Tibetan
བརྒྱད་པ་ཡང་གསང་སྒྲུབ་སྐོར་གསུམ་གྱི་ལས་མཐའ་ཕྱིར་ཟློག་ཆེན་མོའི་མངོན་རྟོགས། བརྒྱད་པ་ཡང་གསང་སྒྲུབ་སྐོར་གསུམ་གྱི་ལས་མཐའ་ཕྱིར་ཟློག་ཆེན་མོའི་མངོན་རྟོགས། ༈ བརྒྱད་པ་ཡང་གསང་སྒྲུབ་སྐོར་གསུམ་གྱི་ལས་མཐའ་ཕྱིར་ཟློག་ཆེན་མོའི་མངོན་རྟོགས་ནི། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རྡོ་རྗེ་སྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་དང་བཅས་པས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་དབུས་སུ་ཆོས་འབྱུང་དམར་ནག་ཁྲག་མཚོ་ཁོལ་བ། དེའི་ལྟེ་བར་པད་ཉི་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་གདན་ལ། ཧཱུྃ་ལས་གྲི་གུག་ཧཱུྃ་གིས་མཚན་པ་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སེང་གདོང་ཁྲོས་མ་ནག་མོ་ཕྱིར་ཟློག་པ་ཆེན་མོ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག །སེང་ ཞལ་དཀར་པོ་སྤྱན་གསུམ་པའི་ཞལ་གནམ་དུ་གདངས་ཤིང་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་རལ་པ་སྦྲུལ་ནག་གིས་སྤྱི་བོར་བཅིངས་པའི་ལྷག་མ་ཐུར་དུ་སྤྲུགས་པ་ལས་ཕུར་བུ་དང་ཐོགས་སེར་གྱི་ཆར་འབེབས་པ། ཕྱག་གཡས་གནམ་ལྕགས་ཀྱི་གྲི་གུག་ནམ་མཁར་ཕྱར་ཞིང་། གཡོན་བདུད་ཀྱི་ཁྲམ་ཤིང་ཁྲ་བོ་སྒོ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ་ཐུར་དུ་བསྡིགས་པ་ལས་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་དམག་ཚོགས་འགྱེད་པ། སྐུ་སྟོད་ལ་དར་ནག་པོའི་སྟོད་གཡོགས་དང་། སྐུ་སྨད་ལ་ཞིང་གི་གཡང་གཞི་དཀྲིས་པ། ཞབས་གཉིས་འཆམ་སྟབས་ཀྱིས་དུ་བ་མེ་རླུང་འཚུབས་མར་འཁྱིལ་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའི་སྐུའི་གནས་དང་བ་སྤུའི་བུ་ག་ཐམས་ཅད་དུ་ཕྱིར་ཟློག་སྔགས་ཀྱི་མཚོན་ཆ་མེ་སྟག་འཕྲོ་བས་གང་བ། དེའི་དཔྲལ་བར་ཨོ་སོགས་ནས། མི་བསྐྱོད་པས་དབུར་བརྒྱན། གོང་ལྟར་མཆོད། རྡོ་རྗེ་སྔགས་ཀྱི་མཚོན་འཆང་བས། །མ་རུངས་གདུག་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན། །ཕྱིར་ཟློག་གཟིར་ཞིང་རླག་མཛད་པའི། །ལས་བྱེད་མཁའ་འགྲོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སྐུའི་ཆ་ལས་སྔགས་ཀྱི་འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་འབར་བས་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཕྱིར་ཟློག་ཅིང་ཚར་བཅད་པར་བསམས་ལ། ཕཿཊཿཡཿརཿམཿསཿརཿདཿཙཿརཿཐཿམཿསཿཀཿཨཿ ཨོཾ་པྲ་ཏྱཱཾ་གི་རགྷྲྀ་གྷྲྀ་དུ་ཛཱ་ར་གྷྲྀ་དུ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཡཀྵ་ཕྲེཾ་བྷྱོ་ཟློག །ལོཀྵ་ཕྲེཾ་བྷྱོ་ཟློག །ཌཱ་ཀི་མ་ཏྲ་ཀ་ཝཾ་ཕྲེཾ་བྷྱོ་ཟློག །ཅེས་བཟླ། བརྒྱད་པ་ཡང་གསང་སྒྲུབ་སྐོར་གསུམ་གྱི་ལས་མཐའ་ཕྱིར་ཟློག་ཆེན་མོའི་མངོན་རྟོགས།
Chinese
第八甚深修法三法的业际大回遮之现证。 第八甚深修法三法的业际大回遮之现证。 ༈ 第八甚深修法三法的业际大回遮之现证者：从空性中，金刚守护轮连同八大尸林完全围绕的中央，法生红黑色血海沸腾。其中心是莲花、日轮、敌魔之座。吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字化为弯刀，以吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) 字为标志，光芒四射，完全转变，从中生出狮面忿怒母黑女大回遮，身色深蓝黑色。狮 面白色，三眼之面朝向天空，以天铁之发辫用黑蛇束于头顶，剩余部分向下抖动，降下橛和冰雹之雨。右手高举天铁弯刀于空中，左手向下威吓持有八门的魔之占卜板，从中放出八部的军队。上身穿着黑色绸缎的上衣，下身缠绕田地的命根。双足以舞姿站立，在烟雾、火焰、狂风旋绕的中央，安住于身之各处和毛孔中，充满回遮咒语的兵器火星。其额头有嗡 (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) 等字，以不动佛为顶饰。如上供养。手持金刚咒语之兵器，对于不驯服恶毒之众全部，回遮、折磨、消灭者，向作业空行母顶礼赞叹。从身之部分咒语的光芒猛烈燃烧，观想将所有恶毒者回遮并摧毁。 ཕཿཊཿཡཿརཿམཿསཿརཿདཿཙཿརཿཐཿམཿསཿཀཿཨཿ ཨོཾ་པྲ་ཏྱཱཾ་གི་རགྷྲྀ་གྷྲྀ་དུ་ཛཱ་ར་གྷྲྀ་དུ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ ཡཀྵ་ཕྲེཾ་བྷྱོ་ཟློག །ལོཀྵ་ཕྲེཾ་བྷྱོ་ཟློག །ཌཱ་ཀི་མ་ཏྲ་ཀ་ཝཾ་ཕྲེཾ་བྷྱོ་ཟློག །念诵道。 第八甚深修法三法的业际大回遮之现证。
English
The eighth, the realization of the great reversal of the karmic limits of the three cycles of profound secret practice. The eighth, the realization of the great reversal of the karmic limits of the three cycles of profound secret practice. ༈ The eighth, the realization of the great reversal of the karmic limits of the three cycles of profound secret practice: From the state of emptiness, in the center of the vajra protection wheel surrounded by the eight great charnel grounds, a red-black Dharma-arising blood ocean boils. In its center, on a lotus, sun, enemy, and obstacle seat, from Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) arises a hooked knife marked with Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), radiating and gathering light, completely transformed, from which arises the lion-faced wrathful black woman, the great reversal, with a dark blue-black body. The lion face is white, with three eyes, the face raised to the sky, and the remaining part of the sky-iron hair braided with black snakes is shaken downwards, raining down phurbas and hailstones. The right hand raises a sky-iron hooked knife into the sky, and the left hand threatens downwards with a variegated demon's divination board with eight doors, from which emanates an army of the eight classes. The upper body wears a black silk upper garment, and the lower body is wrapped with the life-sustaining essence of the field. The two feet stand in a dancing posture, in the midst of swirling smoke, fire, and wind, residing in all the places of the body and pores, filled with sparks of fire from the weapons of the reversal mantra. On her forehead are Oṃ (藏文：ཨོཾ།，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) and so on, adorned with Akṣobhya on the head. Offer as above. Holding the weapons of the vajra mantra, to all the untamed and evil beings, the one who reverses, torments, and destroys, I prostrate and praise the working dakini. From the parts of the body, the light of the mantra blazes intensely, thinking that all the evil ones are reversed and destroyed. Recite: phaḥ ṭaḥ yaḥ raḥ maḥ saḥ raḥ daḥ tsaḥ raḥ thaḥ maḥ saḥ kaḥ aḥ oṃ pratyaṃ ki ra ghṛ ghṛ du dzā ra ghṛ du hūṃ phaṭ yakṣa phreṃ bhyo zlog lokṣa phreṃ bhyo zlog ḍāki matra ka vaṃ phreṃ bhyo zlog. The eighth, the realization of the great reversal of the karmic limits of the three cycles of profound secret practice.