Tibetan
བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་མི་འཁྲུགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཉུང་གསལ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་སྒྲིབ་གཉིས་མུན་སེལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་མི་འཁྲུགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཉུང་གསལ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་སྒྲིབ་གཉིས་མུན་སེལ། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་མི་འཁྲུགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཉུང་གསལ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་སྒྲིབ་གཉིས་མུན་སེལ་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། བླ་མ་རྡོ་རྗེ་མི་འཁྲུགས་པའི། །ཞབས་ཀྱི་པདྨོར་ཕྱག་བྱས་ནས། །གང་དེའི་སྒྲུབ་ཐབས་སྒྲིབ་གཉིས་ཀྱི། །མུན་སེལ་ཟླ་བའི་སྣང་བ་སྦྱིན། །དེ་ལ་སྐྱབས་སེམས་དང་ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམ་པས་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཚོགས་བསགས་ནས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཤུནྱ་ཏཱ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོཉ་ཧོ། ཞེས་པས་ཆོས་ཐམས་ཅད་སྤྲོས་བྲལ་དུ་ཤེས་པས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཚོགས་བསགས་ཏེ། ཚོགས་གཉིས་ཀྱི་རང་འབྲས་མཚན་བཅས་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར་བསྒོམ་ཞིང་བཟླས་པ་བྱ་བ་ནི། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པ་ལས་པདྨ་དང་། ཨ་ལས་ཟླ་སྟེང་རང་སེམས་ཧཱུྃ་མཐིང་ལས། །རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔའི་ལྟེ་བར་ཧཱུྃ་གིས་མཚན། །འོད་འཕྲོས་འཕགས་མཆོད་འགྲོ་ཀུན་སྒྲིབ་གཉིས་སྦྱངས། །ཚུར་འདུས་ བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་མི་འཁྲུགས་པ། །དབང་སྔོན་མདོག་ཅན་དྭངས་གསལ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །ཕྱག་གཡས་ས་གནོན་གཡོན་པས་མཉམ་བཞག་སྟེང་། །རྡོ་རྗེ་ལེགས་འཛིན་ཞི་འཛུམ་མཚན་དཔེས་མཛེས། །ལྷ་རྫས་ན་བཟའ་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། །ཞབས་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས། །གནས་གསུམ་ཨོཾ་དཀར་ཨཱཿདམར་ཧཱུྃ་མཐིང་གིས། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་ངོ་བོར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམས་ལ། ལག་གཉིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བའི་སྲིན་ལག་བསྣོལ། །མཛུབ་མོ་གུང་མོའི་རྒྱབ་ཏུ་སྦྱར་བའི་དམ་ཚིག་གི་ཕྱག་རྒྱ་གནས་གསུམ་དུ་རེག་ཅིང་། གཟུངས་སྔགས་ཚར་རེ་བརྗོད་པས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། སླར་ཡང་སྙིང་ཁའི་ཧཱུ་ ལས་འོད་འཕྲོས་པས། ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨོཾ་ཨརྒྷཾ་སྭཱ་ཧཱ། ཛཿཧཱུྃ་བྃ་ཧོས་རང་ཐིམ་འོད་ཞུ་བས། སྙིང་དབུས་པདྨ་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་། །ཧཱུྃ་ཨོཾ་ཏྲཱྃ་ཧཱུྃཿཨཱ་ལས་རིགས་མཆོག་ལྔ། །མཚན་དཔེའི་དཔལ་འབར་དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན། །འོད་ཟེར་སྣ་ཚོགས་འཕྲོ་བཞིན་བཞུགས་པར་གྱུར། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཨཀྵོ་བྷྱ་མཎྜལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་སོགས་ཀྱིས་མཆོད། །བཅོམ་ལྡན་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་རྣམས་ལ། །གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་མཆོད་ཅིང་གསོལ་འདེབས་ན། །བདག་གཞན་སྡིག་སྒྲིབ་བྱང་ཞིང་དག་པ་དང་། །མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཐོབ་པར་བྱིན
Chinese
薄伽梵金刚不动佛之简明扼要修法，消除二障之黑暗。
English
A concise and clear method for the practice of Bhagavan Vajra Akshobhya, dispelling the darkness of the two obscurations.
Tibetan
་གྱིས་རློབས། །སྙིང་གའི་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ཀར་ཟླ་དཀྱིལ་སྟེང་། །དཀར་གསལ་གཟུངས་སྔགས་ཕྲེང་བའི་སྣང་བ་ཡིས། །འཕགས་པ་མཆོད་ཅིང་འགྲོ་ཀུན་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། །ཚུར་འདུས་བྱིན་རླབས་གཟི་བྱིན་མཆོག་ཏུ་འབར། །ཅེས་གསལ་བཏབ་ལ་གཟུངས་སྔགས་ཇི་ཙམ་ནུས་པ་བཟླ། ཐུན་མཐར་མཚན་མེད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་ནི། ཀུན་རྫོབ་རང་སྣང་ལྷ་ཡི་སྐུར། །མེད་བཞིན་སྣང་བ་སྒྱུ་མའི་གཟུགས་། དོན་དམ་རང་བཞིན་ལས་འདས་པའི། །སྤྲོས་དང་བྲལ་བའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །ཞེས་པའི་དོན་ལ་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཤེས་རབ་ཀྱིས་དཔྱད་དེ་མཉམ་པར་བཞག །དེ་ལས་ལྡང་བ་ནི། རང་གི་ སྙིང་དབུས་ཡེ་ཤེས་པ། །མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་བྱོན་པ་ལ། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་རྣམ་སྤྲུལ་པའི། །མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་རྒྱ་མཚོས་མཆོད། །གོང་བཞིན་མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ལ་གསལ་བ་གདབ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་ལན་གསུམ་གྱི་མཐར། ནོངས་པ་གང་མཆིས་མཐོལ་བཤགས་ཤིང་། །ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་ཆོས་དབྱིངས་གཤེགས། །རང་ཉིད་དམ་ཚིག་སེམས་དཔའ་ཡི། །གནས་གསུམ་འབྲུ་གསུམ་ཡི་གེས་མཚན། །དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །ཅེས་སོགས་བསྔོ་སྨོན་བྱ་ཞིང་ཐུན་མཚམས་ཀྱི་བྱ་བ་ལ་འཇུག །བསྙེན་པ་བྱེད་ན་ཐུན་གསུམ་གྱི་རིམ་པས་གཟུངས་རིང་འབུམ་ཕྲག་བཞིའམ་གཅིག་བཟླ། ཐུན་གཉིས་ཀྱི་མཐར་གཏོར་མ་ཆ་གསུམ་ཡང་བཏང་ངོ་། །བཅོམ་ལྡན་རྡོ་རྗེ་མི་འཁྲུགས་པའི། །མཚན་བཅས་མཚན་མེད་རྣལ་འབྱོར་གྱིས། །སྣང་བས་སྒྲིབ་པའི་མུན་སེལ་བ། །ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཅེས་གྲུབ་པའི་སློབ་དཔོན་ཛེ་ཏ་རིས་ལེགས་པར་བཀྲལ་བའི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ཏེ། ཉུང་གསལ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བའི་ཚུལ་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་མཉྫགྷོ་ཥས་སྦྱར་བའོ། ༈ །བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་མི་འཁྲུགས་པའི་བླ་མ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། །ཐུབ་པའི་དབང་པོ་རྗེ་བཙུན་འཇམ་པའི་དབྱངས། །ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་ཡེ་ ཤེས་ཞི་བའི་ཞབས། །སངས་རྒྱས་ཞི་བ་སངས་རྒྱས་གསང་བ་དང་། །ཀུ་སཱ་ལི་པ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཀུ་སཱ་ལི་པ་ཆུང་བ་གསེར་གླིང་པ། །དཱི་པཾ་ཀཱ་ར་གོ་མི་སྒོམ་ཆེན་དང་། །ཛྙཱ་ན་ཤྲཱི་གཉགས་སྟོན་གྲགས་པའི་མཚན། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་རྣམས་ལ་གསོལ་བ༴ རིན་ཆེན་འོད་ཟེར་གློ་ཆེན་སངས་རྒྱས་སྲས། །ཡེ་ཤེས་མགོན་པོ་སེང་གེ་རྒྱལ་མཚན་དང་། །ཤེས་རབ་རྡོ་རྗེ་ལོ་ཆེན་མ་ཎི་ཤྲཱི། །ས་བཟང་འཕགས་པ་རྣམས་ལ །ངོར་ཆེན་རྡོ་རྗེ་འཆང་དང་མུས་པ་རྗེ། །རྒྱལ་ཚབ་དམ་པ་ཡོངས་འཛིན་དཀོན་མཆོག་འཕེལ
Chinese
加持。心间主尊心轮月垫上，白色明亮咒鬘光芒照耀，供养圣众清净众生罪障。收摄加持光辉炽盛。如是观想后，尽力念诵咒语。最后座间修无相瑜伽：世俗自显现为本尊身，无而显现如幻之色相，胜义自性超越一切戏论，是离戏之智慧。如是分别以智慧分析其义，而入于等持。从等持中起座：自身 心间智慧尊，于前方虚空中降临，以三摩地所化现之，供养云海而作供养。如前供养赞颂并作祈请。念诵百字明三遍后，忏悔所有罪过。智慧尊众返回法界。自身成为誓言萨埵，三处以三字种子字标帜。以此善根愿我迅速成就。等等作回向发愿，并开始座间行持。若作近修，以三座之次第念诵长咒四十万或一百万遍。于两座之末，亦施放三份食子。祈愿以世尊金刚不动佛，具相无相之瑜伽，遣除显现所蔽之黑暗，成就一切智智之果位。成就自在之论师杰达日所作善说之后，释迦比丘曼殊觉以简明扼要之方式撰写。 顶礼！世尊金刚不动佛之上师传承祈请文加持光明 愿诸吉祥。 能仁自在尊 圣妙音 智慧藏 智慧寂静足 寂静佛 秘密佛与 库萨里巴 诸尊作祈请 库萨里巴小尊 赛林巴 燃灯智 古米大瑜伽士与 智吉祥 聂敦扎巴之名 法幢 诸尊作祈请 仁钦沃热 洛钦桑吉子 智慧怙主 僧给坚赞与 希饶多杰 洛钦玛尼西日 萨桑帕巴 诸尊作祈请 俄钦多杰羌与木萨杰 嘉擦丹巴 永增衮却贝
English
Bless me. On the moon disc at the heart of the main deity in the heart, the light of the white and clear mantra garland illuminates, offering to the noble ones and purifying the sins and obscurations of all beings. The gathered blessings and splendor blaze supremely. Visualize like this and recite the mantra as much as possible. At the end of the session, the yoga of no characteristics is: The conventional self-appearance is the body of the deity, appearing as illusionary form even though it is non-existent. The ultimate nature is beyond all elaborations, it is the wisdom free from elaborations. Analyze the meaning of this separately with discriminating wisdom and remain in equipoise. Arising from that is: One's own Wisdom Being in the center of the heart, who comes in the sky in front, with the samadhi that transforms into, offering with the ocean of clouds of offerings. Offer and praise as before and make the visualization clear. At the end of the hundred-syllable mantra three times, confess all faults. The Wisdom Beings depart to the Dharmadhatu. One's own Samaya Sattva, the three places are marked with three seed syllables. With this virtue, may I quickly. And so on, make aspirations and dedications, and engage in the activities of the session interval. If doing the approach, recite the long mantra four hundred thousand or one million times in the order of three sessions. At the end of two sessions, offer three portions of torma as well. May the Bhagavan Vajra Akshobhya, with the yoga of characteristics and no characteristics, dispel the darkness that obscures appearances, and may I become the all-knowing one. Following the good explanation of the accomplished master Jetari, the Shakya monk Manjushri wrote it in a concise and essential way. Homage! A Prayer to the Guru Lineage of Bhagavan Vajra Akshobhya, called Illumination of Blessings. May all be auspicious. The Powerful Sage, Lord Manjushri, Essence of Wisdom, Wisdom Peaceful Feet, Peaceful Buddha, Secret Buddha, and The Kusali Pas, I pray to all. The Lesser Kusali Pa, Serlingpa, Dipamkara, Gomi Great Yogi, and Jnana Shri, Nyakton Drakpa's name, The Dharma Dhvajas, I pray to all. Precious Ray, Lochen Sangye's Son, Wisdom Protector, Senge Gyaltsen, and Sherab Dorje, Lochen Mani Shri, Sa Sang Phakpa, I pray to all. Ngorchen Dorje Chang and Musepa Je, Gyaltshab Dampa, Yongdzin Konchok Pel
Tibetan
། །ས་སྐྱ་ལོ་ཙཱ་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་དང་། །ཤེས་རབ་རྒྱལ་མཚན་རྣམས་ལ །ནམ་མཁའ་དཔལ་བཟང་རནྡྷརྦ་སིདྡྷ། །ཤེས་རབ་འབྱུང་གནས་ཡེ་ཤེས་བཟང་པོ་དཔལ། །སངས་རྒྱས་ཕུན་ཚོགས་བསོད་ནམས་དཔལ་ལྡན་དང་། །ནམ་མཁའ་བསམ་འགྲུབ་རྣམས་ལ༴ ཀུན་དགའ་བློ་གྲོས་ནམ་མཁའ་འཆི་མེད་དང་། །རིགས་ཀུན་ཁྱབ་བདག་ཀུན་དགའ་བསྟན་འཛིན་སོགས། །དངོས་དང་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་མཆོག་རྣམས་ལ། །མི་ཕྱེད་སྙིང་ནས་གུས་པས་གསོལ་བ་འདེབས། །ངེས་འབྱུང་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་རྒྱུད་སྦྱངས་ཏེ། །ཚོགས་གཉིས་ལས་འཁྲུངས་བཅོམ་ལྡན་མི་འཁྲུགས་པའི། །མཚན་བཅས་མཚན་མེད་ཏིང་འཛིན་མཐར་ཕྱིན་ནས། །ཐམས་ ཅད་གཟིགས་པའི་ཡེ་ཤེས་མྱུར་ཐོབ་ཤོག །ཅེས་པའང་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་གསོལ་བ་བཏབ་པའོ།། །དགེའོ།། བཅོམ་ལྡན་འདས་རྡོ་རྗེ་མི་འཁྲུགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཉུང་གསལ་སྙིང་པོར་དྲིལ་བ་སྒྲིབ་གཉིས་མུན་སེལ།
Chinese
萨迦译师贡确伦珠和，谢饶坚赞等，南喀华桑然达巴悉达，谢饶炯内耶谢桑波华，桑杰彭措索南华丹和，南喀桑珠等。根嘎洛哲南喀企美和，一切种姓遍主根嘎丹增等，直接和传承的上师至尊们，从不退转的内心恭敬祈请。以出离心菩提心调伏自心，从二资粮所生薄伽梵不动佛，有相无相三摩地达到究竟，愿速得一切见的智慧。此乃蒋扬钦哲旺波所作之祈请。善哉！ 薄伽梵金刚不动佛之简明扼要修法，消除二障之黑暗。
English
To the Sakya translators Konchok Lhundrup and, Sherab Gyaltsen and others, Namkha Palzang Randharba Siddha, Sherab Jungne Yeshe Zangpo Pal, Sangye Phuntsok Sonam Paldan and, Namkha Samdrub and others. Kunga Lodro Namkha Chimed and, All-pervading Lord of all lineages Kunga Tenzin and others, To the supreme lamas of direct and lineage, From an unwavering heart, I respectfully pray. Having tamed the mind with renunciation and bodhicitta, From the two accumulations, may the Bhagavan Akshobhya arise, May the samadhi with and without signs reach its culmination, May the wisdom that sees all be quickly attained. This is the prayer made by Jamyang Khyentse Wangpo. May it be virtuous! The concise and essential practice of Bhagavan Vajra Akshobhya, dispelling the darkness of the two obscurations.