Tibetan
ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་མའི་སྒོམ་བཟླས་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ། ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་མའི་སྒོམ་བཟླས་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ། ༈ ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་མའི་སྒོམ་བཟླས་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་བཞུགས་སོ། །ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནྱ། དེ་ལ་དབང་དང་བྱིན་རླབས་ཟབ་མོས་རྒྱུད་སྨིན་པའི་གང་ཟག་གིས། རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་སྒོམ་བཟླས་མདོར་བསྡུས་ཏེ་ཉམས་སུ་བླང་བ་ནི། སྐྱབས་སེམས་རྒྱས་བསྡུས་གང་རིགས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་སེང་ཁྲི་པད་ཟླའི་སྟེང་། །རྩ་བའི་བླ་མ་དཔའ་བོ་རྡོ་རྗེ་ཆོས། །དམར་གསལ་ཌཱ་ རུ་ཐོད་པ་ཁ་ཊཾ་བསྣམས། །རུས་པའི་རྒྱན་མཛེས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་འདུས་པའི་ངོ་བོ་ཉིད། །བླ་མ་མཆོག་དང་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མ། །གཉིས་སུ་མེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །བདག་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བླ་མ་འོད་ཞུ་རང་ལ་གཉིས་མེད་ཐིམ། །རང་གི་སྙིང་གར་ཨེ་ཡིག་ཉིས་བརྩེགས་ལས། །ཆོས་འབྱུང་ཟླ་དཀྱིལ་དབུས་སུ་བོ་ཡིག་མཐར། སྔགས་ཕྲེང་འཁོར་བའི་ཟེར་གྱིས་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། །རང་ལུས་འོད་ཕུང་གྱུར་ལས་སྐད་ཅིག་གིས། །པད་ཉི་འཇིགས་བྱེད་དུས་མཚན་གདན་གྱི་སྟེང་། །རྣལ་འབྱོར་མ་དཔལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མ། དམར་གསལ་སྤྱན་གསུམ་ནམ་མཁའི་དབྱིངས་སུ་གཟིགས། །ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེའི་གྲི་གུག་ཐུར་དུ་བརྐྱང་། །གཡོན་པས་ཐོད་ཁྲག་སྟེང་ཕྱོགས་བཟུང་བས་གསོལ། །ཕྲག་པ་གཡོན་པར་རྡོ་རྗེའི་ཁ་ཊཾ་བསྟེན། ཐོད་སྐམ་དབུ་རྒྱན་དོ་ཤལ་ཕྱག་རྒྱས་སྤྲས། །ཞབས་ཟུང་གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་དོར་སྟབས་ཀྱིས། །བདེ་ཆེན་ཉམས་འབར་ཡེ་ཤེས་མེ་དབུས་རོལ། །ལུས་གནས་སོ་སོར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་། །ལྟེ་བར་ཨོཾ་བོ་དམར་མོ་ཕག་མོ་དང་། །སྙིང་གར་ཧཾ་ཡཾ་སྔོན་མོ་གཤིན་རྗེ་མ། །ཁ་ལ་ཧཱུཾ་མཾ་དཀར་མོ་རྨོངས་བྱེད་མ། དཔྲལ་བར་ཧྲི་ཧྲི་སེར་མོ་སྐྱོད་བྱེད་མ། །སྤྱི་གཙུག་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ལྗང་གུ་སྐྲག་བྱེད་མ། །ཚིགས་ བརྒྱད་ཕཊ་ཕཊ་དུད་ཁ་ཙཎྜི་ཀཱ། །ཀུན་ཀྱང་ལྷ་ཉིད་ཡི་གེའི་གཟུགས་སུ་ཤར། །ཐུགས་སྲོག་འོད་ཀྱིས་སྣོད་བཅུད་དངོས་འཛིན་སྦྱངས། །རྡོ་རྗེ་བཙུན་མོའི་ཞིང་སྐུར་ལམ་གྱིས་གསལ། ཕོ། སླར་ཡང་ཐུགས་ཀའི་ཛཾ་ལས་འོད་འཕྲོས་པས། །ལྷན་སྐྱེས་ཞིང་སྔགས་རྣལ་འབྱོར་མ་དཔལ་ཀུན། །ཚུར་འདུས་ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོརང་ལ་ཐིམ། །དམ་ཚིག་ཡེ་ཤེས་གཉིས་སུ་མེད་པར་གྱུར། །ཨོ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨཱཡོ་ག་ཤུདྡྷོཉ་ཧཾ། ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་སྔགས་ཕྲེང་བཅས་པ་ལ
Chinese
那若空行母的禅修念诵极简法。 那若空行母的禅修念诵极简法。 ༈ 那若空行母的禅修念诵极简法。顶礼 गुरु वज्र योगिनि (藏文：ན་མོ་གུ་རུ་བཛྲ་ཡོ་གི་ནྱ།，梵文天城体：गुरु वज्र योगिनि，梵文罗马拟音：guru vajra yogini，汉语字面意思：金刚瑜伽母古汝)。对于以灌顶和甚深加持成熟相续的补特伽罗来说，简略修持金刚瑜伽母的禅修念诵如下：以皈依和发心，广略任何一种作为前行。 前方虚空中，狮子座莲花月轮之上， 根本上师英雄金刚法， 红色明亮，持着颅鼓和卡杖嘎， 骨饰庄严，以金刚跏趺坐姿安住。 三世诸佛总集的自性， 至尊上师和金刚瑜伽母， 于无二者前，我顶礼皈依。 祈请加持我的相续。 上师化光融入自身无二。 自己心间，重叠的埃字之上， 法生月轮中央，于沃字之后， 咒鬘旋转的光芒，净化罪障。 自身化为光蕴，刹那间， 莲花日轮，怖畏金刚时轮的座垫之上， 瑜伽母一面二臂， 红色明亮，三目凝视虚空。 右手的金刚钺刀向下伸展， 左手持颅血朝上奉献。 左肩依靠金刚卡杖嘎， 干颅顶饰、项链、手印庄严。 双足右伸左屈，以舞姿， 于大乐炽燃的智慧火中嬉戏。 身体各处，月轮之上， 脐间 嗡（藏文：ཨོཾ་，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）沃（藏文：བོ་，梵文天城体：bo，梵文罗马拟音：bo，汉语字面意思：沃） 红色 猪母， 心间 吽（藏文：ཧཾ་，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：吽）扬（藏文：ཡཾ་，梵文天城体：यं，梵文罗马拟音：yaṃ，汉语字面意思：扬） 蓝色 阎魔母， 口间 吽（藏文：ཧཱུཾ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）芒（藏文：མཾ་，梵文天城体：मं，梵文罗马拟音：maṃ，汉语字面意思：芒） 白色 蒙昧母， 额间 舍（藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）舍（藏文：ཧྲི་，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍） 黄色 动摇母， 顶间 吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 吽（藏文：ཧཱུྃ་，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽） 绿色 惊吓母， 八节 啪（藏文：ཕཊ་，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪） 啪（藏文：ཕཊ་，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪） 烟色 旃扎力， 一切皆为本尊，显现为文字之形。 心间命种的光芒，净化器情对实有的执着。 以金刚空行母的坛城身，清晰地观想道。 ཕོ། 再次，从心间的 藏（藏文：ཛཾ་，梵文天城体：जं，梵文罗马拟音：jaṃ，汉语字面意思：藏）字发出光芒， 俱生坛城、咒语、瑜伽母尊众， 全部收摄， 扎 吽 邦 霍（藏文：ཛཧཱུྃ་བཾ་ཧོ，梵文天城体：जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 邦 霍）融入自身。 誓言和智慧，成为无二无别。 ཨོ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷསརྦ་དྷརྨཱཡོ་ག་ཤུདྡྷོཉ་ཧཾ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 心间的种子字和咒鬘
English
An Extremely Concise Meditation and Recitation of Nāro Khachöma. An Extremely Concise Meditation and Recitation of Nāro Khachöma. ༈ An Extremely Concise Meditation and Recitation of Nāro Khachöma. Namo Guru Vajra Yogini. For individuals whose minds have been ripened by profound empowerments and blessings, the condensed practice of Vajrayogini's meditation and recitation is as follows: Begin with refuge and bodhicitta, either in elaborate or concise form. In the space before you, upon a lion throne, lotus, and moon seat, The root guru, the heroic Vajra Dharma, Red and radiant, holding a damaru and khatvanga, Adorned with bone ornaments, seated in vajra posture. The essence of the assembly of buddhas of the three times, To the supreme guru and Vajrayogini, I prostrate and take refuge in the indivisible. Grant your blessings to ripen my mindstream. The guru dissolves into light, merging indivisibly into oneself. In one's own heart, from a double-stacked E syllable, Above a dharma-arising moon disc, at the center, the letter Vo, surrounded by A garland of mantras, whose rays purify sins and obscurations. One's own body transforms into a mass of light, and in an instant, Upon a lotus, sun, Bhairava, and Kalachakra seat, The Yogini, with one face and two arms, Red and radiant, with three eyes gazing into the expanse of space. The right hand extends downward a vajra chopper, The left hand holds a skull cup, offering it upwards. A vajra khatvanga rests on the left shoulder, Adorned with a crown of dry skulls, necklaces, and mudras. With the right leg extended and the left drawn in, in a dancing posture, Reveling in the center of the blazing fire of great bliss wisdom. In each of the body's places, upon a moon mandala, At the navel, Om Vo, red Pig Mother, At the heart, Ham Yam, blue Yama Mother, At the mouth, Hum Mam, white Deluding Mother, At the forehead, Hrih Hrih, yellow Moving Mother, At the crown of the head, Hum Hum, green Terrifying Mother, At the eight joints, Phat Phat, smoky Chandika. All are deities, appearing in the form of letters. The light from the heart's essence purifies the grasping of phenomena and beings as real. Clearly visualize the path as the mandala body of Vajra Dakini. Pho! Again, from the Jam syllable at the heart, light radiates, Gathering all the co-emergent mandala, mantras, and Yogini deities, Ja Hum Bam Hoh, dissolving into oneself. May the samaya and wisdom become inseparable. O Yoga Shuddha Sarva Dharma Yoga Shuddho Nya Ham. The seed syllable and mantra garland at the heart
Tibetan
ས། །འཕྲོས་པའི་འོད་ཀྱིས་འཕགས་མཆོད་འགྲོ་སྒྲིབ་སྦྱངས། །སྲས་བཅས་རྒྱལ་བའི་བྱིན་རླབས་ནུས་མཐུ་ཀུན། །བསྡུས་ཐིམ་བདག་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་བྱས། །ཨོ་ཨོ་ཨོ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ་གང་གི་ཆེད་དུ། སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ། བཛྲ་ཝརྞ་ནི་རྡོ་རྗེའི་ཁ་དོག་མ་གང་གི་ཆེད་དུ་ཡེ། བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནི་རྡོ་རྗེ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མ་གང་གི་ཆེད་དུ་ཡེ། ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་དམ་བཅས་པའི་གྲངས་ལས་མི་ཉུང་བར་བཟླ། སྤྲོ་ན་ཡིད་བཟླས་སོགས་ཀྱང་བྱ། །ཐུན་བསྡུ་བ་ན། ཁམས་གསུམ་འོད་ཞུ་རང་ཐིམ་རང་ཉིད་ཀྱང་། །ནཱ་དའི་བར་ཐིམ་འོད་གསལ་དབྱིངས་སུ་ཡལ། །སླར་ཡང་རྒྱན་དང་ཕྱག་མཚན་སྤངས་པ་ཡི། །ལྷ་སྐུ་གོ་ཆས་མཚན་པར་གསལ་བར་གྱུར། །ཅེས་བརྗོད་ཅིང་བསམས་ལ། བསྔོ་སྨོན་གྱིས་མཚམས་སྦྱར་ཏེ། དགའ་བ་གསུམ་གྱི་རྣལ་ འབྱོར་དང་མ་བྲལ་བའི་ངང་སྤྱོད་ལམ་དགེ་བའི་བྱ་བ་ལ་འཇུག་པར་བྱའོ། །ཞེས་པའང་བློ་དམན་རྣམས་ལ་སྨན་པའི་སླད། འཇམ་པའི་དབྱངས་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱི་གསུང་རབ་ཀྱི་དགོངས་པ་ཇི་ལྟ་བར་བྱ་བྲལ་བ་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་ཚིགས་བཅད་ཀྱི་ཕྲེང་བར་སྤེལ་བའི་དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་གོ་འཕང་མཆོག་ལ་མྱུར་དུ་རེག་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །སརྦ་མངྒ་ལཾ།། ནཱ་རོ་མཁའ་སྤྱོད་མའི་སྒོམ་བཟླས་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ།
Chinese
萨。放射的光芒清净圣众供品及众生之障。子眷属诸佛之加持能力，汇集融入自身，祈请加持。嗡嗡嗡，为了所有佛之空行母。（藏文）སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ།（梵文天城体）Sarva Buddha Dakiniye（梵文罗马拟音）一切佛空行母，为了金刚颜色母。（藏文）བཛྲ་ཝརྞ་ནི་（梵文天城体）Vajravarṇani（梵文罗马拟音）金刚色，为了金刚遍照母。（藏文）བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནི་（梵文天城体）Vajravairocani（梵文罗马拟音）金刚遍照，吽吽吽，啪啪啪，梭哈。（藏文）ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ།（梵文天城体）Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Phaṭ Svāhā（梵文罗马拟音）吽吽吽 啪啪啪 梭哈。念诵不少于所立誓的数量。如果愿意，也可以进行意念念诵等。收座时，三界化光融入自身，自身也融入那达，消失于光明法界中。再次观想为舍弃装饰和法器的，以盔甲为标志的本尊身。如此念诵并思维，以回向发愿作结，在不离三喜瑜伽的状态中，投入于善行的行为中。此乃为了利益智慧低下者。文殊菩萨衮却伦珠的著作之意，如实由嘉瓦卡钦哲旺波以偈颂形式展开，以此善行愿一切众生迅速获得至尊金刚瑜伽母之果位。萨瓦芒嘎拉姆。（藏文）སརྦ་མངྒ་ལཾ།།（梵文天城体）Sarva Maṅgalaṃ（梵文罗马拟音）一切吉祥！那若空行母之禅修念诵极简略法。
English
Sa. May the radiating light purify the offerings to the noble ones and the obscurations of beings. May all the blessings and power of the Buddhas with their retinue be gathered and absorbed into my being, and may I be blessed. Om Om Om, for the sake of the Dakini of all the Buddhas. (Tibetan) སརྦ་བུདྡྷ་ཌཱ་ཀི་ནཱི་ཡེ། (Sanskrit Devanagari) Sarva Buddha Dakiniye (Sanskrit Romanization) All Buddha Dakini, for the sake of Vajra Color Mother. (Tibetan) བཛྲ་ཝརྞ་ནི་ (Sanskrit Devanagari) Vajravarṇani (Sanskrit Romanization) Vajra Color, for the sake of Vajra Vairocani Mother. (Tibetan) བཛྲ་བཻ་རོ་ཙ་ནི་ (Sanskrit Devanagari) Vajravairocani (Sanskrit Romanization) Vajra Vairocani, Hum Hum Hum, Phat Phat Phat, Svaha. (Tibetan) ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་སྭཱ་ཧཱ། (Sanskrit Devanagari) Hūṃ Hūṃ Hūṃ Phaṭ Phaṭ Phaṭ Svāhā (Sanskrit Romanization) Hum Hum Hum Phat Phat Phat Svaha. Recite no less than the number you have vowed. If you wish, you can also do mental recitation, etc. When concluding the session, the three realms dissolve into light and into oneself, and oneself also dissolves into Nada, vanishing into the expanse of clear light. Again, visualize the deity's form, devoid of ornaments and implements, marked with armor. Recite and contemplate thus, conclude with dedication and aspiration, and engage in virtuous activities in a state inseparable from the yoga of the three joys. This is also for the benefit of those of lesser intelligence. May the merit of Gyalwa Kachen Khenchen Wangpo, who unfolded the intention of the writings of Jamyang Konchok Lhundrup as it is, in the form of verses, cause all beings to quickly attain the supreme state of Vajrayogini. Sarva Mangalam. (Tibetan) སརྦ་མངྒ་ལཾ།། (Sanskrit Devanagari) Sarva Maṅgalaṃ (Sanskrit Romanization) All Auspiciousness! A very concise practice of meditation and recitation of Naropa's Dakini.