Back to the library

JKT010 0024.A concise explanation of the practice of red yellow Manjushri..g2.0f

Page 1 of 1

Tibetan

འཇམ་དབྱངས་དམར་སེར་གྱི་བསྙེན་ཐབས་ཉུང་གསལ། འཇམ་དབྱངས་དམར་སེར་གྱི་བསྙེན་ཐབས་ཉུང་གསལ། འཇམ་དབྱངས་དམར་སེར་གྱི་བསྙེན་ཐབས་ཉུང་གསལ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་མཉྫཤི་ཡེ། འཇམ་དབྱངས་དམར་སེར་དཔའ་བོ་གཅིག་པའི་བསྙེན་པ་བྱེད་ན། འདིའི་རྗེས་གནང་དང་མན་ངག་ལེགས་པར་ཐོབ་པས་དབེན་ཞིང་ཡིད་དང་མཐུན་པའི་གནས་སུ་ཕྱག་དར་བྱ། འཇམ་དཔལ་གྱི་སྐུ་བརྙན་བྲིས་འབུར་ཡོད་ན་རང་ལ་ཞལ་ཕྱོགས་ནས་བཞུགས། མདུན་དུ་མཆོད་གཏོར་བཤམ། རང་ཉིད་ཀྱིས་ཁས་བླངས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཁྲུས་དང་། གཙང་སྦྲའི་ཀུན་སྤྱོད་ལ་གནས་པས་གཟའ་སྐར་སྦྱོར་བྱེད་ཤིས་པའི་ཉི་ཤར་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཐུན་བཞིའི་རིམ་པས་ཉམས་ལེན་ལ་འཇུག །སྒྲུབ་ཐབས་རྗེ་བཙུན་གོང་མས་མཛད་པའམ། གོང་མའི་གསུང་སོར་བཞག་མཁས་གྲུབ་དཔལ་ལྡན་དོན་གྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པ་སོགས་ཡིག་ཆ་ཁུངས་ཐུབ་ལྟར་ཉམས་སུ་བླངས་ཏེ། རབ་མཚན་མའི་བསྙེན་པ་རྟགས་མཐོང་བ། འབྲིང་དུས་བསྙེན་ཟླ་བ་དྲུག །ཐ་མ་གྲངས་བསྙེན་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་ཁ་སྐོང་དང་བཅས་པ་བཟླ། སྦྱིན་སྲེག་དམིགས་བསལ་མ་བཤད་པས་མི་དགོས། ཐུན་ཐམས་ཅད་ལ་བཟླས་པའི་མཇུག་ཏུ། ན་མོ་མཉྫུ་ཤྲི་ཡེ་ཀུ་མཱ་ར་བྷ་ཏཱ་ཡ། བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ས་ཏྭ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། ཏ་དྱཱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཨ་ར་ཛེ། བི་ར་ཛེ། ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ། ཤོ་དྷ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ། ཨ་མ་ལེ། བི་མ་ལེ། ནིརྨ་ལེ། ཛ་ཡ་ཝ་རེ། རུ་རུ་ཙ་ཡེ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཤེས་རབ་བློ་འཕེལ་གྱི་གཟུངས་འདིའང་ཅི་རིགས་པར་བཟླ་བར་འཕགས་པ་རིན་པོ་ཆེས་གསུངས་པས་བརྒྱ་རྩ་ནས་ཉེར་གཅིག་གི་བར་ཅི་ནུས་བཟླ། ཐུན་གཉིས་སམ། སྔ་ཐུན་གྱི་མཇུག་ཏུ་གཏོར་མ་འབུལ། ཐུན་མཚམས་རྣམས་སུ་མཚན་བརྗོད་སོགས་འཇམ་དཔལ་གྱི་བསྟོད་པའི་རིགས་དང་མཎྜལ་ལ་འབད། བར་ཆད་གྱི་ལྟས་བྱུང་ན་མི་གཡོ་བའི་སྒོམ་བཟླས་ཀྱིས་བསྲུང་། དེ་ལྟར་བརྩོན་པས་ཐོག་མར་འཛིན་བློ་སྐྱེ་ཞིང་། རིམ་གྱིས་སྙན་ངག་སོགས་ལ་བློ་གྲོས་ཀྱི་མཐུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་པ་ནི་ངེས་པའོ། །ཞེས་པའང་མཉྫགྷོ་ཥས་བྲིས་པ་དགེ།། །། འཇམ་དབྱངས་དམར་སེར་གྱི་བསྙེན་ཐབས་ཉུང་གསལ། 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "འཇམ་དབྱངས་དམར་སེར་གྱི་བསྙེན་ཐབས་ཉུང་གསལ།", "chinese_translation": "文殊菩萨红黄修法简明。", "english_translation": "A concise explanation of the practice of red-yellow Manjushri." }, { "original_tibetan": "འཇམ་དབྱངས་དམར་སེར་གྱི་བསྙེན་ཐབས་ཉུང་གསལ།", "chinese_translation": "文殊菩萨红黄修法简明。", "english_translation": "A concise explanation of the practice of red-yellow Manjushri." }, { "original_tibetan": "འཇམ་དབྱངས་དམར་སེར་གྱི་བསྙེན་ཐབས་ཉུང་གསལ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་མཉྫཤི་ཡེ། འཇམ་དབྱངས་དམར་སེར་དཔའ་བོ་གཅིག་པའི་བསྙེན་པ་བྱེད་ན། འདིའི་རྗེས་གནང་དང་མན་ངག་ལེགས་པར་ཐོབ་པས་དབེན་ཞིང་ཡིད་དང་མཐུན་པའི་གནས་སུ་ཕྱག་དར་བྱ། འཇམ་དཔལ་གྱི་སྐུ་བརྙན་བྲིས་འབུར་ཡོད་ན་རང་ལ་ཞལ་ཕྱོགས་ནས་བཞུགས། མདུན་དུ་མཆོད་གཏོར་བཤམ། རང་ཉིད་ཀྱིས་ཁས་བླངས་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་དང་། ཁྲུས་དང་། གཙང་སྦྲའི་ཀུན་སྤྱོད་ལ་གནས་པས་གཟའ་སྐར་སྦྱོར་བྱེད་ཤིས་པའི་ཉི་ཤར་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཐུན་བཞིའི་རིམ་པས་ཉམས་ལེན་ལ་འཇུག །སྒྲུབ་ཐབས་རྗེ་བཙུན་གོང་མས་མཛད་པའམ། གོང་མའི་གསུང་སོར་བཞག་མཁས་གྲུབ་དཔལ་ལྡན་དོན་གྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པ་སོགས་ཡིག་ཆ་ཁུངས་ཐུབ་ལྟར་ཉམས་སུ་བླངས་ཏེ། རབ་མཚན་མའི་བསྙེན་པ་རྟགས་མཐོང་བ། འབྲིང་དུས་བསྙེན་ཟླ་བ་དྲུག །ཐ་མ་གྲངས་བསྙེན་འབུམ་ཕྲག་བརྒྱད་ཁ་སྐོང་དང་བཅས་པ་བཟླ། སྦྱིན་སྲེག་དམིགས་བསལ་མ་བཤད་པས་མི་དགོས། ཐུན་ཐམས་ཅད་ལ་བཟླས་པའི་མཇུག་ཏུ། ན་མོ་མཉྫུ་ཤྲི་ཡེ་ཀུ་མཱ་ར་བྷ་ཏཱ་ཡ། བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ཡ། མ་ཧཱ་ས་ཏྭ་ཡ། མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ། ཏ་དྱཱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཨ་ར་ཛེ། བི་ར་ཛེ། ཤུདྡྷེ་བི་ཤུདྡྷེ། ཤོ་དྷ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ། ཨ་མ་ལེ། བི་མ་ལེ། ནིརྨ་ལེ།", "chinese_translation": "文殊菩萨红黄修法简明正文。顶礼文殊师利耶! 如果修持文殊菩萨红黄单雄本尊,首先要获得此法的传承和口诀,然后在寂静且合意的地方进行清扫。如果有文殊菩萨的画像或塑像,应使其面朝自己。前方陈设供品和朵玛。自己安住于所受持的戒律,沐浴,保持清洁的行为,从星宿吉祥的日出开始,按四座的顺序进行修持。修法可依据至尊上师所造,或以上师的口述记录,由智者成就者吉祥义成所造等可靠的文献进行修持。最好是修持带有验相的征相修法,中等是时限修持六个月,最次也要念诵八十万遍,并加上补念。因为没有特别说明火供,所以不需要。在每次修持的结尾,念诵: 纳摩曼殊师利耶 咕玛ra巴达亚(藏文:ན་མོ་མཉྫུ་ཤྲི་ཡེ་ཀུ་མཱ་ར་བྷ་ཏཱ་ཡ།,梵文天城体:नमः मञ्जुश्रीये कुमार भट्टाय,梵文罗马拟音:namaḥ mañjuśrīye kumāra bhaṭṭāya,汉语字面意思:顶礼文殊师利童子),菩提萨埵亚(藏文:བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ཡ།,梵文天城体:बोधिसत्त्वाय,梵文罗马拟音:bodhisattvāya,汉语字面意思:菩萨),摩诃萨埵亚(藏文:མ་ཧཱ་ས་ཏྭ་ཡ།,梵文天城体:महासत्त्वाय,梵文罗马拟音:mahāsattvāya,汉语字面意思:大菩萨),摩诃迦噜尼迦亚(藏文:མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ།,梵文天城体:महाकारुणिकाय,梵文罗马拟音:mahākāruṇikāya,汉语字面意思:大悲者),达地亚塔 嗡 阿ra杰 维ra杰 殊提 维殊提 शोधय विशोधय(藏文:ཤོ་དྷ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:śodhaya viśodhaya,汉语字面意思:清净,极清净),阿玛类 维玛类 尼玛类", "english_translation": "Here begins the concise explanation of the practice of red-yellow Manjushri. Homage to Manjushri! If you are practicing the single hero red-yellow Manjushri, first obtain the અનુજ્ઞા (permission) and instructions for this practice. Then, sweep and clean a secluded and agreeable place. If there is a painted or sculpted image of Manjushri, it should face you. Arrange offerings and a torma in front. Maintain the vows you have taken, bathe, and maintain clean conduct. Begin the practice from sunrise on an auspicious day according to the astrological conjunctions, and engage in the practice in a sequence of four sessions. The sadhana can be practiced according to reliable texts such as those composed by the venerable superiors, or those recorded from the speech of the superiors and composed by the wise and accomplished Palden Dondrup. It is best to engage in the practice of signs where signs are seen, the intermediate is a time-bound practice of six months, and the minimum is to recite eight hundred thousand mantras with the addition of supplementary recitations. Since there is no specific mention of a fire offering, it is not necessary. At the end of the recitation in each session, recite: Namo Manjushriye Kumarabhataya (藏文:ན་མོ་མཉྫུ་ཤྲི་ཡེ་ཀུ་མཱ་ར་བྷ་ཏཱ་ཡ།,梵文天城体:नमः मञ्जुश्रीये कुमार भट्टाय,梵文罗马拟音:namaḥ mañjuśrīye kumāra bhaṭṭāya,汉语字面意思:Homage to Manjushri, the youth), Bodhisattvaya (藏文:བོ་དྷི་ས་ཏྭཱ་ཡ།,梵文天城体:बोधिसत्त्वाय,梵文罗马拟音:bodhisattvāya,汉语字面意思:Bodhisattva), Mahasattvaya (藏文:མ་ཧཱ་ས་ཏྭ་ཡ།,梵文天城体:महासत्त्वाय,梵文罗马拟音:mahāsattvāya,汉语字面意思:Great Being), Mahakarunikaya (藏文:མ་ཧཱ་ཀཱ་རུ་ཎི་ཀཱ་ཡ།,梵文天城体:महाकारुणिकाय,梵文罗马拟音:mahākaruṇikāya,汉语字面意思:Great Compassionate One), Tadyatha Om Araje Viraje Shuddhe Vishuddhe Shodhaya Vishodhaya (藏文:ཤོ་དྷ་ཡ་བི་ཤོ་དྷ་ཡ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:śodhaya viśodhaya,汉语字面意思:Purify, purify), Amale Vimale Nirmale" }, { "original_tibetan": "ཛ་ཡ་ཝ་རེ། རུ་རུ་ཙ་ཡེ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ། ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཤེས་རབ་བློ་འཕེལ་གྱི་གཟུངས་འདིའང་ཅི་རིགས་པར་བཟླ་བར་འཕགས་པ་རིན་པོ་ཆེས་གསུངས་པས་བརྒྱ་རྩ་ནས་ཉེར་གཅིག་གི་བར་ཅི་ནུས་བཟླ། ཐུན་གཉིས་སམ། སྔ་ཐུན་གྱི་མཇུག་ཏུ་གཏོར་མ་འབུལ། ཐུན་མཚམས་རྣམས་སུ་མཚན་བརྗོད་སོགས་འཇམ་དཔལ་གྱི་བསྟོད་པའི་རིགས་དང་མཎྜལ་ལ་འབད། བར་ཆད་གྱི་ལྟས་བྱུང་ན་མི་གཡོ་བའི་སྒོམ་བཟླས་ཀྱིས་བསྲུང་། དེ་ལྟར་བརྩོན་པས་ཐོག་མར་འཛིན་བློ་སྐྱེ་ཞིང་། རིམ་གྱིས་སྙན་ངག་སོགས་ལ་བློ་གྲོས་ཀྱི་མཐུ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་འགྱུར་པ་ནི་ངེས་པའོ། །ཞེས་པའང་མཉྫགྷོ་ཥས་བྲིས་པ་དགེ།། །།", "chinese_translation": "扎亚瓦热 汝汝匝耶 吽 吽 吽 啪 啪 啪 梭哈! 如是,圣者仁波切说,此增进智慧的陀罗尼也应尽可能地念诵,念诵一百零八遍到二十一遍之间。在两座之间,或在上午的结尾供养朵玛。在座间休息时,努力念诵名号等文殊菩萨的赞颂以及供养曼扎。如果出现障碍的征兆,则以不动佛的禅修和念诵来防护。如此精进,首先会产生记忆力,逐渐地,诗歌等方面的智慧力量必定会变得圆满。这也是曼殊高沙所写,善哉!", "english_translation": "Jaya Ware Ruru Tsaye Hung Hung Hung Phet Phet Phet Svaha! It is said by the noble Rinpoche that this dharani for increasing wisdom should also be recited as much as possible, reciting between one hundred and eight and twenty-one times. Offer a torma between the two sessions or at the end of the morning session. During the breaks between sessions, strive to recite praises of Manjushri such as the Name Stotra and offer mandalas. If signs of obstacles arise, protect yourself with the meditation and recitation of Akshobhya. By striving in this way, memory will arise first, and gradually the power of intelligence in poetry and other fields will surely become complete. This was also written by Manjughosha, may it be virtuous!" }, { "original_tibetan": "འཇམ་དབྱངས་དམར་སེར་གྱི་བསྙེན་ཐབས་ཉུང་གསལ།", "chinese_translation": "文殊菩萨红黄修法简明。", "english_translation": "A concise explanation of the practice of red-yellow Manjushri." } ] ============================================================

Page 1 of 1