May all sentient beings have happiness and its causes, may all sentient beings be free from suffering and its causes, may they never be separated from happiness free of suffering, and may they abide in equanimity free of attachment and aversion. Thus, meditate on the Four Immeasurables. The main practice, the generation stage: In an instant, through the samadhi, I myself become the body of Vajrapani Wrathful, blue, with one face and two arms, the right hand holding aloft a five-pronged vajra, the left hand holding a threatening mudra at the heart, above a lotus, sun, moon, and corpse, standing in a posture with the right leg bent and the left leg extended, wearing a tiger skin as a lower garment, mouth open, baring fangs, three eyes with extremely red corners, adorned with earrings and necklaces, bracelets on the hands and feet, all adorned with snakes of anger, dwelling in the midst of a fire of the eon. Having visualized this clearly, recite the mantra: At the heart, on a sun disc, a blue (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum), surrounded by a mantra garland rotating to the right, emitting rays of light, mantra sounds, and flames, radiating outwards, burning harmful enemies and obstacles, converging inwards, destroying the five poisons of affliction, in the nature of the great glorious body, speech, and mind, the four activities are spontaneously accomplished. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཙཎྜ་མ་ཧཱ་རོ་ཥ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र चण्ड महा रोषण हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra caṇḍa mahā roṣaṇa hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Canda Maha Rosana Hum Phat) Recite as much as possible, and at the end, from the tip of the threatening mudra of the left hand, emanate a multitude of great garudas of the five families, in a fierce manner, subduing all demons and obstructing spirits, converging inwards, dissolving into oneself, visualizing the generation of power. After the root mantra, add (Tibetan: ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: गरुड चले चले हुं फट्, Sanskrit Romanization: garuḍa cale cale hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Garuda Cale Cale Hum Phat), and recite a little, as the Lama said. If the preliminary recitation has already been completed, then recite the long mantra of accomplishment, (Tibetan: ཨོ་ཉི་མ་པཱ་ལ་ནན, Sanskrit Devanagari: ओ निमा पाला नन, Sanskrit Romanization: o nima pāla nana, Literal Chinese Meaning: O Nima Pala Nana), (Tibetan: ཀླད་པ་ནན, Sanskrit Devanagari: क्लाद पा नन, Sanskrit Romanization: klāda pā nana, Literal Chinese Meaning: Klada Pa Nana), (Tibetan: གུ་ན་ཞིང་, Sanskrit Devanagari: गुना झिंग, Sanskrit Romanization: guna jhing, Literal Chinese Meaning: Guna Jhing), (Tibetan: ཙིཏྟ་གུ་ལིང་ནན, Sanskrit Devanagari: चित्त गु लिंग नन, Sanskrit Romanization: citta gu ling nana, Literal Chinese Meaning: Citta Gu Ling Nana), (Tibetan: ཡག་ཙིཏྟ་མུ་ཏྲ་གནོད་བྱེད་གཟའ་ཀླུ་ས་བདག་ཆོད་གཏོང་ཟློག་བྱེར, Sanskrit Devanagari: यक् चित्त मुत्र नोद भेद ग्रह क्लु सवदक चोड तोंग ज्लोक भेर, Sanskrit Romanization: yak citta mutra noda bheda graha klu savadaka coḍa tong jlok bher, Literal Chinese Meaning: Yak Citta Mutra Noda Bheda Graha Klu Savadaka Coda Tong Jlok Bher), (Tibetan: ནཱ་ག་ཤིག, Sanskrit Devanagari: नाग शिग, Sanskrit Romanization: nāga śig, Literal Chinese Meaning: Naga Shig), (Tibetan: ནཱ་
Tibetan
ག་ཟློག ནཱ་ག་བྱེརཿ ནཱ་གའི་སྙིང་ལ་ནན༔ ནཱ་གའི་མགོ་ལ་ནན༔ ག་རུ་ཌ་ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ནཱ་ག་རཱ་ཙ་མཱ་ར་ཡ་བྷ་རི་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ ཅེས་པའང་ལན་བདུན་སོགས་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བཟླ། ཉེར་བསྡུའི་རྫོགས་རིམ་ནི། སྣོད་བཅུད་འོད་ཞུ་རང་ཉིད་དང་། །རང་ཡང་ཐུགས་སྲོག་ཧཱུྃ་ལ་ཐིམ། །དེ་ཡང་མི་དམིགས་སྤྲོས་བྲལ་ངང་། །ཁྲོ་རྒྱལ་གསལ་སྟོང་ཆེན་པོར་ཤར། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །ཞེས་སོགས་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་བྱའོ། །འདིའི་བསྙེན་པ་བྱེད་ན། རྩ་སྔགས་འབྲུ་འབུམ་དང་། ཁྱུང་གི་སྔགས་ཤམ་འདོགས་ཅན་རྟགས་ཐོན། ལས་སྒྲུབ་པའི་སྔགས་རིང་ཉི་མ་སཱ་ལ་ཞག་གསུམ་སོགས་གང་འཐུབ་ བཟླ་ཞིང་། དེ་ཡང་བྱད་ཕུར་དྲོད་གཏོང་ཟློག་པ་གཙོ་བོར་བྱེད་ན། སྔགས་རིང་གི་ཉེ་ནི་དང་། གུ་གུ་དང་། ནཱ་གའི་གནས་སུ་རྩོད་གཏོང་ཞེས་བཅུག་ལ་བཟླ། སྤྱིར་རྒྱུན་ཁྱེར་དང་དབང་སྒྲུབ་སོགས་ཀྱི་སྐབས་ཁྱུང་ཁྲ་ཐབས་ཀྱི་འཕྲོ་འདུ་དང་། སྔགས་ཁྱུང་གི་འདོགས་ཅན་ངེས་པར་དགོས་ཞེས་སྤང་སྟོན་བརྒྱུད་པའི་ཞལ་ལུང་མ་ཉམས་པ་ཁོ་བོའི་བླ་མའི་གསུང་ལས་ཐོས་སོ། །ཞེས་པའང་སྒྲོལ་སྟོན་འཇམ་པའི་དབྱངས་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ལས་ཚུལ་བཞིའི་བཀའ་དྲིན་ཐོབ་པའི་བྱ་བྲལ་འཇམས་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་གཏེར་གཞུང་རྩ་བའི་དགོངས་པ་བླ་མའི་མན་ངག་གིས་ཕྱེ་བའི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ཏེ་ཉུང་གསལ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བའི་ཚུལ་གྱིས་སྦྱར་བའི་དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་དཔལ་གསང་བའི་བདག་པོའི་གོ་འཕང་ལ་མྱུར་དུ་རེག་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། །།མངྒ་ལཾ།། ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་པོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ།
Chinese
གཟློག ག་ཟློག（藏文） ནཱ་ག་བྱེརཿ（藏文） ནཱ་གའི་（藏文：龙）སྙིང་ལ་ནན༔ ནཱ་གའི་（藏文：龙）མགོ་ལ་ནན༔ ག་རུ་ཌ་（藏文：迦楼罗）ཙ་ལེ་ཙ་ལེ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ནཱ་ག་（藏文：龙）རཱ་ཙ་མཱ་ར་ཡ་བྷ་རི་ཤ་ཡ་ཕཊ༔ 念诵此咒七遍等，视情况而定。简要的圆满次第是：器情世界化光融入自身，自身也融入心命吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。它也融入不可思议、离戏论的境界中。忿怒尊于明空大乐中显现。以此功德愿我迅速成就金刚橛，等等，回向、发愿、吉祥祈愿。如果修持此法，念诵根本咒语十万遍，以及带有鹏鸟咒语后缀的咒语，出现验相。事业咒语长的念诵一天，短的念诵三天等，尽力而为地念诵。特别是，如果主要进行驱逐、降伏、遣除和回遮，则在长咒语中加入“ཉེ་ནི་（藏文）”和“གུ་གུ་（藏文）”，并在龙所在之处加入“རྩོད་གཏོང་（藏文：争斗）”来念诵。一般来说，在日常修持和灌顶等情况下，一定要有黑鹏鸟方便的摄集，以及带有鹏鸟后缀的咒语，这是从邦敦传承下来的不退变的上师口诀，我从上师那里听到的。如是，从卓敦蒋悲扬确吉坚赞处获得四种方式的加持的瑜伽士蒋扬钦哲旺波，追随以根本伏藏的意旨和上师的口诀开显的方式，以简明扼要的方式撰写，愿以此善根使一切众生迅速获得吉祥秘密主之果位。吉祥圆满！
English
Ga zlog. Naga yer. Nan to the heart of the Naga. Nan to the head of the Naga. Garuda tsale tsale hum phat. Naga ratsa maraya bharishaya phat. Recite this mantra seven times or as appropriate. The condensed completion stage is: The outer and inner world dissolve into light and merge into oneself. Oneself also merges into the heart-essence Hum. That also merges into the inconceivable, free from elaboration state. The wrathful king arises in clear, empty great bliss. By this merit, may I quickly attain Vajrakilaya. And so on, dedicate, make aspirations, and pronounce auspicious words. If you do the recitation of this, recite the root mantra one hundred thousand times, and the mantra of the Garuda with the sham attachment, and signs will appear. The long mantra for accomplishing activities, one day for the sun mantra, three days for the sala mantra, etc., recite as much as you can. Also, if the main purpose is to expel, subdue, send away heat, and avert, then add "nyeni" and "gugu" to the long mantra, and add "dispute sending" to the place of the Nagas and recite. In general, for daily practice and empowerment, it is necessary to have the gathering of the black Garuda method, and the mantra with the Garuda attachment, which is the unchanging oral instruction of the Pangton lineage, which I heard from my lama. Thus, Jamyang Khyentse Wangpo, a renunciate who received the blessings of the four methods from Drolton Jampelyang Chokyi Gyaltsen, followed the way of opening the meaning of the root treasure text with the oral instructions of the lama, and wrote it in a concise and essential way, may this virtue cause all beings to quickly attain the state of the glorious secret lord. May it be auspicious!", }, { "original_tibetan": "ཕྱག་རྡོར་གཏུམ་པོའི་རྒྱུན་ཁྱེར་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ།", "chinese_translation": "金刚手忿怒尊的日常修持精华。", "english_translation": "A condensed essence of the daily practice of Vajrapani Tummo.